이스라엘의 언어

Languages of Israel
이스라엘의 언어
이스라엘, 골란 고원, 웨스트 뱅크, 가자 지구의 언어를 나타낸 지도. 파란색은 주로 히브리어 사용 영역을, 밝은 파란색은 히브리어와 아랍어 혼합 영역을, 흰색은 주로 아랍어 사용 영역을 나타냅니다.
공식적인히브리어[1]
반관용아랍어
소수자도마리, 루마니아어, 독일어, 폴란드어, 라디노어, 이디시어, 헝가리어, 프랑스어, 페르시아어
외국의영어와 러시아어
서명된이스라엘 수화
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이스라엘 인구는 언어적, 문화적으로 다양합니다. 히브리어는 이 나라의 공용어이며, 거의 전 국민이 제1언어로 사용하거나 제2언어로 능숙하게 사용합니다. 현대 히브리어로 알려진 그것의 표준 형태는 이스라엘의 주요한 삶의 매개체입니다. 아랍어는 인구의 약 5분의 1을 차지하는 이스라엘의 아랍 소수민족에 의해 주로 사용됩니다. 아랍어는 이스라엘 법에 따라 특별한 지위를 가지고 있습니다.

러시아어는 주로 구소련 출신 이민자가 많아 이스라엘 인구의 약 20%가 사용하고 있으며, 히브리어, 아랍어와 함께 공식 로고, 도로 표지판 등에 영어가 널리 사용되면서 이스라엘 인구의 상당수가 영어를 외국어로 알고 있습니다. 게다가, 19판 Ethnologue에는 이스라엘을 통해 사용되는 36개의 언어와 방언이 나열되어 있습니다.[2]

2011년 20세 이상 이스라엘인을 대상으로 한 정부 사회조사에 따르면 49%가 모국어로 히브리어를 보고하고 아랍어 18%, 러시아어 15%, 이디시어 2%, 프랑스어 2%, 영어 2%,[3] 스페인어 1.6%, 기타 10%(조사에서 답변으로 제공하지 않은 루마니아어, 암하리어 포함)를 보고합니다. 이 연구는 또한 이스라엘 유대인의 90%와 이스라엘 아랍인의 60% 이상이 히브리어에 대해 잘 이해하고 있다는 것에 주목했습니다.

역사

1948년 인구조사에 따른 이스라엘의 성별에 의한 구어 및 히브리어 구사능력, 남성: 흑인, 여성: 갈색
이스라엘: 유대인 인구에서 히브리어가 아닌 사람들 사이에서 일상적으로 사용되는 언어 (1948)
이스라엘 면역 카드. 왼쪽은 히브리어와 프랑스어로 1983년에 인쇄되었습니다. 오른쪽은 히브리어, 아랍어, 영어로 되어 있으며 1991년에 인쇄되었습니다.

몇몇 법률은 이스라엘의 언어와 언어 정책의 공식적인 지위를 결정합니다. 이 혼란스러운 상황은 대법원에 여러 차례 항소를 하게 되었고, 대법원의 판결은 국가 및 지방 당국의 현재 정책을 집행하게 되었습니다.

2018년 7월 19일 크네세트는 이스라엘을 '유대인의 국민국가'(National-State of the Jewish People)라는 제목으로 기본법을 통과시켰는데, 이는 히브리어를 '국가의 언어'로, 아랍어를 '국가의 특별한 지위'를 가진 언어로 정의하고 있습니다(제4조). 이 법은 나아가 기본법 제정 이전에 실질적으로 아랍어의 지위를 훼손하는 것으로 해석해서는 안 된다는 것, 즉 현상을 보존하고 히브리어와 아랍어의 지위를 명목상으로만 변경하는 것입니다.[4]

전술한 기본법이 제정되기 전에 이스라엘의 공용어 지위는 1922년 8월 14일 영국 왕실 평의회 명령으로 공포된 팔레스타인 의무 헌법 82항에 의해 결정되었습니다.[5]

정부의 모든 조례, 공식 고시 및 공식 서식과 고등판무관의 명령으로 정하는 지역의 지방 당국 및 지방 자치 단체의 모든 공식 고시는 영어, 아랍어 및 히브리어로 발행됩니다.

이 법은 영국 위임통치령의 대부분의 다른 법률들과 마찬가지로 1948년 5월 19일에 임시 국무회의에 의해 공표된 특정 개정에 따라 이스라엘에서 채택되었습니다. 개정안은 다음과 같이 명시하고 있습니다.

영어 사용을 요구하는 법률 조항은 폐지됩니다.[6]

히브리어, 아랍어, 영어 외에도, 러시아어의 사용은 소련에서 온 유대인 이민자들의 대규모 유입과 함께 극적으로 증가했습니다. 오늘날 러시아 TV 채널과 미디어는 히브리어와 아랍어 미디어와 함께 널리 이용할 수 있습니다.

처음에 프랑스어는 이스라엘에서 외교 언어로 사용되었고, 대부분의 주 공무원과 공무원들이 영어에 더 유창했음에도 불구하고 1990년대까지 여권과 같은 공식 문서에서 히브리어와 함께 사용되었습니다. 그러나 1967년 6일 전쟁을 앞두고 이스라엘과 프랑스의 동맹이 풀리면서 프랑스어 사용이 줄었습니다. 이스라엘 여권은 1990년대에 불어에서 영어로 바뀌었습니다.

공용어

히브리어, 아랍어, 영어로 된 이스라엘의 도로 표지판
히브리어, 아랍어, 영어로 된 이스라엘 도로 표지판입니다. 일부 도로 표지판(위에 표시된 것과 같은)에서 아랍어와 영어는 히브리어 지명을 번역한 것입니다. 다른 것들은 현지 아랍어 또는 전통적인 영어 이름을 사용합니다.

히브리어

1922년 국제연맹 평의회가 발행한 영국 위임통치령 조항과 1922년 평의회 팔레스타인 훈령은 현대에 와서 처음으로 히브리어를 정치적 실체의 공용어로 인정한 것입니다. 이것은 고대에 아람어가 히브리어를 대체한 [7]것처럼, 히브리어를 유대인의 공용어로 확립하고 다른 유대인 언어, 특히 이디시어의 사용을 금지하려는 시온주의 운동에 있어서 중요한 성과였습니다.[8]

히브리어를 구어로 부활시키려는 운동은 특히 1880년대부터 예루살렘의 무타사리파테를 지배하던 오스만 제국으로 온 새로운 유대인 시온주의 이민자들 사이에서 인기가 있었습니다. 엘리에저 벤-예후다 (러시아 제국 출생)와 그의 추종자들은 최초의 히브리어를 사용하는 학교, 신문, 그리고 다른 히브리어 언어 기관을 만들었습니다. 맥스 와인라이히는 그의 저서 이디시어의 역사, 1권에서 "히브리어를 구어로 만드는 것은 디아스포라로부터 분리하려는 의지에서 비롯된다"고 언급합니다.[9] 벤 예후다가 이스라엘로 이민을 간 이후, 그리고 제2차 알리야(1905–1914)의 자극으로 인해, 히브리어는 의무 팔레스타인의 유대인 공동체의 단일 공식 언어이자 구어로 우세했습니다. 1948년 이스라엘이 형성되었을 때, 정부는 히브리어를 사실상의 공식 언어로 간주하고 모든 이민자들이 히브리어를 공부하도록 요구하고 종종 히브리어 성을 채택하도록 요구하는 용광로 정책을 시작했습니다. 제2차 세계 대전 이전에 주요 경쟁자였던 이디시어의 사용은 중단되었고,[10] 기성 세대가 사라지면서 이디시어 사용자의 수는 감소했습니다. 그러나, 이디시어는 여전히 전 세계의 아슈케나지 하레디 공동체에서 자주 사용되며, 때때로 그러한 공동체의 하시디어 분파의 구성원들을 위한 첫 번째 언어입니다.

오늘날 히브리어는 정부, 상업, 법원, 학교 및 대학에서 사용되는 공용어입니다. 이스라엘에서 일상생활에서 가장 많이 사용되는 언어입니다. 히브리어 모국어 사용자는 인구의 약 53%를 차지합니다.[11] 나머지 대다수는 제2외국어로서 히브리어를 유창하게 구사합니다. 이스라엘 출신 유대인들은 보통 히브리어를 모국어로 사용하는 사람들이지만, 이스라엘인들 중 상당수는 히브리어를 제2외국어로 배운 이민자들입니다. 귀환의 법칙에 따라 들어오는 이민자들은 울판 혹은 히브리어 어학원에서 무료 과정을 받을 수 있습니다. 그들 중 대부분은 유창한 히브리어를 구사하지만, 몇몇은 그렇지 않습니다. 대부분의 이스라엘계 아랍인들과 민족적 소수자들은 히브리어에도 능통합니다. 역사적으로 히브리어는 3학년 때부터 아랍 학교에서 가르쳐졌지만, 2015년 9월부터는 유치원부터 서서히 도입되고 있습니다. 히브리어 시험은 이스라엘 학교 학생들의 입학 시험에서 필수적인 부분입니다. 1953년 크네세트 법에 의해 설립된 주(州) 산하 히브리어 아카데미는 히브리어를 연구하고 국가가 히브리어를 사용하기 위한 표준화된 규칙을 제공하는 임무를 맡고 있습니다.

2013년 발표된 중앙통계국의 조사에 따르면 이스라엘 유대인의 90%는 히브리어에 능통하고 70%는 고도로 숙련된 것으로 나타났습니다. 또한 이스라엘 아랍인의 60%가 히브리어에 능숙하거나 고도로 능숙한 반면, 17%는 읽을 수 없었고 12%는 말할 수 없었습니다.[12]

영어, 아랍어, 히브리어로 된 이스라엘 자파에서 서명합니다.

기타 언어

아랍어

주 기사: 이스라엘의 아랍어

문학 아랍어는 히브리어와 함께 이스라엘 법에 따라 특별한 지위를 갖습니다. 다양한 구어 방언이 사용되며, 이스라엘-아랍어 중 아랍어가 모국어입니다. 1949년에 이스라엘에는 156,000명의 아랍인들이 [13]있었고 그들 중 대부분은 히브리어를 하지 못했습니다. 오늘날, 그 숫자는 약 160만 명이고, 대부분의 사람들이 히브리어에 능숙하지만, 아랍어는 그들의 주요 모국어로 남아있습니다.

게다가, 매우 적은 수의 이스라엘 유대인들만 아랍어를 알고 있지만, 문자 아랍어를 완전히 읽고 쓸 수 있습니다. 아랍어는 아랍어를 사용하는 나라에서 이주한 미즈라히 유대인들의 구세대들의 모국어입니다. 아랍어 수업은 7학년부터 9학년까지 히브리어를 사용하는 학교에 널리 퍼져 있습니다. 이를 원하는 사람은 12학년까지 아랍어 공부를 계속하고 아랍어 입학 시험을 치르기를 선택할 수 있습니다. 2015년 연구에 따르면 이스라엘 유대인의 17%는 아랍어를, 10%는 아랍어를 유창하게 구사할 수 있지만, 2.5%만이 아랍어로 된 기사를 읽을 수 있고, 1.5%는 그 안에서 편지를 쓸 수 있으며, 1%는 그 안에서 책을 읽을 수 있습니다.[14]

수년 동안 이스라엘 당국은 법으로 명시적으로 명령을 받거나(예를 들어 위험한 화학 물질에 대한 경고에서) 아랍어를 사용하는 사람들에게 말할 때를 제외하고는 아랍어 사용을 꺼렸습니다. 이것은 히브리어 다음이지만 아랍어의 사용은 훨씬 더 광범위해야 한다고 판결한 2000년 11월 대법원의 판결 이후 바뀌었습니다.[15] 그 이후로, 정부가 발행하거나 게시한 모든 도로 표지판, 음식 라벨, 메시지 또한 히브리어를 사용하는 지역 당국에 의해 발행되지 않는 한 문학 아랍어로 번역되어야 합니다. 2017년 12월 현재 공영 버스의 디지털 패널의 40%가 전국의 히브리어와 아랍어로 노선을 나열하고 있으며, 2015년부터 고속도로와 철도역을 따라 표시되는 표지판에 아랍어가 점점 더 많이 등장하고 있습니다.[16]

아랍어는 항상 크네세트에서 히브리어와 함께 사용하기에 합법적인 언어로 여겨졌지만, 아랍어를 사용하는 크네세트 구성원들이 이 특권을 이용하는 경우는 거의 없습니다. 아랍어를 사용하는 모든 MK들이 히브리어에 능통한 반면, 히브리어를 사용하는 MK들은 아랍어를 이해할 수 있는 사람이 적었기 때문입니다.[17][18]

2007년 3월 크네세트는 히브리어 아카데미와 유사한 아랍어 아카데미의 설립을 요구하는 새로운 법을 승인했습니다. 이 연구소는 2008년에 설립되었으며, 센터는 하이파에 있으며 현재 마흐무드 가나얌이 이끌고 있습니다.[19][20]

2008년 크네세트 회원들은 아랍어를 "공식 제2언어"로 만드는 법안을 발의했습니다.[21][22] 그 법안은 통과되지 않았습니다.[citation needed]

2009년, 이스라엘 교통부 장관인 이스라엘 카츠는 이스라엘, 동예루살렘, 그리고 아마도 서안 지구의 모든 주요 도로의 표지판이 개정될 것이며, 영어와 아랍어 지명을 히브리어 이름의 직역으로 대체할 것을 제안했습니다. 현재 대부분의 도로 표지판은 3개 국어로 되어 있습니다. 예를 들어 나사렛은 "나제렛"이 될 것입니다.[citation needed] 교통부는 마모로 인해 필요에 따라 간판을 점진적으로 교체할 것이라고 말했습니다. 이는 이스라엘 내 아랍어와 팔레스타인의 유산을 지우려는 시도라는 비판을 받아왔습니다.[23] 이스라엘의 정부 명칭 위원회는 2011년에 만장일치로 그 제안을 거부했습니다.[24]

러시아어

주 기사: 이스라엘의 러시아어
아라드에 있는 러시아 서점
해변에 있는 히브리어, 영어, 아랍어, 러시아어로 된 "수영 금지"라고 쓰여진 다국어 표지판

러시아어는 이스라엘에서 가장 널리 쓰이는 비공인 언어입니다. 1970년대, 1990년대, 2000년대에 소련과 그 후신 국가들로부터 대량 유대인 이민을 받은 후 이스라엘인의 20% 이상이 러시아어에 능통합니다. 정부와 기업들은 종종 러시아어로 서면 및 구두 정보를 제공합니다. 러시아어로 된 이스라엘 텔레비전 방송 채널도 있습니다. 또한 일부 이스라엘 학교에서는 러시아어 과정도 제공합니다. 이스라엘로 온 러시아 이민자들의 자녀들은 일반적으로 히브리어를 지배 언어로 사용하지만, 대부분은 여전히 러시아어를 사용하며, 대다수는 여전히 가족과 러시아어를 사용하는 친구들과 히브리어 대신 러시아어를 사용합니다.[25] 2017년 현재 러시아어를 사용하는 이스라엘인은 150만 명에 이릅니다.[26]

소련에서 온 대부분의 유대인 이민자들은 고등교육을[27] 받았고, 그들 중 거의 45%가 어떤 종류의 고등교육을 받았습니다.[28] 이스라엘 인구의 상당 부분을 차지하는 모국어가 러시아어임에도 불구하고, 이 언어는 이스라엘의 교육 시스템에서 작은 역할을 차지하고 있습니다. 히브리 대학은 1962년에 러시아어를 가르치기 시작했습니다. 공립학교에서는 1970년대에 대도시에서 최초의 러시아어 수업이 열렸습니다. 1980년대에 소련으로부터의 이민이 느려지면서 이러한 프로그램에 등록한 학생들의 수는 감소했습니다. 1990년대에, Na'leh 16이라고 불리는 지방 정부에 의해 시행된 러시아어 프로그램은 약 1,500명의 학생들을 포함했습니다. 1997년, 이스라엘의 약 120개 학교가 이런저런 방법으로 러시아어를 가르쳤습니다.[29]

전통적으로, 러시아어 사용자들은 히브리어 사용자들보다 더 자주 신문을 읽고 라디오를 듣습니다.[30] Nasha strana는 1970년대 이스라엘의 주요 러시아 신문으로, 이민자 독자를 두고 Tribuna와 경쟁했습니다.[31] 1989년에는 러시아어가 하루에 한 번, 1996년에는 6번밖에 없었습니다.[32] 2000년대 이후, 텔레비전과 온라인 매체의 증가로 인해 러시아어 신문의 수가 감소하기 시작했습니다.[33] 이스라엘 텔레비전은 히브리어, 아랍어, 러시아어로 일일 번역을 제공합니다.[34] 2002년에는 이스라엘 러시아어를 사용하는 광고 채널 9가 시작되었습니다. 이스라엘 플러스로도 알려져 있습니다.[33] 2007년 11월, 전형적인 디지털 패키지는 외국어로 된 45개의 채널을 포함하고 있으며, 러시아어로 된 5개의 채널을 포함하고 있습니다.[34] 2004년에는 이스라엘에서 러시아어로 발행된 4개의 일간지, 11개의 주간지, 5개의 월간지 및 50개 이상의 지역 신문이 있었으며, 주말 동안 총 발행부수는 약 250,000부였습니다.[31] 매일 러시아어로 된 라디오 서비스도 이스라엘 전역에서 이용할 수 있습니다.[27]

이디시

이디시어는 전통적으로 동유럽의 아슈케나지 유대인들의 언어이자 히브리어 다음으로 널리 쓰이는 유대인 언어였습니다. 현재 약 200,000명의 이스라엘인들이 사용하고 있으며, 대부분은 하시딕 공동체에서 사용되고 있습니다. 이디시어는 게르만어이지만 히브리어의 요소를 통합합니다. 이디시는 극장, 영화 및 기타 문화 활동을 금지함에 따라 초기 이스라엘 국가에서 이스라엘 인구 사이에서 유행이 감소했습니다. 최근 몇 년 동안 문화적 부흥을 겪었습니다. 이디시어는 이스라엘의 일부 하레디 아슈케나지 공동체에서 주요 언어입니다. 그러나 국가가 지원하는 이디시 문화 보존 계획에도 불구하고, 나이든 세대의 아슈케나지 유대인들이 사망함에 따라 이디시어를 사용하는 이스라엘인들의 수는 감소하고 있습니다. 또한 하레딤의 통합이 확대됨에 따라 이디시어권 하레디 공동체의 많은 가정들이 가정에서 주로 히브리어를 사용하는 것으로 전환하였고, 이로 인해 이들 공동체는 보존 캠페인을 시작하게 되었습니다.[35] 2013년 조사에서 20세 이상 이스라엘인의 약 2%가 이디시어를 모국어로 기록했습니다.[12]

영어

2018년 이스라엘 교육부 국장은 영어 능력이 부족한 졸업생들이 오늘날의 경제에서 사실상 "장애인"이라고 말했습니다. 이스라엘 중앙통계국의 2017년 10월 보고서에 따르면 16세에서 65세 사이의 이스라엘인의 38%는 말하기, 읽기 또는 쓰기와 같은 기본적인 영어 능력이 부족하다고 답했고 13%는 영어를 전혀 모른다고 보고했습니다.[36] 영어는 공용어에 필적하는 역할을 유지합니다.[37][38][39]

1999년, 고등법원은 영어, 아랍어, 히브리어가 이스라엘에 의해 공식 언어로 계승되었지만, 1948년 법과 행정의 조례에 의해 영어가 삭제되었다고 판결했습니다.[40] 조례는 다음과 같이 말했습니다.

"영어 사용을 요구하는 법률 조항은 폐지됩니다."[6]

실제로, 미국의 초기 몇 년 동안 영어 사용은 극적으로 감소했습니다. 처음에는 대부분의 국가 공무원과 공무원들이 영어에 더 능통했음에도 불구하고 프랑스어가 외교 언어로 사용되었습니다. 1960년대 후반 동안, 이스라엘과 프랑스의 동맹은 훼손되었고, 이스라엘과 미국의 동맹이 더욱 강화되었고, 영어가 잃어버린 지위의 많은 부분을 되찾을 수 있는 길을 열었습니다. 오늘날 영어는 국제 관계와 외환을 위한 주요 언어이지만 크네세트 토론이나 입법 초안 작성에 사용되는 것에 대해서는 제재를 받지 않습니다. 일부 영국 위임법은 여전히 영어로 공식화되어 있으며, 그들이 히브리어로 번역하는 과정은 점진적이었습니다. 히브리어와 아랍어를 사용하는 학생들 모두 학교와 대학에서 영어는 제2외국어로서 필요합니다. 영국의 의무 규칙의 역사에도 불구하고, 오늘날 이스라엘에서 쓰여진 영어는 주로 미국의 철자법, 구두점, 어휘 및 문법을 사용합니다.[citation needed]

비록 영어가 히브리어와 아랍어와 같은 지위를 누리지는 못하지만, 영어 능력은 공교육 시스템의 핵심 요건이며 도로 표지판은 일반적으로 히브리어와 아랍어 다음으로 영어로 쓰여집니다. 영어는 3학년부터 고등학교까지 공립학교에서 가르치고 있으며, 영어 구술 및 필기시험 합격은 Bagrut(수학증서)를 받기 위한 필수조건입니다. 대부분의 대학들은 또한 높은 수준의 영어를 입학의 필수조건으로 여깁니다. 최근 수십 년간 이스라엘에서는 미국 문화에 대한 노출이 대규모였고, 외국어 텔레비전 쇼는 일반적으로 더빙이 아닌 히브리어 자막으로 원어로 제공되는데, 이는 미디어에서 영어에 대한 노출 수준이 높다는 것을 의미합니다.[41][42][43]

대부분의 이스라엘인들은 최소한 기본적인 수준에서 영어로 대화하고 읽을 수 있으며,[citation needed] 사회적 경제적 지위가 높은 세속적인 이스라엘인들은 일반적으로 낮은 사회적 경제적 지위에 있는 사람들보다 영어에 더 큰 능력을 가지고 있습니다(이것은 대부분 국가가 지원하는 교육의 수준이 다르기 때문입니다). 언어에 대한 문화적 노출의 변화 뿐만 아니라). 1980년대 이후에 태어난 이스라엘 사람들은 미디어에서 그 언어에 더 높은 수준으로 노출되면서 자라기 때문에 부모님이나 조부모님들보다 더 나은 영어 능력을 가지고 있습니다. "적절한" 영어 사용은 이스라엘 사람들 사이에서 좋은 교육의 표시로 여겨집니다. 과거에, 데이비드 레비와 아미르 페레츠를 포함한 몇몇 정치인들은 그들의 형편없는 영어 실력 때문에 언론과 대중 앞에서 공개적으로 조롱을 당했습니다.

영어를 사용하는 나라들로부터의 이민 때문에, 작지만 상당한 소수의 이스라엘 유대인들이 영어를 모국어로 사용합니다. 한 조사에 따르면 이스라엘인의 약 2%가 영어를 모국어로 사용하고 있습니다.[12]

이민자들의 언어에 대한 정책

하이파 정부촌에 있는 내무부/이민자 흡수부의 간판. 위에서 아래로: 히브리어, 아랍어, 영어, 러시아어. 영어와 러시아어는 이스라엘에서 가장 인기 있는 비공식 언어입니다.

초창기 이스라엘 언어정책을 관장했던 용광로 정책은 1970년대 후반 들어 점차 외면당했습니다. 1950년대 이스라엘 법이 이디시어로 된 극장을 금지하고 공무원들에게 히브리어 성을 채택하도록 강요한 반면, 새로운 정책은 이민자들이 그들의 출신 언어로 당국과 의사소통을 할 수 있도록 했고 그들의 원래 언어와 문화를 유지하도록 장려했습니다. 이 새로운 관행은 1990년대 초반부터 구소련에서 대규모 이민과 에티오피아(이스라엘의 에티오피아 유대인)에서 추가 이민으로 분명해졌습니다. 이스라엘 당국은 이 새로운 이민자들과 소통할 때 러시아어와 암하리어를 광범위하게 사용하기 시작했습니다. 1991년 걸프전 동안, 경고와 지시는 적어도 7개의 언어로 내려졌습니다. 1991년, "REKA"라는 이름의 새로운 라디오 방송국이 세워졌는데, 이것은 "알리야 흡수 네트워크"의 히브리어 약자입니다. 처음에는 러시아어로만 방송되었으며 히브리어를 가르치기 위한 프로그램도 포함되어 있었습니다. 여기에는 베테랑 이스라엘 라디오 방송사들이 "쉬운 히브리어"로 뉴스를 녹음하는 것도 포함되어 있습니다. 몇 년 후, 암하리치와 티그리냐 시간대가 도입되었습니다. Arutz 1에서 아랍어로 된 뉴스가 존재했던 것처럼, 러시아어, Amharic, Tigrinya에서도 뉴스 프로그램이 등장했습니다. 니크쿼드와 함께 러시아어와 쉬운 히브리어로 여러 신문과 잡지가 발행되었습니다. 21세기 초, 최초의 러시아어 TV 채널이 만들어졌습니다.

다른 구어

이스라엘 인구의 대규모 지역에서 사용되는 언어는 다음과 같습니다.

  • 루마니아어: 2012년까지 1세대 82,300명, 2세대 루마니아[nb 1] 유대인 최소 126,200명이 이스라엘에 거주한 것으로 추정됩니다.[44] 또한 2010년 기준으로 14,700명의 루마니아인이 이스라엘에서 근무한 것으로 추정됩니다(노동허가증 유무).[45] 이 수치에는 몰도바 태생의 유대인과 몰도바 이주자는 포함되지 않으며, 이들은 차례로 구소련으로 등재됩니다. 그러나, 이 숫자들은 실제 언어 사용자들을 설명하지 않고, 이스라엘에 살고 있는 로마자들의 수에 대한 최근의 데이터가 없기 때문에, 국적만을 설명합니다.
  • 독일어는 약 100,000명의 이스라엘 사람들이 모국어로 말합니다. 독일어는 오스만 제국의 통치 기간과 위임 통치 기간, 그리고 이스라엘 국가의 첫 수십 년 동안 그곳에 사는 유대인들의 주요 언어 중 하나였습니다. 1979년, 괴테 연구소 분원이 텔 아비브에 문을 열었습니다. 2006년까지 점점 더 많은 이스라엘인들이 독일어를 공부하고 있었고, 그 당시 4개의 이스라엘 학교가 독일어를 선택과목으로 제공했습니다.[46]
  • 암하리치: 1984년과 1991년에 에티오피아에서 이스라엘로 수만 명의 에티오피아 유대인들을 수송하는 두 번의 대규모 작전을 통해 도착한 이스라엘의 13만 명에 달하는 대부분의 에티오피아 유대인들이 말하는 암하리치는 정부의 발표나 출판물에 자주 사용됩니다. 암하리어는 에티오피아 정교회인 테와헤도 교회에서도 사용됩니다.
  • 조지아어/주대오조지아어: 대부분의 조지아계 유대인 이민자들은 러시아어도 할 수 있지만, 그들은 조지아어로 대화를 합니다.
  • 라디노: 세파르디 유대어와 세 번째로 널리 사용되는 유대어인 라디노는 중세 스페인어의 변형으로 히브리어와 혼용되며 스페인에서 추방된 후 유대인들이 이주한 다양한 다른 언어의 어휘와 함께 사용됩니다. 많은 세파디 유대인들이 사용합니다. 오늘날 라디노 문화를 보존하기 위한 국가 지원 기관인 La Autoridad Nasionala del Ladinoi su Kultura가 있습니다.
  • 폴란드어: 폴란드어는 폴란드에서 온 많은 이민자들에 의해 사용되었습니다. 오늘날, 그것은 1940년대와 1950년대 사이에 만들어진 폴란드의 모샤비 오브딤(노동자 정착지)에서 다소 흔합니다. 이스라엘에는 1968년 폴란드 정치 위기 이후 이주한 폴란드계 유대인들도 수천 명이 살고 있는데, 대부분 폴란드에서 태어나고 자랐고, 그들 사이에서 그 언어를 유창하게 구사하며, 그들의 자녀들에게 그 언어를 전달하려는 시도를 하였습니다.
  • 우크라이나어: 대부분의 우크라이나 유대인들은 러시아어를 사용하지만 우크라이나어 사용자들은 여전히 있습니다.
  • 스페인어: 스페인어는 아르헨티나 출신의 유대인들과 스페인어를 사용하는 다른 나라 출신의 올림족, 그리고 일부 세파르디 집단에 의해 사용됩니다. 대부분의 아르헨티나 유대인들이 실제로 아슈케나짐이기 때문에 스페인어는 세파딤에만 국한되지 않습니다. 이스라엘에서는 스페인어가 교육과정에 포함된 적이 없으며, 스페인어는 대학과 세르반테스 연구소에서 외국어로만 가르치고 있습니다.[citation needed] 그러나 1990년대에 비바에 의해 히브리어 자막과 함께 스페인어로 방송된 아르헨티나와 베네수엘라의 연속극이 인기를 끌면서 일부 TV 시청자들에게 이 언어에 대한 수동적인 이해가 확장되었습니다.[47]
  • 프랑스어: 이스라엘 성인의 20% 이상이 프랑스어를 어느 정도 알고 있습니다. 25만에서 35만 명의 이스라엘 사람들이 프랑스어를 사용합니다. "프랑브뢰"라고 불리는 잡종 유대계 프랑스인이 등장하고 있습니다.[48] 프랑스어는 많은 모로코, 알제리, 튀니지계 유대인들에 의해 사용되며, 이들 프랑화된 마그레비 유대인들의 모국어 또는 제2외국어로서, 프랑스어는 또한 프랑스어를 사용하는 아프리카 [49]출신의 외국인 노동자들뿐만 아니라 프랑스와 다른 프랑스어 사용 국가들로부터 증가하는 새로운 이민자들에 의해 사용됩니다. 또한, 여전히 많은 이스라엘 학교와 대학에서 프랑스어를 가르치고 있으며, 프랑스로부터의 이민으로 인해 이스라엘 유대인의 2%는 프랑스어를 모국어로 사용합니다.[3] 프랑스 대사관의 Français 연구소는 이스라엘 학교의 프랑스어 공부를 지원합니다. 이스라엘은 라 프랑코포니에 가입하려 [50]했으나 아랍 회원국들로부터 퇴짜를 맞았습니다. 텔아비브 대학은 프랑코포니 대학(AUF)의 일원입니다. 프랑스어 사용자들은 네타냐와[51] 아슈도드 마을에서 집중적으로 발견됩니다.[52]
  • 이탈리아어/주다이오 이탈리아어: 이탈리아어는 이탈리아 유대인들이 사용하는 것 외에도, 리비아(옛 이탈리아 식민지) 출신의 많은 유대인들과 다른 옛 이탈리아 식민지(에리트레아와 소말리아) 출신의 이민자들이 제1외국어 또는 제2외국어로 사용합니다. 수요가 증가함에 따라 일부 학교에서는 이탈리아어를 선택 과목으로 채택할 수 있습니다.[53]
  • 헝가리어: 헝가리어는 이스라엘에서 약 7만 명의 헝가리 유대인들이 사용합니다.
  • 터키어: 터키어는 20세기 후반 튀르키예에서 이주한 7만 7천 명의 터키계 유대인과 그 가족들이 사용하고 있으며, 외국인 노동자들도 사용하고 있습니다. 이스라엘에 있는 많은 터키어 사용자들 또한 라디노어를 말합니다.
  • 페르시아어: 페르시아어는 이란에서 이민 온 13만 5천 명의 이란 유대인들과 그들의 자녀들이 사용하고 있습니다.
  • 카일라와 콰라: 이 언어들은 암하리어족 이외에도 에티오피아 유대인들이 사용합니다. 카일라는 멸종된 것으로 보입니다.
  • 중국어, 필리핀어, 태국어: 무시할 수 없는 수의 이스라엘 유대인들에 의해 사용되는 반면, 중국어, 타갈로그어, 태국어는 최근 몇 년 동안 중국, 필리핀, 태국에서 온 비 유대인 이민자들의 유입으로 인해 이스라엘 사회에 진출했습니다. 이 같은 불법체류자는 18만 명으로 추정됩니다.[citation needed] 1970년대에 이스라엘이 전쟁으로 폐허가 된 동남아시아 출신의 "보트 피플"들에게 문호를 개방했을 때 많은 사람들(대부분 베트남인)이 합법적으로 입국했습니다.[citation needed]
  • 마라티어: 마라티어는 인도 마하라슈트라 주의 콘칸 지역에서 온 인도 유대인 베네 이스라엘의 언어입니다. 그들은 1948년 이스라엘 국가가 수립되었을 때부터 이스라엘로 이주했습니다. 1977년에, 그들은 약 2만 명이었습니다. 마라티어 사용자들은 Dimona와 Beersheba 마을에서 집중적으로 발견됩니다.[54]
  • 말라얄람어: 인도 남부 케랄라주 출신의 코친 유대인 (말라바르 유대인이라고도 불리는)의 전통 언어인 유대인 주데오 말라얄람어(Judeo-Malayalam)입니다.
  • 유대-모로칸 아랍어: 유대-모로칸 아랍어는 1950년대와 1960년대에 모로코에서 이스라엘로 이주한 모로코 유대인 대다수가 사용하는 모국어입니다. 이스라엘 라디오에서 유대-모로칸 아랍어 라디오 프로그램이 있습니다.
  • 북호리: 북호리는 중앙 아시아에서 이주한 부카리아 유대인들이 사용하는 말입니다.
  • 유대-타트 (Judeo-Tat)는 러시아와 아제르바이잔에서 이주한 산악 유대인들이 사용하는 말입니다.
  • 유대인 네오 아람어: 유대인 네오 아람어는 1940년대와 1950년대에 이라크, 튀르키예, 이란에서 이스라엘로 이주한 쿠르드계 유대인들이 사용하는 모국어입니다.
  • 그리스어와 유대-그리스어: 그리스어는 그리스 정교회와 다수의 그리스 유대인들과 로마교도들에 의해 사용됩니다.
  • 아디게어: 이스라엘 북쪽의 두 마을에서 아디게 사람들이 사용하는 말.
  • 아르메니아어: 이스라엘의 아르메니아인들이 사용합니다.

수화

  • 이스라엘 수화는 청각 장애인들 사이에서 주요 언어입니다.[55] 그것은 이스라엘에서 최초의 청각장애인을 위한 학교를 시작하기 위해 이주한 독일의 청각장애인 유대인 교육자들로부터 왔습니다.[56]
  • 이민자 사회가 사용하는 러시아 수화

그리고 여러 마을의 수화들,[57]

참고 항목

메모들

  1. ^ 이스라엘 인구조사국은 어머니의 출신과 상관없이 아버지가 출생한 사람들을 유대인 2세로만 보고 있습니다.

참고문헌

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인용된 작품

외부 링크