아마르나

Amarna
아마르나
العمارنة
Small aten temple.jpg
아케타텐에 있는 아텐의 작은 사원
Amarna is located in Egypt
Amarna
이집트 내에 표시됨
대체명엘-아마나, 텔 엘-아마나
위치미니야 주
지역상이집트
좌표27°38′43″N 30°53′47″E/27.64528°N 30.89639°E/ 27.64528; 30.89639좌표: 27°38′43″N 30°53′47″E / 27.64528°N 30.89639°E / 27.64528; 30.89639
유형결산
역사
빌더아케나텐
설립됨대략 기원전 1346년
기간이집트 제18왕조, 신왕국

아마르나(Amarna,/əm;;rnا/; 아랍어: العما,,ʿ, 로마자: al-)amarnah)는 18세기 후반의 수도였던 곳의 유적을 담고 있는 광범위한 이집트고고학적 유적지다.이 도시는 기원전 1346년 파라오 아케나텐의 지시에 따라 세워졌으며, 기원전 1332년 파라오 아케나텐이 죽은 직후에 버려졌다.[1]고대 이집트인들이 이 도시를 위해 사용했던 이름은 영어로 "아테타텐지평선"을 의미하는 "아케타텐" 또는 "아케타톤"으로 번역된다.[2]

장소는 나일강 동쪽 둑에 있는데, 오늘날에는 이집트 지방인 민야가 있다.알-민야 시에서 남쪽으로 58km(36mi), 이집트 수도 카이로에서 남쪽으로 312km(194mi), 룩소르에서 북쪽으로 402km(250mi)[3] 떨어진 곳이다.Dieir Mawas 시는 그것의 서쪽에 바로 놓여있다.아마르나의 동쪽에는 몇 개의 현대적인 마을이 있는데, 그 중 우두머리는 북쪽의 엘 틸과 남쪽의 엘하그 칸딜이다.

이 지역의 활동은 아마르나 시대부터 후기 로마 시대까지 번성했다.[4]

이름

아마르나라는 이름은 이 지역에 살면서 몇 개의 정착지를 세운 베니 암란 부족에서 유래되었다.고대 이집트 이름은 아케타텐이었다.

(이 장소는 할라프 시대고고학적 이야기인 시리아의 텔 아마나와 구별되어야 한다.)[5]

영국 이집트학자 존 가드너 윌킨슨 경은 1820년대에 아마르나를 두 번 방문하여 로마 시대의 작가 플리니( 스톤)와 프톨레마이오스(지오그래피)의 모순된 묘사에 따라 알라바스트론(Alvadastron)으로 확인했지만,[6][7][8] 신분확인을 확신하지 못하고 콤 엘아흐마르를 대체 장소로 제안했다.[9]

아케타텐 주의 도시

도시 일대는 사실상 처녀지였고, 아케타텐이 아텐의 "그 안에서 쉴지도 모르는 첫 번째 행사의 자리"라고 묘사한 것은 이 도시였다.

왕실 와디의 지평선 상형문자와 닮은 점이 이곳이 도시를 찾는 곳이라는 것을 보여준 것인지도 모른다.

이 도시는 파라오 아케나텐의 새로운 수도로 지어졌고, 아텐에게 그의 새로운 예배 종교를 바쳤다.건설은 그의 재위 5년 또는 그 무렵에 시작되었고, 비록 2년 전에 수도가 되었지만, 아마도 9년 (기원전 1341년)에 완공되었을 것이다.도시의 건설 속도를 높이기 위해 대부분의 건물들은 진흙 벽돌로 지어졌고, 흰색으로 세탁되었다.가장 중요한 건물들은 지역적인 돌과 마주하고 있었다.[10]

아케나텐의 아들 투탕카멘 왕이 도시를 떠나 테베(현대 룩소르)에 있는 자신의 생가로 돌아가기로 결정하면서 아케나텐의 죽음 이후 도시가 버려졌기 때문에 내부 계획의 큰 세부 사항을 보존하고 있는 고대 이집트 도시로는 유일하게 있다.이 도시는 그가 죽은 후 10여 년 동안 활동한 것으로 보이며, 호름허브에 있는 사당은 다른 곳에 건축자재를 공급하기 위한 용도로만 사용했더라도 적어도 그의 통치 초기에 부분적으로 점령된 것으로 보인다.[11]일단 버려진 곳은 나일강 변두리를 따라 로마의 정착지가[4] 시작될 때까지 사람이 살지 않는 곳으로 남아 있었다.그러나, 그것의 생성과 유기의 독특한 환경 때문에, 그것이 실제로 고대 이집트의 도시들을 얼마나 대표하고 있는지는 의문이다.아마르나는 서둘러 건설되어 나일강 동쪽 둑에 약 13km의 영토를 덮었고, 서쪽 둑에는 도시 주민들에게 농작물을 공급하기 위해 땅이 마련되었다.[2]도시 전체가 아케나텐의 이 새로운 수도 이집트의 설립 조건을 상세히 묘사한 총 14개의 경계석들로 둘러싸여 있었다.[2]

아케나텐의 신도시의 가장 오래된 비석은 아케나텐의 통치 13일째인 5년 4월 8일에 만들어진 경계비 K로 알려져 있다.[12](원래 14개 경계 골조의 대부분이 심하게 침식되었다.)아케나텐이 이 도시를 세운 것에 대한 설명을 보존하고 있다.이 문서에는 아텐의 여러 신전을 이곳에 세우고자 하는 파라오의 바람, 자신과 그의 수석 부인 네페르티티와 장녀 메리타텐을 위해 아마르나의 동쪽 언덕에 몇 개의 왕릉이 조성되는 것, 그리고 그가 죽었을 때 아마르나로 다시 데려와 장례를 치르겠다는 그의 노골적인 명령이 기록되어 있다.[13]경계 스텔라 K는 아마르나에서 기념하고 있던 사건들에 대한 설명을 소개한다.

폐하께서는 아텐이 지평선에 일어나 땅을 그의 사랑으로 가득 채울 때의 아텐과 같은 거대한 전차를 타고, [아텐]이 그곳에서 행복할지도 모른다고 자신을 위해 만든 원산지 아케타텐으로 가는 좋은 길을 택하셨다.그것은 그의 아들 Wa'enrē [즉]이었다.아케나텐]은 그의 아버지가 그것을 만들라고 지시했을 때 그를 기념물로 삼았다.하늘은 즐거웠고, 땅은 모든 마음이 기쁨으로 가득 차서 기뻤다.[14]

엘-아마르나의 경계선 스텔라 U 왼쪽에 있는 동상

그리고 나서 이 글은 아케나텐이 아텐 신에게 대소변을 일으켰다는 것을 언급한다. "이것은 아텐 산하에 제물을 쌓아 올린 제단 앞에 여왕과 장녀와 함께 서 있는 실타래에서 묘사된 주제인데, 반면 아텐 산하의 제단은 광선으로 그의 몸을 원기 회복시키는 데 빛을 발한다."[14]

부지 및 계획

나일강의 동쪽 둑에 위치한 이 도시의 폐허는 현재 "Siket es-Sultan"이라고 불리는 "로얄 길"을 따라 대략 북에서 남으로 펼쳐져 있다.[15][16]왕실 거주지는 일반적으로 북쪽에 있으며, 북부로 알려진 곳에는 중앙 행정 구역과 종교 구역이 있고, 남부는 주거용 교외로 이루어져 있다.

노스시티

푸른 공중에 있는 아케나텐 물개 링.월터스 미술관

강으로 북쪽의 아마르나 시로 접근하면 북쪽 경계비를 지나 가장 먼저 북쪽의 강가 궁전이 된다.이 건물은 수변까지 이어져 왕실의 본거지가 되었을 것이다.[17]북시 지역 내에 위치한 북궁은 왕실의[citation needed] 본거지인 북궁이다.이 도시와 중앙 도시 사이에는 처음에는 북부 교외 지역이 큰 주택이 있는 번창 지역이었으나, 그 도로와는 거리가 멀수록 집 크기는 줄어들고 더 가난해졌다.[16]

센트럴시티

대부분의 중요한 의식 건물과 행정 건물들은 중심 도시에 위치해 있었다.여기서 아텐 대사작은 아텐 사원은 종교적인 기능을 위해 사용되었고, 이들 대왕궁과 왕실 사이에는 왕과 왕실의 의례적인 거주지였으며, 다리나 경사로로 등으로 연결되어 있었다.[18]왕실 뒤에는 파라오의 통신국이 있었는데, 그곳에서는 아마르나 편지가 발견되었다.[19]

이 지역은 아마도 최초로 완공된 지역일 것이며, 적어도 2단계 이상의 공사가 진행되었을 것이다.[15]

남부 교외

도시의 남쪽에는 현재 남부 교외라고 불리는 지역이 있었다.그곳에는 나크트파아텐(총재), 레네퍼(Ranefer), 파네시(아텐의 대사제), 라모세(말의 사부) 등 도시의 유력 귀족들의 많은 유산이 담겨 있었다.이 지역에는 1912년 네페르티티의 유명한 흉상이 발견된 조각가 투트모스의 스튜디오도 있었다.[20]

먼 곳이 도시의 남쪽에 있Kom el-Nana, 인클로저,는 보통 sun-shade, 그리고 아마도 지어졌다 있는 궁전이나 sun-temple는 원래 아크 나톤의 여왕 Kiya을 위해 만들어진 것으로 생각된 sun-temple.,[21] 다음 Maru-Aten지만 그녀의 죽음에 그녀의 이름과 영상들 Meritaten, 그의 변신시키라고 언급된다.dau똥을 [22]싸다

도시 외곽

Amarna의 Workmen's Village도 참조하십시오.

도시를 에워싸고 그 범위를 표시하는 경계선 스텔래(각각 나일강 양쪽 절벽에 새겨진 바위의 직사각형)는 도시의 건국을 설명하는 주요 정보원이다.[23]

투탄카문 아마르나 초상화.베를린 알테스 박물관

도시 아케나텐의 왕립 귀곡촌을 벗어나 절벽에 숨어 도시의 동쪽에 이르는 좁은 계곡에서 시작되었다.오직 한 개의 무덤만이 완성되었고, 이름 없는 왕실 부인이 사용했으며, 아케나텐의 무덤은 급히 그를 안기 위해 사용되었고, 아마 둘째 딸 메케타텐일 것이다.[24]

로얄 와디 남북의 절벽에 도시의 귀족들이 그들의 무덤을 건설했다.

고대 아마르나/아케타텐에서의 삶

아마르나의 건국에 대해 알려진 것 중 상당수는 도시 주변을 울리는 일련의 공식적인 경계선 스텔레(13명)가 보존되어 있기 때문이다.이것들은 나일강 양편(동쪽 10, 서쪽 3)의 절벽으로 잘려져 있으며, 건국부터 멸망 직전까지 아케타텐(아마르나)의 사건들을 기록하고 있다.[25]

갈대와 초기 아텐 카르투슈를 보여주는 석회암 조각 기둥.아케나텐의 통치.이집트의 아마르나 출신이다.런던 이집트 고고학 페트리 박물관

테베에서 아마르나로 이동하기 위해서는 아케나텐이 군의 지원이 필요했다.아케나텐의 주요 고문 중 한 명인 아이는 아버지 유야가 중요한 군사지도자였기 때문에 이 분야에서 큰 영향력을 행사했다.게다가 군대의 모든 사람들이 함께 성장해 왔기 때문에 그들은 아케나텐의 아버지 밑에서 이집트 역사상 가장 부유하고 가장 성공한 시대의 일부였기 때문에 계급간의 충성심은 강하고 흔들림이 없었다.아마도 가장 중요한 것은 "첫째는 테베에서, 나중에는 아마르나에서, 왕이 성전 구원을 위해 모든 기회를 잡은 군단이었다."[26]

규실 석회암 조각상.오른쪽 어깨에는 늦은 아텐 카츠가 있다.아케나텐의 통치.이집트의 아마르나 출신이다.런던 이집트 고고학 페트리 박물관

종교생활

일반적으로 아케나텐의 개혁은 일신교, 또는 보다 정확히 말하면 일신교 쪽으로 향했다고 믿어지는 반면, 고고학적 증거는 다른 신들도 아텐교도의 중심에서 추앙받았다는 것을 보여준다. 심지어 공식적으로는 아니지만, 적어도 그곳에서 살고 일했던 사람들에 의해서 말이다.

…아케타텐 그 자체에서, 최근 켐프의 발굴(2008:41–46)은, 개인 신앙의 전통적인 분야에 속하는 신, 여신, 상징을 묘사한 물건의 존재를 보여주었다.악령을 물리친 기괴한 왜소인 베스와 출산과 관련된 여신괴물인 타웨레트, 일부 악어, 일부 하마의 예가 너무나 많이 발견되었다.또한 아케타텐의 왕실 직공 마을에서도 이시스셰이드에게 바친 스틸레가 발견되었다(Watterson 1984: 158 & 208).[27]

펜과 파피루스 두루마리를 든 아이들.아마르나로부터의 구호

아마르나 아트 스타일

개인 석회암 실험용 조각.반대편에 있는 공주의 우두머리.아케나텐의 통치.이집트의 아마르나 출신이다.런던 UCL 이집트 고고학 페트리 박물관
아케나텐, 네페르티티, 딸 메리타텐을 묘사한 앨라배마스터 침몰 구호품.초기 아텐 카츠는 왕의 팔과 가슴에 달려있다.이집트의 아마르나에서 온 18번째 왕조.런던 이집트 고고학 페트리 박물관

아마르나 미술 양식은 오랫동안 확립된 이집트 관습으로 깨졌다.이전의 이집트 미술의 엄격한 이상주의적 형식주의와는 달리, 주제를 더욱 사실적으로 묘사하였다.여기에는 왕실 내에서의 친밀한 애정 묘사나 자녀들과 노는 것과 같은 비공식적인 장면들이 포함되었고, 더 이상 여성이 남성들보다 더 밝은 색으로 묘사되지 않았다.그 예술은 또한 때로는 캐리커처에 가까운 사실주의를 가지고 있었다.

아텐에 대한 숭배는 나중에 아마르나 이단으로 일컬어지고 억압된 반면, 이 예술은 더 오래 지속되는 유산을 가지고 있었다.

재발견 및 발굴

18~19세기 발굴조사

이 도시에 대한 최초의 서양식 언급은 1714년 나일강 계곡을 여행하던 프랑스 예수회 사제클로드 시카르드에 의해 이루어졌으며, 아마르나에서 온 경계선 스텔라를 묘사하였다.이집트의 많은 부분과 마찬가지로, 1798–1799년나폴레옹의 군단야만인들이 방문하였는데, 그는 이후 1821년에서 1830년 사이에 Description de L'[28]égete에 발표되었다.

1824년 이 유럽의 탐험이 계속된 후 존 가디너 윌킨슨 경이 그 도시의 유적을 탐사하고 지도를 만들었다.카피스트인 로버트 헤이와 그의 조사관 G. Laver는 그 지역을 방문하여 모래 표류로부터 남쪽 무덤들 중 몇 개를 발견했고, 1833년에 구제를 기록했다.Hay와 Laver에 의해 만들어진 사본들은 그들의 위치를 확인하기 위한 진행중인 프로젝트가 진행중인 대영 도서관에서 대부분 출판되지 않았다.[29]

리차드 렙시우스가 이끄는 프러시아 원정대는 1843년과 1845년에 이곳을 방문했고, 도안과 종이 압착기를 이용해 총 12일 동안 두 차례에 걸쳐 아마르나의 가시적인 기념물과 지형을 별도로 기록하였다.결과는 결국 1849년에서 1913년 사이에 Denkmaller aus Aegyten und Attiopien에 발표되었고, 도시의 개선된 지도를 포함했다.[28]정확도가 다소 제한되어 있음에도 불구하고, 새겨진 덴마멜러 판은 세기의 나머지 기간 동안 사적 무덤과 일부 경계선 스텔레에 있는 많은 장면과 비문들에 대한 학문적 지식과 해석의 기초를 형성했다.이들 초기 탐험 팀들에 의해 만들어진 기록은 이 유적들 중 많은 것들이 나중에 파괴되거나 다른 방법으로 유실되었기 때문에 매우 중요하다.

아마나 문자 중 하나

아마르나 문자

1887년, 세바크를 캐고 있는 한 지역 여성이 300개가 넘는 쐐기풀 알약(현재는 아마르나 레터라고 알려져 있다)을 발견하였다.[30]이 판본들은 파라오의 선별된 외교 서신을 기록하였고, 주로 고대 근동 말기 청동기 시대에 주로 사용되었던 언어인 아크카디안어로 쓰여졌다.이 발견은 그 부지의 중요성을 인식하게 했고, 탐사를 더욱 증가시켰다.[31]

왕의 무덤 발굴

1891년과 1892년 사이에 알레산드로 바르산티는 왕의 무덤을 발견하여 치웠다(아마 1880년경부터 현지인들에게 알려졌을 것이다).[32]비슷한 시기에 플린더스 페트리 경은 아마르나에서 한 시즌 동안 일했고 이집트 탐사 기금과는 독립적으로 일했다.그는 주로 센트럴 시티에서 발굴하여 아텐 사원, 대관궁, 왕의 집, 파라오의 통신국, 그리고 몇몇 민가를 조사했다.비록 종종 소다지에 지나지 않지만, 페트리의 발굴조사 결과, 궁전의 쓰레기 더미를 치우는 데 있어서 많은 양의 버려진 공간, 유리, 세라믹이 추가로 발견되었다.[31]페트리는 자신의 결과와 재구성을 신속하게 발표함으로써 이 사이트의 잠재력에 대한 더 많은 관심을 자극할 수 있었다.

20세기 발굴품

카피스트이자 화가인 노먼 가리스 데이비스는 1903년부터 1908년까지 아마르나에서 개인 무덤과 경계 골대에 대한 그림을 그리고 사진 묘사를 출판했다.이 책들은 2006년에 EES에 의해 다시 출판되었다.

20세기 초(1907년~1914년) 루드비히 보르차르트가 이끄는 도이체 오리엔트젤샤프트 원정은 도시의 남북 교외에서 광범위하게 발굴되었다.현재 베를린의 이집트 박물관에 있는 네페르티티의 유명한 흉상은 조각가 투트모스의 작업장에서 다른 조각상들 사이에서 발견되었다.1914년 8월 제1차 세계대전의 발발은 독일의 발굴을 중단시켰다.

1921년부터 1936년까지 이집트 탐험 협회 탐험대가 T.E.의 지휘 아래 아마나에서 발굴로 돌아왔다., 레너드 울리 경, 헨리 프랭크포트, 스티븐 글랜빌[33], 존 펜들베리.Mary Chubb는 발굴 관리자로 일했다.새로운 조사는 종교와 왕실 건축물에 초점을 맞췄다.

1960년대에 이집트 고대유물기구(현재의 이집트 고대유물 최고위원회)는 아마르나에서 많은 발굴 작업을 벌였다.

21세기 발굴품

현재 배리 켐프(영국 케임브리지대 이집트학 명예교수)의 지휘 아래(2006년까지, 이집트탐사협회 주관으로, 현재와 함께 도시탐사가 계속되고 있다.1980년 제프리 마틴이 이끄는 별도의 탐험대는 왕릉에서 나온 구호물들을 묘사하고 베꼈으며, 나중에 그 발견물들을 무덤에서 나온 것으로 추정되는 물건들과 함께 발표하였다"Amarna Project"..[11][34]이 작품은 EES에 의해 2권으로 출판되었다.

2005년부터 2013년까지 아마르나 프로젝트는 노블레스 남쪽 무덤과 가까운 민간 개인 묘지에서 발굴되었다.[35]

팝 컬처

책들

아마나는 허구적인 스토리텔링과 사실적인 논픽션의 세계 모두에서 개발될 수 있다.아마나는 영화 대신 주로 책이나 잡지의 형태로 등장하는 경향이 있다.

픽션

유명한 엘리자베스 피터스가 쓴 페인팅 퀸[36] 2013년 작가가 세상을 떠난 후 아멜리아 피바디 소설의 가장 최근 작품이다.엘리자베스 피터스는 학교에서 고고학자를 양성했지만 남성 동료들로부터 여성이 고고학자가 될 수 없다는 설득을 받았기 때문에 "그녀는 여성혐오적인 이집트 학자들을 바탕으로 캐릭터를 창조했다.원격 감지를 전문으로 하는 여성 고고학자 사라 파르카크가 말한 바와 같다.[37]이 모험에는 여성 고고학자 아멜리아 피바디와 사라진 네페르티티 버스트의 미스터리가 등장한다.페인팅된 여왕은 아마르나에서 실제 발굴된 지 몇 년 후인 1912년에 이집트에서 발굴된 것이 오로지 유럽인, 현지인, 약탈자일 때 일어난다.모든 좋은 추리 소설처럼 유머와 반전, 그리고 해결된 사건의 예측 가능한 결말이 있다.

미셸 모란[38] 네페르티티는 네페르티티 여왕과 여동생 무트노지메트의 시각으로 독자를 인도하는 역사소설 작품이다.이 이야기는 테베에 있는 그녀의 시대부터 아마르나에 이르기까지 그리고 아케나텐이 죽은 후의 연대표를 따른다.네페르티티는 아케나텐의 궁정이나 하람의 최고 부인이었다.그녀는 많은 역사적인 여성 롤모델로서 이름만 들어도 잘 알려져 있지만, 그녀의 이야기는 종종 남성적인 통치자들에게 간과된다.미셸 모란은 가부장제 사회에서 여왕과 여동생에 대한 자신의 이야기를 정치적 비밀, 순진함의 상실, 여성의 힘으로 엮어낸다.

논픽션

아케나텐과 네페르티티의 도시: 아마르나배리 켐프는 아마르나의 개념부터 도시의 포기까지 모든 것을 논의한다.[17]책 안에는 미술, 건축, 도시를 있는 그대로(재건축) 그리고 지금의 모습으로 보여주는 이미지가 있다.배리 켐프가 '고대세계를 형성한 도시'라는 책에서 쓴 작은 장도 있다.[39]

잡지들

일반적인 책 이외에 잡지나 그에 상응하는 전자책이 있다.지난 몇 년 동안 내셔널 지오그래픽과 고고학 기사들이 아마르나, 아케나텐, 투탕카멘 또는 네페르티티에 관한 기사를 실었다.기사 대부분은 페이퍼백이나 내셔널 지오그래픽 홈페이지[40](현재 가장 최근 기사가 2021년 1월 발간)에서 찾아볼 수 있다.

메모들

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  2. ^ a b c 데이비드(1998년), 페이지 125
  3. ^ "Google Maps Satellite image". Google Maps. Retrieved 1 October 2008.
  4. ^ a b "Middle Egypt Survey Project 2006". Amarna Project. 2006. Archived from the original on 22 June 2007. Retrieved 6 June 2007.
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  15. ^ a b 와터슨(1999), 페이지 81
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참조

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  • Grundon, Imogen (2007). The Rash Adventurer, A Life of John Pendlebury. London: Libri.
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  • Kemp, Barry (2012). The City of Akhenaten and Nefertiti. Amarna and its People. London, UK: Thames and Hudson.
  • Martin, G.T. (1989) [1974]. The Royal Tomb at el-'Amarna. London, UK: EES. 2권.
  • Moran, William L. (1992). The Amarna Letters. Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-4251-4.
  • Redford, Donald (1984). Akhenaten: The Heretic King. Princeton, NJ.
  • Waterson, Barbara (1999). Amarna: Ancient Egypt's Age of Revolution.

추가 읽기

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  • 자일즈, 프레더릭 존 2001년아마르나 시대: 이집트. 영국 윌트셔주 워민스터:아리스 & 필립스.
  • 켐프, 배리 J. 2006.고대 이집트: 문명의 해부학.런던 2부작: 루트리지.
  • 켐프, 배리 J. 2012.아케나텐과 네페르티티의 도시: 아마르나와 그것의 사람들.런던:테임즈와 허드슨.
  • 무르네, 윌리엄 J. 1995.이집트의 아마르나 시대에서 온 문자.애틀랜타:학자들.
  • 미나쇼바, 야나2007. 아마나의 언어 외교의 언어: 아마나 편지에 대한 관점.프라하: 체코 이집트학 연구소; 프라하의 찰스 대학교 예술학부.
  • 와터슨, 바바라1999. 아마르나: 고대 이집트의 혁명 시대.스트라우드, 글로스터셔:템퍼스.

외부 링크

선행자 이집트의 수도 (아케타텐)
c. 1353 BC – c. 1332 BC
성공자