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헌장 선서

Charter Oath
공식적으로 발표된 헌장 선서.

헌장 선서(五箇条御文文, 고카조노고세이몬,문자 그대로 5조 선서)는 1868년 4월 6일 교토 제국 궁에서 공포되었다.[1][2]선서문은 메이지 천황 때 지켜야 할 주요 목적과 행로를 개략적으로 설명하면서 일본의 근대화를 위한 법적 무대를 마련했다.이것은 또한 모든 계층의 사람들이 자유롭게 일자리를 옮길 수 있기 때문에 사람들은 더 나은 일을 위해 도시로 갔다.그것은 메이지 시대와 20세기까지, 비록 영감을 주는 것보다 통치를 위해서가 아니라도 영향력 있는 것으로 남아 있었고, 현대 일본의 첫 헌법으로 여겨질 수 있다.[3]

규칙.

이름에서 알 수 있듯이 선서문 본문은 다음과 같은 다섯 개의 조항으로 구성되어 있다.

이 선서를 통해 우리는 넓은 토대 위에서 국부를 수립하고 헌법과 법률의 틀을 세우는 것을 목표로 삼았다.

  1. 심의회는 널리 설립하고 모든 사항은 공개토론으로 결정한다.
  2. 높고 낮음을 막론하고 모든 계층이 하나가 되어 국정을 힘차게 집행한다.
  3. 평민들은 민군관료 못지 않게 모두 자기 소명을 추구할 수 있도록 하여 불만이 없도록 해야 한다.
  4. 과거의 악습은 끊어지고 모든 것은 정의로운 자연의 법칙에 근거하여 끊어질 것이다.
  5. 제국 통치의 기초를 튼튼히 하기 위하여 세계 도처에서 지식을 구해야 한다.[4]

기원 및 이후의 영향

선서 초안은 1868년 1월 후배 고문인 유리 기미마사가 쓴 것으로, 급진적이지만 겸손하게 태어난 메이지 지도자들이 '세습 무능력자 봉사'에서 겪은 좌절감을 토로하는 진보적 언어가 담겨 있다.[5]유리의 언어는 지난 2월 동료 후쿠오카 다카치카에 의해 '경각심이 덜하다'고 중용되었고, 키도 다카요시는 '두 가지 읽기를 모두 포용할 수 있을 만큼 넓은 언어'를 채용하여 선서문 최종 형식을 마련했다.[5]선서는 산조 사네토미교토 황궁의 주례실에서 천황과 400명이 넘는 신하들이 참석한 가운데 낭독했다.낭독이 끝난 후, 참석한 귀족들과 다이묘들은 선서를 찬양하는 문서에 서명하고, 선서를 지키고 실행하기 위해 최선을 다하겠다고 맹세했다.이후 정식 낭독회에 참석하지 못한 사람들은 자신의 이름을 서명하기 위해 궁궐을 방문했고, 총 서명 수는 767명으로 늘어났다.[6]

선서의 목적은 메이지 시대에 도쿠가와 막부 이후의 정부가 따를 정책 성명서를 발표하고, 친 도쿠가와 영토에 다음 정권에 편입될 희망을 주기 위함이었다.이러한 두 번째 동기는 보신전쟁에서 도메인이 도쿠가와 잔당과 합류하지 못하도록 하기 위한 수단으로서 복원의 초기 단계에서 특히 중요했다.후에, 군사적 승리는 "궁정 귀족들과 다이묘의 인물들을 밀어내기 시작하는 것을 안전하게 만들었다".[attribution needed][7]

이 문서의 개혁 약속은 처음에는 이루어지지 않았다. 특히, 실권을 가진 의회가 1890년까지 설립되지 않았고, 사쓰마, 조슈, 토사, 히젠메이지 과두정권은 20세기까지 정치적 군사적 지배권을 유지했다.일반적으로 선서는 다이묘들의 저항을 최소화하고 "점점주의와 형평성의 약속"[attribution needed][8]을 제공하기 위해 광범위하게 표현되었다.

'심의회'와 '공론 담론'은 결국 위대한 도메인의 영주들 간의 협력에 적용되었던 용어였다."모든 계급"이 단결한다는 것은 계급이 계속 있을 것임을 시사했다.심지어 "서민"조차도 최근 과거의 특권 계급인 "민군" 장교들에게 정당하게 대우받도록 되어 있었다.아무도 "악습"의 보존에 찬성하지 않을 것 같았고, 다소 유교적인 "자연"은 선택될 길을 나타낼 것이다.「전세계에 걸쳐 지식을 추구한다」는 약속에만 구체적인 변화의 조짐이 있었지만, 여기서도, 고 도쿠가와 활동가들은 세계 유일의 일본 양두 정부의 비합리성을 개탄해 왔다.게다가 그 수색은 선택적이고 목적적이었으며, "제국 통치의 기초를 강화"하기 위해 고안된 것일 것이다.[9]

선서는 1868년 6월에 공포된 헌법의 제1조로서 되풀이되었고, 그 이후 그 헌법의 조항은 선서에 명시된 정책을 확대한다.[10]거의 80년 후, 제2차 세계대전이 일어나면서 히로히토 천황은 선서에 경의를 표하고, 인륜선언에서 이를 '국가적 정치성'의 근간으로 재확인했다.[11]이 문장의 표면적인 목적은 제국주의 신성을 포기함으로써 미국 점령자들을 달래는 것이었지만, 황제 자신은 그것을 메이지 시대의 민주주의의 존재에 대한 진술로 보았다.[12]

참고 항목

메모들

  1. ^ 킨, 페이지 137. 밖에 문헌에는 5조 선서 또는 5조 헌장 선서 등의 번역본이 보인다.
  2. ^ http://www.meijijingu.or.jp/about/3-3.html Archived 2010-01-25 at the Wayback Machine 慶応4年(明治元年)3月14日、明治天皇は京都御所紫宸殿に公卿・諸侯以下百官を集め、維新の基本方針を天地の神々にお誓いになりました。The Charter Oath was promulgated on the fourteenth day of the third month by the old calendar, equivalent to April 6.
  3. ^ 340페이지의 Keene은 "5개 조항의 맹세를 모든 연령대의 헌법으로 묘사할 수 있다"고 언급하고 있다.
  4. ^ 맥라렌(8페이지)은 672페이지 데 바리 에서 인용했다.
  5. ^ a b 얀센(2002년), 페이지 338.
  6. ^ 키엔, 메이지와 히스월드, 140페이지
  7. ^ 얀센(2002년), 342년.
  8. ^ 얀센(2002년), 페이지 339
  9. ^ 얀센(2002년), 페이지 339.
  10. ^ 데 바리 외, 페이지 672–673.
  11. ^ 데 바리 외, 페이지 1029.얀센(2002년), 페이지 339.
  12. ^ 다워, 1999, 페이지 314, 317.

참조

  • De Bary, William; Tiedemann, Arthur, eds. (2005) [1958]. Sources of Japanese Tradition. Vol. II: 1600 to 2000 (2nd ed.). New York: Columbia. ISBN 0-231-12984-X.
  • Dower, John W. (2000). Embracing Defeat: Japan in the Wake of World War II. New York: Norton. ISBN 0-393-04686-9.
  • 얀센, 마리우스 B.(2000년)근대 일본의 제작.케임브리지:하버드 대학 출판부.ISBN 978-0-67400334-7; OCLC 44090600
  • 킨, 도날드(2002년).일본 천황: 메이지와 히스 월드, 1852-1912.뉴욕: 컬럼비아 대학 출판부.ISBN 978-0-231-12340-2; OCLC 46731178
  • McLaren, W. W. (1979). Japanese Government Documents. Bethesda, MD: University Publications of America. ISBN 0-313-26912-2.

추가 읽기