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코소보 세르비아인

Kosovo Serbs
코소보 세르비아인
Косовски Срби
코소프스키 스르비
세르비아 전통의상을 입은 슈트르체 출신 소녀들
인구가 많은 지역
코소보 ca. 10만[1][2]
세르비아68,514[3]
언어들
세르비아어
종교
세르비아 정교회
관련 민족
다른 남슬라브인들, 특히 다른 세르비아인들.
시리즈의 일부(on)
세르비아인
네이티브
디아스포라
유럽

해외의

문화
역사
언어
종교
관련국

코소보 세르비아인들은 [a]코소보의 민족 중 하나입니다.2014년 현재 코소보 세르비아인은 약 100,000명이며 그 중 절반 정도가 [4]북코소보에 살고 있습니다.다른 코소보 세르비아인 공동체들은 [5][6]코소보의 남부 지방에 살고 있습니다.알바니아 다음으로 코소보에서 가장 큰 민족 공동체를 형성하고 있습니다.[1][2][7][5][8][9]

중세 세르비아 왕국 (1217–1346)과 세르비아 제국 (1346–1371)은 세르비아 [10][11]역사상 가장 주목할 만한 사건 중 하나로 여겨졌던 코소보 전투 (1389) 이후 오스만 제국에 의해 합병될 때까지 코소보 영토의 일부를 포함했습니다.그 후 세르비아 전제군주의 일부가 되었습니다.현대 세르비아 역사학은 이 시기의 코소보를 중세 세르비아 [12]국가의 정치적, 종교적, 문화적 중심지로 보고 있습니다.

오스만 제국 시대(1455-1913)에 코소보에서 세르비아인들의 상황은 서로 다른 국면을 겪었습니다.16세기에 페치의 세르비아 총대주교청이 다시 설립되었고 그 지위는 더욱 강화되었습니다.18세기 말, 1683년부터 1699년까지의 터키 대전쟁 동안 합스부르크 왕가에 대한 총대주교청의 지원은 합스부르크 [13]왕가의 통제하에 있는 지역으로의 이주를 촉발시켰습니다.세르비아 공국이 북쪽으로 독립한 후, 코소보는 19세기 중반에 점점 더 "세르비아 문명의 요람"으로 간주되었고 "세르비아 예루살렘"이라고 불리게 되었습니다.코소보는 1912년 제1차 발칸 전쟁 이후 세르비아 왕국에 합병되었습니다.

유고슬라비아 왕국의 한 지역으로서 코소보는 여러 바노비나로 나뉘어 있었습니다.제2차 세계 대전 이전에 유고슬라비아의 코소보 식민지화는 중앙 세르비아와 몬테네그로 출신의 식민지 주민들과 함께 코소보의 세르비아인 수를 증가시키기 위한 것이었습니다.제2차 세계대전 이후 코소보의 지역들은 재결합했습니다.그들은 코소보 사회주의 자치주라고 불렸습니다.세르비아인들은 세르비아 사회주의 공화국 (1944–1992) 내에 있는 주의 사람들 중 하나였습니다.코소보 전쟁의 결과로 2008년 독립 선언에 따라 국제 사회에서 부분적으로 인정을 받았습니다.세르비아인들은 [5][6]코소보에서 두 번째로 큰 공동체입니다.

1999년 이전의 코소보 세르비아계 인구(226,[14]000명)의 절반 이상이 루마니아인 37,000명, 발칸 이슬람인 15,000명(아슈칼리, 보스니아인, 고라니인 포함), 그리고 7,000명의 알바니아계가 아닌 민간인들이 코소보 [15]전쟁 이후 세르비아 몬테네그로 중부로 추방되었습니다.2013년 브뤼셀 협정에 따라 코소보에 세르비아계 주민이 다수인 자치단체 연합을 제안하고 있습니다.

용어.

코소보 내 세르비아계 공동체의 공식 명칭은 코소보와 메토히야의 세르비아인(Srbina Kosovui Metohiji) 또는 코스메트의 세르비아인(Kosmetki Srbi)으로, 공동체 자체와 세르비아 정부에서 사용하고 있습니다.그들은 코소보의 세르비아인(세르비아인: ксрбиосову/Kosovski Srbi) 또는 코소보의 세르비아인(세르비아인: рбинакс/Srbina Kosovu, 알바니아어:세르비아인(세르비아인)."코소보 세르비아인"이라는 용어는 주로 영어에서 사용됩니다.코소바리(Kosovari)[16]라는 이름으로 알려져 있지만, 메토히자(Metohiji)[17]와 함께 코소보(좁은 의미에서는 코소보 들판을 중심으로) 지역의 주민들에게 적절하게 사용되고 있습니다.

역사

중세

왼쪽:세르비아의 국왕이자 비소키 데차니 수도원의 설립자인 스테판 데찬스키
오른쪽: 스테판 두샨이 세르비아 제국의 수도로 사용했던 프리즈렌 요새 정문

스클라베니는 6세기와 [18]7세기에 발칸반도 서부를 급습하여 정착했습니다.데 어드미니칸도 임페리오에서는 백세르비아인이 비잔티움 황제 헤라클리우스 (재위 610–641)의 통치 기간 동안 발칸 반도에 정착했다고 언급하지만, 연구 결과에 따르면 백세르비아인 부족은 초기 [19]슬라브족의 나머지와 함께 이주하기보다는 나중에 이주한 (역사학적으로 알려진) 이들의 일부였다는 것을 지지하지 않습니다.세르비아의 언어학적 연구에 따르면 초기 남슬라브인들은 티목-오소고보-샤르 선에서 [20]대략적으로 나뉘는 평행한 흐름의 서쪽과 동쪽 갈래로 이루어져 있었습니다.그러나 중세 초기 이보 바나크 시대 동헤르체고비니아 방언은 동남슬라브어였으나 12세기 이후 동헤르체고비니아어를 포함한 슈토카비아 방언들은 나머지 동남슬라브 [21]방언들과 분리되기 시작했습니다.불가리아의 칸 프레시안 (836–852)은 9세기 중반에 비잔티움 제국으로부터 코소보의 영토를 넘겨 받았고 코소보는 11세기 [22]초 비잔티움 제국의 복고 때까지 불가리아 제1제국의 영향 아래 있었습니다.1040년에서 41년 사이에 코소보를 포함한 대규모 불가리아 반란이 일어났습니다.1072년 세르비아 왕자 콘스탄티누스 보딘이 프리즈렌에서 [23]불가리아의 황제로 즉위하는 또 다른 반란이 일어났지만, 초기의 약간의 성공에도 불구하고 보딘은 결국 코소보 남부에서 붙잡혔고 [24][25][26][verification needed]반란은 진압되었습니다.새로운 독립 세르비아 대공 부칸 1세는 코소보에서 비잔티움 제국의 영토를 급습하기 시작했고 마케도니아로[clarification needed] 진격했습니다 (1091–95).그는 즈베찬과 리프잔에서 비잔티움 제국 황제와 개인적으로 협상한 여러 평화 조약을 파기하고 1106년에 결국 항복했습니다.

노보 브르도 요새는 세르비아의 왕 스테판 밀루틴에 의해 지어졌습니다.이것은 "세르비아 모든 도시의 어머니"라고 불려왔습니다.
세르비아 정교회가 총대주교청으로 승격된 14세기부터 자리 잡은 페치 총대주교청

1166년, 네마니치 왕조의 창시자인 세르비아 왕자 스테판 네마냐가 비잔티움 황제 마누엘 1세 콤네누스에 대항하여 [27]봉기를 일으킨 후 독립을 주장했습니다.네마냐는 파우니 근처 판티노에서 형 티호미르를 물리치고 시트니카 강에서 익사시켰습니다.네마냐는 결국 패배했고, 그의 정복지 일부를 돌려줘야 했고, 황제에게 손을 들지 않겠다고 맹세했습니다.1183년 스테판 네마냐는 1180년 마누엘 1세 콤네노스가 사망한 후 헝가리 왕국과 동맹을 맺은 새로운 공세에 나섰고, 이는 코소보 지역에 대한 비잔티움 제국의 지배가 종식되었음을 의미합니다.네마냐의 아들 스테판은 남쪽의 라브 강에 이르는 왕국을 다스렸습니다.1208년까지 코소보 전역을 정복한 스테판은 프리즈렌과 리프잔을 정복하고 그의 영토의 국경을 샤르산으로 옮겼습니다.1217년 스테판은 세르비아의 왕으로 즉위했고, 이로 인해 역사학에서는 스테판을 "첫 번째 왕관"[28]이라고 부르기도 했습니다.

1219년 세르비아 교회는 오늘날 코소보에 영토를 가지고 있는 정교회 교구로 흐보스노, 프리즈렌, 리프잔 등과 함께 자치권을 부여 받았습니다.13세기 말, 세르비아 교회의 중심지는 치차에서 페치로 옮겨졌습니다.

프리즈렌(Prizren)은 14세기 세르비아의 수도였으며 무역의 [29]중심지였습니다.스테판 두샨 왕은 1342년부터 1352년까지 프리즈렌 근처에 신성한 대천사 수도원을 세웠습니다.그 기간 동안, 몇몇 주요 수도원들은 코소보와 메토히야 [30]지역에 방대한 재산을 기증 받았습니다.세르비아 왕국은 1345–46년에 제국으로 승격되었습니다.스테판 두샨은 1342년에 비잔티움 제국에 대항하는 동맹을 논의하기 위해 요한네스 6세 칸타쿠제노스를 파우니에서 맞이했습니다.1346년 페치의 세르비아 대주교청이 총대주교청으로 승격되었지만 1375년 이전에는 인정되지 않았습니다.1355년 두샨의 죽음 이후, 그의 후계자 스테판 우로시 5세 (재위 1355–1371)[31][32]의 통치 기간 동안 봉건적인 해체와 함께 세르비아 제국의 몰락이 시작되었습니다.

코소보의 일부는 부카신 므르냐브체비치의 영토가 되었지만, 보이슬라프 보이노비치는 그의 영토를 코소보로 확장했습니다.1369년 프리슈티나에서 온 부카신과 그의 동맹국들은 보이슬라프의 군대를 격파하고 그의 진격을 중단시켰습니다.1371년 9월 26일 마리차 전투에서 므르냐브체비치 형제가 목숨을 잃은 후, 제타의 주라지 1세 발시치는 1372년 프리즈렌과 페치를 함락시켰습니다.코소보의 한 지역은 [33][34]세르비아의 라자르족의 영토가 되었습니다.

코소보 전투는 1389년 세르비아와 오스만 사이에 벌어졌습니다.1870 아담 스테파노비치 그림.

오스만 제국은 1389년 6월 28일 프리슈티나 근처 가지메스탄에서 벌어진 코소보 전투에서 라자르 왕자의 영역을 침공했습니다.세르비아 군대는 라자르 왕자가 이끌었고, 라자르 왕자는 12,000-30,000명의 병력을 이끌고 27,000-40,000명의 오스만 군대에 맞섰습니다.라자르는 전투 중에 사망했고, 술탄 무라드 또한 세르비아 기사 밀로시 오빌리치에 의해 암살된 것으로 추정되는 그의 목숨을 잃었습니다.새로운 술탄 바예지드가 권력을 공고히 하기 위해 퇴각해야 하는 가운데, 전투의 결과는 결정적이지 못한 것으로 여겨집니다.부크 브란코비치는 1392년에서 1395년 [35][36]사이에 오스만 제국의 봉신이었지만 코소보의 영주로서 두각을 나타냈습니다.

1448년 코소보에서 알바니아 통치자 예르게르 카스트리오티 스칸데르베그의 지원을 받은 헝가리 군대와 1448년 브란코비치 왕조의 지원을 받은 오스만 군대 사이에 또 다른 전투가 일어났습니다.요한 후냐디를 도우러 가던 스칸데르베그의 군대는 오스만 제국의 봉신이었던 브란코비치의 군대에 의해 저지당했습니다.헝가리 섭정 존 후냐디는 이틀간의 전투 끝에 패배했지만, 오스만 제국의 북쪽 [37]진격을 근본적으로 저지했습니다.1455년 세르비아 전제공국의 남부 지역들이 다시 침략을 당했고, 코소보 지역은 마침내 오스만 제국에 의해 정복되어 오스만 행정 [38]체계에 편입되었습니다.

1455년 브란코비치 구의 중심지인 프리스티나와 부치트른에서 새로운 성들이 두각을 나타냈습니다.

근세 전기

오스만 제국은 특히 마을에서 이슬람화를 가져왔고, 나중에 코소보 빌라예트를 오스만 제국의 영토 중 하나로 만들었습니다.이슬람화가 진행되는 동안 많은 교회와 성정교회의 장소들은 땅에 박살이 나거나 모스크로 변했습니다.프리즈렌 근처의 큰 성 대천사 수도원은 16세기 말에 허물어졌고 프리즈렌에 이슬람화된 알바니아인 시난파샤 모스크를 짓는데 사용된 재료입니다.비록 세르비아 정교회는 1532년에 공식적으로 폐지되었지만, 보스니아 출신의 이슬람화된 세르비아인 그랜드 비지에 메흐메드파샤 소콜로비치는 1557년에 페치 세르비아 총대주교청의 복구에 영향을 미쳤습니다.코소보에서 [39]세르비아인들과 다른 기독교인들의 생존을 돕는 특별한 특권이 주어졌습니다.

총대주교 아르세니예 3세 차르노예비치가 이끄는 세르비아인의 대이동, 17세기.

코소보는 신성 동맹 전쟁 (1683–1698) 동안 오스트리아 군대에 의해 점령당했습니다.1690년 페치 아르세니예 3세의 세르비아 총대주교는 코소보에서 온 37,000명의 가족을 이끌고 오스만 제국에 [40]의해 코소보가 막 탈환된 이후 오스만 제국의 분노를 피했습니다.그를 따르는 사람들은 대부분 세르비아인들이었지만, 수많은 정교회 알바니아인들과 다른 사람들도 있었습니다.세르비아인 2만 명이 프리즈렌을 버렸습니다.오스만 제국의 압제로 인해 코소보 지역에서 다른 정교회 사람들의 이주는 18세기 내내 계속되었습니다.이와는 대조적으로, 몇몇 세르비아인들은 이슬람교를 채택했고 점차 지배적인 알바니아인들과 융합되었고, 그들의 문화와 심지어 언어까지 채택했습니다.19세기 말까지 알바니아인들은 세르비아인들을 대신하여 [41]코소보의 지배국이 되었습니다.

1766년 오스만 제국은 페치의 세르비아 총대주교청을 폐지하고 코소보에 대한 기독교인들의 지위는 크게 낮아졌습니다.이전의 특권은 모두 상실되었고, 기독교인들은 제국의 광범위하고 패배한 전쟁의 모든 무게를 감당해야 했고,[citation needed] 심지어 그 손실에 대한 책임을 져야 했습니다.

제1차 세르비아 봉기 동안, 코소보 북부 지역의 세르비아인들은 봉기에 참여할 준비를 했고, 오스만-알바니아 연합군이 봉기에 참여하기 전에 그들의 노력을 진압하기 위해 도착했습니다.오스만 제국의 폭력 사태로 세르비아인들이 카라조르제가 [42][43]이끄는 반군에 가담하기 위해 세르비아 중부로 이주했습니다.켈멘디는 세르비아 [44]반군을 전적으로 지원한 유일한 알바니아 부족이었습니다.[45] 세르비아 공국이 북쪽으로 독립한 후, 코소보는 19세기 중반에 점점 더 "세르비아 문명의 요람"으로 간주되었고 "세르비아 예루살렘"[46][47][48][49][50]이라고 불리게 되었습니다.

아르나우티(Arnauti) 또는 아르나우타시(Arnautsi)[51][52]라는 용어는 19세기와 20세기 초 세르비아 민족학자들이 코소보의 알바니아인들을 지칭하기 위해 만든 용어로, 그들은 이들을 알바니아화된 세르비아인으로 인식했습니다.현대 인류학에서 이 용어의 역사적 타당성은 비판받았으며 세르비아 [53][54][55][56]국가의 국가 건설과 균질화 정책의 도구로 사용되었습니다.

세르비아인에 대한 만행은 세르비아-오스만 전쟁 중인 1878년에 일어났습니다.1901년 북 코소보와 프리슈티나에서 [57]알바니아인들에 의해 세르비아인들에 대한 학살이 자행되었습니다.요반 크비이치는 알바니아인들이 1876년부터 [58][59][60]1912년까지 약 15만 명의 세르비아인들을 코소보에서 쫓아낸 것에 책임이 있다고 주장했습니다.알바니아인들은 또한 세르비아인들에게 [61][58]테러를 자행한 혐의로 기소되었습니다.

근세

1911년 질란에서 전통의상을 입은 세르비아계 여성들
1913년 프리즈렌 근교의 전통의상을 입은 세르비아계 여성들

발칸 반도에서 오스만 제국이 붕괴될 수도 있기 때문에, 세르비아 왕국은 코소보에서 지배를 회복할 계획을 세웠습니다.그 시기에는 세르비아 민족주의가 대두되었습니다.제1차 발칸 전쟁 동안, 세르비아 왕국과 몬테네그로 왕국은 오스만 군대를 유럽에서 몰아내고 전리품을 각자의 주에 편입시키기 위해 발칸 동맹의 일부로서 그리스, 불가리아 왕국과 함께 싸웠습니다.세르비아, 몬테네그로, 그리스는 새로운 국경을 인정받기 위해 블로라를 제외한 서발칸 지역 전체를 점령했습니다.그들이 제안한 독립 국가를 지지하는 알바니아인들의 저항은 발칸 연맹 군대(지리적으로 덜 관여된 불가리아)와 알바니아 군대 간의 전투로 이어졌습니다.분쟁을 종식시키기 위해 런던 조약은 알바니아의 독립 공국(현재 국경과 가까운)을 선포하였으며 코소보 빌라예트의 대부분은 세르비아에게, 메토히야 지역은 [62][63]몬테네그로에게 수여되었습니다.

제1차 세계 대전 유고슬라비아

제1차 세계 대전 중 1915년에서 1916년 겨울, 세르비아군은 중앙 강대국의 군대를 피하기 위해 코소보를 통해 철수했습니다.수천 명이 기아와 노출로 죽었습니다.1918년, 세르비아군은 코소보에서 동맹국을 몰아냈고, 몬테네그로가 세르비아 왕국에 합류하면서 이 지역은 통일되었습니다.그 후 군주제는 세르비아, 크로아티아, 슬로베니아 왕국으로 바뀌었습니다.

1918년부터 1929년까지 세르비아계, 크로아티아계, 슬로베니아계 왕국은 이 지역의 세르비아인 인구가 감소하고 알바니아인의 수가 증가했습니다.1929년, 이 주는 유고슬라비아 왕국으로 이름이 바뀌었습니다.코소보의 영토는 제타 바노비나, 모라바 바나테, 바르다르 바나테로 나뉘었습니다.이 국가는 제2차 세계 대전이 발발하고 추축국이 유고슬라비아를 점령할 때까지 지속되었습니다.

제2차 세계 대전

참고 항목:유고슬라비아에서의 제2차 세계 대전과 세르비아인에 대한 제2차 세계 대전 박해
1941년경 독일군은 미트로비차 근처의 세르비아계 마을에 불을 질렀습니다.

유고슬라비아 침공(1941년 4월 6일 ~ 4월 18일) 이후 추축국은 영토를 분할했습니다.코소보와 메토히야는 이탈리아, 독일, 불가리아의 점령으로 나뉘었습니다.오늘날 코소보의 대부분은 이탈리아의 점령 하에 있었으며 1941년 8월 12일 법령을 통해 알바니아 왕국, 북부는 독일이 점령한 세르비아에, 남동부는 불가리아 점령 지역에 [64]합병되었습니다.몬테네그로 동부와 마케도니아 서부의 일부도 알바니아에 합병되었습니다.

점령 기간 동안, 인구는 추방, 구금, 강제 노동, 고문, 사유 재산의 파괴, 토지와 가축의 몰수, 수도원, 교회, 문화사적 기념물, [64]묘지의 파괴와 훼손의 대상이 되었습니다.1941년 4월, 1942년 6월, 1943년 9월 등 세르비아인에 대한 폭력의 물결과 다양한 [65]방법으로 지속적인 압력이 있었습니다.민간인들은 이탈리아, 독일, 불가리아 점령지, 알바니아 [66]공동체에 의해 세워진 수용소와 감옥으로 보내졌습니다.세르비아인의 추방은 그 지역에서 중요한 기능을 수행했고, 대부분의 사업, 제분소, 제면소, 공공 시설을 운영했으며, 유용한 농업 [67]생산의 대부분을 담당했기 때문에 문제가 있음이 증명되었습니다.대부분의 전쟁 범죄는 벌네타리("자원봉사자"),[68] 발리 콤베타르, SS 스칸데르베그 [69]사단에 의해 자행되었습니다.스칸데르베그 사단은 독일의 [70]전쟁을 대신하여 전투 작전에 참여하는 것보다 세르비아 지역에서 살인, 강간, 약탈로 더 잘 알려져 있었습니다.세르비아인들의 가장 가혹한 위치는 이탈리아([71]알바니아) 지역이었습니다.세르비아인 인구의 상당 부분이 [71]생존을 위해 추방되거나 피난을 강요당했습니다.세르비아인들의 추산에 따르면 추방자는 약 10만 명, 이탈리아 점령 지역에서 약 40,000명, 독일 점령 지역에서 약 30,[72]000명, 불가리아 지역에서 약 25,000명으로 추산됩니다.2차 [73]세계대전 동안 코소보에서 사망한 세르비아인과 몬테네그로인은 10,000명으로 추정됩니다.

제2유고슬라비아

코소보 주는 1946년에 유고슬라비아 연방 인민 공화국의 일원으로서 세르비아 인민 공화국 내에서 알바니아계 지역 다수를 보호하기 위한 자치 지역으로 형성되었지만 사실적인 자치권은 없었습니다.1953년 유고슬라비아가 유고슬라비아 사회주의 연방공화국으로, 세르비아가 세르비아 사회주의 공화국으로 이름이 바뀐 뒤, 1960년대 코소보 자치구가 약간의 자치권을 얻었습니다.1974년 헌법에서 코소보 정부의 사회주의 자치주는 대통령과 수상, 연방 대통령직을 포함한 더 높은 권한을 부여받았으며, 이로써 사실상의 연방 사회주의 공화국이 되었습니다.그러나 세르비아 사회주의 공화국 내에서 사회주의 자치구로 남아 있습니다.

유고슬라비아 인민영웅이자 세르비아-알바니아 우호의[74] 상징인 라미즈 사디쿠와 보로 부크미로비치

1981년 알바니아 학생들은 코소보가 유고슬라비아 내에서 공화국이 되기를 바라는 시위를 조직했습니다.이 시위는 세르비아어와 알바니아어로 이루어졌으며, 이는 코소보어를 사용하는 가장 큰 두 집단을 의미하는 주 단위는 세르비아어와 알바니아어로 규정되어 있습니다.세르비아인과 알바니아인.1970년대 알바니아 민족주의 운동은 코소보 지방을 연방 내의 또 다른 공화국으로 완전히 인정하는 것을 추구했고, 가장 극단적인 요소들은 전면적인 독립을 지향했습니다.티토 정부는 신속하게 사태를 수습했지만 임시방편으로 해결책을 제시했을 뿐입니다.코소보의 민족적 균형은 알바니아 사람들의 수가 출산율 [75]증가로 인해 급격히 증가함에 따라 비례하지 않게 증가했습니다.세르비아인들은 거의 증가하지 않았고 알바니아 인구의 증가로 인해 전체 인구에서 차지하는 비율이 10%로 떨어졌습니다.

1981년 알바니아 학생들은 코소보가 유고슬라비아 내에서 공화국이 되기를 바라는 시위를 조직했습니다.그 시위들은 중앙집권적인 유고슬라비아 정부에 의해 혹독하게 진압되었습니다.1986년 세르비아 과학 예술 아카데미 (SANU)는 나중에 SANU 비망록으로 알려진 문서 작업을 하고 있었습니다.미완성 판본이 언론에 걸러졌습니다.이 논문에서 SANU는 세르비아 민족사를 코소보에서 500년 이상 대량학살을 당한 희생자로 설명하면서 세르비아 민족주의의 부활을 촉구했습니다.이 시기에 슬로보단 밀로셰비치의 권력세습은 세르비아 사회주의 연맹에서 시작되었습니다.밀로셰비치는 SANU 비망록에 반영된 불만을 자신의 정치적 목표에 이용했습니다.

1989년 6월 28일 가지메스탄에서 열린 코소보 전투 600주년 중앙 기념식에서 세르비아인 100만 명이 참석한 가운데 열린 가지메스탄 연설이 밀로셰비치의 집권에 기여한 사건 중 하나입니다.

곧이어 1990년 의회의 승인을 받아 코소보의 자치권은 구태(1971년)로 회복되었습니다.그는 "강세르비아, 약한 유고슬라비아 – 약한 세르비아, 강한 유고슬라비아"라고 말했지만, 밀로셰비치는 코소보의 대통령직을 제거하지 않았습니다.1991년 슬로베니아가 유고슬라비아에서 분리된 후, 밀로셰비치는 연방 정부에 대한 우위를 확보하기 위해 의석을 사용했고, 반대파를 압도했습니다.

왼쪽: 페트리치 마을의 파괴된 세르비아 정교회 성 삼위일체 교회
오른쪽: 2004년 포그롬 때 파괴된 프리즈렌의 세르비아계 지역 유적.

유고슬라비아의 해체와 코소보 전쟁

1995년 데이턴 협정 이후 코소보의 분리와 대 [76][77][78][79][80]알바니아의 궁극적인 창설을 추구하는 알바니아계 준군사조직인 코소보 해방군은 세르비아 민간인과 유고슬라비아 육군과 경찰을 공격하기 시작했으며 경찰서와 정부청사를 폭격하여 유고슬라비아 경찰과 무고한 사람들을 살해했습니다 o심지어 그들의 [81]편이 아니었던 알바니아 사람들 까지도 국적이 없습니다.2014년 현재, 코소보 알바니아 희생자들의 집단 무덤이 여전히 [82]발견되고 있습니다.민간인 학살(라돈지치 호수 학살, 그닐란, 스타로 그라코, 클레치카 등), 수용소(라푸슈니크), 장기 절도, 중세 교회 및 [citation needed]기념물 파괴 등 분쟁 기간과 이후 KLA가 저지른 학대와 전쟁 범죄에 대한 보고가 많았습니다.

1991년 유고슬라비아 인구조사에 따르면 코소보 전쟁 이후 코소보에는[83] 194,190명의 세르비아인이 있었고, 많은 수의 세르비아인들이 도망쳤거나 추방당했으며, 남아있는 많은 민간인들이 [84][85][86][87][88]학대를 당했습니다.코소보의 소요 기간 동안, 35개의 교회와 수도원이 파괴되거나 심각한 손상을 입었습니다.코소보와 다른 유고슬라비아 전쟁 이후,[89][90][91] 세르비아는 유럽에서 가장 많은 난민과 IDP (코소보 세르비아인 포함)의 고향이 되었습니다.

코소보 전쟁이 끝나고 2004년 포그롬을 포함해 1999년 6월 이후 총 156개의 세르비아 정교회 교회와 수도원이 파괴됐습니다.많은 교회와 수도원들은 12세기, 13세기,[92] 14세기로 거슬러 올라갑니다.KLA 전사들, 데비치 수도원 훼손, 직원 테러 혐의KFOR 부대는 KLA 반군들이 예배당의 수백 년 된 벽화와 그림들을 파손하고 두 대의 차와 수도원의 [93]모든 음식을 훔쳤다고 말했습니다.

21세기

코소보 임시정부는 2008년 [94]2월 17일 일요일 세르비아로부터 일방적으로 독립을 선언했습니다.세르비아는 이 독립선언을 인정하기를 거부하고 있습니다.코소보의 독립은 유엔 98개국과 비 유엔 1개국인 중화민국(대만)에 의해 인정되었습니다.코소보에 남아있는 세르비아계는 세르비아의 일부로 남아있기를 원하지만, 세르비아계 다수 도시는 현재 코소보에서 드문 편입니다.

가지메스탄에서의 비도브단 축하 (2009)

세르비아 정부의 일부[who?] 관리들은 북코소보와 슈트르체가 세르비아의 일부가 되거나 자치권이 주어지는 코소보의 분할을 제안했습니다.미국은 코소보의 분할에 반대하고 있으며, "전 세계 대다수의 국가들은 [95]이를 지지하지 않을 것"이라고 강조했습니다.코소보 북부의 철도를 장악하고 세르비아 사무소를 설치해 평행정부 역할을 수행하도록 한 것에 대해 코소보의 총리는 코소보 영토에 대한 어떠한 평행 기관도 용납하지 않을 것이며 [96]코소보 전역에 대한 그들의 권한을 주장할 것이라고 말했습니다.코소보 주재 유엔 특별대표는 "국제사회는 코소보의 어떠한 분할도 [97]용납할 수 없다는 것을 분명히 했다"고 말했습니다.독립연구소의 이반 엘란드 선임연구원은 이러한 "분할된 분할"이 "세르비아-코소보 전쟁"을 막고 코소보가 [98]세르비아와 장기적으로 안정적인 관계를 유지할 수 있는 "최상의 기회"를 제공할 것이라고 제안했습니다.코소보의 세르비아 자치단체 의장 마르코 야크시치는 분할 논의를 일축하고 코소보에서 세르비아인들의 행동은 코소보 선언에 항의하는 것이라고 말했습니다.코소보 세르비아계 정치 지도자인 올리버 이바노비치는 "세르비아인 대부분이 이바르 남부에 살고 있어 그들의 위치가 [99]지속 불가능해질 것이기 때문에 코소보 분할에 반대한다"고 말했습니다.로이터 통신의 분석에 따르면 코소보는 보스니아 헤르체고비나와 유사한 민족계를 따라 분할될 가능성이 있다고 합니다.국제위기그룹의 제임스 리옹 연구원은 "세르비아는 스릅스카 공화국 스타일을 받아들일 수 있지만 코소보는 여전히 세르비아의 일부"[100]라고 말한 것으로 전해졌습니다.코소보 북부에 거주하는 세르비아계 주민들에게 칸톤을 분할하거나 자치권을 부여하기 위한 어떠한 계획도 논의되지 않고 있다고 유럽연합 코소보 특별대표인 피테르 페이트와 코소보 국제민간대표가 말했습니다.그는 코소보 프리슈티나에 "여기(코소보) 세르비아인들과 베오그라드 사이의 특권 관계는 교육, 의료, 종교적인 영역에 있다"며 "프리슈티나 정부는 [101]존중받아야 한다"고 말했습니다.

2013년 브뤼셀 협정에 의해 세르비아계 공동체와 알바니아계 공동체(노란색은 알바니아계 공동체)가 표시된 지도

2008년 9월 30일, 세르비아의 보리스 타디치 대통령은 다른 옵션들이 모두 소진될 경우 코소보 분할을 고려할 것이라고 밝혔습니다.고란 스빌라노비치 전 세르비아 몬테네그로 외무장관은 "세르비아에서 오는 현실적인 접근법"이라며 이 제안에 박수를 보냈습니다.드디어 몇 년 후에 [102]논의의 여지가 생겼습니다."그의 발언이 언론에 논란을 일으킨 후, 타디치 감독은 다른 옵션들이 [103]모두 소진된 경우에만 가능성으로 이를 제시하고 있다고 거듭 강조했습니다.

2013년 브뤼셀 협정에서 세르비아는 프리슈티나 정부에 코소보에 대한 권한을 부여하기로 합의한 반면 프리슈티나는 세르비아 지방 자치 단체를 구성하기로 합의했지만 이행되지 않았습니다.코소보 세르비아인들은 코소보 통치의 많은 측면을 받아들였고 코소보 세르비아인들은 현재 [citation needed]지방선거에서 코소보 중앙선거관리위원회 투표에 투표하고 있습니다.

코로나19 팬데믹 동안, 코소보 세르비아인들은 세르비아와 [104]코소보가 내린 다른 명령들 사이에 갇혀있는 자신들을 어정쩡한 상태에 놓이게 되었습니다.2020년 11월, 코로나바이러스 유행 기간 동안, 코소보 경찰과 검사관들은 프리슈티나의 중앙 시스템 내에 의약품이 등록되어 있지 않다는 이유로 의약품을 압수하려고 북코소보에 있는 세르비아인 소유의 약국 여러 곳을 급습하여 일시적으로 폐쇄했습니다.그 행위는 [105][106]확대될 위기에 처했던 시민들의 항의에 부딪혔습니다.2020년 12월, 세르비아는 코소보 당국과 아무런 협의 없이 코로나19 백신을 북코소보로 보냈습니다.코소보는 이 백신들이 [107][108]세르비아에 의해 불법적으로 배포되었다고 주장하면서 이 백신들의 반입을 반대했습니다.백신 접종 대상자는 극소수에 불과했고 나머지 백신은 조사에 [109]착수한 뒤 돌려보냈습니다.2021년 북코소보 출신 보건 종사자들은 코로나19 환자를 돌보는 병원에 고용된 동료들이 체포되는 것에 항의했습니다.그들은 그 행동을 "비인간적"이라고 표현했고 다양한 국제 기관과 [110]단체에 항의하는 편지를 보냈습니다.

코소보의 세르비아계 소수민족들은 종종 적대시와 [111]공격의 대상이 됩니다.게다가 코소보 세르비아인 공동체의 구성원들은 세르비아에서도 [112]학대와 편견에 직면해 있습니다.

인구통계학

주요 기사:코소보와 세르비아인 거주지의 인구통계학적 역사
코소보의 민족
연도 알바니아인 세르비아인 다른이들
1921 65 % 26 % 9 %
1931 60 % 33 % 7 %
1948[113] 68 % 24 % 8 %
1953 65 % 23 % 11 %
1961 67 % 23 % 9 %
1971 73 % 18 % 8 %
1981 77 % 13 % 9 %
1991[83] 82 % 10 % 8 %
2000[114] 88 % 7 % 5 %
2007[114] 92 % 5 % 3 %

20세기 동안 코소보의 세르비아계 인구는 지속적으로 감소했습니다.오늘날 세르비아인들은 코소보 영토의 11%를 차지하고 인구의 95%를 차지하는 북코소보뿐만 아니라 코소보 전역에 걸쳐 대부분 거주하고 있습니다. 1,2002 km (463 평방 마일)유엔의 외교관들은 소수민족의 [115]권리에 대한 진전이 더디게 진행되고 있는 것에 대해 우려를 표명했습니다.휴먼라이츠워치는 [116]전쟁 직후 코소보에서 세르비아인과 로마인에 대한 차별을 지적했습니다.

ECMI는 2010년과 2013년 추정치를 기반으로 계산했으며, 코소보에는 146,128명의 세르비아인이 거주했으며, 이는 전체 [9]인구의 7.8%에 해당합니다.2012년, 세르비아의 헬싱키 인권 위원회는 그 수가 90-120,[117]000명이라고 추정했습니다.2011년 코소보 공화국이 조직한 인구 조사는 북코소보에서는 실시되지 않았으며,[9] 코소보 남부의 세르비아계 주민들에 의해 거부당했습니다.ECMI는 "2011년 [118]코소보 인구조사를 언급할 때 주의를 요한다"고 촉구했습니다.세르비아인이 [9]다수를 차지하는 10개의 자치체가 있습니다.북쪽으로는 북미트로비차, 레포사비치, 즈베찬, 주빈포톡, 남쪽으로는 그라차니차, 슈트르체, 노보브라도, 라닐루그,[9] 파르테시, 클로코트가 있습니다.2014년 현재,[4] OSCE는 코소보에 약 96,000명의 세르비아인이 살고 있다고 추정합니다.

UNHCR은 2019년 세르비아 코소보 출신 IDP(세르비아인 및 비세르비아인)의 총 수를 68,[3]514명으로 추정했습니다.세르비아는 [119][120]2000년에 수집한 원자료를 바탕으로 코소보(세르비아인 및 비세르비아인) 출신의 총 199,584명의 IDP가 전후 세르비아에 정착하여 거주하고 있다고 주장(2018)했습니다.UNHCR은 2009년 세르비아 정부의 공식 수치를 근거로 코소보에서 탈출한 약 205,835명의 IDP가 [121]세르비아에 살고 있다고 보고했습니다.여기에는 세르비아인, 로마인, 아슈칼리인,[122] 이집트인들이 포함되었습니다.2000년의 등록자료는 공식적으로 생성된 유일한 자료이며 2000년 이후 세르비아에서는 IDP의 재등록이 없었습니다.그 이후로 모든 공식 보고서에서 동일한 수치가 일부 통계적 재구성과 함께 사용되었습니다.이처럼 세르비아에 거주하는 IDP의 등록에 대한 신뢰성에 [119][120][123]의문이 제기되고 있습니다.

2003년 몬테네그로의 코소보계 세르비아인 IDP는 12,[124]000명이었습니다.그 숫자들은 몬테네그로 시민권을 받은 사람들을 포함하지 않습니다.2015년 현재 [125]몬테네그로에는 최소 6,600명의 코소보계 세르비아인 난민이 있습니다.2019년까지 코소보에서 온 [3]몬테네그로에는 총 135명의 IDP가 있었습니다.

정착촌별 코소보어 구조 1931
코소보의 세르비아인 거주 지역
코소보의 세르비아계 공동체 (ECMI 2013)
시정촌별로
지방 자치체 백분율 번호
북미트로비카 주 76.48% 22,530
레포사비치 96% 18,000
즈베찬 96.1% 16,000
주빈포톡 93.29% 13,900
슈트르프체 70.58% 9,100
그라차니카 82.15% 7,209
노보 브르도 61.46% 5,802
라닐루그 97.15% 5,718
파르테시 99.96% 5,300
질란 5.29% 5,000
클로콧 71.23% 3,500
부슈트리 4.79% 3,500
카메니카 8.01% 3,019
오빌리크 12.37% 3,000
립잔 3.37% 2,000
프리스티나 1% 2,000
나는 스토그 4.16% 1,700
라호벡 1.76% 1,000
페자 1.03% 1,000
코소보 폴예 2.51% 900
클리나 1.53% 600
스켄데라즈 0.59% 300
비티, 코소보 0.59% 280
프리즈렌 0.13% 237
페리자즈 0.06% 60
쉬타임 0.18% 49
데샹 0.11% 46
자코바 0.02% 17
미트로비차 0.02% 14
포두예보 0.01% 12
드래그래시 0.02% 7
수바 레카 <0.01% 2
카사니크 <0.01% 1

문화

왼쪽: 세르비아 전통춤(꼴로)과 질란의 의복
오른쪽: 나데즈다 페트로비치가 그린 그라차니카 수도원 그림.

코소보 전투는 세르비아의 역사, 전통, 국가 [126]정체성에 특히 중요합니다.

라슈카 총대주교청과 세르비아 정교회 프리즈렌은 코소보에서 세르비아인과 정교회의 유산을 돌봅니다.코소보 주변에는 수많은 세르비아 정교회 수도원과 교회들이 있습니다.그 중 일부는 다음과 같습니다.반스카 수도원, 데비치 수도원, 그라차니카 수도원, 페치 총대주교 수도원, 비소키 데차니 수도원, 예비시 성모 수도원.네만지치 왕조가 세운 코소보의 중세 기념물들은 세계 문화 [127]유산을 합친 것입니다.

세르비아의 통치자들과 영주들에 의해 지어진 중세 요새들은 중요한 문화 유산을 보여줍니다.

슬라바와 흐람(수도원의 후원자) 시대에 사보리(Sabori)라고 불리는 교회와 수도원 주변의 세르비아인들 사이의 사교 모임과 관련하여 모든 사람들이 건강을 얻고 [citation needed]확보하기 위해 (기악 반주에) 춤을 추어야 한다는 믿음이 있었습니다.11월 21일 상트페테르부르크 프리즈렌에서 14세기 세르비아 황제 스테판 두샨에 의해 세워진 신성 대천사 수도원의 폐허에 의해 사보르가 열렸습니다.칼자 [128]요새에서도 훌륭한 사교 모임이 있었습니다.

세르비아의 민속 음악은 특히 요르단 니콜리치와 마라 [citation needed]조르제비치의 공연에서 보존되었던 코소보의 노래들이 많이 있습니다.

코소보의 세르비아인들은 제타사우스라슈카어, 코소보사바어,[citation needed] 프리즈렌사우스모라바어를 사용합니다.

유네스코 세계유산

비소키 데차니 수도원
페치 총대주교청
제비시의 성모
그라차니카 수도원

저명인사

모나크스

코소보 전투에서 군대를 이끌었던 세르비아의 통치자 세르비아의 라자르

정치인

종교인

아르세니예 4세 요바노비치 샤카벤타

군인들

미국 명예 훈장 수상자 알렉사 만두시치

작가

과학과 교육

예체능

비주얼 아트

극장과 영화관

배우 류바 타디치

음악

유로비전 송 콘테스트에 유고슬라비아 대표로 참가한 코소보와 메토히야 출신의 유일한 예술가인 빅토리야
네베나 보초비치

스포츠

밀루틴 쇼스키치, 축구선수, 올림픽 챔피언
세계 및 유럽 챔피언, 올림픽 배구 은메달리스트 밀레나 라시치
코소보에서[130] 아버지가 태어난 위대한 테니스 선수 중 한 명인 노박 조코비치
농구선수 루카 돈치치, 코소보 출신 아버지 편

다른.

참고 항목

주석

  1. ^
    2015년 현재 [125]몬테네그로에는 최소 6,600명의 코소보계 세르비아인 난민이 있습니다.2003년에는 12,[124]000명이었습니다.그 숫자들은 몬테네그로 시민권을 받은 사람들을 포함하지 않습니다.

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원천

추가열람

책들
저널
컨퍼런스 페이퍼
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외부 링크