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하라드

Harad
하라드
J. R. R. Tolkien의 전설의 박물관 위치
하라드림 족장의 기준
첫등장더 펠로우십 오브 더 링
인유니버스 정보
기타명하라드와이스와 히아멘과 선랜드
유형광활한 남부 지방
위치움바르 주, 니어 하라드 주, 파 하라드 주

J. R. R. 톨킨의 하이 판타지 반지의 제왕에서 하라드는 곤도르와 모르도르의 남쪽에 있는 거대한 땅입니다. 주요 항구는 움바르 섬의 코르세레스 기지이며, 그들의 배는 다크 로드 사우론의 함대 역할을 합니다. 그곳의 사람들은 검은 피부를 가진 하라드림이나 사우스론입니다; 그들의 전사들은 주홍색과 금색을 입고 검과 둥근 방패로 무장하고 있습니다; 어떤 사람들은 m û 마킬이라고 불리는 거대한 코끼리들을 탑니다.

톨킨은 고대 영어 단어 Sigelwara에 대한 문헌학적 연구에 이어 고대 사하라 사막 이남의 아프리카 사람들인 Aethiopians에 기반을 두었습니다. 그는 이 단어가 에티오피아인들에게 적용되기 전에 그을린 검은 불의 악마 같은 것을 가리킨다고 추론했습니다. 한편 그는 고대 로마와의 전쟁에서 에피로스의 피루스의 코끼리를 사용한 것을 근거로 하라드림이 전쟁 코끼리를 사용한 것을 근거로 삼았습니다. 비평가들은 톨킨이 주인공들을 백인으로 만들고 적대자들을 흑인으로 만드는 데 인종차별적이었는지에 대해 논쟁을 벌였지만, 다른 사람들은 톨킨이 두 세계 대전에서 적을 악마화하려는 어떤 시도에도 반대하면서 실제 생활에서 반 제노포비아 정서를 보였다고 언급했습니다.

피터 잭슨(Peter Jackson)의 영화 '두 개의 탑'에서 하라드림(Haradrim)은 12세기 사라센(Saracens)에 기반을 두었습니다. 터번(Turban)과 흐르는 듯한 로브(roves)가 있고, m û 마킬(Mille makil)을 탑니다. 하라드림은 반지의 제왕에서 영감을 받은 다양한 게임과 상품에 등장합니다.

중토설화

곤도르와 모르도르의 남쪽에 있는 하라드를 보여주는 세 번째 시대의 중간 지구 일부 스케치 지도

지리

톨킨의 코르세어스는 북아프리카 해안의 바르바리 해적 또는 코르세어스에서 영감을 받았습니다.[1] 얀 얀손시우스의 지도, 1650년경

하라드(Harad)는 중부 지구의 남쪽에 위치한 넓은 땅으로, 북쪽으로는 곤도르, 모르도르, 칸드, û n의 땅과 접해 있습니다. 역사적으로 곤도르와의 국경은 하르넨 강이였지만, 링 전쟁 무렵에는 북쪽에서 포로스 강에 이르는 모든 땅이 하라드림의 영향을 받았습니다. 모르도르와의 국경은 그림자의 남쪽 산맥을 따라 이어져 있습니다. 하라드의 서해안(곤도르와 가장 가까운 곳)은 지구의 서쪽 바다인 대해에 의해 씻겨져 있습니다. 하라드의 동쪽 해안은 중동의 동쪽 바다인 동해를 바라봅니다.[T 1]

요정들은 이 땅과 그 사람들을 신다린 하라드에서 "남쪽"을 의미하는 "남쪽 사람들"을, "사람들"을 의미하는 "과이트"를 이름 지었습니다.[2] Quenya 단어 Hyarmen은 나라의 이름일 뿐만 아니라 "남쪽"을 비슷하게 의미합니다. 호빗들은 이 지역을 선랜드(Sunlands), 피플 스워팅스(People Swertings)라고 불렀습니다.[T 2] 아라곤은 이 땅에서의 여정을 "별이 이상한 하라드"에 있는 것으로 간략하게 설명합니다.[T 3] 톨킨은 이것이 아라곤이 하라드에서 "남반구로 약간의 거리"를 여행했다는 것을 의미한다고 확인했습니다.[T 4]

톨킨은 움바르의 코르세레스호를 "드로문트"(이 재건에서와 같이 갤리선)와 노와 돛이 달린 깊은 배라고 불렀습니다.[T 5][3]

거대한 항구 도시인 움바르는 하라드의 북서 해안에 위치해 있으며, 그곳의 천연 항구는 암바르 해적의 기지이며,[1] 어둠의 영주 사우론에게 상당한 함대를 제공하는 바르바리 해적으로부터 영감을 받았습니다. 배는 노와 돛을 모두 가진 다른 종류의 갤리선입니다. 어떤 배는 드로문(dromund)으로 명명되고, 다른 배는 깊은 외풍(깊은 수로가 필요함), 많은 노, 그리고 검은 돛을 가지고 있습니다.[3][4][T 5]

하라드의 다른 곳에는 "많은 마을"이 있습니다.[T 6] 그 중 하나는 베루티엘 여왕의 고향인 "내륙 도시"입니다 (톨킨이 인터뷰에서 언급했습니다).[5] 하라드 로드는 곤도르와 하라드 사이의 주요 육로입니다.[T 7] 하라드는 유인원,[T 8] 초원,[T 9] 사막이 있는 정글을 가지고 있습니다.

곤도르는 하라드를 니어 하라드와 파 하라드로 구성되어 있다고 묘사했습니다. 하라드 근처는 북아프리카나 마그레브 강과 느슨하게 일치하는 반면, 두 지역 중 광대하게 넓은 파하라드는 사하라 사막 이남의 아프리카와 느슨하게 일치합니다. 삽화가 폴린 베인스가 그녀의 상징적인 지도를 구성하는 데 사용한 톨킨 자신의 주석이 달린 중간 지구 지도는 "코끼리들은 (피루스 치하의 이탈리아에서 그랬던 것처럼) 미나스 티리스 밖의 거대한 전투에서 나타나지만, 그것들은 하라드의 빈 광장에서 제자리에 있을 것입니다."라고 암시합니다.[6]

사람

크리스토퍼 톨킨(Christopher Tolkien)은 하라드림과 고대 에티오피아인들을 연결시켰습니다.[T 10] 둥근 방패에 뱀 문양을 새긴 검은 모양의 아티카 암포라, 둥근 방패에 두 명의 전사가 측면에 있는 뱀 문양, 기원전 510년경.

하라드의 남자들은 곤도르 사람들에 의해 하라드림("남위"), 하라드와이스(Haradwaith) 또는 사우스론(Southrons)이라고 불립니다. 하라드림은 다양한 민족과 문화를 가지고 있으며, 일부는 왕국으로 구성되어 있습니다.[T 11][T 12] 프로도(Frodo)와 샘(Sam)은 파라미르(Faramir)와 그의 이틸리엔(Ithilien)의 레인저스(Rangers)를 만나 북쪽 도로에 있는 하라드림(Haradrim) 회사를 매복 공격합니다. 프로도와 샘은 다른 곳에 위치해 있기 때문에 전투를 많이 볼 수 없지만 싸움 소리가 들리고, 살해된 하라드림 전사가 그들의 발에 부딪힙니다. 이 전사는 금으로 땋은 검은 머리카락 조각과 함께 "갈색"의 피부를 가지고 있다고 묘사됩니다.[T 11] 그는 다른 하라드림과 마찬가지로 주홍색 튜닉을 입고 금색 옷깃을 맸습니다. 그는 칼로 무장하고 있으며 뻔뻔한 비늘로 된 코르셋을 가지고 있습니다. 그들의 기준은 주홍색이고, 그들의 위대한 짐승인 û 마킬은 주홍색과 금색의 장식을 가지고 있습니다. 그들은 노란색과 검은색으로 칠해진 둥근 뾰족한 방패를 가지고 있습니다. 그들의 지도자들은 뱀의 상징을 가지고 있습니다.[T 11] 파하라드 사람들은 검은 피부를 가지고 있었습니다. 그들 중 한 무리는 "흰 눈과 붉은 혀를 가진 반 트롤 같은 흑인"과 "트롤맨"으로 묘사됩니다.[T 13]

역사

하라드림족은 독립적인 민족이지만, 제2시대에 그들은 종종 하라드림을 죽이거나 노예로 팔고, 하라드의 통치자가 되는 사우론(어두운 영주)과 누메노레아인의 야망 사이에 끼어 있습니다. 수세기에 걸쳐 많은 하라드림이 사우론의 지배하에 들어갔고, "그들에게 사우론은 왕이자 신이었으며, 그들은 그를 매우 두려워했습니다."[T 14] 그들은 누메노리아 정착민들과 섞이게 되는데, 그들 중 일부는 사우론의 영향을 받아 "흑인 누메노리아인"으로 불립니다.[T 15][7] 곤도르의 히아멘다실 1세의 "남승자" 아래에서 하라드는 곤도르의 봉신이 됩니다.[T 16] 반지의 전쟁 무렵, 하라드림은 다시 사우론의 지배하에 놓이게 되고, 하라드림 코르세어스는 그의 검은 함대 전체를 제공합니다. 다른 많은 하라드림은 그의 군대에 합류하고, 일부는 mû 마킬을 탑니다. 펠레노르 필즈 전투에서 하라드림 군대의 지도자는 로한의 테오덴 왕에게 죽임을 당합니다.[T 17][T 18]

톨킨은 "코끼리"인 m û 막이 하라드어로 되어있을지 모르지만, 하라드림을 위한 특별한 언어를 알아내지 못했습니다. 움바르라는 이름은 케냐어로 "운명"이라는 뜻을 가지고 있음에도 불구하고 엘비시어나 아드 û어에서 온 것이 아니라 원주민의 언어에서 차용한 것입니다.

컨셉 및 창작

"Sigelwara Land"

톨킨은 그의 문헌학 작업을 통해 뜨거운 남부 땅 하라드에 대한 생각에 도달했습니다. 10세기 코덱스 주니우스 11장에 나오는 고대 영어 성서의 시 엑소더스는 톨킨의 관심을 끌었던 구절을 포함하고 있습니다.[10]

코덱스 주니우스 11
(옛 영어)
현대 영어[11]
.. 베수 ð 시겔와라 땅, æ 브른 부르흘레오 ð우, 브룬 레오데, 하툼 허폰콜럼을 금지합니다. "... 에디오피아의 땅과 메마른 언덕, 그리고 태양의 열에 갈색으로 타버린 종족이 남쪽으로 누워 있습니다."
SilmarilBalrogSigelwara LandAethiopiaSól (Germanic mythology)HearthSowilōsealcommons:File:Tolkien's Sigelwara Etymologies.svg
클릭 가능한 링크가 있는 이미지 맵입니다. 톨킨의 시겔와라 어원은 실마릴과 발로그를 포함한 그의 전설의 주요 가닥으로 이어집니다.[12][13]

톨킨은 특히 "에티오피아인"에 사용된 고대 영어 단어인 시겔와라(Sigelwara) 또는 톨킨의 수정 시겔헤아르완(Sigelhearwan)에 관심이 있었습니다.[14] 톨킨 학자 톰 시피(Tom Shippey)는 그의 에세이 "시겔와라 랜드(Sigelwara Land)"[T 19]에서 묘사된 톨킨의 문헌학적 연구는 단어가 원래는 에티오피아인을 의미할 수 없었을 것이라는 가정에서 시작되었지만, 한때 비슷한 의미를 가졌던 사용법과 동일하게 채택되었을 것이라고 썼습니다. 톨킨은 단어의 두 부분을 분석하면서 문제에 접근했습니다. 톨킨에 따르면, 시겔은 "태양과 보석"을 의미했는데, 이는 고대의 선룬(Sunrune)의 영어 이름인 "ᛋ(Proto-Germanic)"의 "*sowilo(소윌로)"와 라틴어의 "시길룸(sigillum)"에서 따온 것으로, 인장을 의미합니다.

톨킨(Tolkien)은 Hearwa가 고대 영어의 영웅 ð(Hearth)와 관련이 있다고 판단했으며, 궁극적으로 라틴어의 카르보(soot)와 관련이 있다고 판단했습니다. 톨킨이 잠정적으로 결정한 시겔헤아르완의 결과적인 의미는 "불티를 내뿜고 검게 얼굴을 그을린" 북부 신화에 나오는 고대 악마 계급인 "함보다 오히려 무스펠의 아들"이었습니다.[T 19][a] 이것은 바로 톨킨이 원했던 영국의 잃어버린 신화를 암시하는 일종의 "길 잃은 이교도 개념"[16]이었습니다.[16]

반지의 제왕 초안에서 톨킨은 하라드를 위해 하완과 순하로우랜드 등의 이름을 가지고 놀았는데, 이는 시겔와라에서 따온 것입니다. 크리스토퍼 톨킨은 이 이름들이 그의 아버지의 시겔와라랜드와 연결되어 있다고 언급합니다.[T 10] 문헌학자 엘리자베스 솔로포바(Elizabeth Solopova)도 마찬가지로 호빗들의 이름이 선랜드의 하라드(Harad)와 비슷한 연관성을 시사한다고 언급했습니다.[17]

도덕지리학

The ShireTolkien's moral geographyGondorMordorcommons:File:Tolkien's Moral Geography of Middle-Earth.svg
존 마군[18](John Magoun)에 따르면 톨킨의 중동 도덕지리를 클릭 가능하게 연결한 이미지 맵

게르만의 학자 산드라 발리프 스트라우바아르는 톨킨이 고대 곤도르의 적으로 명명했지만, 그의 "야인"들과 함께 그룹을 이루는 하라드림을 의미했는지는 명확하지 않다고 지적합니다. 그들은 "다른 민족이지만 못생기지는 않았다"[7]며, 풍부한 문화와 잘 훈련된 코끼리를 가지고 있습니다. 그녀는 곤도르 사람들이 "흰 눈과 붉은 혀를 가진 반쯤 되는 검은 남자들"로 보았던 멀리 [남부] 하라드의 남자들은 예외일 것이라고 제안합니다.[7][19] 톨킨은 존 마군의 관점에서 J. R. R. 톨킨 백과사전에 실린 그의 "사우스론"과 함께 북서쪽의 호빗들의 집,[18] 동쪽의 악, 남쪽의 "황실한 정교함과 퇴폐"로부터 "완전하게 표현된 도덕적 지리학"을 만들었습니다. 마고운은 곤도르가 도덕적이고, 서부적이며, 남부적이고, 문제가 있다고 설명합니다. 동남쪽의 모르도르는 지옥인 반면, 극단적인 남쪽의 하라드는 "뜨거운 야만으로 퇴보"합니다.[18][b]

솔로포바(Solopova)는 하라드림의 m û 마킬 전쟁 코끼리들이 그들의 나라를 동쪽으로 멀리 두었다고 주장합니다. 왜냐하면 오직 인도와 동쪽의 땅만이 고전 시대 이후에 전쟁 코끼리들을 계속 사용했기 때문입니다. 리(Lee)와 솔로포바(Solopova)는 톨킨(Tolkien)이 앵글로색슨족 관객들에게 코끼리를 조심스럽게 소개하는 책 '매캐비의 책'의 æ 플릭(Sam Lam Gamgee)의 옛 영어 버전을 사용했을 수도 있다고 언급합니다. "집보다 큰 마레 þ논 섬 후스(Marre Lamondon sumhus)"는 전투에서 코끼리의 사용을 설명하기 전에, 영웅은 코끼리를 찌릅니다. 아래쪽에서 '전투의 집'인 'w ī 구스'를 싣고 있습니다. 톨킨은 그러나 삽화가 폴린 베인스에 대한 그의 노트에서 기원전 280년에서 275년 사이에 에피루스가 고대 로마에 전쟁 코끼리를 사용한 것에 대해 언급했습니다.[6]

정형화된 "기타"

톨킨은 1896년 헬레네 게베르의 책에 묘사된 바와 같이 펠레노르 들판 전투에서 하라드림의 m û 마킬을 고대 로마를 침공한 에피루스의 전쟁 코끼리 피루스와 연관시켰습니다.

앤더슨 레릭과 스티븐 샤피로와 같은 논평가들은 하라드림을 적뿐만 아니라 눈에 띄는 외국인 인종으로 확인하고 톨킨을 인종차별주의로 비난했습니다.[23][24] 반대로 Straubhaar와 같은 학자들은 제2차 세계 대전 동안 톨킨이 인종 차별 반대 입장을 표명했다고 언급하면서 이 문제에 대해 톨킨을 옹호했습니다. Straubhaar는 "다문화적이고 다언어적인 세계는 절대적으로 중심적"[25]이며, 독자들과 영화 팬들은 그것을 쉽게 알 수 있을 것이라고 쓰고 있습니다. 거기서, 그녀는 그 이야기에 대한 인종차별적인 관점에 대한 "대중 매체에서 반복되는 비난"이 "흥미롭다"고 언급합니다. 그녀는 스웨덴의 문화학 학자 다비드 제더의 말을 인용하는데, 골룸은 하라드의 남자들에 대한 설명을 "착하지 않다; 매우 잔인한 사악한 남자들이 보인다. 거의 오크만큼 나쁘고, 훨씬 더 큽니다.")[T 20] 아프톤블라데에서 "식민지 태도의 고정관념과 반영".[26] 그녀는 대신 골룸의 "기타"[26]에 대한 자의적이고 고정관념적인 가정은 터무니 없으며 골룸을 톨킨의 의견에 대한 권위자로 받아들일 수 없다고 주장합니다. 스트라우바아르(Straubhaar)는 이것을 샘 갬지(Sam Gamgee)가 죽은 하라드 전사의 모습에 대해 보다 인간적인 반응을 보이는 것과 대조합니다. "그는 죽은 얼굴을 볼 수 없어서 기뻤습니다. 그는 그 사람의 이름이 무엇인지, 어디서 왔는지 궁금했습니다. 그리고 그가 정말로 마음이 나쁜 사람인지, 아니면 어떤 거짓말이나 위협이 그를 집에서 먼 길로 인도했는지도 궁금했습니다.'[T 11][26] Straubhaar는 The Scotsman에서 "간단히 말하면, 톨킨의 좋은 사람들은 백인이고 나쁜 사람들은 흑인이고, 눈이 기울고, 매력이 없고, 말이 안되고, 심리적으로 발달되지 않은 무리들이다"라고 쓴 Shapiro의 말을 인용합니다.[27][24] Straubhaar는 샤피로가 "슬랜트 아이"에 대한 의견이 있었을 수도 있다고 인정하지만, 이것은 존 뷰찬과 같은 그의 많은 동시대 소설가들보다 더 온화했다고 언급하고, 사람들이 그의 이야기를 시사에 잘못 적용했을 때 톨킨이 실제로 "경악스러운 반대"를 했다고 언급합니다.[27] 그녀는 또한 제더가 우월한 언어를 사용하는 사람들이 "민족적으로 우월하다"는 서유럽의 "패러다임"을 바꾸려는 톨킨의 "협조된 노력"을 눈치채지 못했다고 관찰합니다.[28]

기타매체

피터 잭슨의 영화 반지의 제왕에 나오는 하라드림: 두 개의 탑은 12세기 사라센에 기반을 두고 있습니다.[29]

피터 잭슨(Peter Jackson)의 영화 두 개의 타워(The Two Towers)에서 하라드림(Haradrim)은 터번(turban), 흘러내리는 로브(roves), û 마킬(makil)을 타고 중동에 등장합니다. 이 영화의 "Creature"에 대한 동반자 책에는 하라드림이 12세기 사라센에 기반을 두었다고 나와 있습니다.[29] 곤도르의 경비원들과 하라드의 부하들 사이의 이틸리엔에서의 전투 장면은 뉴질랜드 퀸스타운 근처의 12마일 삼각주에서 촬영되었습니다.[30]

하라드림과 움바르의 코르세어스는 장난감, 반지의 제왕 트레이딩 카드 게임, 그리고 컴퓨터 게임 반지의 제왕과 같은 영화 3부작의 많은 상품에 등장합니다. "중지구를 위한 전투 II.[31][32][33] "Haradrim Slayers"는 컴퓨터 게임 The Lord of the Rings: War of the Ring에 등장하는 반면,[34] 비디오 게임 Middle-earth: Shadow of War, Baranor는 곤도르의 경비대에서 대장인 플레이 가능한 캐릭터로 원래 하라드 출신입니다.[35]

피터 잭슨의 영화 '왕의 귀환'에서 묘사된 바와 같이, 움바르의 코르세어스에 의해 들끓는 곤도르의 항구 펠라기르.

Iron Crown Enterprises는 테이블탑 롤플레잉 게임인 Middle-Earth Role Playing을 위한 일련의 책을 제작했습니다. 여기에는 하라드에 대한 정보와 게임을 설정할 수 있는 콘텐츠가 포함되어 있습니다. 주요 출판물에는 설정 책 Umbar: Haven of the Corsairs (1982),[36] Far Harad (1988),[37] Greater Harad (1990)와 [38]모험 책인 사막의 군벌 (1989),[39] 눈물의 숲 (1989),[40] 그리고 Hazards of the Harad Wood (1990)이 포함되었습니다.[41] 게임즈 워크샵은 움바르의 미라킬과 코르세어스를 포함한 중동 전략 배틀 게임에서 사용하기 위해 하라드와 관련된 미니어처와 규칙을 제작했습니다.[42][43]

참고 항목

메모들

  1. ^ 시피는 시겔히아르와에 대한 이러한 분석이 "발로그(불의 악마)를 자연화하는 데 도움을 주었고, 태양과 보석의 자연을 결합한 실마릴에 기여했다"고 말합니다.[15]
  2. ^ 월터 셉스(Walter Scheps)와 이사벨 G. 맥카프리(Isabel G. MacCaffrey)와 같은 다른 학자들은 중간 지구의 "공간적이고 도덕적인 차원"에 주목했습니다.[20][21]

참고문헌

기본적인

  1. ^ 톨킨 1977년 《아칼라베스》
  2. ^ 톨킨 1954, 4권 3, "검은 문은 닫혀있다", ISBN004 8230464 "저는 선랜드 아래에 있는 큰 사람들에 대한 이야기를 들었습니다. 우리는 우리의 이야기에서 그들을 욕합니다. 그리고 그들은 올리파우트를 타고, 싸울 때 그렇게 말합니다."
  3. ^ 톨킨 1954a "엘론드 공의회"
  4. ^ Tolkien 1980 part 4ch. III "The Istari" p. 402 note 10; ISBN 0-04-823179-7
  5. ^ a b 톨킨 1955, "펠레노르 들판의 전투" "검은색으로 반짝이는 개울에 맞서서 그들은 바람에 떠받친 함대를 목격했습니다: 드로문과 많은 노와 검은 돛이 있고 [깊은 선체가 있는] 거대한 외풍의 배들.
  6. ^ Tolkien 1977 '권력의 고리와 제3시대의', p. 290; ISBN 004 8231398
  7. ^ 톨킨 1955, 책 6ch. 2
  8. ^ 톨킨 1954년 책 3ch. 7 "남부의 어두운 숲 속의 테이프"
  9. ^ Tolkien 1955, 부록 A:2 "남쪽의 먼 들판"
  10. ^ a b Tolkien 1989, ch. XXV 페이지 435 & 페이지 439 노트 4
  11. ^ a b c d 톨킨 1955, 4권 4, "허브와 찌개 토끼의"
  12. ^ Tolkien 1954, 부록 A § I(iv)
  13. ^ 톨킨 1955, 5권 6, "펠레노르 필즈 전투"
  14. ^ 톨킨 1977, "권력의 고리와 제3시대의"
  15. ^ Tolkien 1955, 부록 A § I(iv)각주
  16. ^ Tolkien 1955, 부록 A § I(iv)
  17. ^ 톨킨 1955, 5권 6권 4.
  18. ^ 톨킨 1955, 책 6ch. 5
  19. ^ a b J. R. R. Tolkien, "시겔와라 랜드" 미디엄 애붐 Vol. 1, No. 3 1932년 12월과 미디엄 애붐 제3권 제2호 1934년 6월.
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이차적인

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