투탕카멘 무덤 발견

투탕카멘의 무덤은 투탕카멘이 죽고 매장된 지 3천300여 년이 지난 1922년 이집트학자 하워드 카터가 이끄는 발굴단에 의해 왕가의 계곡에서 발견됐습니다. 대부분의 파라오들의 무덤이 고대에 도굴꾼들에 의해 약탈된 반면, 투탕카멘의 무덤은 대부분의 존재 동안 잔해에 가려져 있었기 때문에 광범위하게 털리지는 않았습니다. 따라서 고대 이집트의 대부분 온전한 왕가 매장지로 알려진 최초의 왕가 매장지가 되었습니다.

이 무덤은 1922년 11월 4일 카터와 그의 후원자인 제5대 카르나르본 백작의 발굴 작업 중에 시작되었습니다. 매장은 5천여 점의 물건들로 구성되어 있었는데, 그 중 많은 물건들이 매우 연약한 상태였기 때문에 무덤에서 제거하기 위해 매장품을 보존하는 것은 전례 없는 노력을 필요로 했습니다. 매장품의 풍부함은 언론의 열광을 불러일으켰고 고대 이집트에서 영감을 받은 디자인을 서구 대중에게 대중화했습니다. 최근 영국의 지배로부터 일부 독립한 이집트인들에게 이 무덤은 국가 자부심의 상징이 되어 현대 이집트와 고대 문명의 관계를 강조한 민족주의 이데올로기인 파라오니즘을 강화하고 이집트인들과 영국이 주도하는 발굴팀 사이에 마찰을 일으켰습니다. 카르나르본이 감염으로 사망하면서 발굴을 둘러싼 홍보가 강화되었고, 그의 죽음과 무덤과 관련된 다른 불행들이 고대의 저주의 결과라는 추측을 낳았습니다.

Carnarvon 경의 죽음 이후, 누가 무덤에 대한 접근을 통제해야 하는지를 놓고 카터와 이집트 정부 사이에 긴장이 고조되었습니다. 1924년 초, 카터는 항의로 일을 중단했고, 연말까지 계속된 논쟁을 시작했습니다. 분쟁을 해결한 협정에 따라 이전 이집트 발굴 작업의 표준 관행과 마찬가지로 무덤에서 나온 유물은 정부와 발굴 후원자 사이에 분할되지 않을 것이며, 무덤의 내용 대부분은 카이로에 있는 이집트 박물관에 보내졌습니다. 1925년 투탕카멘의 미라를 관에서 제거했다는 보도와는 별개로, 후기 시즌에 언론의 관심은 시들해졌습니다. 1926년부터 1930년까지 무덤의 마지막 두 개의 방이 청소되었고, 마지막 매장 물품들은 보존되어 1932년 카이로로 운송되었습니다.

이 무덤의 발견은 투탕카멘 시대의 역사에 대해 이집트 학자들이 처음에 기대했던 것만큼 많이 밝히지 않았지만, 그의 통치 기간을 확립하고 그의 통치 이전에 있었던 급진적인 혁신의 시대인 아마르나 시대의 종말에 대한 단서를 제공했습니다. 투탕카멘 시대의 물질 문화에 대해 더 많은 정보를 얻을 수 있었고, 완전한 왕릉 매장이 어떤 것인지 보여주었고, 부유한 이집트인들의 생활 방식과 고대 무덤 강도들의 행동에 대한 증거를 제공했습니다. 발견으로 인해 발생한 관심은 이집트인들을 이집트학으로 양성하려는 노력을 자극했습니다. 발견된 이후, 이집트 정부는 기금 모금과 외교 목적으로 매장 물품 전시회를 사용함으로써 지속적인 명성을 활용해 왔으며, 투탕카멘은 고대 이집트 자체의 상징이 되었습니다.

배경

매장 및 고대 강도 사건

파라오 투탕카멘은 18왕조 동안, 신왕국 동안 통치했습니다. 그는 기원전 1323년에 죽었고, 대부분의 신왕국 통치자들처럼 테베 (오늘날 룩소르) 근처의 왕들의 계곡에 묻혔습니다.^[1] 그는 계곡의 비탈에 깎인 전체 크기의 왕릉 대신 계곡 바닥에 파여진 작은 무덤에 묻혔습니다. 아마도 왕릉에 수반되는 많은 양의 물품에 맞게 변형된 개인 무덤일 것입니다.^[2]

그 무덤은 지어진 지 얼마 되지 않아 두 번이나 강도를 당했습니다. 관리들은 그것을 복구하고 다시 봉인했으며, 더 이상의 침입을 막기 위해 입구 통로를 석회암 조각으로 채웠습니다. 투탕카멘이 죽은 지 거의 두 세기가 지난 후, 람세스 5세와 람세스 6세의 통치 기간 동안, 그의 무덤은 그들의 무덤인 KV9의 건설로 인한 잔해로 덮여있었습니다.^{[Note 1]} 따라서 투탕카멘의 무덤은 나중의 강도의 물결로부터 숨겨져 있어서 계곡의 다른 무덤들과는 달리 비축되어 있던 대부분의 물건들을 간직하고 있었습니다.^[5]

왕가의 계곡 답사

20세기 초 이집트는 표면적으로는 무함마드 알리 왕조의 군주들에 의해 통치되었지만 실제로는 이집트인들에 의해 고용되었지만 영국이 지배하는 정부를 감독하는 영국 총영사에 의해 관리되는 사실상의 영국 식민지였습니다. 고대 이집트에 대한 연구인 이집트학은 이집트 정부의 한 부서인 고대 유물관리국이 감독했습니다.^[6][7] 고대 유적지의 새로운 발굴은 "분단" 또는 "분단"으로 알려진 체계에 크게 의존했습니다. 박물관이나 고대 유물의 개인 수집가들은 관습적으로 절반씩의 유물에 대한 몫을 받는 대가로 이집트 발굴에 자금을 지원했고, 나머지는 유물관리국과 박물관에 돌아갔습니다. 카이로에 ^[8][9]있는 이집트 박물관

왕가의 계곡에 있는 많은 무덤들은 고대부터 개방되어 있었습니다.^[10] 입구가 건설자들에 의해 의도적으로 묻히거나 섬광 잔해에 가려진 수십 개의 다른 것들이 19세기에 발견되었습니다.^[11][12] 이 무덤들 중 일부에서는 왕족의^[13] 미라와 개인의 매장 물품들이 발견되었지만, 완전한 왕족의 매장 장비 세트에 가까운 것은 발견되지 않았습니다.^[14]

1900년 하워드 카터가 왕가의 계곡을 포함한 고대 이집트의 조사관이 된 후, 계곡에서 빠른 발견의 시기가 시작되었습니다.^[15] 카터는 예술가로서 이집트에 와서 이집트 무덤 예술을 기록하는 것을 도왔고, 그 후 고고학자로서 훈련을 받았습니다.^[16] 검사관으로서 카터는 계곡에 있는 개방된 무덤들을 복구하고 보호했으며 미발견된 무덤들을 발굴하려고 노력했습니다. 이러한 노력에 자금을 지원할 후원자를 찾던 중 그는 이집트를 정기적으로 방문했던 부유한 미국인 Theodore M. Davis를 발견했습니다. 데이비스의 지원으로 카터는 몇 개의 작은 발견물을 만들었고 이전에 탐험되지 않은 무덤 3개를 제거했습니다.^[17] 1904년 고유물관리국이 카터를 이집트 하부로 이전한 후 데이비스는 10년 더 계곡에서 발굴할 수 있는 양보권을 가지고 있었는데, 그의 노력은 다섯 명의 고고학자들에 의해 관리되었습니다.^[15] 데이비스는 이 발굴자들에게 이 계곡에 알려진 무덤의 수를 거의 두 배로 ^[18]늘려 빠르게 작업하도록 압력을 가했지만,^[19] 그의 발견은 종종 부주의하게 처리되고 부적절하게 문서화되었습니다.^[20] 투탕카멘 시대 왕가의 무덤인 KV55를 발굴한 그의 작업은 너무 부실하게 처리되어 그 이후로 그 점유자의 신원이 불확실했습니다.^[21]

데이비스 시대에 투탕카멘에 대해 알려진 것은 거의 없지만, 아마르나 시대로 알려진 급진적인 혁신의 짧은 에피소드 이후에 군주제의 전통적인 관습을 회복했다고 알려져 있습니다. 그래서 아마르나 시대 전후에 왕가의 매장지였던 왕가의 계곡에 묻혔을 가능성이 높습니다.^[22] 데이비스는 투탕카멘의 무덤을 찾지 못했는데, 만약 어떤 무덤도 계곡 바닥에 베이지 않았을 것이라고 가정했지만, 그는 왕이 계곡에 묻혔다는 징후를 발견했습니다.^[23] 그런 표지판 중 하나는 1907년에 발견되어 KV54로 명명된 구덩이로, 투탕카멘의 이름이 새겨진 소수의 물건들이 들어 있었습니다. 이 물건들은 현재 투탕카멘 묘의 입구 복도에 원래 보관되어 있던 부장품들이거나 복원자들이 복도를 가득 메우자 KV54에 제거되었다가 다시 묻힌 것이거나 투탕카멘의 장례식과 관련된 물건들일 것으로 생각됩니다. 또 다른 무덤은 1909년에 발견되어 KV58로 알려진 비문 무덤으로 투탕카멘의 이름과 그의 후계자 아이의 이름이 새겨진 전차 하네스 조각이 들어 있었습니다. 데이비스는 KV58이 투탕카멘의 매장에서 남은 전부라고 결론지었는데, 이는 사실상 계곡에 존재할 것으로 예상되는 왕들의 무덤이 모두 설명되었다는 것을 의미합니다.^[24] 데이비스의 마지막 몇 년 동안 계곡에서 작업한 결과 거의 발견물이 나오지 않았으며 1912년에는 "무덤의 계곡은 이제 지칠 것 같습니다."라고 썼습니다.^[25]

계곡을 샅샅이 뒤지다

카터 전 대통령은 1905년 프랑스 관광객들이 사카라의 폐쇄된 고고학 유적지로 강제 진입한 뒤 이집트 경비대에게 추방 명령을 내린 뒤 유물관리국을 떠났습니다. 이집트인들이 유럽인들을 상대로 무력을 행사한 것이 파문을 일으켰고, 그의 사임으로 이어졌습니다.^[26] 그는 이후 이집트의 여러 유적지에서 이집트 유물 수집가인 5대 카르나르본 백작 조지 허버트의 발굴자로 일했습니다. 1914년 데이비스가 왕가의 계곡을 포기했을 때 카르나본은 왕가의 계곡에 대한 양보를 샀고, 비록 제1차 세계 대전으로 인해 현장 작업을 하기가 어려웠지만 1917년 카터는 계곡을 기반암까지 치우기 시작했습니다.^[27] 이를 위해서는 수십 년에 걸친 초기 발굴로 인해 생성된 부패 더미와 계곡의 천연 충적층을 체로 거르는 작업이 필요했습니다.^[28] 당시 카터와 카르나르본 둘 다 투탕카멘의 무덤을 찾고 있다고 말하지 않았지만, 그들이 그것이 발견되지 않았다고 믿을 만한 이유가 있었습니다. KV54와 KV58에 있는 물건들은 투탕카멘이 계곡 어딘가에 묻혔다는 것을 나타냈지만, 그러한 빈약한 유해들은 왕족의 매장일 가능성이 거의 없었습니다.^[29]

이 발굴 기간 동안 이집트의 정치적 지위는 극적으로 바뀌었습니다. 1919년의 이집트 혁명은 이집트의 현재 상태가 지속 불가능하다는 것을 영국 당국에 확신시켰고, 1922년 2월 일방적인 이집트 독립 선언을 발표했습니다. 영국은 특히 군사 및 외교 분야에서 정부에 실질적인 영향력을 행사하게 되었습니다.^[30] 고물 정책은 이집트인들에게 양보된 영역 중 하나였습니다. 고유물관리국은 현직 국장인 피에르 라카우를 유임시켰지만, 그는 현재 이집트 공공사업부 장관에게 답변했습니다.^[31]

이집트의 발굴과 관광을 위한 계절은 11월부터 4월까지이며, 이집트의 최악의 더위를 피합니다.^[32] 1922년 중반, 카터와 카르나본이 땅 파는 시기 사이에 잠시 멈췄을 때, 왕가의 계곡의 한 구역만이 잔해로 덮여 있었습니다. 이 지역은 고대 노동자들의 오두막이 남아있고 관광객들이 많이 몰렸던 KV9 입구와 가까운 곳에 놓여있기 때문에 청소하기 어려웠습니다. Carnarvon은 그 노력이 얼마나 성과가 없었는지를 고려하여 계곡에서의 발굴을 포기하는 것에 대해 논의했지만, 카터는 이 마지막 구간을 개간하는 비용을 부담하겠다고 제안했습니다. Carnarvon은 Carter의 헌신에 감명을 받아 한 시즌 더 이 일에 자금을 지원하기로 동의했습니다.^[33]

발견 및 정리

첫번째 시즌

디스커버리

관광객들의 혼란을 최소화하기 위해 카터와 그의 이집트 노동력은 1922년 11월 1일 평소보다 이른 계절에 시작되었습니다.^[34] 11월 4일, 한 노동자가 바위의 한 발자국을 발견했습니다. 카터가 출판한 이야기에 따르면, 일꾼들은 오두막의 잔해 아래를 파다가 이 계단을 발견했다고 합니다. 다른 이야기들은 이 발견이 할당된 작업 구역 밖을 파던 소년 때문이라고 합니다.^{[35][Note 2]} 그 계단은 무덤 입구 계단의 시작임을 증명했습니다. 맨 아래에는 석회석과 석고로 밀봉된 출입구가 있었고, 카터는 그 통로를 보기 위해 엿보는 구멍을 냈고, 그 안에는 돌무더기가 가득했습니다.^[39][40] 카터는 당시 영국에 있던 카르나본에게 전보를 보낸 뒤 카르나본이 도착할 때까지 인부들이 구덩이를 다시 채워 무덤을 확보하도록 했습니다. 기다리는 동안 카터는 친구이자 동료인 아서 캘런더에게 다가오는 발굴 작업을 도와달라고 부탁했습니다.^[41]

땅 파는 일은 11월 23일 카르나본이 그의 딸인 레이디 에블린 허버트와 함께 룩소르에 도착하면서 재개되었습니다. 자세히 조사한 결과 출입구 도장에는 투탕카멘의 이름이 새겨져 있는 것으로 밝혀져 이곳이 투탕카멘의 무덤임을 암시했습니다. 통로를 가득 채운 잔해에는 다른 왕들의 이름이 적힌 물건들이 들어 있어, 그의 치세 동안 묻힌 잡동사니들의 현금일 가능성을 시사합니다. 출입구는 부분적으로 철거된 후 다시 봉해져 고대의 강도를 나타냈습니다. 11월 26일, 굴착기들은 또 다른 봉인된 출입구에 도달했습니다.^[42] 아서 크러텐덴 메이스와 공동 집필한 카터의 발견에 관한 책은 고고학 역사상 가장 유명한 구절 중 하나에서 봉인이 깨지는 것에 대해 설명했습니다.^[43][44]

떨리는 손으로 왼쪽 상단 구석에 작은 틈을 만들었습니다. 어둠과 빈 공간, 철제 시험봉이 닿을 수 있는 한, 그 너머에 놓여 있는 것은 비어 있고, 우리가 방금 치운 통로처럼 채워져 있지 않다는 것을 보여주었습니다. 오염 가능성이 있는 가스에 대한 예방책으로 캔들 테스트가 적용되었고, 그리고 나서 구멍을 조금 더 벌린 다음, 저는 캔들을 집어넣고 제 옆에 걱정스럽게 서 있는 Carnarvon 경, Lady Evelyn, 그리고 Calender를 들여다보고 판결을 들었습니다. 처음에는 아무것도 볼 수 없었고, 방에서 뜨거운 공기가 빠져나가 촛불 불꽃이 깜박거렸지만, 지금은 눈이 빛에 익숙해지면서 안에 있는 방의 세부 사항들이 안개, 이상한 동물, 조각상, 금빛이 반짝이는 모든 곳에서 천천히 나타났습니다.^[45]

Carnarvon은 Carter에게 그가 무엇을 볼 수 있는지 물었습니다. 카터의 답변의 문구에 대해서는 설명이 다릅니다. 가장 잘 알려진 버전에서, 카터는 그의 책에서 "네, 멋진 것들"이라고 답했습니다.^{[44][Note 3]}

통관개시

카터가 처음 무덤을 들여다보았을 때 보았던 금박으로 된 가구와 조각상은 안테 챔버로 알려지게 된 방에 서 있었습니다.^[47] 이 방에만 발굴자들이 예상했던 것보다 더 많은 양의 매장품이 들어 있었습니다. 어떤 것들은 이전의 발견들로부터 매우 친숙한 종류의 물체들이었고, 어떤 것들은 그 종류에 대한 예외적으로 정교한 예들이었고, 어떤 것들은 전혀 예상치 못한 것들이었습니다.^[48][49] 안텍 챔버에서 석고로 막혀있던 두 개의 문이 고대 강도들에 의해 뚫렸습니다. 하나는 열려 있었고, 별관이라고 불리는 그 너머의 방은 혼란스러운 물건들로 가득 차 있다는 것을 드러냈습니다. 다른 하나는 고대에 다시 봉인되었습니다. 많은 물건들에 투탕카멘의 이름이 새겨져 있어 발굴자들은 이것이 투탕카멘의 원래 매장지임에 의심하지 않고 있습니다.^[50]

발굴자들은 처음으로 안감방을 들여다본 후 어느 시점에서 막힌 출입구의 석고를 뚫고 들어갔습니다.^[51] 카터, 카나르본, 에블린 허버트 부인은 무덤의 매장실을 찾기 위해 구멍을 비집고 들어갔는데, 대부분 투탕카멘의 석관을 둘러싸고 있는 금박으로 된 신사 세트로 채워져 있었습니다.^[52] 강도들은 가장 바깥에 있는 사당까지 가지 않았습니다.^[53] 특히 카터는 그 사실을 확신하고 싶었을지도 모릅니다; 1900년에 그는 방해받지 않는 왕릉이라고 생각되는 바벨호산을 많은 높은 위치에 있는 손님들 앞에서 열었지만, 거의 비어있는 것을 발견했습니다.^[54][55]

발굴자들은 새 회반죽으로 구멍을 다시 봉합했지만,^[51] 그들의 출입구 침입은 이집트 사회에서 공공연한 비밀이 되었습니다.^[52] 후대의 이집트학자들은 발굴자들의 행동에 대해 다양한 의견을 가지고 있습니다. 카터의 전기 작가인 T. G. H. 제임스는 유적지가 고대 유물관리국의 관리들에 의해 조사되기 전에 매장실에 들어가는 것이 1920년대의 고고학자들 사이에서 카르나본의 양보 조건이나 행동 기준에 위배되지 않는다고 주장했습니다.^[56] 조이스 틸데슬리(Joyce Tyldesley)는 양보 조건에 어긋난다고 주장하며, 위반으로 인해 칸막이 앞에 서 있던 일부 유물을 옮겨야 했다고 지적하며, 이는 원래의 위치를 기록할 수 없다는 것을 의미합니다.^[57]

무덤을 청소하려면 전례 없는 노력이 필요합니다.^[58] 위 계곡의 갑작스런 홍수로 인한 습기가 수세기에 걸쳐 주기적으로 무덤 안으로 스며들었습니다. 그 결과 습도가 높고 건조한 시기가 번갈아 가면서 나무가 뒤틀리고 접착제가 녹았으며 가죽과 직물이 부패했습니다. 노출된 모든 표면은 정체불명의 분홍색 필름으로 덮여 있었습니다. 카터는 이후 집중적인 복구 노력이 없었다면 매장 물품의 10분의 1만 카이로로 이송되어 생존했을 것이라고 추정했습니다.^[59] 그는 도움이 필요했고, 근처에서 일하고 있던 메트로폴리탄 미술관의 이집트 탐험대의 책임자인 알베르트 리스고에를 불러 일부 직원들을 빌려주었습니다. 리스고는 보존 전문가인 메이스, 이집트 최고의 고고학 사진작가로 꼽히는 해리 버튼, 건축가 월터 하우저와 그 안테 챔버와 그 내용물들의 스케일 드로잉을 그렸던 예술가 린슬리 홀을 보냈습니다.^[60] 다른 전문가들도 그들의 봉사를 자청했습니다. 보존 작업에 큰 도움이 될 고대 유물관리국의 화학자 알프레드 루카스, 무덤에서 발견된 텍스트를 번역하기 위해 당대 이집트어의 최고 학자 중 한 명이었던 제임스 헨리 브루스테드와 앨런 가디너, 그리고 식물 표본 전문가인 퍼시 뉴베리, 그리고 매장으로부터 직물을 보존하는데 도움을 준 그의 아내 에시.^{[61][62][Note 4]} 그들은 세티 2세의 무덤인 KV15의 입구를 저장실과 보존 실험실로, KV55를 사진 암실로, 그리고 람세스 11세의 무덤인 KV4를 식사를 하는 장소로 사용했습니다.^[64] 아흐메드 게리가르, 갓 하산, 후세인 아부 아와드, 후세인 아흐메드 사이드 등 네 명의 이집트인 조상들도 무덤에서 일했고, 이름이 기록되지 않은 소수의 이집트인 짐꾼들은 투탕카멘의 무덤에서 KV15로 물건들을 옮겼습니다.^[65]

12월 16일, 굴착기들은 입구 북쪽의 물건들을 시작으로 방 주위를 반시계 방향으로 움직이면서 안테 챔버를 청소하기 시작했습니다.^[66] 물체는 참조 번호로 레이블을 지정하고 이동하기 전에 제자리에서 사진을 찍었습니다.^[67] 카터 전 대통령은 건물 안에 쌓여있는 가구들과 다른 물건들에 대해 "사람들이 너무 많아서 다른 사람들에게 피해를 줄 위험이 없이 하나를 옮기는 것은 극도로 어려운 일입니다. 그리고 어떤 경우에는 그것들이 너무나 불가분하게 얽혀 있어서 다른 물체가 제거되는 동안 한 물체 또는 한 그룹의 물체를 제자리에 고정시키기 위해 정교한 일련의 지지대를 고안해야 했습니다."^[68] 상자 안의 흐트러진 내용물들은 분류되어야 했고, 어떤 경우에는 정교한 상감 코슬렛과 같은 단일 물체의 조각들이 챔버에 흩어져 다시 조립되기 전에 검색되어야 했습니다.^[69] 무덤에서 제거된 후 물건을 세척하고 필요한 경우 셀룰로이드 용액 또는 파라핀 왁스와 같은 방부제로 처리했습니다.^[70] 보존이 가장 시급한 품목들은 현장에서 치료를 받았지만 대부분 KV15로 옮겨져 치료를 받았습니다.^[68]

투트마니아

이 무덤은 "투트마니아"로 알려지게 된 대중적인 열풍을 불러일으켰는데, 이는 서이집트의 오랜 현상을 보여주는 구체적인 사례입니다.^[71] 브루스테드의 아들 찰스(Charles)가 말했듯이, 이 발견 소식은 "게 사과 크기의 구스베리에 대한 한 영국 농부의 보도가 런던 메트로폴리탄 일간지의 주요 뉴스 페이지를 달성할 정도로 지루한 여름을 보낸 후, 증명된 것도 없고 성취된 것도 없는 제1차 세계 대전 이후의 회의들로 가득 찬 세계를 강타했습니다."^[72] 이로 인한 언론 광풍은 이집트학 역사상 전례가 없는 일이었습니다.^[73] 카터와 카르나르본은 국제적으로 유명해졌고,^[74] 이전에는 대중에게 알려지지 않았던 투탕카멘은 "투탕카멘 왕"이라는 별명이 붙을 정도로 친숙해졌습니다.^[75]

룩소르의 관광객들은 정상적인 관광 일정을 버리고 무덤 입구가 놓여 있는 구덩이를 둘러싼 옹벽 주위에 몰려들었습니다. 때때로 발굴자들은 벽에 기대어 있는 사람들의 무게로 인해 벽이 무너질까 봐 두려워했습니다. 가능하면 굴삭기는 입구 밖으로 물건을 운반할 때 눈에 띄지 않은 채로 놓아 관람객들을 즐겁게 했습니다. 너무 높은 위치에 있거나 거부하기 어려운 많은 사람들이 무덤에 들어가기를 요구하는 사람들은 더 큰 어려움을 겪었습니다. 고고학자가 아닌 사람이 무덤을 방문할 때마다 매장 물품이 손상될 위험이 증가하고 발굴자들의 작업 일정에 차질이 생겼습니다. 카터와 메이스는 첫 번째 시즌 동안 작업 시간의 4분의 1이 그러한 방문객들을 수용하기 위해 주어졌다고 추정했습니다.^[76]

그 현상은 무덤 자체를 훨씬 넘어 확장되었습니다. 룩소르의 윈터 팰리스 호텔의 손님들은 "투탕카멘 래그"에 맞춰 춤을 췄고,^[77] 미국에서는 이 발견이 이집트를 주제로 한 수많은 일시적인 영화들과 더 오래 지속되는 히트곡인 "올드 킹 투탕카멘"에 영감을 주었습니다.^[78] 이집트학에 대한 관심과 고대 이집트에 대한 책 판매도 급증했습니다.^[79] 몇몇 저명한 이집트학자들은 트렌드를 활용하기 위해 투탕카멘에 대한 책을 출판했습니다.^[80]

특히 투탕카멘의 부장품이 인기를 끌면서 사람들의 눈길을 끌었습니다.^[81] 그들의 복제품은 1924년 일찍이 대영제국 전시회가 무덤을 재현한 것을 특징으로 했지만, 발굴자들조차 아직 볼 수 없었기 때문에 많은 내용을 포함할 수 없었습니다.^[82] 유럽과 미국의 대중들은 무덤에 있는 일상적인 물건들을 현대 생활용품과 비교했고, 의류, 보석, 가구, 가정용 장식품 생산자들은 이집트에서 영감을 받은 디자인을 만들기 위해 서둘렀습니다. 어떤 것들은 무덤에서 발견된 실제 유물들에 기반을 두고 있었고, 다른 것들은 단순히 고대 이집트의 이름과 모티프를 채택했습니다. 이집트 부흥기 장식 예술은 19세기 초부터 존재했지만, 그것들은 주로 부유한 예술 감정가들의 세계를 목표로 했습니다. 투트마니아의 제품은 대량 생산되어 대중에게 판매되었습니다.^[83]

19세기에 이집트인들은 고대 이집트 문명에 거의 관심이 없었습니다.^[84] 20세기 초에 그 태도가 바뀌었는데, 주로 고대 이집트 역사에 대한 대중의 인식을 높인 최초의 이집트 이집트학자 중 한 명인 아흐메드 카말 때문입니다.^[85][86] 제1차 세계대전에 이르기까지 몇 년 동안, 이집트 민족주의자들은 고대 이집트를 이집트의 이슬람교도들과 콥트 기독교인들을 묶고 이집트가 한때 강력하고 독립적이었다는 것을 강조하는 국가 정체성의 원천으로 취급하기 시작했습니다.^[87][88] 파라온주의로 알려진 이 이념은 1919년 혁명 당시에 잘 확립되었습니다. 고대 이집트에 대한 서구의 열광은 현대 이집트인들로 하여금 이집트를 국가적 자긍심의 원천으로 삼도록 영감을 주었고, 특히 투탕카멘은 투탕카멘이 등장하면서 국가적 상징이 되었습니다.^[89] 발견 후 고대 이미지는 이집트 인쇄 매체에 널리 퍼졌고 고대 이집트는 이집트 연극과 소설의 공통 주제가 되었습니다. 시인 아흐메드 쇼키(Amed Shawqi)와 같은 이집트의 주요 문학계 인사들은 이 발견을 계기로 파라오주의 주제에 초점을 맞췄습니다.^[90] 1923년에 제작된 최초의 이집트 영화는 투탕카멘의 나라에서라는 제목으로 만들어졌습니다.^[91]

Carnarvon은 언론에 대한 라이선스 권리를 통해 발굴 비용을 깎아내리길 희망하며 이러한 홍보를 수용했습니다.^[92] 1923년 1월 9일, 그는 타임즈지와 계약을 맺었고, 기자 아서 머튼에게 무덤에 대한 독점적인 언론 접근을 허락했습니다.^[93] 다른 이집트학 연구자들은 과거에 신문과 비슷한 계획을 세웠지만, 투탕카멘 발견의 독특한 특성이 이것을 주요 갈등의 원인으로 만들었습니다.^[94] 다른 언론사 연합은 발굴된 공식 정보에 대한 타임즈의 독점을 비판했고,^[95] 그들의 카르나르본에 대한 보도는 점점 더 부정적이 되었습니다.^[96] 이집트 신문들은 독점을 비난하기 위해 국제 언론에 합류했는데, 그들은 이것이 외국의 지배가 계속되고 있다는 것을 보여주는 것이라고 생각했습니다. 동시에 파라오의 저자들은 이 무덤이 발견물의 분할에 따라 많은 매장품들을 국외로 보낼 것이라는 두려움을 나타냈습니다. 피크리 아바자(Fikri Abaza)가 쓴 알라흐람의 사설은 "카르나르본 경은 우리의 고대 아버지들의 죽음의 유해를 우리 눈앞에서 착취하고 있으며, 그는 손자들에게 그들의 조상에 대한 어떤 정보도 주지 못하고 있다"고 선언했습니다.^[97]

카르나르본의 죽음과 투탕카멘의 저주

2월 중순까지 안치실은 거의 완전히 치워졌고,^[98] 2월 16일 카터와 카르나르본은 정부 관리들이 참석한 가운데 공식적으로 매장실을 열었습니다.^[99] 매장실의 동쪽 끝에는 재무부라고 불리는 네 번째 방으로 들어가는 열린 출입구가 있었습니다. 투탕카멘의 방부 처리된 장기를 보관하고 있는 카노피 상자가 들어 있었습니다. 카터는 곧 있을 매장실 청소 기간 동안 방해가 되지 않도록 이 방의 출입구를 달았습니다. 1927년에야 다시 문을 열었습니다.^[100]

언론과 일반 대중을 위한 관람 기간을 거친 후, 무덤은 2월 26일 시즌 동안 문을 닫았습니다.^[101] 이후 각 시즌과 마찬가지로, 침입을 방지하기 위해 무덤 입구를 매립하기 위해 지역 노동자들의 대규모 임시 노동력이 모집되었고,^[102][103] 보존되었던 물건들은 노동자들이 데카우빌 철도 선로를 따라 손으로 추진할 수 있도록 포장되었습니다.^[104][105] 사용 가능한 선로의 제한된 길이는 나일강까지의 거리를 덮기 위해 지속적으로 사용하고 다시 쌓아야 했으며, 그곳에서 유물은 카이로로 운송되었습니다.^[104]

무덤이 폐쇄된 직후 카르나르본은 면도를 하던 중 실수로 뺨에 물린 모기를 잘라냈습니다. 상처는 감염되었고, 몇 주간의 투병 끝에 혈액 중독과 폐렴으로 절정에 달했고, 4월 5일에 사망했습니다.^[106] Carnarvon은 20년 동안 허약한 건강 상태에 있었지만, 그의 죽음은 곧 전염병 이상의 것이 효과가 있다는 추측을 불러 일으켰습니다.^[107]

이집트 영혼이나 미라가 무덤을 어지럽히는 사람들에게 복수를 하는 소설 작품은 19세기 후반에 처음 등장했습니다.^[108][109] 이 가상의 트로프는 "미이라의 저주" 또는 "파라오의 저주"로 알려지게 되었습니다.^[110] 이집트 미라를 구입했다가 1888년 세상을 떠난 월터 잉그램의 실제 이야기와 갖가지 불행을 초래했다고 알려진 '운이 없는 미라'라는 관 뚜껑은 대중의 상상 속에서 저주에 대한 생각을 굳혔습니다.^[111] 이제 기존의 개념이 카르나르본의 죽음에 적용되었습니다.^[112]

저자 마리 코렐리(Marie Corelli)와 최로(Cheiro)로 알려진 심령술사와 같은 몇몇 사람들은 카르나르본이 죽기 전에 치명적인 위험을 경고했다고 주장했습니다.^[113] 전 이집트학자이자 현재 이 무덤의 데일리 메일 특파원인 아서 웨이갈은 카르나르본이 무덤에 들어가면서 농담하는 것을 목격했다며 "만약 카르나르본이 그 정신으로 쓰러지면 나는 그에게 6주의 살 시간을 준다!"^[114]고 말했습니다. 인류학자 헨리 필드의 회상과 같은 후대의 기록들은 무덤의 위반자들에게 죽음을 비는 고대 문헌이 문간이나 내부의 물체에 새겨져 있다고 주장했습니다.^[115] 투탕카멘의 무덤에는 기록된 저주가 기록된 적이 없으며, 일부 이집트 무덤에는 그러한 저주가 포함되어 있지만, 대부분은 투탕카멘보다 수세기 전인 왕릉이 아닌 무덤에서 나온 것입니다.^[116]

무덤과 관련된 죽음이나 특이한 사건은 저주의 결과로 여겨졌습니다. 카르나르본의 아들이자 후계자인 6대 카르나르본 백작 헨리 허버트는 카이로가 아버지가 사망한 순간 정전을 겪었고, 영국에서는 아버지의 개가 울부짖으며 죽었다고 말했습니다.^[117] 카터와 발굴에 참여한 다른 사람들에 의해 이야기된 또 다른 그러한 이야기는 카터가 발굴 시즌 초기에 샀던 카나리아와 관련이 있습니다.^{[118][119][120]} 처음에 이집트의 노동자들은 그 새를 행운의 상징으로 여겼고, 그 무덤이 발견되었을 때 그들은 그것을 "새의 무덤"이라고 불렀습니다. 코브라가 카터의 집에 들어와 카나리아를 먹었을 때, 이집트인들은 그것을 불길한 징조라고 부르며, 침입한 동물을 투탕카멘의 조각상 이마에 있는 보호용 코브라 상징인 우라에우스와 연관시켰습니다.^[121][122] 이듬해 5월 무덤을 방문했던 조지 제이 굴드가 죽었을 때, 그의 죽음은 9월 카나르본의 이복 형제인 오브리 허버트의 저주 때문이었습니다.^[123][124] 나중에 알려진 저주받은 죽음의 목록에 추가된 것은 1928년 메이스,^[125] 1929년 카르나르본의 비서 리처드 베델, 1934년 바이갈의 죽음입니다.^[126] 대부분의 이집트학자들은 그러한 주장을 일축했습니다.^[127] 이후 수십 년 동안 저자 필립 반덴버그(Philipp Vandenberg)와 같은 일부 소식통은 무덤에 존재하는 독과 같은 사망률에 대한 자연스러운 설명을 제안했지만 ^[128]2002년 영국 의학 저널(British Medical Journal)의 연구에 따르면 무덤에 들어간 사람과 그렇지 않은 사람 사이에 사망률에 큰 차이가 없는 것으로 나타났습니다.^[129]

이집트 작가들은 저주의 곡예를 집어 자신들의 목적에 맞게 각색했습니다. 알 아흐람은 투탕카멘이 죽음에서 깨어나 당시의 정치에 대해 언급한 유머러스한 이야기들을 출판했습니다. 더 심각한 소설 작품들은 미라들이 무덤을 어지럽히는 서양인들과 대결하는 모습을 묘사했지만, 같은 주제의 서양 이야기들보다 더 긍정적인 방식으로 묘사했습니다. 이 이야기들은 미라를 공포의 대상이 아니라, 이집트와 이집트의 문화유산에 대한 대우를 개선하려는 민족의 조상으로 묘사했습니다.^[130]

시즌2

땅 파는 시기 사이에 카터와 메이스는 투탕카멘의 무덤의 첫 번째 권을 썼습니다.아멘, 이 발견과 지금까지 이루어진 작업에 대한 그들의 설명; 카터가 작업을 재개하기 위해 이집트로 돌아감에 따라 10월에 출판되었습니다.^[131] Carnarvon이 사망함에 따라 무덤 정리 비용은 Carnarvon의 미망인 Carnarvon 백작부인 Almina Herbert에 의해 조달되지만 Carter는 이제 정부와 언론의 대변인이 되었습니다.^[132]

매장실 출입

이 시즌은 방 출입구 양쪽의 안테 챔버에 서 있는 실제 크기의 투탕카멘 동상 두 개를 제거하면서 시작되었습니다. 그 후 발굴자들은 매장실의 대부분을 차지하고 발굴자들이 움직일 공간이 거의 없는 석관 사당을 제거하기 시작했습니다.^[133] 암실과^[134] 암실 사이의 칸막이 벽은 굴착기가 움직일 수 있는 공간을 제공하기 위해 부분적으로 철거되어야 했고, 비계는 위에서 아래로 신사를 해체할 수 있도록 세워져야 했습니다.^[135]

카터 전 대통령이 무덤 방문객들을 엄격히 제한하려고 노력하면서 발굴자들과 유물관리국 사이에 마찰이 커졌습니다. 라카우는 현지에 고대유물국 검사관을 요청했고, 카터가 정부의 승인을 받기 위해 모든 직원들의 명단을 제출할 것을 요구했습니다. 이 규정은 이후 이집트 발굴에 관한 표준이 되었지만 당시에는 참신했으며, 이 경우 카터가 발굴팀의 일원으로 임명한 머튼을 분명히 겨냥한 것이었습니다.^[136]

라카우는 1924년 1월 10일 카터에게 보낸 편지에서 발굴자들이 이전에 피했던 주제를 ^[137]제기하면서 발견물의 분할을 언급했습니다.^[138] 1922년 라카우는 발굴자들에게 주는 전통적인 반분의 종료를 선언했습니다; 정부는 발굴의 후원자들에게 유물들을 선물로 줄 수 있었지만, 이집트의 모든 유물들은 원칙적으로 정부에 속했습니다. 이 변경 사항은 카르나르본의 기존 양보 사항에 적용되지 않았으며, 온전한 무덤의 경우를 제외하고 발견물을 분할할 수 있으며, 그 내용은 전적으로 유물 관리국에 반환되어야 합니다.^[137] 카르나르본은 투탕카멘의 무덤이 고대에 복원되었다가 다시 봉해졌음에도 불구하고 도굴되었기 때문에 온전한 자격이 없다고 주장할 계획이었습니다. 그는 유물의 일부를 받기를 기대했고 메트로폴리탄 박물관이 도움을 받는 대가로 그의 일부를 받는 "잘 관리될 것"이라고 약속했습니다.^[139] 라카우는 이제 무덤의 모든 내용물이 이집트 정부의 소유물이라는 것을 암시했고, 이는 발견물의 분할이 일어나지 않을 것이라는 것을 의미합니다.^[140]

다른 이집트학자들은 라카우가 부과한 규제가 이집트학 연구를 방해할 것이라고 우려했습니다. 리스고(Lithgoe), 가디너(Gardiner), 브루스테드(Busted), 뉴베리(Newberry)는 라카우(Lacau)와 그 상관인 공공사업부 장관에게 항의 서한을 보내 투탕카멘 발견이 "이집트에만 있는 것이 아니라 전 세계에 있는 것"이라고 주장했습니다. 이것은 정치적 긴장을 더욱 악화시켰습니다.^[141] 1924년 1월의 이집트 선거는 사드 자글룰 총리가 이끄는 민족주의 정부를 구성하면서 와프드당을 집권하게 했습니다.^[142] 따라서 이 편지는 1919년 혁명 당시 영국 정부가 그의 행동에 대한 반역죄로 그를 재판에 회부했기 때문에 영국인들을 수용하는 경향이 없었던 Wafd의 새로운 공공사업부 장관 Morcos Bey Hanna에게 돌아갔습니다.^{[141][143][144]}

신사들이 해체되자 발굴자들은 도르래 시스템을 조작하여 석관의 뚜껑을 들어 올렸는데, 이 작업은 금이 갔기 때문에 특히 섬세한 작업이었습니다. 2월 12일, 뚜껑은 사람 모양의 금박과 상감 목관을 가린 채로 들어 올려져 있었는데, 이는 중첩된 세트의 가장 바깥 부분인 투탕카멘의 얼굴을 담고 있습니다. 발견된 최초의 완전한 왕실 관 세트였으며, 예술적 품질과 보존 상태는 참석한 경험 많은 이집트 학자들에게도 깊은 인상을 남겼습니다.^[145]

파업 및 소송

이집트 언론에 의한 관 관람은 2월 13일로 예정되어 있었고, 이어서 발굴자들의 부인과 가족들을 위한 투어가 예정되어 있었습니다.^[146] 한나는 이집트 각료의 부인들이 무덤에^[147] 들어가는 것이 허용되지 않았다고 지적하고 가족들의 방문을 금지하여 그의 명령이 실행되도록 경찰을 보냈습니다.^[148] 카터와 그의 협력자들은 분노했고, 그들은 이집트 정부가 부과한 "불가능한 제한과 결례"에 항의하여 작업을 중단한다고 발표했습니다. 카터는 관 위에 석관 뚜껑이 아직 매달려 있는 무덤을 잠갔습니다.^[149] 한나는 카르나르본의 양허를 해지했고, 라카우는 노동자들을 무덤으로 데려와 카터의 자물쇠를 잘라내고 석관 뚜껑을 고정시켰습니다.^[150] 정부는 재개장을 축하하기 위해 관계자들과 유명인사 손님들이 참석한 가운데 그 무덤에서 호화로운 행사를 열었습니다.^[151]

재개장식에 영국 관리들이 참석한 것은 영국 정부가 분쟁에서 카터를 지지하지 않을 것이라는 신호였습니다.^{[Note 5]} 그럼에도 불구하고 그는 비이집트인들과 관련된 분쟁을 해결한 식민지 기관인 이집트 혼합법원에 고대 유물관리국을 고소했습니다.^[154] 그는 정치적으로 둔감한 선택인 카르나본의 변호사인 F.M. 맥스웰을 이용했는데, 맥스웰은 한나의 반역죄 재판에서 검사였고 그에게 사형을 구형했기 때문입니다. 지난 3월 맥스웰은 법정에서 정부가 "도적처럼" 무덤을 장악했다고 말했습니다.^[155] 아랍어로 "반딧"이라는 단어는 너무 심대한 모욕이기 때문에 이 발언의 뉴스는 카이로에서 폭동을 일으켰습니다.^[156] 혼합 법원은 최종적으로 카터의 손을 들어주었지만, 한나는 3월 31일에 그의 행동을 전적으로 지지하는 결정을 내린 고등 법원으로 이 사건을 가져갔습니다.^[155][157]

카터는 3월 21일 이집트를 떠나 미국과 캐나다에서 강연을 시작했습니다. 그의 부재는 맥스웰의 은퇴가 임박한 것과 마찬가지로 무덤을 둘러싼 긴장을 완화시켰고, 맥스웰은 더 유화적인 변호사인 조르주 메르츠바흐에게 그의 책임을 전가하기 시작했습니다.^[158][159] 한편 한나는 무덤 정리를 완료하기 위해 다른 이집트학자를 찾으려고 시도했지만 아무도 기꺼이 그 일을 맡지 않았습니다.^[160]

이집트 정부는 지난 4월 발굴자들의 계곡 미완성 작업을 점검하기 위해 위원회를 보냈습니다. 그들은 무덤에 보관된 자료들 중에서, 카터의 발굴 노트에 포함되지 않은, 연꽃에서 나온 투탕카멘의 나무 흉상이 상자에 포장되어 있는 것을 발견했습니다. 위원회의 이집트인 위원들은 카터가 비밀리에 그 흉상을 현장에서 제거할 의도가 있었다고 의심했습니다. 이에 대해 전보로 물었을 때 카터는 흉상이 입구 복도에서 발견된 물건들 중 하나였으며, 칼렌더와 함께 흉상이 부서지기 쉬운 상태 때문에 그것을 포장했다고 대답했습니다.^[161]

이집트의 정치 상황은 1924년 11월 19일, 이집트군의 서다르인 리 스택 경이 민족주의자들에 의해 암살되면서 극적으로 변했습니다. 격노한 영국의 반응은 자글룰을 사임하게 만들었습니다. 그의 후임자 아흐메드 자이와르 파샤는 보다 친영적인 정부를 구성하여 무덤 정리에 관련된 당사자들이 합의에 도달할 수 있었습니다. 카터는 통관을 계속 감독할 것이고, 카나르본 부인은 계속 자금을 지원할 것이지만 매장 물품의 일부에 대한 그녀의 주장을 포기했습니다.^{[Note 6]} 그리고 타임즈 독점은 종료되었습니다. 카터는 1925년 1월 25일에 일을 재개했습니다.^[163][164]

후기시즌

작업 재개와 투탕카멘 매장

발굴 작업의 짧고도 특별한 세 번째 시즌에서 발굴자들은 실험실 무덤에 이미 있는 물건들을 보존하기 위해 아무것도 제거하지 않았습니다.^[164] 따라서 언론의 관심은 빠르게 줄어들었고,^[164] 투탕카멘의 미라가 개봉되었을 때 취재가 불붙었지만, 나머지 정리는 언론의 스포트라이트를 받으며 이루어졌습니다.^[166]

다음 해 여름에 시즌 단축으로 인한 소득 손실에 반대한 캘런더는 카터와 사이가 틀어지고 사임했습니다.^[167] 버튼, 루카스 그리고 앞잡이들은 따라서 나머지 과정 동안 카터의 유일한 일관된 협력자였습니다.^[168]

네 번째 시즌은 1925년 말에 시작되었고 투탕카멘의 매장 자체에 초점을 맞췄습니다.^[169] 그의 미라는 세 개의 관으로 이루어진 중첩된 일련의 안에 놓여 있었는데, 그 중 가장 안쪽은 주로 110.4 킬로그램 (243 lb)의 순금으로 구성되어 있었습니다. 그의 몸과 미라 포장 안에는, 왕은 금으로 된 매장 가면을 포함한 수많은 보석과 다른 물건들을 가지고 있었습니다.^[170] 내관과 미라는 둘 다 매장할 때 삐걱삐걱하게 덮여 있었습니다. 이 조각들은 단단한 수지로 굳어졌고, 미라와 그 배설물들은 내부 관의 바닥에 붙어있는 하나의 덩어리에 달라붙었고, 이 덩어리는 다시 가운데 관의 바닥에 붙어있었습니다.^[171] 변절자들은 리넨 미라 포장과 심지어 미라 자체의 조직 일부를 탄화시키는 화학 반응을 일으켜 투탕카멘의 살을 극도로 연약하게 만들었습니다.^[172][173] 발굴자들은 우선 태양열을 받기 위해 무덤에서 관을 꺼내 수지를 녹이려고 했지만, 이는 실패했습니다.^[174] 따라서 1925년 11월 11일 해부학자 더글러스 데리(Douglas Derry)와 살레 베이 함디(Saleh Bey Hamdi)가 그들을 조사하기 시작했을 때 투탕카멘의 유해는 여전히 관 안에 있었습니다. 8일 동안 그들은 미라를 토막내고 개별적으로 송진 덩어리에서 조각들을 꺼내어 매장품들을 제거하고 개별적으로 조각들을 조사했습니다.^[175]

검사가 완료되면 굴착기가 관을 분리하기 시작했습니다. 그들은 연결된 관들을 거꾸로 매달기 위해 나무 기둥을 세운 다음, 아래에 파라핀 램프를 놓아 온도를 500 °C (932 °F)로 높였고, 젖은 담요와 아연 접시를 사용하여 관들을 열기로부터 보호했습니다. 관이 분리되면 남은 수지가 용매로 제거됩니다.^[176][177]

이 시즌에 카터는 남은 정리 과정 동안 계속되는 작업 패턴을 확립했습니다: 시즌의 첫 몇 달 동안 발굴자들은 투탕카멘의 무덤에서 물건들을 제거한 다음 새해가 지나면 실험실 무덤의 물건들을 보존하는 데 집중하면서 대중에게 공개할 것입니다.^[178] 발굴자들은 네 번째 계절 동안 금고를 정리하기를 바랐지만, 매장실의 예상치 못한 어려움으로 인해 1년을 더 기다려야 했습니다.^[179]

재무, 부속서 및 준공

다섯 번째 시즌에 작업을 재개했을 때 카터는 미라 조각들을 다시 한번 전체적으로 보이도록 재배열한 다음 가장 바깥쪽 관에 넣고 원래 뚜껑 대신 유리 접시로 석관을 덮었습니다. 이렇게 해서, 발굴자들은 금고에 대한 장벽을 해체하고 그 내용물들을 분류하기 시작했습니다: 아누비스 신의 사당, 보석과 같은 소지품들의 더 많은 상자들, 배들의 나무 무덤 모형들, 방부 처리를 하는 동안 투탕카멘의 몸에서 제거된 내장 기관들을 포함했던 캐노피 상자들. 이 방에서 가장 뜻밖의 내용물은 투탕카멘의 사산아로 추정되는 두 태아의 미라였습니다.^[180]

1927년 초 카터는 투탕카멘의 무덤의 두 번째 권을 출판했습니다.친구인 소설가 퍼시 화이트의 상당한 익명의 도움을 받아 쓴 아멘. 다음 시즌에 발굴자들은 무덤 전체에 있는 개별 물체의 절반 이상을 포함하는 부속 건물과 마주했습니다.^[181] 이 방의 바닥은 마구잡이로 쌓아올린 장물들로 완전히 덮여 있었고, 안방의 바닥보다 거의 1미터 아래에 놓여 있었습니다. 별관에서 작업을 시작하기 위해 굴착기들은 안감실에 서있는 서너 명의 다른 사람들이 잡고 있는 슬링에 의해 지지된 한 사람이 불안정한 각도로 문간을 통해 기울어지게 함으로써 방에 서 있을 수 있는 충분한 공간을 비워야 했습니다. 마지막 개체는 12월 15일 별관에서 제거되었고, 나머지 계절은 보존에 사용되었습니다.^[182]

루카스와 버튼이 몇 주 동안 일을 할 수 없게 하는 질병에 걸렸기 때문에 여섯 번째 시즌에는 거의 달성되지 못했습니다. 일곱 번째는 1929년 카르나르본의 양허가 만료되고 무덤의 소유권이 이집트 정부에 반환됨에 따라 카터와 당국 사이에 더 많은 논쟁이 있었습니다. 이집트 법은 정부에 고용되지 않은 사람이 정부 재산의 열쇠를 소유하는 것을 금지했고, 카터는 매일 그를 위해 무덤을 열어주기 위해 정부 감찰관에게 의존해야 하는 것을 반대했습니다. 1930년 초, 정부는 발굴 과정에서 발생한 비용에 대한 지불금으로 그녀에게 보상하면서 Lady Carnarvon과 마지막 합의에 이르렀습니다.^[183]

마지막 과제는 해체된 사당의 조각들을 보존하는 것이었는데, 이 사당들은 아직도 안방에 쌓여 있었습니다.^[182] 대영박물관의 과학자인 해럴드 플렌더리스는 간헐적으로 카터와 루카스의 이 일을 도왔습니다.^[184] 마지막 사당 조각들은 1930년 11월 무덤에서 제거되었습니다. 물건의 보존은 1932년 2월 마지막 매장품이 카이로로 보내질 때까지 계속되었습니다.^[185]

유물처분

무덤의 유물은 5,398개의 다른 유물로 번호가 매겨졌습니다.^[186] 카터가 추정한 바에 따르면, 이 물체들 중 4분의 1이 수리가 불가능할 정도로 손상되었습니다.^[187] 나머지 대부분은 카이로에 있는 이집트 박물관으로 보내졌고,^[188] 박물관의 상설 전시물 중 약 6분의 1을 구성하게 되었습니다.^[71] 매장실에는 석관과 가장 바깥쪽 관, 미라가 남아 있었고, 카터가 미라에서 떼어내기에는 너무 연약하다고 생각했던 것으로 보이는 해골 모자와 커다란 턱 같은 넓은 칼라도 있었습니다.^{[189][Note 7]}

허가에 대한 소급 논의는 그 과정이 얼마나 신중하고 체계적이었는지를 강조하는 경향이 있습니다.^[191] 이집트학 역사의 저자인 제이슨 톰슨은 카터를 그의 시대에 이집트에서 일하는 세 명의 가장 숙련된 고고학자 중 한 명으로 간주하고 데이비스가 1914년에 무덤을 발견했다면 청소 작업은 "최소한 표준 이하였을 것이고 무덤의 내용물은 아마도 분산되었을 것"이라고 말합니다.^[192] 하지만 카터는 무덤을 방문한 사람들이나 동료 이집트학자들에게 작은 물건들을 나누어 주었는데, 그곳에서 그들은 박물관 소장품들로 길을 찾았을지도 모릅니다. 예를 들어 가디너는 1934년 카터가 준 부적이 무덤에서 도난당했다는 사실을 깨닫고 카터와 사이가 틀어졌습니다.^[193][194] 이집트학자 밥 브리어는 이 유물들에 대해 "카터는 자신이 원하는 대로 이 유물들과 관련된 권리가 있다고 믿었습니다."라고 말합니다.^[195]

1939년 카터가 사망한 후, 그의 조카이자 상속자인 필리스 워커는 그의 소유물들 중에서 그러한 물건들을 몇 개 발견했고, 그것들을 이집트로 되돌려 보냈습니다.^[196] 1978년 메트로폴리탄 미술관의 전 큐레이터인 토마스 호빙(Thomas Hoving)은 박물관 소장품 중 무덤에서 명확하게 추적할 수 있는 것은 아니지만 그곳에서 유래했을 것으로 생각되는 몇 가지 항목을 지적했습니다.^[197] 박물관은 2010년에 이 물건들 중 몇 개를 이집트 정부에 기증했습니다.^[198]

문서화

투탕카멘의 무덤의 마지막 권.재무부와 부속서를 다루는 아멘은 1933년에 출판되었습니다. 그러나 일반 대중을 대상으로 한 이 세 권의 책은 무덤과 그 내용에 대한 완전한 고고학적 설명을 구성하지 못했습니다.^[199] 통관 과정에서 많은 양의 문서가 생성되었습니다.^[200] 거의 모든 물체가 목록화되었고, 대부분은 버튼에 의해 촬영되었지만, 전체 물체의 15%에서 20% 사이에 있는 많은 사소한 물체들은 촬영되지 않았습니다.^[201] 데리와 함디의 해부학적 검사와 뉴베리의 식물학 연구와 같은 몇몇 전문가들이 전문적인 기여를 했습니다. 카터는 이 모든 자료들을 공식적인 이집트학 보고서로 조립하기를 희망했습니다. 일반적인 6권의 계획을 설명하는 것 외에, 그는 죽을 때까지 프로젝트를 시작하지 않았습니다.^[202] 이집트 각료 회의는 1951년 무덤의 완전한 출판을 위해 자금을 지원하기 위해 움직였지만 1952년 이집트 혁명으로 인해 그 노력은 사망했습니다.^[203]

카터가 사망한 직후, 워커는 그의 일기와 발굴에 관한 노트를 옥스퍼드 대학의 그리피스 연구소에 기증했습니다. 1990년대에 연구소는 이 자료를 스캔하기 위한 노력을 시작했고, 2010년대 초에 온라인으로 제공했습니다.^[204][205]

유산

이 무덤이 발견되었을 때, 이집트 학자들은 투탕카멘이 살았던 시대의 역사를 명확하게 해줄 문서들이 포함되기를 바랐습니다. 그러한 문서는 발견되지 않았지만 유물은 단서를 제공했습니다.^[206] 무덤에서 나온 포도주 항아리의 연대는 투탕카멘이 9년 이상 통치하지 않았다는 것을 증명했습니다.^[207] 이집트 학자들은 이전에 그가 왕위에 오른 유일한 이유가 그의 여왕 안케세나문과의 결혼과 아마도 그가 나이든 궁정이었을 것이라고 추정했습니다. 그러나 미라를 조사한 결과 사망 당시 17세에서 22세 사이였던 것으로 밝혀졌으며, 특이한 두개골 모양은 KV55 무덤에서 발견된 미확인 왕실 미라와 유사하여 그와 관련이 있으며 따라서 왕실 혈통임을 시사합니다.^[208][209] 무덤에서 나온 어떤 작품들은 아마르나 시대의 예술 양식이며, 어떤 작품들은 그 시대에 숭배되었던 신인 아텐을 가리키는 것도 있는데, 이는 투탕카멘의 치세에 정통으로 회귀하는 것이 점진적이었음을 보여줍니다.^[210][211]

무덤의 역사적 가치의 대부분은 고대 이집트 장식 예술의 호화로운 예를 포함하고 주로 왕족이 어떻게 살았는지에 대한 신왕국의 물질 문화에 대한 이해를 높인 매장 물품에 있었습니다.^[212][213] 예를 들어, 투탕카멘 시대의 예술에서 묘사된 옷보다 무덤에서 나온 옷들 중 많은 것들이 훨씬 더 다양하고 장식되어 있습니다.^[214] 무덤은 또한 무덤 강도와 공식적인 복원 노력에 대한 예외적인 증거를 제공하는데, 대부분의 매장 물품이 존재하기 때문에 도난당한 것과 복원된 것을 부분적으로 복원할 수 있기 때문입니다.^[215]

그 발견은 왕가의 계곡의 역사에 변화를 가져왔습니다. 일단 정리가 완료되면, 많은 이집트학자들은 아무것도 찾을 수 없을 것이라고 가정하고 이 계곡에 관심을 잃었습니다.^[216][217] 이후 수십 년 동안 계곡에서 일어난 작은 고고학 작업은 대부분 이미 발굴된 것을 더 완벽하게 기록하는 것으로 구성되었습니다.^[217] KV63이 발견된 2006년까지 이 계곡에서 더 이상의 무덤은 발견되지 않았습니다.^{[218][Note 8]}

그 발견은 또한 다른 방식으로 이집트학에 영향을 미쳤습니다: 이집트의 새롭게 발견된 부분 독립과 함께, 투탕카멘을 둘러싼 열정은 이집트 이집트학의 성장을 자극하는 것을 도왔습니다.^[221] 발견 당시, 고고학에 대한 교육을 받은 이집트인은 거의 없었고, 그 소수는 유럽 이집트학자들에 의해 무시되었습니다.^[222] 함디는 전문가들 중 유일하게 이 무덤을 작업한 이집트인이었습니다. 이집트학을 위한 최초의 이집트 대학 프로그램은 1924년에 설립되었고, 10년에 걸쳐 새로운 세대의 이집트학자들이 훈련을 받았습니다.^[223]

비록 투탕카멘에 대한 서구의 대중적 관심이 30년 이상 지속되는 소강상태를 겪었지만, 이집트 정부가 국제 박물관 전시회에 매장품을 보내기 시작한 후 되살아났습니다.^[166] 이 전시회는 아스완 하이 댐 건설로 인해 침수될 위기에 처한 이집트 고대 유적들의 이전에 대한 서방의 지원을 장려하기 위한 수단으로 1960년대 초에 시작되었습니다.^[224] 1970년대에 미국을 순회한 이 전시회는 800만 명 이상의 방문객을 끌어 모았고 수익성이 좋은 블록버스터 전시회에 집중하기 위해 미국 박물관의 비즈니스 모델을 옮겼습니다.^[225] 전시회 수익의 상당 부분은 기념물들의 이전을^[226] 지원하고 이집트 박물관에 대한 개선 비용을 지불하는 데 사용되었습니다.^[227] 이 전시회는 1956년 수에즈 위기 이후 영국, 프랑스, 1973년 욤키푸르 전쟁 이후 미국과의 이집트 관계 개선에 도움을 주면서 다른 외교적 기능도 수행했습니다.^[228]

오늘날 이 발견물은 왕가의^[229] 계곡과 고대 이집트의 가장 잘 알려진 통치자 투탕카멘에서 가장 유명한 발견물로 남아 있습니다.^[230] 이집트학자 니콜라스 리브스(Nicholas Reeves)는 그의 명성 덕분에 투탕카멘(Tutankhamun)이 "이집트에서 가장 유명한 아들로 다시 태어나 마침내 진정한 불멸을 이루었다"고 썼습니다.^[231] 무덤과 보물은 이집트 관광 산업의^[232] 핵심 명소이자 이집트 대중의 자부심의 원천입니다.^[233]

메모들

참고문헌

인용문

인용작

외부 링크

• Griffith Institute 홈페이지 무덤 정리 기록 보관