사파
Saffah알사파 سفّاح | |
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압바시드 칼리프하테 1대 칼리프 | |
군림하다 | 750년 1월 25일 – 754년 6월 10일 |
전임자 | 왕조는 마르완 2세(우마야드 칼리프)를 세웠다. |
후계자 | 알만수르 |
태어난 | c. 721 후메이마, 빌라드 알 샴 (현대 요르단) |
죽은 | 754년 6월 10일 (33세) 알안바르, 압바스드 칼리프하테 (현대 이라크) |
매장 | 안바(민바를 이롭게 함) |
배우자 | 음 살라마 빈트 야쿠브 이븐 살라마 알 막즈미 |
이슈 |
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왕조 | 아바시드 |
아버지 | 무하마드 이븐 알리 |
어머니 | 라이타 빈트 우베이드 알라 |
종교 | 이슬람교 |
Abd Allah ibn Muhammad (Arabic: عبد الله ابن محمد, romanized: ‘Abd Allāh ibn Muḥammad; c. 721–June 754), commonly known as al-Saffah (Arabic: سفاح, romanized: Saffāḥ) was the founder and first caliph of the Abbasid Caliphate, ruling from 750 until his death.이전에는 우마이야드 칼리프하테를 전복시킨 아바스 혁명의 수장이었다.
사파는 압바스 이븐 압드 알 무탈리브(Abbas ibn Abd al-Muttalib)의 대손이었다.세 번째 피트나 때 바누 하시임의 보좌관과 함께 사파는 그들의 중요한 북동부 후라산 지방의 우마야드족에 대항하여 반란을 일으켰다.그는 혁명에 찬성하는 그들의 지지를 보장하면서 충성파 친알리드 단체에 의존했다.사파는 총사령관 아부 무슬림에게 크게 의존했다.결정적인 자브 전투에서 마지막 우마야드 칼리프 마르완 2세(744–r.750)가 사망한 후, 사파는 칼리프 내내 칼리프를 인정받았다.
기원과 초기의 삶
사파는 후메이마에서 태어났으며, 그의 출생 연도는 721년으로 인용된다.그의 아버지 무하마드 이븐 알리는 이슬람 예언자 무함마드의 삼촌인 아바스 이븐 압드 알 무탈리브의 증손자였다.이븐 알리는 713년 사촌 아부 하심이 사망한 데 이어 케이산족의 6번째 이맘이 되었고, 이븐 알리는 전자를 후계자로 지명했다.[1]사파의 어머니 이름은 라이타(Raita)로 메디나의 일곱 푸카하 중 한 사람인 우베이드 알라 이븐 압드 알라의 딸이었을 가능성이 있다.[2]
많은 해디스에서 서술했듯이, 많은 사람들은 결국 위대한 지도자나 마흐디가 알리가 속한 무함마드의 가족으로부터 나타나서 이슬람을 부패한 지도력으로부터 인도할 것이라고 믿었다.아랍이 아닌 이슬람교도와 시아파를 용인하려는 고(故) 우마야드들의 반쪽짜리 정책은 이들 소수민족의 불안을 잠재우는 데 실패했다.우마이야드 칼리프 히샴 이븐 압드 알 말리크 집권 기간 동안 이 소요사태는 주로 이라크 남부 쿠파에서 반란을 일으켰으며, 주로 이 마을의 노예들에 의해 일어났다.736년 시아테스가 반란을 일으켜 740년까지 도시를 장악하였는데, 후세인의 손자이자 바누 하시임의 또 다른 일원인 자이드 이븐 알리가 주도하였다.자이드의 반란은 740년 우마야드 군에 의해 진압되었다.쿠파의 반란은 우마야드의 힘과 이슬람 세계의 커져가는 불안을 모두 나타냈다.
왕위
743년 제10대 우마야드 칼리프 히스함 이븐 압드 알 말리크가 사망한 후, 히스함의 조카 알 왈리드 2세(r.743–744년)가 칼리프를 인정받으면서 우마야드들은 칼리프 내에서 내전에 직면했다.알 왈리드 2세의 가입은 처음에는 히샴의 인기가 없어 호평을 받았지만, 알 왈리드가 종교보다는 지상의 쾌락에 더 관심을 가졌다는 보도가 나오면서 분위기가 빠르게 바뀌었다.[3]그 후, 6대 우마야드 칼리프 알 왈리드 1세(705–715)r.의 아들인 야지드 3세(744년 4월 ~ 744년 10월)r.가 칼리프테의 수도 다마스쿠스에 입성하여 칼리프로 선언되었다.알 왈리드는 도시를 탈출했지만, 나중에 야지드의 군대에 의해 발견되어 팔미라 근처에서 살해되었다.[4]야지드족의 추방은 야지드를 지지하는 야마노의 라이벌인 케이족과 동맹을 맺은 마르완 2세(r.744–750)가 경쟁했다.
한편 사파와 그의 일족은 북동부 후라산성에서 반란을 일으켰다.743년 우마야드 칼리프 히샴의 죽음으로 동쪽에서 반란이 일어났다.시아스와 쿠라산 주민들의 지지를 받고 있는 아부 알 압바스는 우마야드를 물리치고 군대를 승리로 이끌었다.내전은 아스 사파치가 마흐디라는 일부 시아들의 믿음에 고무된 밀레니엄 예언으로 특징지어졌다.알-자프르 충실한 이슬람교도와 같은 시아파 작품에서는 잔혹한 내전이 선과 악의 대갈등이라는 말을 들었다.흰 깃발을 들고 전투에 돌입한 우마야드족과 검은 깃발을 들고 들어간 압바스족의 선택은 그런 이론을 부추겼다.그러나 흰색은 페르시아의 많은 곳에서 애도의 표시로 여겨졌다.
마르완 2세 제거
자브 전투에 앞서 마르완 2세는 사파의 동생 이브라힘(Ibrahim)[5]을 처형하였다.749년(AH 132년) 10월 초, 사파의 반란군은 남부 이라크의 주요 이슬람 중심지인 쿠파(Kufa)에 진입했다.아스 사파는 아직 칼리프라고 선언되지 않았다.그의 우선순위 중 하나는 그의 우마야드 라이벌인 칼리프 마르완 2세를 제거하는 것이었다.후작은 750년 2월 바그다드 북쪽의 (위대한) 자브 강에서의 전투에서 패배하여 서기 661년 이후 지배해 오던 우마야드 칼리프테를 사실상 종식시켰다.마르완 2세는 그를 환영하지 않는 다마스쿠스로 다시 도망쳤으며, 결국 그 해 8월 이집트에서 도주 중 살해되었다.[6]
칼리프하이트
750년 1월, 사파는 쿠파 대 모스크에서 칼리프로 선언되었다.[7]그는 쿠파를 칼리파이트의 새로운 수도로 세워 이슬람 정계에서 다마스커스의 지배를 종식시켰고, 이라크는 수세기 동안 압바스 강국의 자리가 되었다.사파는 우마야드 칼립과[8] 그의 많은 왕자들이 이미 살해된 후까지 백성들로부터 충성의 맹세를 받기 위해 나서지 않았다.[8]
이후 사파르가 경쟁자인 우마야드 권력의 귀환을 우려해 우마야드 가족의 남은 일원을 모두 만찬에 초대해 첫 코스 전에 몽둥이로 때려 숨지게 한 뒤 사회자들에게 대접했다는 이야기가 전해진다.[9]유일한 생존자인 압드 알 라흐만 이븐 무아위야는 코르도바 에미리트 서쪽의 우마야드 칼리프테가 3세기 동안 버틸 알 안다루스(스페인) 지방으로 탈출했다.또 다른 버전은 사파앙이 시리아의 새 주지사인 'Abd Allahibn 'Ali'가 압드 알라만 탈출한 채 마지막 가족 왕조를 사냥했다는 것이다.결국 '아바시드 통치는 시리아에서도 받아들여졌고, 새로운 이슬람 왕조의 시작은 '중대한 내부 불화로부터 자유롭다'는 평가를 받았다.[10]
아사파의 4년 치세는 칼리프를 통합하고 재건하기 위한 노력들로 특징지어졌다.그의 지지자들은 새 정부에 대표되었지만, 그의 우마야드 가문에 대한 정책과는 별개로, 역사학자들은 사파르가 가벼운 승리자였다고 널리 보고 있다.유대인, 네스토리아 기독교인, 페르시아인들은 그의 정부와 아바스 정권에서 잘 대변되었다.교육도 장려되었고, 탈라스 전투에서 포로로 잡힌 숙련된 중국인 포로들이 근무하는 최초의 제지 공장이 사마르칸트에 세워졌다.[citation needed]
마찬가지로 혁명적인 것은 사파르의 군대 개혁이었는데, 이 개혁에는 두 타입의 어떤 병사라도 거부한 우마야드족과는 극명한 대조를 이루면서 비무슬림족과 비아랍족이 포함되게 되었다.아스 사파르는 재능 있는 아부 무슬림들을 그의 군 사령관으로 뽑았는데, 그는 압바스 군대에서 755년까지 복무할 장교였다.
그러나 모든 이슬람교도들이 그의 칼리프의 정통성을 받아들이는 것은 아니다.후기 시아파의 말에 따르면, 사파흐는 알리드 족의 빨치산들에게 한 약속을 스스로 칼리프라는 칭호를 주장하면서 거절했다.시아는 그들의 이맘이 칼리프 수장으로 임명되어 밀레니얼주의자들이 믿었던 평화와 번영의 시대를 시작하기를 바랐다.비록 다른 집단들의 지속적인 우호관계가 압바스 통치를 우마야드보다 훨씬 더 용맹하게 만들었지만, 그 배신은 사파르의 시아파 지지자들을 멀어지게 했다.
칼리프 아부 알 압바스 사파아스는 754년(136AH) 6월 10일 칼리프 칭호를 받은 지 4년 만에 천연두로 세상을 떠났다.사파는 죽기 전에 아우 아부 자파르 알 만수르를[11] 임명하고, 그를 따라 칼리프의 조카 이사 이븐 무사(Isa ibn Musa)를 후계자로 삼았지만, 이븐 무사(Ibn Musa)는 그 자리를 채우지 못했다.
군사 캠페인
그의 통치 기간 동안 751년 탈라스 전투 또는 아르틀라흐 전투로 알려진 큰 전투는 동맹국인 티베트 제국과 중국 당 왕조에 대항한 압바스드 칼리프하테 간의 군사적인 교전이었다.서기 751년 7월, 당과 압바스 수군은 탈라스 강의 계곡에서 만나 중앙아시아의 시르 다리아 지역에 대한 지배권을 다투었다.며칠간의 교착 끝에 원래 당과 동맹을 맺은 카를루크 투르크는 압바스족으로 망명하여 세력균형을 귀속시켜 결국 당나라 패배를 초래했다.
이 패배는 당 서부로의 팽창의 종말을 의미했고 이후 400년 동안 이슬람교도들이 트란소시아나를 지배하게 되었다.이 지역에 대한 통제는 실크로드에 있었기 때문에 압바스족에게 경제적으로 유익했다.역사학자들은 전투의 여파로 붙잡힌 중국 죄수들이 종이로 만든 기술을 중동에 가져왔는지 여부를 놓고 논쟁을 벌이며, 중동에 종이로 만든 기술이 결국 유럽으로 확산되었다.[12]
탈라스 전투에 관련된 전투원의 수는 확실히 알려져 있지 않지만, 다양한 추정치가 존재한다.티베트 동맹국 출신의 우발자들이 포함된 아바스 군대(중국 측 추정에 따르면 20만 명의 무슬림 군대, 이 숫자는 크게 과장될 수 있지만)는 당중국인 1만 명과 카를루크 용병 2만 명의 연합군을 만났다(아랍 기록에 따르면 중국군은 10만 명으로 매우 과장될 수도 있다).[13]
751년 7월, 아바스 부대는 탈라스 강둑에서 당중국군(당중공과 카루크 용병의 연합군)과 전투에 참가했다.
당군은 참패했다.당나라가 패한 것은 카를루크 용병들의 탈영과 원래 중공군을 지원하던 페르가나 동맹군의 후퇴 때문이었다.당군의 3분의 2인 칼루크 용병들은 전투 중에 아바스 부대로 망명했다. 칼루크 부대는 가까운 곳에서 당군을 공격했고, 아바스 주군은 전선에서 공격했다.당군은 진지를 지킬 수 없었고, 당군의 지휘관인 가오셴지는 패배가 임박했음을 인식하고 리시예의 도움으로 당군의 일부 단골들과 함께 가까스로 탈출했다.1만 명으로 추산되는 당나라 병력 중 겨우 2천 명만이 탈라에서 중앙아시아의 그들의 영토로 귀환할 수 있었다.이 전투에서 졌음에도 불구하고, 리는 두안 슈시로부터 책망을 받은 후 뒤쫓는 아랍 군대에 큰 손실을 입혔다.전투 후 가오는 755년 참혹한 안시 반란이 일어나자 아랍인들을 상대로 또 다른 당군을 조직할 준비를 갖추었다.당 수도가 반군에 의해 점령당하자 중앙아시아에 주둔하고 있는 모든 중국군은 반란을 진압하기 위해 중국으로 돌아가라는 명령을 받았다.[14]
또한 751년 비잔틴 황제 콘스탄티누스 5세는 칼리프테 국경을 넘어 침략을 이끌었다.비잔틴인들은 철거된 테오도시오폴리스(에르주룸)와 멜리테네(말라티아)를 사로잡았다.포획된 도시들에 대한 통제를 유지하려는 진지한 시도는 수비하고 있던 카마쿰(현대 케마, 에르진칸)을 제외하고는 없었다.[15][16]
죽음과 계승
아사파는 5년간의 통치 끝에 사망했고 알 만수르는 뒤 136AH에서 뒤알히자 158AH(754년–775년)까지 거의 22년간 권력을 유지하며 압바스 칼리프를 수립하는 책임을 맡았다.[17][18]알만수르는 753년(AH 136년) 메카로 가는 길에 칼리프(Caliph)로 선언되어 이듬해 취임하였다.[19]아부 자파르 압달라 이븐 무함마드는 알 만수르("승리한 자")라는 이름을 따서 조카 이사 이븐 무사(Isa ibn Musa)를 아바스 칼리프 왕위 계승자로 만드는 데 동의했다.이 협정은 압바스 가문의 라이벌 관계를 해소하기 위한 것이었지만 알 만수르의 가입권은 삼촌 압둘라 이븐 알리에게 특히 도전받았다.한때 정권을 잡았던 칼리프 알 만수르는 754년에 숙부를 감금하고 764년에 살해했다.[20]
평가, 레거시 및 패밀리
그의 후계자, 후기 압바스 칼리프와는 달리 사파는 공식적인 직함이 없었다.사파의 장남은 알-아바스라고 이름지어졌고, 따라서 그의 쿤야('가명') 아부 알-아바스('알-아바스의 아버지')가 되었다.[21]
압바시드 칼리프하이트는 무함마드의 삼촌인 압바스 이븐 압둘 무탈리브(566–653 CE)의 후손인 왕조에 의해 건국되었는데, 이 왕조는 이 왕조의 이름을 딴 것이다.[22]
참고 항목
- 알마흐디 조카며 아스사파의 사위.
- 우베이달라 이븐 알 마흐디, 아바스 왕자와 아스사파의 손자.
- 술레이만 ibn 알리 알-하시미는 750년부터 755년까지 바스라의 아바스드 총독이었다.
- 750년 1월 25일 자브 전투.그것은 우마야드족의 종말과 압바스파의 출현을 기술했다.
- 아바스 혁명은 아스 사파(As-Safah)에 의해 칼리프 마르완 2세를 전복시킨 것이었다.
참조
- ^ 호킹 2000, 페이지 52.
- ^ Houtsma 1993, 페이지 74.
- ^ 호킹 2000, 페이지 90–91.
- ^ 호킹 2000 페이지 93-94.
- ^ 소웰 2004, 페이지 53.
- ^ Kennedy, H. (2004년).예언자와 칼리프들의 시대.2부.
- ^ Soucek & Soucek 2000, 페이지 64.
- ^ a b 옥스포드 이슬람 역사, 페이지 25.에드 존 에스포지토옥스퍼드:옥스퍼드 대학 출판부, 1999. ISBN9780199880416
- ^ 로버츠, J: 세계의 역사.1994년 펭귄
- ^ Kennedy, H. (2004년).예언자와 칼리프들의 시대.2부.페이지 129.
- ^ 바누 압바스의 칼리파이트의 역사
- ^ "The Battle of Talas, In Our Time". BBC Radio 4. Retrieved 2016-10-23.
- ^ 이 전투에서 아랍인의 힘은 기록되어 있지 않지만, 나중에 아랍인이 지배하는 호라산 동쪽에 있는 군대는 바이 수이(Bai Shouyi)에 따라 90만 명의 병력이 동원되어 718년 중국인에 의해 추산되었지만, 바이(Bai 2003년, 페이지 225–26)는 결코 아바스 군대 수치를 추정하지 않는다.
- ^ 바이, 페이지 226–28.
- ^ 트레드골드(1997), 360페이지, 362페이지
- ^ 보너, 페이지 107
- ^ 샌더스, P. (1990)금의 목초지:MAS'UDI에 의한 아바스자리. 룬드 폴과 스톤 캐롤라인, 케간 폴 인터내셔널, 런던과 뉴욕, 1989 ISBN 0 7103 0246 0. 중동학협회 회보, 24(1), 50–51. doi:10.1017/S002631840002259
- ^ 악스워시, 마이클(2008); 이란의 역사; 미국의 베이직; ISBN 978-0-465-00888-9. 페이지 81.
- ^ Aikin, John (1747). General biography: or, Lives, critical and historical, of the most eminent persons of all ages, countries, conditions, and professions, arranged according to alphabetical order. London: G. G. and J. Robinson. p. 201. ISBN 1333072457.
- ^ Marsham, Andrew (2009). Rituals of Islamic Monarchy: Accession and Succession in the First Muslim Empire: Accession and Succession in the First Muslim Empire. Edinburgh University Press. p. 192. ISBN 9780748630776.
- ^ 엘히브리 2021, 페이지 41.
- ^ 호이버그 2010, 페이지 10.
참고 문헌 목록
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- Houtsma, Martijn Theodoor (1993). E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam. Vol. 1. Brill. ISBN 9789004097872.
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- 옥스포드 이슬람 역사, 페이지 25.에드 존 에스포지토옥스퍼드:옥스퍼드 대학 출판부, 1999.
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