티에

티에
현재 독일 베를린에 있는 이집트 박물관의 티예 흉상
이집트의 왕비
종신 재직권	c. 기원전 1390년 ~ 기원전 1353년 (37~50년)
태어난	c. 1398 BC 아크밈, 상부 이집트
죽은	기원전 1338년(40~60세)
매장	KV35, 왕들의 계곡, 테베
배우자.	아멘호테프 3세
쟁점.	시타문 이셋 헤누타네브 네베타 투트모세 아케나텐 스멘카레(표준) '어린 부인' 베케타텐
이집트 이름
다이너스티	이집트 18일
아버지.	유야
어머니.	투야
종교	고대 이집트 종교

티에(기원전 1398년경–기원전 1338년)는 유야와 투야의 딸이다.그녀는 이집트 파라오 아멘호텝 3세의 왕비가 되었다.그녀는 아케나텐의 어머니이자 투탕카멘의 할머니였다.2010년 DNA 분석 결과 1898년 아멘호텝 2세(KV35)의 무덤에서 발견된 '장년부인'으로 알려진 미라로 확인됐다.

가정과 초기 생활

티예의 아버지 유야는 이집트 상층 마을 ^[1]아크밈 출신의 비왕실적이고 부유한 지주였으며, 그곳에서 성직자, 소의 관리 또는 전차 ^[2]지휘관을 지냈다.티예의 어머니 투야는 왕실의 일원이었음을 암시하는 다양한 칭호(하토르의 가수, 아문과 민의 연예인 족장...)^[3]가 증명하듯이 많은 종교 숭배에 관여했다.

이집트학자들은 티예의 아버지 유야가 그의 미라의 특징과 그의 이름의 많은 다른 철자들로 인해 외국에서 태어났다고 주장했는데,^[4] 이것은 티예가 원래 이집트가 아닌 이름이었음을 암시할 수 있다.어떤 사람들은 여왕의 강한 정치적, 관습적이지 않은 종교적 견해가 단지 강한 성격 때문만이 아니라 외국 혈통 ^[3]때문이었을 수도 있다고 암시한다.

티예에게는 아문의 ^[5]두 번째 예언자였던 아넨이라는 형제도 있었다.투탕카멘의 후계자로 파라오가 된 아이는 티예의 또 다른 형제라고 믿어진다. 비록 티예가 죽은 후 두 사람의 연관성을 확인하는 명확한 날짜나 기념비는 없지만 말이다.이집트학자들은 아이의 기원(또한 아크민 출신)으로 추정하는데, 그가 그곳에 지역 신 민에게 바치는 예배당을 지었다고 알려져 있고, 티예의 아버지 유야가 ^[3][6]생전에 아멘호테프 3세의 궁정에서 가졌던 대부분의 작위를 물려받았기 때문이다.

티예는 재위 2년차에 아멘호테프 3세와 결혼했다.그는 아버지의 두 번째 부인에게서 태어났고 ^[4]왕족과의 더 강력한 유대가 필요했다.그들의 결혼식은 기념 스카프 발행으로 축하되었고 티에를 왕실의 대부인이라고 발표하고 그녀의 ^[7]부모님의 이름을 알려주었다.그는 아마도 6살에서 12살 사이의 어린 시절에 왕관을 쓴 것으로 보인다.그 부부에게는 적어도 7명의, 어쩌면 그 이상의 자녀가 있었다.

쟁점.

1. 시타문 – 장녀로, 아버지 재위 ^[8]30년 경에 왕실의 대부인 지위에 올랐다.
2. Isis – 또한 Great Royal ^[8]Wife로 승격되었습니다.
3. 헤누타네브 – 여왕으로 승격된 것으로 알려져 있지 않지만, 그녀의 이름은 적어도 한 번 카투슈에 등장한다.
4. 네베타 – 때때로 그녀의 오빠의 통치 기간 동안 바케타텐으로 이름이 바뀌었다고 생각됩니다.
5. 황태자 투트모세 – 황태자 겸 프타의 대제사장, 그의 아버지를 죽이기 전.
6. 아멘호테프 4세/아케나텐 – 투탕카멘과 결혼한 안케세나문의 아버지 네페르티 여왕의 남편인 파라오의 뒤를 이었습니다.
7. 전통적으로 아케나텐의 직접적인 후계자 중 한 명으로 보여지는 스멘크카레는 오늘날 아케나텐이 네페르네페루아텐의 바로 전신이자 독립적인 ^[9]통치를 하지 않은 아케나텐의 하위 공동 섭정이라고 믿고 있다.가끔 KV55의 미라로 확인되기도 하고 투탕카멘의 아버지로 확인되기도 한다.
8. KV35의 젊은 여성 – 아멘호테프 3세와 투탕카멘의 어머니이자 KV55의 자매부인 티예의 딸.아마도 아멘호텝 3세와 티예의 이미 알려진 딸들 중 하나일 것이다.
9. 베케타텐 – 때로는 티에 여왕의 딸로 생각되기도 합니다.보통 아케나텐과 ^[1]네페르티티와의 저녁식사 때 티에 옆에 앉은 바케타텐의 부조를 바탕으로 합니다.

기념물

그녀의 남편은 그녀에게 많은 성지를 바쳤고 누비아의 세데이에 그녀를 위한 사원을 지었는데,^[10] 그곳에서 그녀는 하토르-테프누트 여신의 형태로 숭배되었다.그는 또한 ^[11]12학년 때 그녀를 위해 인공 호수를 만들었다.현재 이집트 박물관에 있는 거대한 조각상에서 그녀는 남편과 같은 키를 가지고 있다.미국의 이집트학자 데이비드 오코너와 에릭 클라인은 이렇게 말한다.

티이에 대한 유례없는 점은 그녀가 어디에서 왔느냐가 아니라 그녀가 어떻게 되었느냐이다.남편 생전에 이렇게 눈에 띄는 여왕은 없었다.티이는 아멘호테프 3세 외에도 조각상, 무덤, 사원 부조물, 석상 등에 자주 등장하며, 그녀의 이름은 그릇이나 보석과 같은 수많은 작은 물건에 그의 이름과 짝을 이뤘고, 그녀의 이름은 정기적으로 날짜 선에서 그의 이름을 따랐습니다.하토르 여신의 특징인 소의 뿔과 태양 원반(하토르 여신의 특징)을 머리 장식에 추가하고 스핑크스 형태로 표현한 것과 같은 그녀의 초상화의 새로운 요소들은 왕의 신성이자 지상의 파트너로서의 역할을 강조한다.아멘호테프 3세는 북부 수단의 세데잉가에 그녀에게 사원을 지어주었고, 그곳에서 그녀는 하토르의 한 형태로 숭배되었다.세데잉가의 신전은 남쪽으로 15킬로미터 떨어진 솔렙에 있는 아멘호테프 3세 자신의 더 큰 신전의 펜던트였다. (1세기 후 람세스 2세가 아부 심벨에 있는 배치에 이은 배치), 마찬가지로 왕에게 바쳐진 큰 남쪽 신전과 여왕에게 바쳐진 작은 북쪽 신전이 있다.tor)^[12]를 클릭합니다.

궁중에서의 영향력

티예는 남편과 아들의 통치 기간 동안 엄청난 권력을 휘둘렀다.아멘호테프 3세는 훌륭한 스포츠맨, 야외 생활을 사랑하는 사람, 그리고 위대한 정치가가 되었다.그는 종종 이집트의 금에 대한 요구와 미탄니의 투쉬라타, 바빌론의 카다슈만-엔릴 1세 같은 외국 왕들의 왕녀 결혼 요청을 고려해야 했다.왕족의 혈통은 고대 이집트의 여성들에 의해 계승되었고, 왕족과 결혼하는 것은 그들의 자손을 위한 왕좌로 가는 길이 될 것이다.티예는 남편의 신뢰할 수 있는 조언자이자 측근이 되었다.현명하고, 총명하고, 강하고, 사나운 그녀는 외국 고위 인사들의 존경을 받을 수 있었다.외국 지도자들은 기꺼이 그녀와 직접 거래했다.그녀는 대외 관계에서 계속 적극적인 역할을 했고 공식 ^[13]행동에 이름을 올린 최초의 이집트 여왕이었다.

티예는 아들 아케나텐이 왕위에 올랐을 때 계속 조언을 했을지도 모른다.그녀의 아들이 미탄니의 왕 투쉬라타와 서신을 주고받은 것은 그녀가 궁정에서 휘두른 정치적 영향력을 높이 평가합니다.아마르나의 편지 EA 26에서 투쉬라타는 티예와 직접 편지를 주고받으며 사망한 남편과의 좋은 관계를 회상하고 아들 아케나텐과 우호적인 관계를 지속하고 싶다는 바람을 밝혔다.

아멘호테프 3세는 재위 38년 또는 39년(기원전 1353년/기원전 1350년)에 사망하여 제22차 왕들의 계곡에 묻혔다. 하지만 티예는 그보다 무려 12년이나 더 오래 산 것으로 알려져 있다.티예는 아마르나의 편지와 비문에 왕비와 왕의 사랑을 받는 인물로 계속 언급되었다.아마르나 편지 EA 26은 티에 앞으로 보내졌으며, 아케나텐의 치세까지 거슬러 올라간다.그녀는 아케나텐의 새 수도 아케타텐(아마르나)에 집을 가지고 있었던 것으로 알려져 있으며, 네페르티티 아케나텐과 그들의 가족들이 만찬에서 그린 "왕의 어머니인 왕비 티이의 집 마부"인 후야의 무덤 벽면에 그려져 있으며, 그 후 그녀의 ^[14]왕에게 안내되었다.아케나텐의 치세 12년(기원전 1338년) 11월 21일로 추정되는 비문에는 그녀와 손녀 메케타텐이 마지막으로 언급되어 있다.그들은 그 날짜 직후에 죽은 것으로 생각된다.이 정보는 아케나텐이 그녀를 위해 만든 사당이 나중에 아마르나에서 테베에 있는 KV55 무덤으로 옮겨졌다는 사실로 입증된다. 아테나텐의 이름은 아케나텐의 ^[15]9년 이후에만 사용되었다.

만약 티에가 아케나텐의 통치 12년(기원전 1338년) 직후에 죽었다면, 이것은 그녀가 기원전 1398년경에 태어났고, 11살 또는 12살에 아멘호텝 3세와 결혼했으며, 48살에서 49살에 과부가 되었다.아멘호테프 3세와 그의 아들 아케나텐 사이의 공동 통치 기간은 12년까지 지속되지만, 오늘날 대부분의 학자들은 1년을 넘지 않는 짧은 공동 통치 기간을 받아들이거나 아예 ^[14]공동 통치 기간이 없는 것을 받아들인다.

매장 및 미라

티예는 원래 아들 아케나텐과 손녀 메케타텐과 함께 아마르나의 왕릉에 묻혔다고 여겨진다.증거는 불완전한 절개된 홀의 두 개의 북쪽 기둥이 석관 기둥을^[17] 수용하기 위해 제거되었고 그녀의 부서진 석관 조각들이 매장실 ^[18]안과 주변에서 발견되었음을 보여준다.주춧돌 너머 왼쪽 벽의 심하게 훼손된 장식을 분석한 결과 티에가 그곳에 묻혔다는 것도 알 수 있다.①실 메케타텐의 상복과 매우 흡사한 그림으로, 왕실이 슬퍼하는 동안 한 인물이 꽃 덮개 아래에 서 있다.이 인물은 여왕 같은 띠를 두르고 있지만 ^[19]네페르티티가 추모객들과 함께 보여질 수 없기 때문에 네페르티티일 수는 없다.티예의 석관은 그녀의 손자 투탕카멘의 석관처럼 여러 개의 보금자리 성지 안에 들어 있었을 것이다.KV55에서 발견된 그러한 사원의 일부에 새겨진 글귀는 아케나텐이 ^[20]그의 어머니를 위해 사원을 만들었다는 것을 보여준다.

수도를 테베로 옮긴 후, 티예는 왕릉에 묻힌 다른 사람들과 함께 왕들의 계곡으로 옮겨졌다.KV55에 있는 그녀의 금으로 도금된 무덤의 조각들이 그녀가 그곳에 한동안 ^[21]묻혔다는 것을 보여준다.그녀의 남편 아멘호테프 3세의 통치 기간 동안 그녀의 무덤인 WV22에 묻힐 준비가 되어 있었다.이 ^[22]무덤에서 그녀의 샤브티 인형이 발견되었다.

1898년 빅터 로레트에 의해 KV35년 아멘호테프 2세의 무덤 옆방에서 세 구의 미라 유골이 발견되었다.한 명은 나이 든 여성이었고 다른 두 명은 웨벤누나 투트모세 왕자로 추정되는 10세 전후의 어린 소년과 더 젊고 알려지지 않은 여성이었다.세 명은 벌거벗은 채로 나란히 누워 있었고 신원은 밝혀지지 않았다.나중에 티예로 밝혀지게 된 나이 든 여성의 미라는 이집트 학자들에 의해 '나이든 부인'으로 불렸고, 다른 여성은 '젊은 부인'으로 불렸다.몇몇 연구자들은 노부인이 티예 왕비라고 주장했다.영국 학자 에이든 도슨과 딘 힐튼과 같이 이 이론에 회의적인 학자들이 있었는데, 그는 "그녀의 어머니가 아멘호텝 ^[22]2세의 무덤에서 소위 '장년 부인'일 가능성은 매우 희박해 보인다"고 말했다.

그녀의 이름이 새겨져 있고 머리카락^[23] 한 자루가 들어 있는 네 개의 작은 관으로 이루어진 둥지가 그녀의 손자 투탕카멘의 무덤에서 발견되었는데, 아마도 사랑하는 ^[22]할머니의 유품일 것이다.1976년 노부인의 머리카락 샘플과 관에 새겨진 자물쇠에 대한 마이크로프로브 분석 결과 이 둘은 거의 완벽한 일치로 밝혀졌고, 그 결과 노부인이 ^[24]티예라는 것이 밝혀졌습니다.

1980년에는 제임스 해리스와 에드워드 F. 웬테는 신왕국 파라오의 두개골과 골격 유골의 엑스레이 검사를 실시했다.그들은 티예 여왕의 미라 유골을 조사했고 그녀가 중석기 ^[25]누비족과 가장 유사한 두개 안면 프로파일을 가지고 있다는 것을 알아냈다.

2010년 자히 하와스 이집트 고대유물최고위원회 사무총장이 후원한 DNA 분석 결과 이 노부인이 ^[26]티예 여왕임을 공식적으로 확인할 수 있었다.사망 당시 그녀는 40~50세였고 키는 ^[27]145cm(4피트 9인치)로 밝혀졌다.

그녀의 엄마는 재고 번호 CG 61070을 ^[28]가지고 있다.2021년 4월, 파라오의 ^[29]황금 퍼레이드라고 불리는 행사에서 그녀의 미라는 다른 세 명의 여왕과 18명의 왕의 미라와 함께 이집트 고대 유물 박물관에서 이집트 문명 박물관으로 옮겨졌다.

레퍼런스

책들

외부 링크

• 티예 여왕에 관한 팟캐스트, 안과학자 도미닉 페리의 "History of Egypt Podcast

• 여왕 티예의 죽음에 관한 팟캐스트, 이집트 역사 팟캐스트 시리즈, 안과학자 도미닉 페리, 2020년