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트린코말리

Trincomalee
트린코말리
திருகோணமலை
ත්රිකුණාමලය
트린코말리의 도시
View of Trincomalee Bay
트린코말리 만 조망
Trincomalee District A3.png
Trincomalee is located in Sri Lanka
Trincomalee
트린코말리
좌표: 8°34′0″N 81°14′0″E / 8.56667°N 81.2333°E / 8.56667; 81.23333
나라스리랑카
동양의
트린코말리
DS 디비전타운 앤 그레이브츠
정부
• 유형어번 평의회
면적
• 합계7.5km2(2.9제곱 mi)
표고
8m(26ft)
인구
(2012)
• 합계99,135
• 밀도13,000/km2(34,000/sq mi)
데모닉트린코말리아인
시간대UTC+5:30(스리랑카 표준 시간대)
• 여름(DST)UTC+6

Trincomale(영어: /ˌtrɪkokoʊməlilili/; Tamil: திருகோ,,,, 로마자로 표기: Tirukoaiamalai; Sinhala: ත්රිකු,,,, 로마자로 표기: 고카나/고카르나라고도 알려진 트라이쿠아마차야)[1]트린코말리 지구의 행정 본부이자 동부 지방의 주요 휴양도시 스리랑카다. Located on the east coast of the island overlooking the Trincomalee Harbour, 237 kilometres (147 mi) north-east of Colombo, 182 kilometres (113 mi) south-east of Jaffna and 111 kilometres (69 mi) miles north of Batticaloa, Trincomalee has been one of the main centres of Sri Lankan Tamil language speaking culture on the island for over two millennia. 인구 99,135명의 이 도시는 내항과 외항을 나누는 같은 이름의 반도에 건설된다.[2] Trincomale 출신의 사람들은 Trincomaleians로 알려져 있고 지방 당국은 Trincomale Urban Council이다. 트린코말리 시는 타밀의 역사적 이름인 시루코나말라이를 개발하고 얻은 유명한 코네스와람 사원이 있는 곳이다. 이 마을에는 바드라칼리 암만 사원, 트린코말리 힌두교 문화관, 트린코말리 힌두교 문화관 등 다른 역사적 기념물들이 자리하고 있으며, 1897년 트린코말리 힌두교 대학(Trincomale Hindo College)이 개관하였다. 트린코말리는 트린코말리 기차역과 자프나로 가는 고대 여객선 운항 장소와 무투르 항구의 남쪽 지역이기도 하다.

트린코말리의 기록적인 역사는 2만 5천년 이상에 걸쳐 있으며, 근대 이전 시대의 코네스와람 사원과 관련된 민간인 정착을 시작으로 한다. 아시아에서 가장 오래된 도시 중 하나로, 동남아시아와의 섬 국제 무역 역사에서 주요 해양 항구 도시 역할을 해왔다. 아가스티야(Agathiyar Thapanam)의 아시아 최초의 의학 연구인 칸쿠벨리(Kankuveli) 교외 마을에서 아가스티야(Agathiar Tapanam)가 설립한 싯다르 타밀(Siddhar Tamil) 의과대학이 타밀 탐라파니얀(Tamraparniyan) 문화를 대륙에 전파하는 데 일조했다. 고대 세계에서는 코네와람 신사의 수입을 통해 아누라다푸라 왕조, 팔라바 왕조, 초라 왕조, 판디얀 왕조, 반니마이 치프타인종, 자프나 왕조 하에서 발전하여 반니국 동부 왕국의 수도로 연속적으로 존재하였다. 트린코말리의 도시화는 포르투갈의 자프나 왕국 정복에 이어 요새화된 항구도시로 만들어져 1620년 덴마크인, 미국 독립전쟁전투이어 네덜란드인, 프랑스인과 1795년 영국인 사이에서 손을 바꿔 1815년 영국 실론주에 흡수되면서 계속되었다. 그 도시의 건축은 토착과 유럽 스타일의 상호작용에 대한 몇 가지 좋은 예를 보여준다. 1942년 제2차 세계 대전인도양 공습의 일환으로 일본군의 공격을 받은 시·구는 1948년 스리랑카가 독립한 뒤 타밀과 신할라인의 정치적 관계가 악화돼 내전으로 분출됐다. 트린코말리 기지의 주요 해군 및 공군 기지가 있는 곳이다. 이 도시는 또한 섬에서 가장 큰 네덜란드 요새를 가지고 있다.

남쪽으로는 마하빌리 강가 강가(Mahavilli Ganga River)와 연결돼 있는 트린코말리 만(Trincomale Bay)은 산스크리트어로 역사적 '고카르나(Gokarna)'는 인도 아대륙을 가로지르는 시바 숭배하는 다른 장소와 비슷한 '소귀(Cow's Ear)를 의미한다. Uniquely, Trincomalee is a Pancha Ishwaram, a Paadal Petra Sthalam, a Maha Shakti Peetha and Murugan Tiruppadai of Sri Lanka; its sacred status to the Hindus has led to it being declared "Dakshina-Then Kailasam" or "Mount Kailash of the South" and the "Rome of the Pagans of the Orient". 항구는 큰 규모와 보안으로 유명하다. 인도양의 다른 항구와 달리, 모든 선박이 출입할 수 있다. 그것은 "세계에서 가장 완성된 항구"로 묘사되어 왔고 영국인들은 "세계에서 가장 가치 있는 식민지 소유물로서 다른 곳으로부터 즐기지 못했던 안보를 우리 인도 제국에 주는 것"이라고 묘사했다. 유명한 관광지로는 사원 방문, 서핑, 스쿠버 다이빙, 낚시, 고래 관찰 등에 이용되는 우푸벨리, 살리, 닐라벨리 해변과 칸니야 온천이 있다. Trincomale은 스리랑카 동부대학교 캠퍼스에서 봉사하고 있으며 수세기 동안 국내외 시, 영화, 음악, 문학 모두의 영감을 받아왔다.

이름 및 어원

트린코말리의 초기 지도
1562 Ruscelli map after Ptolemy
프톨레마이오스가 1562년 러셀리 출판사에서 140 CE의 타프로바나 지도 말레아 산맥 울리파다(시반 올리 파다 말라이)의 시바 발자국에서 인도양으로 들어가는 지류 바라케스 강의 하구가 보카나(고칸남만) 바로 남쪽에 있는 마빌리-강가이(마하발리-강스) 등 3개의 강이 솟아 있다. 바로 위에서 두 지도 제작자는 시바 경의 또 다른 이름인 아바라타 라치가르를 언급하고 있다. 이 이름을 가진 신전은 초기의 수도 근처인 타밀나두의 탄자부르 아두튀라이에서도 발견된다.
1502 Cantino map
1502년의 칸티노 지도는 동부 연안의 타밀 마을 3곳, 물라이티부, 트린코말리(Trangamale) 및 판노암을 보여주고 있다.

트린코말리

그 도시는 힌두교 사당에 헌납된 약속장의 마을 정착지에서 발전했다. , 코네, 코나타라는 용어의 기원은 옛 타밀어에 있는데, 이 용어는 이곳을 관장하는 신(神)을 가리키는 말이다. 이 용어는 기원전 6세기 - 기원전 2세기의 몇몇 타밀 브라흐미 비문에 나타난다. 코네스와람이 위치한 해안 반도 마을 트린코말리는 옛 타밀어인 'Thiru-kona-malai'(타밀어: திரககோணைைைைைைைைை)의 영국식 표현으로, 삼반다르에 의해 7세기 테바람에서 발견된 이 형식에서 가장 초기의 언급이다. 티루(Thiro)는 일반적으로 "성스러운" 절터를 가리키는 말로, 말라이(Malai)는 산이나 언덕을 의미하며, 중간 타밀(Middle Tamil) 필사본과 비문은 이 기념비적인 복합 사당을 Tirokonamalai Konesar Kovil로 언급하고 있다.[3][4][5][6] 코나(타밀: கோ)는 올드 타밀에서 피크 등 다른 의미를 가지고 있는 반면, 코네스와람이라는 용어의 또 다른 유래는 타밀 용어 쿠나(동쪽)에서 올 수 있다. 따라서, 다른 번역가들은 트린코말리의 정의를 "성스러운 각/피에 의한 언덕", "성스러운 동부 언덕" 또는 "3개의 봉우리 언덕"[7][8][9]과 같이 제안한다. 이 사원은 스와미 말라이 또는 코나마말라이라고도 불리는 스와미 바위 꼭대기에 지어졌는데, 이 사원은 400피트(120미터)를 바다로 직접 떨어뜨리는 반도의 절벽이다.[3]

고카르나 만, 트린코말리

트린코말리 항구는 신전이 북쪽을 향해 우뚝 솟은 원형 자연항구로, 시바의 황소 난디의 뺨 모양을 암시하는 고칸남 또는 '주군의 볼'로 불린다. 항구도시 항만에 해당하는 산스크리트어고카르나(Go-Karna)로 '소귀귀(Cow's Ear)' 또는 고카르나 파타나(Gokarneswara) 또는 산스크리트어로 나타(Go-Natha)라는 뜻이다. Pathmanathan은 이 연결을 기반으로 Tiru-Gokarna-Malai 또는 Tiru-Gona-Malai의 어원 링크를 제공한다.[10] 기원전 350년에서 290년 사이에 자신의 인디카에 쓴 민족학자 메가스테네스(Megasthenes)는 이 섬이 긴 강으로 갈라져 있고, 금과 진주가 반반씩 많이 생산되고 있으며, 이 나라의 주민은 팔로고니(Palogoni)라고 불리며, 플리니(Pliiny)가 헤라클레스디오니소스(Bacus)를 숭배한다고 덧붙인다. 타밀라캄의 팬디안 사람들 300 CE에 쓰여진 바유 푸라나는 섬에서 가장 높은 금은 은이 풍부한 산맥인 말라야 산봉우리를 구체적으로 언급하고 있으며, "바다의 해안에 이 섬의 동쪽에는 고카르나라는 거룩한 곳에 위대한 시바 신전이 놓여 있다"[11]고 언급하고 있다. 이 만은 기원전 1223년 타밀 신년의 날 힌두교 사원의 문잠에서 출토된 그란타 문자에서 산스크리트어로 쓰인 글귀에 따라 고카란나라고도 불린다.[12] 고카르나 고대 시바 신전과 연관된 인도의 카르나타카, 칼링가, 타밀나두, 네팔의 지명이기도 하다. 라젠드라 초라 1세가 크게 확장한 트린코말리의 관련 바드라칼리 암만 사원은 스와미 록 입구 앞 코네사 로드에 서 있다.[13]

남부의 카일라아스

"Dakshina Kailasam"으로 알려짐/"Then Kailasam" (Kailaas of the South) because it lies on exactly the same longitude as the Tibetan mountain Mount Kailash (the primary abode of Shiva), Trincomalee's traditional history and legends were compiled into the Sanskrit treatises Dakshina Kailasa Puranam — Sthala Puranam of Koneswaram, written in 1380 by Jeyaveera Cinkaiariyan, and the D악시나 카일라사 만미암(Akshina Kailasa Manmiam) - 스칸다 푸라남(Skanda Puraman)의 3장 - 이 원고는 5세기 - 7세기에서 발견되어 연대가 되었다.[14][15] 이 사당이 처음으로 코네이스와라 파르와티아라는 참조를 발견하게 된 은 푸라나에서였는데, 이 사당이 자신의 신성함을 알게 된 쿨라코탄 초라가 트린코말레로 항해하여 코네와람 화합물의 힌두 사원 3곳을 개발하도록 동기를 부여한 것이다.[16][17][18] 요가경전의 편찬자인 파타뉴잘리의 신전 출생지는 티루물라티루만드히람을 확증하고 있는데, 티루물라의 티루만드히람은 당시 카일라삼 출신이며, 인도 대륙의 "남부와 동부 분단의 나라"인 고나르다의 "고나르디야"라고 자화했다.[19][20] 두 사람 모두 난디의 열렬한 제자들이었다.[21] 코네사르 칼베투는 트린코말리(Tiri Kayilai), 트리리 쿠탐(Tiri Kutam), 티리 코남(Tiri Konam)이라는 뜻으로 트린코말리(Trincomalee)의 약속장에 있는 3개의 탑을 가리키는 여러 곳에 쓰이고 있다.[22]

또 다른 전설에 따르면, 바유 바흐반과 아디샨은 카일라삼을 둘러싼 우월성을 증명하기 위해, 바유는 산타마루담(트위스터)을 만들어 이 둘레를 제거하려 했다. Because of the santamarutham, 8 kodumudigal (parts) fell from kailasam into 8 different places which are Thirugonamalai (Trincomalee), Thirukalahasti, Thiruchiramalai, Thiruenkoimalai, Rajathagiri, Neerthagiri, Ratnagiri, and Suwethagiri Thirupangeeli.[23]

역사

초기 역사

북동쪽 해안에 있는 트린코말리와 함께 로버트 모르덴의 1688년 지도
코네사르 말라이를 배경으로 한 해안 휴양도시 트린코말리 시의 우푸벨리 해변
트린코말리시의 코네스와람 아이돌 푸자의 행렬
안토니오 보카로의 트린코말리의 1635년 사원 지도
이 도시의 바로 북쪽에 있는 나일라벨리 해변은 이 성스러운 도시를 언급하는 최초의 석문이 발견된 곳 근처에 있다.
1775년 트린코말리 만네빌레트 지도
트린코말리에 있는 코네스와람 사원 신사
트린코말리 시의 오른쪽에 있는 프리마 밀가루 공장

천연 심해항인 트린코말리는 고대부터 유럽, 중동, 아프리카, 중국, 동아시아, 오스트랄라시아에서 온 뱃사람, 무역업자, 순례자들을 끌어들였다. 흔히 트린코는 기원전 400년부터 항구와 힌두교 순례의 중심지였다. 트린코말리 시에서 발견된 가장 초기의 비문타밀어로 되어 있다. 트린코말리 항구의 타밀 정착지는 섬에서 가장 오래된 정착지 중 하나이다.[24] 초라왕조에서 900~1000CE에 해당하는 비문 1개는 10세기 닐라벨리 비문과 마찬가지로 수문(水門)[25][26][27]에서 출토된 것이다.

고대 문헌은 물론, 힌두교의 고고학 유적 중 고고학자들이 발굴한 비문도 산스크리트어로 고카르나라고 부른다.[28] 그 오랜 역사를 통해 트린코말리, 특히 스와미 록 프롬포토리에는 힌두교 판테온 신들을 위한 여러 코빌 사원과 불교 비하라와 기독교 가톨릭 교회, 그리고 둘 다 침략 이후 도입되었다. 쿨락코탄 아누라다푸라의 엘랄란의 후손인 그는 힌두교 사원의 보수 공사를 지시하고, 그들의 유지를 위해 타밀의 정착을 감독했다. 트린코말리 협회의 제물 및 기타 숭배 행위는 약카 시대부터 기록되어 왔으며, 1830년 알렉산더 알렉산더 생의 간행 전까지 아누라다푸라의 판두카바야, 아누라다푸라의 마하 나가, 아누라다푸라의 마나반나 등의 통치 기간 동안 주목받았다. 아이스와라 숭배는 고대 약카 왕비 쿠베니에 의해 숭배된 섬과 신에 대한 본래의 숭배였으며, 찰스 프리덤, 조나단 포브스, 조지 터너어는 그의 신성한 약속에 대해 아이스와라의 숭배보다 더 고대의 형태의 숭배는 존재하지 않을 가능성이 높다고 말하고 있다.[16][29][30]

기원전 400년에서 100년 사이에 쓰여진 힌두 서사시 마하바라타 시바 신전에 대한 가장 초기의 문헌적 언급에서, 고카르나 만 신전은 바다 한가운데에 있으며, 우마의 조상의 섬 사당으로, 세 세계에 알려져 있으며 나가스, 야카스, 시다르스, 데바스 등 섬의 모든 원주민이 숭배하고 있다.아대륙, 강, 바다, 그리고 산들.[31] 이샤나로 시바를 숭배하며 3일 밤을 그곳에서 단식하는 것은 말 희생의 공과 가나파티야의 지위를 획득하는 것이다. 열두 밤을 그곳에 머물면서, 사람의 영혼은 모든 죄를 씻는다. 마하바라타는 초기 판디얀 왕국의 칸야쿠마리탐라파르니 섬(쿠디라마랄라이)에 이어 남쪽으로 향하는 힌두교도들의 다음 순례지라는 주장을 계속하고 있다.[32] 같은 시기, 라마야나라바나 왕과 그의 어머니가 어떻게 신사에서 시바를 숭배했는지를 기술하고 있는데, 전자는 기원전 2000년경에 어머니가 병들어 있을 때 코네스와람의 신전을 없애고 싶어했다. 이 문헌은 왕이 바위를 헤집고 있을 때, 시바 경이 에게 칼을 떨어뜨리게 했다는 것을 계속된다. 그 결과, 오늘날 라바나의 클리프트라는 뜻의 라바나 베투라고 불리는 바위에 갈라진 부분이 만들어졌다. 그녀가 사망하자, 그녀의 마지막 의식은 트린코말리 시의 칸니야 교외에 있는 칸니야 온천에서 행해졌다.[4]

시바 워핑 시다르 파탄잘리가 기원전 180년에 이 도시에서 태어났고, 기원전 5-4세기부터 다른 시다르 아가스티야와의 연관성은 요가 살루테이션이 트린코말리의 약속에서 시작되었음을 시사한다.[15][33][34][35] Trincomale의 교외 중 하나인 Kankuveli는 Agastya가 설립한 Tamil Siddhar 의과대학의 폐허의 본거지로서, 시반 올리 파담 말라이에 있는 그의 다른 사당과 나란히 있는 "Agathiyar Thapanam"은 고전주의 이전 시대에 탐라파르니얀 과학이 대륙에 퍼지는 것을 도왔다.[36][34] 바유 푸라나는 3세기에 다시 한번 스리쿠타 언덕에 있는 시바 신전을 가리킨다.[11] 또 다른 언급은 5세기 CE 마하밤사(CE Mahavamsa)에서 발견되는데, 기원전 4세기에 비자야왕이 조카 판두바스데바를 만으로 데려왔다. 얄파나 바이파바 말라이는 비야야가 코네와람 사원과 나머지개의 에스와람을 도착하자마자 복원했다고 주장한다. 아누라다푸라의 마하세나마하밤사와 후기 컬라밤사에 따르면, 그 안에 시바 링가가 있는 트린코말레에 있는 데발라야 사원 화합물을 파괴하고 그 대신 마하야나 불교 교문을 지었다. 그는 자신이 마하센에게 반감을 느낀 아누라다푸라 마하 비하라야의 승려들을 달래기 위해 힌두 사원을 파괴했다. 그는 초나라 태밀 승려 상암리타(상미타) 밑에서 일했는데, 그는 아누라다푸라에서 탐라파니얀 압하야기리 대 마하 비하라야 종파주의 때 베툴라바다 신자들의 박해를 복수하기 위해 개입했다.[37] 이것은 이 지역에 남아있는 불교 고고학 유물 중 일부를 설명한다. By the reign of Silakala Ambosamanera of Anuradhapura, Trincomalee bay again is mentioned as the furthest spot down the river Mahavalli Ganga which must be protected from "the enemy in Rohana"; and Trincomalee is noted as a theatre of magic, where Naga snakes were manifested to foretell the consecration of Maha Naga of Anuradhapura.[38] 시바 신전이 팔라바 왕조의 등극에 이어 6세기까지 동시에 약속장에 재설립할 날이 머지않았다. 바티칼로아마타칼라푸 만미얌은 트린코말레의 모든 힌두교도들의 신성한 지위를 확인시켜 준다.[39]

중세

초기의 타밀 왕조는 트린코말리 지구의 현 수도로 계속 이 도시를 고용하여 선출된 반니아르 족장들이 행정 업무를 처리할 수 있도록 하였다. 카사파 4세, 우다야 3세, 아누라다푸라의 마힌다 4세 등의 비문을 보면 섬 북동부의 타밀스의 땅과 마을이 번창하고 있으며, 특히 시리마라바(Srimara Srivallabha)[40]아누라다푸라의 세나 1세에 대항한 개입에 따른 것임을 알 수 있다. 심하비슈누나라심하바르만 1세를 비롯한 팔라바 왕들은 트린코말리의 초기 역사에서 중요한 존재였는데, 이는 공통시대 초기의 힌두교와 무역에 대한 도시의 중요성이 높아졌기 때문에, 그들의 독특한 스타일의 드라비디아 건축의 요소들을 도시에 확실히 기여하도록 했다.[41][42] During the reign of Mahendravarman I in 600, as one Aggabodhi II of Anuradhapura took steps to attack the Vanniar chiefs between Trincomalee and Mannar, Tevaram hymns were composed on the two holy cities, one of which, written by Sambandar, lauded the deity of the temples in each and lamented the schemes of other heretical faiths encroaching on Tr무균의[43][44][45] 마헨드라바르만 1세는 아누라다푸라의 친구 마나반나에게 많은 원조와 군사 원조를 했고, 그는 타밀나두의 푸두코타이(Pudukkottai)에 시루코카르남의 코카르네스와라 사원(Kokarneswar 사원)이라는 쌍둥이 사원을 건설하는 일을 진행하였다.[46]

950년 파란타카 1세를 정복한 후, 라자라자 초라 1세라젠드라 초라 1세는 그들의 제국 아래 있을 때 도시의 발전을 감독했다. 라젠드라 초라 1세의 트린코말리 바드라칼리 암만 사원의 대폭적인 확장으로 도시 순례를 늘렸다. 트린코말레는 11세기 초라 왕 일란케스바라르 테바르에 의해 그의 동쪽 항구로 사용되었고 자프나 왕국의 반니마이 치프타인종 아래에서 번성했다.[47] 당시 강력한 상인 길드 두 곳 – 마니그람암아야볼루의 오백 영주가 극동과의 초라 무역과 말레이 군도 인도네시아의 스리비자야 정복 과정에서 이 지역에 출현하였다.[48][49][50] 북쪽의 페리야쿨람과 마난케르니, 서쪽의 칸탈라이와 포탄카두, 그리고 남쪽의 베루갈로부터 도시와 그 인접 지역인 코네스와람 사원 화합물은 섬주 무무디 촐라 만달람의 위대한 사이바 타밀 공국을 형성했다.[48] 이 집단 공동체의 주민들에게는 봉사가 할당되었는데, 이 봉사는 코네와람 사원에서 해야 했다.[48] 닐라벨리의 한 자인 종파는 심지어 가자바후 2세에게 코네스와람의 제사장들에 대해 불평했다. 가자바후 2세에 의해 신사가 어느 정도 은총을 받은 후, 그의 후계자 파라카마바후 1세는 트린코말레를 그의 동쪽 항구로 삼아 12세기에 버마에 대한 성공적인 침공을 개시했다. 칼링가 마하는 그의 통치 기간 동안 이 도시를 수비 지점으로 이용했다. The city was governed by Jatavarman Sundara Pandyan I and Jatavarman Veera Pandyan I of the Pandyans in the 13th century, despite invasions from and the eventual subduing of Chandrabhanu and Savakanmaindan of Tambralinga of Thailand; it then remained in the Pandyan empire of Maravarman Kulasekara Pandyan I and remnants of Pandyan art and architect트린코말리에 여전히 우레가 서 있다.[4]

마하의 치세는 파라카라마 판디안 2세를 축출하고 1215년까지 트린코말리의 북, 북, 서, 북에 있는 타밀의 주권을 다시 통합시켰으며, 마하가 통치하던 1223년 푸트한두의 조다강가 데바라는 이름으로 신전과 도시가 풍부한 발전을 겪었다.[12] 델리 술탄국무함마드 투글루크의 침입으로 타밀라캄의 판디얀인들이 몰락한 후 트린코말레는 자프나 왕국에서 지위가 상승하였는데, 이후 수세기 동안 싱카이 파라사세가람 왕과 그의 후계자 칸킬리 1세가 자주 방문하였다.[51] 트린코말리는 서해안 자매도시인 만나르와 비슷한 목적을 수행했다. 예야베라 긴카이아리안 왕은 오늘날 코네와람 사원의 비살라 푸라남으로 알려진 닥시나 카일라사 청라남이라는 시로 편찬된 코네와람 사원의 전통 역사를 가지고 있다.[18] 뱃사람들은 특히 바다에서 멀리 떨어진 곳에서 거대한 사당을 관찰할 때 흥분을 감추지 못했다. 도시로부터 건물블록은 구나베라 킨카이아리안 왕의 후원으로 라메스와람의 코빌을 확장하는데 사용되었다.[52][53] 이때 트린코말리는 진주, 귀석, 선박, 코끼리, 머슬린, 바캄, 계피 등을 거래하고 있었는데 니코바르 섬에서 테나바람 사원으로 가는 길에 8일 동안 배를 타고 중국 항해사 마환에게 통과되었다.[54][55] 타밀국은 마르탄다 친카이아리안(Martanda Cinkaiariyan) 휘하의 예멘 및 델리 술타인(Delhi Sultinate)과 강력한 동맹을 맺어 동아프리카와 중동에서 온 바다낚시 상인들을 항구로 끌어들였다.[56] 트린코말리의 입구인 니콜슨 코브는 13, 14세기에 이르러 작은 아랍 정착지가 되었다. 트린코말리의 니콜슨 코브 묘비 비문은 고인을 바드리딘 후세인 빈 알리 알-할라비 족장의 딸로 지칭하며, 그녀의 가족이 시리아의 할라브(알레포) 출신임을 보여준다.[57] 판디안 시대에 배정된 뉴질랜드타밀 종은 트린코말리에서 유래된 것으로 보이는 바다 무역상들의 것이었다. 는 1468년 나루르 칸다스와미 사원에서 카티르카맘까지 파다 야트라 순례길을 횡단한 아루나기리나타르를 코네스와람의 무루칸 신사에 경의를 표하기 위해 정차하면서 유치하기도 했다.[7][18]

16세기 후반에 이르러 포르투갈 실론은 지금의 왕자인 트린코말리 지구의 운영에 영향을 미치기 시작하고 있었다. 섬의 작은 주들 중 하나임에도 불구하고, 왕실의 어린 아들들에게 부속품으로 주어졌고, 여전히 자프나 왕국에 의존하고 있음에도 불구하고, 이 도시는 세계에서 힌두교 예배의 가장 부유하고 가장 많이 방문하는 장소 중 하나가 되었고, 포르투갈인들의 "동양의 이교도들의 로마"와 "젠탈인들의 로마"를 선포했다.그것은 Kote의 Bhuvanekabahu 7세의 힌두교 장례식을 주최했다.[58][22] 트린코말리의 왕 중 한 명인 바니아나 라자의 죽음은 그의 어린 아들인 트린코말리의 왕자를 삼촌의 후견하에 남겨두었다. 트린코말리는 칸킬리 1세에 의해 합병되어 자프나의 지배하에 그것을 다시 가져오게 되어 소년왕은 강제로 망명하게 되었다. 그는 결국 트린코말리의 라자 알폰수스로 세례를 받고 선교사 프란시스 사비에의 휘하에 들어갔다.[58] 프란시스 자비에의 부상과 포르투갈 병사들의 트린코말리로의 이주는 1500년대 일부 주민들과 왕실들에 의한 기독교로의 전환으로 도시에 교회가 세워지는 것을 보았다. 코네스와람은 이 시기에 예수회 사제들에 의해 "... 거대한 구조물, 독특한 예술 작품으로 묘사되고 있다. 검은 화강암에 뛰어난 기술로 건설된 높이와 바다로 돌출한 바위에 올려져 있으며, 정상의 넓은 공간을 차지하고 있다.[59] 트린코말리와 바티칼로아 족장은 1582년부터 마나르에 있는 포르투갈 사령관에게 직접 조문을 하기 시작했다. 코네스와람 사원에서 연간 1280개의 팬암이 부과되었고, 트린코말리와 바티칼로아 항구를 통해 수출되는 아레카 너트에 대한 관세를 징수하였다.[60] 자프나는 그들의 적들로부터 군사적 이점을 확보하기 위해 칸디안 왕국에 트린코말리와 바티칼로아 항구에 최소한의 물류 접근권을 부여했다; 이것은 이 지역의 권력을 강화하기 위해 그들의 영향력 있는 유럽 지배층에 의해 사용되었다. 1603년, 최초의 네덜란드 함대는 트린코말리와 바티칼로아 항구에 도착한다.[61] 1612년 D. 에로니모 데 아제베도는 집중호우로 큰 어려움을 겪은 끝에 칸디에서 파견된 포르투갈 사단과 함께 트린코말리에 도착했다. 여기서 드 아제베도는 "성곽 건설"에 열심이었다. 그는 자프나의 에디리마나 킨캄 왕으로부터 원조를 요청했으나 그를 보지 못하고 사업을 포기하고 자프나를 향해 진군했다.[62][63] 포르투갈의 자프나 왕국 정복으로 초래된 칸킬리 1세의 조기 사망은 트린코말리와 바티칼로아로 구성된 자프나 왕국의 모든 영토를 '프랑시스칸의 정신 치료법'에 배속된 것으로 보았다. 예수회 신자들은 포르투갈 군인들을 따라 트린코말리와 바티칼로아까지 가서 두 지역을 점령했다.[62][63][64]

초기 모던

Koneswaram Ruins
Koneswaram Ruins
코네스와람 사원의 수중 유적에는 유명한 힌두교의 신 가네쉬의 조각상이 있다.

Trincomale의 건물들은 석조 건축물로, 비록 석탑과 왕궁은 구리, 은, 금으로 덮여 있었지만 대나무와 라탄 잎으로 덮여 있었다. 그 대도시는 규칙적으로 청소되고 잘 꾸며진 잘 지어진 집과 거리들로 성장했다. 덴마크인은 로엘란트 크레이프의 지휘 아래 "외레순트"라고 불리는 첫 배를 타고 1619년 말 트린코말리에 도착했다. 이 작은 탐험대는 1620년 5월 섬에 도착한 오베 기데가 지휘하는 4척의 함정과 300명의 병사로 구성된 또 다른 덴마크 함대의 선봉이었다. 그들은 아시아 바다에서 그들의 재산을 시험해 보고 싶었다; 덴마크 탐험대는 코네스와람 사원을 점령했다. 데인족이 반도의 요새화를 위한 작업을 시작한 것은 바로 여기에 있었다.[65]

코네스와람 화합물과 그 폐허에서 축조된 트리퀴니말레 요새가 파괴된 후, 트린코말레는 칸디라자싱헤 2세 통치 기간 동안 포르투갈군을 보유했다. 사원 중 하나를 파괴한 콘스탄티노 데 사 드 노론하(Continino de Sa de Noronha)는 신원 확인을 위해 포르투갈로 보낸 타밀 브라미(Tamil Brahmi)에서 가장 오래된 비문 사본을 가지고 있었다. 타밀 비문에는 도시와 그 신전에 대한 예언이 들어 있는데, 그 사본은 헤이그에 보내져 보관되어 있다. 1638년 네덜란드 식민지 총독 앤서니 디멘에게 보낸 서한에서, 한 장교는 트린코말리가 언덕에 있는 오래된 탑에서 나온 단단한 돌로 튼튼하게 지어진 항구라고 언급했다. 양 옆에는 모래와 바위 만이 있는데 마치 반도 같다. 라자싱허는 마침내 네덜란드와 동맹을 맺었는데, 1639년 트라이퀴니말레 요새를 점령한 뒤 1643년 파괴를 위해 칸디만에게 넘겨주었다. 1660년 네덜란드인들은 현재의 프레드릭 요새를 파고다 힐이라고 부르는 산책로 기슭에 건설했고, 또 다른 요새는 네덜란드 장교인 오스틴버그 요새가 있는 항구 입구에 건설했다.[3] 영국의 바다 선장과 그의 아들인 로버트 녹스라는 작가는 우연히 트린코말리 근처에 상륙했다가 1659년 칸디안 왕에게 붙잡혀 감금되었다. 그 후 칸디안족은 네덜란드인을 축출하려 하고 동쪽 해안의 트린코말리와 바티칼로아를 함락시키기 위해 불탄 지구 정책을 추진하였다. 프랑스는 1672년 봄 트린코말리에 기지를 세우고 칸디안에게 제의하려 했으나 동맹이 체결되지 않았다. 1672년 7월 트린코말리는 네덜란드 함대에 의해 다시 점령되었다.[66]

이 도시는 18세기 초에 코일롯 반니 국가(Coylot Vanni Country)에 다시 합류했으며, 이 도시의 많은 인구가 이 사원의 파괴 이후 이 지역을 가로질러 이주했다.[3] 신전의 고서 번역에 진지한 시도가 이뤄진 것은 노로치초와 녹스 이후 약 3세기 만이다. 네덜란드는 반니마이, 트린코말리, 바티칼로아 같은 지역에 점점 더 초점을 맞추어 타밀 국가를 통치했다; 트린코말리와 나머지 반니족의 반니아 족장들은 부하가 되어 많은 자치권을 가지고 자프나의 지휘를 받았지만, 일년에 40마리의 코끼리를 네덜란드 회사에 지불하도록 강요당했다.[67] 지류로서 네덜란드 통치하에서 포르투갈의 지배에서 서서히 회복되었고, 바티칼로아 지역은 1782년까지 트린코말레 요새의 종속성 역할을 했다.[3][67] 트린코말리 지구 주변의 농업 생산을 활성화하기 위해 1786년 6월 네덜란드 트린코말리 주지사 J. F. 센덴이 방문 일기에서 트린코말리 지구와 칸탈라이 전차에 대한 공포를 상당히 상세히 기술하고 있다. 인구는 번성기에 있었던 일의 그림자였다.[67] 그가 본 것은 전통적인 기술을 많이 잃고 종종 생활수준에 가깝게 사는 사람들이었다. 반 센덴은 칸쿠벨리 타밀 비문에 대한 최초의 기록을 세웠는데, 칸쿠벨리 타밀 비문은 코네와람 사원에 바쳐진 넓은 들판을 다루고 있다. 그는 비문이 나타내는 번영과 그 후 마을에서 본 것이 대조적인 것에 놀랐다. 트린코말리 마을은 반니 정권하에 남아 있었다.[67][68]

후기 근현대

트린코말리 2차대전묘지

네덜란드 군인이자 바티칼로아 총독인 스위스 군인 제이콥 버넌드는 1794년 트린코말레이가 타밀국가의 중요한 요새화된 도시라고 언급하면서 그의 행정부에 대한 회고록을 작성했다.[69] Trincomale의 요새는 18세기 대부분 동안 네덜란드에 의해 점령되었고, 그 후 1782년 이 도시에서 미국 독립 전쟁의 일환으로 Trincomale 전투에 참전하여 승리한 프랑스인에 의해 점령되었다.[70]

1782년 1월 8일, 영국은 트린코말리의 요새를 네덜란드로부터 포획했는데, 이것은 그들이 포획한 섬에서 가장 먼저 포획한 곳이었다. 프랑스는 트린코말리 전투 이후 같은 해 8월 29일 그것을 탈환했다. 1783년 프랑스는 그것을 영국에게 양도했고, 이후 영국은 파리 평화(1783년 베르사유 조약)에 따라 트린코말리를 네덜란드 공화국에 다시 양도했다. 1795년 영국은 네덜란드 통치하에 두면 "나폴로스가 식민지를 침공하는 것을 방지한다"는 주장으로 도시를 탈환하여 1948년 스리랑카가 독립할 때까지 보유했다. 그들의 통치는 아미앵 조약으로 봉해지고 마지막 반니아르인 판다라 반니안은 영국에 의해 처형된다. – 연금은 19세기 후반까지 그의 미망인인 반니치에게 지급된다. 영국 장교 알렉산더 존스턴트린코말리 지방 가장 오래된 것으로 전통적인 트린코말리 주와 신전인 쿨라코탄 초라(Kullakottan Chola)와 관련된 고대 문자로 된 석비문을 발견했다. 프랑스 제독 피에르 안드레 서프렌 드 생 트로페스는 1781년 그의 함대와 함께 프랑스의 아브라함 히아신테 안케틸-두페르론에게 이 비문의 사본을 번역용으로 보냈다.[71]

HMS 트린코말리호는 19세기 초 인도 노동자들이 나폴레옹 전쟁에서 그들을 돕기 위해 만든 것으로 도시의 이름을 따서 명명되었다. 프레드릭 요새의 중요성은 Trincomalee의 자연 항구에 기인했다. 트린코말리를 통해 강력한 해군력이 인도의 코로만델 해안나머지 인도양을 장악할 수 있을 것으로 믿어졌다. 영국의 제독 호라티오 넬슨은 트린코말리를 "세계에서 가장 훌륭한 항구"라고 불렀고, 영국의 수상 윌리엄 피트 젊은이는 트린코말리를 "세계에서 가장 값진 식민지 소유"라고 불렀으며, 이 도시는 우리 인도 제국에 설립 이래 누리지 못했던 안보를 주었다고 말했다. 인도 전체에서 가장 훌륭하고 가장 유리한 만"이라고 말했다. 19세기에 캐나다 브리티시 컬럼비아트린코말리 해협이 건설되어 도시의 이름을 따서 명명되었다.[72] 1820년 자프나에 타밀 출판사가 설립되었다; 트린코말리에 대한 한 보고서는 그 미안하고 가난에 찌든 국가를 한탄하고 '지적인 정착민들과의 집단화'를 권고한다. 1827년까지 《인구반환 1824》가 출판되어 트린코말리의 총 인구 수치는 19,158 – 타밀이며 그 중 317 신할라인이 된다. 만나르 산하에 등록된 반니는 2만2536명의 거주자를 가지고 있으며, 그 중 신할라인은 517명이다.

제2차 세계 대전 전에, 영국인들은 RAF 차이나 베이라고 불리는 그들의 RAF 기지를 수용하기 위한 대형 비행장을 건설했고 영국 함대를 위한 연료 저장과 지원 시설을 건설했다. 싱가포르가 함락된 후 트린코말리는 영국 해군의 동부 함대, 네덜란드 해군의 잠수함이 본거지가 되었다. 트린코말리 항구와 비행장은 1942년 4월 인도양 공습으로 일본 제국 해군의 항모 전단의 공격을 받았다. 그러나, 그 설치는 후에 1944년과 1945년에 영국 해군 작전의 중요한 발판이 되었다.[73]

영국인들이 거주하고 있는 곳 중 하나는 현재 스리랑카군이 점령하고 있는 포트 프레드릭이었다. 이전에 웰링턴 공작이 점령한 건물을 포함하여 요새의 오래된 건물들 중 일부는 주거지로 사용되었다. 1950년대 초 영국 정부는 그들의 직원들을 위해 그 요새 안에 방갈로 그룹을 만들었다. 이 방갈로들은 오늘날 스리랑카 군대에 숙소를 제공한다. 인도양과 페르시아만 각지에서 온 아프고 다친 영국 해군 장병들을 위해 음식을 제공하는 대형 해군병원이 있었다.

근대 시대가 도래하면서 영국 작가들과 시인들은 트린코메일을 문학과 시의 영감으로 삼아 도시와 연결되게 되었다. 아서 C. 사진작가 마이크 윌슨과 함께 사원의 수중 유적을 발견한 클라크타프로베인의 암초에서 도시와 유적을 묘사했고, 도시에서의 경험을 바탕으로 2001:A Space Odyssey를 쓰기로 했다. 트린코말리의 바드라칼리 암만 사원은 윌버 스미스의 소설 '새들의 새들'을 배경으로 하고 있다. 아서 코난 도일셜록 홈즈 이야기는 보헤미아의 스캔들, 트린코말리의 특이한 사건 등 도시에서 다양한 설정을 보여준다. 영국 왕실 해군의 제인 오스틴의 동생 찰스 오스틴이 트린코말리에 묻혔다.

독립후

트린코말리에 있는 스리랑카 해군함

In 1950, one of the original shrine's gold and copper alloy bronze statues from the 10th century CE of a seated figure of Shiva (in the form of Somaskanda), Shiva as Chandrasekhar, his consort goddess Parvati, a statue of the goddess Mathumai Ambal and later Lord Ganesh were found by the Urban Council of Trincomalee buried 500 yards from the promon토리가 우물 파다가 끝장나는 [7][74] 이들은 1963년 3월 3일 새로 복원된 영내 사당 중 한 곳에서 개회식을 가진 가운데 다시 설치되기 전 이 지역을 중심으로 행렬을 이루었다.[4] 해군과 공군기지는 1957년 스리랑카에 의해 점령되었다. 영국으로부터의 독립 이후, 타밀스와 신할리스의 정치적 관계는 섬 전체에 걸쳐 악화되었다. 트린코말리를 둘러싼 관심은 지형적인 위치와 수중과 육지 힌두 유적 발견으로 인해 증가되었다. 1968년 다수당 신할레스의 통합정부는 통합국민당을, 소수당 타밀은 ITAK연방당을 지배하면서 힌두교 성지를 보호지역으로 선포하는 것에 대한 이견으로 무너졌다. 보호대상지역 선포의 실행가능성을 연구하기 위해 연방당 장관이 임명한 위원회는 당시 총리더들리 세나나야케의 협의 없이 해체되었다. 연방당은 그 조치에 따라 정부에 대한 지지를 철회했다.[75][76][77][78] T. Sabaratnam과 같은 기자들의 말에 따르면, 이 사건은 내전의 기여 요소들과 함께 심각한 파장을 일으켰다. 그 시와 그 지역은 그 뒤 이어진 30년간의 내전으로 심각한 피해를 입었다.

1980년대 중반, 인도는 미국 해군이 트린코말리에 접근하는 것을 우려하게 되었다. 인도는 미 해군의 항만 친선 방문과 스리랑카의 트린코말리 항만시설 현대화와 석유 저장 탱크 개조를 계약하자는 제안에 의구심을 나타냈다.[79]

오늘날 SLNS Tissa와 SLN 선착장은 스리랑카 해군이 사용하며, 스리랑카 공군차이나 베이 공항에 본부를 두고 있다. 스리랑카 군대는 트린코말리에 보안군 본부를 두고 있다. 트린코말리 전쟁묘지는 스리랑카의 6개 영연방 전쟁묘지 중 하나이다. 그것은 스리랑카 국방부가 영연방 전쟁 묘지 위원회를 대표하여 유지하고 있다. 이 기지는 후드 타워 박물관이라고 불리는 해군 박물관이 있는 곳이다. 항구와 만을 360도 조망할 수 있는 언덕 위에 세워진 망루를 일컫는 말이다.

트린코말리는 2004년 인도양 지진과 쓰나미의 여파로 스리랑카 동부 해안에서 구호활동을 하는 중심지였다.[80]

유적지

Lover's Leap
스와미 록(코나말라이)의 라바나의 클레프트.
Lover's Leap
바다(동쪽)에서 본 라바나의 클리프트.
코네스와람사(왼쪽). 스와미 바위(코나말라이)에 있는 라바나의 클리프트가 아래(가운데)의 대양을 똑바로 내려다본다. 바다(오른쪽)에서 본 스와미 바위에 있는 라바나의 클리프트.
러버스 리프는 실패한 연인들에게 자살 장소였다. 그들은 스와미 바위의 가장자리에서 인도양으로 뛰어들었다.

Trincomale은 전 세계의 스리랑카 타밀과 힌두교도들에게 신성하다. 그 도시에는 역사적으로 중요한 힌두교 유적지가 많이 있다. 이 유적들은 힌두교인들에게 신성시 되고 일부 불교도들은 힌두교 유적지에서 숭배하기도 한다.

유명한 유적지로는 코네스와람 사원 경내, 코네사르 길의 바드라칼리 사원, 삼발라티부 트린코말리 교외의 우푸벨리 해변의 살리 무쓰마리만 코빌 등이 있다.[7]

힌두교 유적지

기원전 3세기부터 기록된 역사와 고대 고적을 증명하는 전설들이 있는 코네스와람 사원은 인도 각지에서 온 순례자들을 끌어 모았다. 사당 자체가 1622년 포르투갈인(사당칭 천기둥의 신전)에 의해 철거되었고, 사당 파괴에서 파생된 재료로 높은 곳을 요새화하였다. 철거된 신전의 유물 중 일부는 쿨라코탄(쿠나코탄)의 석재 비문 등 리스본 박물관에 보관되어 있었다. 유적지에는 물고기 두 마리를 포함한 엠블럼이 새겨져 있으며, 16세기 이후에는 서로 다른 안색을 가진 서양인들이 500년 동안 나라를 다스리고, 그 끝에는 북부인(바두쿠스)에게 통치가 돌아갈 것이라는 예언이 새겨져 있다. 힌두교 사원은 코네사 칼베투[10] 닭시나 카일라사 푸라남과 같은 몇몇 중세 문헌에도 기록되어 있었다.[81]

더치 포트

코네스와람으로 통하는 도로의 입구는 사실 예전에 포트 프레드릭이었던 곳으로 들어가는 입구다. 이 요새는 1623년에 포르투갈인에 의해 건설되었고 1639년에 네덜란드인에 의해 포획되었다. 그 후 해체와 재건의 단계를 거쳤으며, 제4차 앵글로-더치 전쟁 기간인 1782년 영국군에게 공격과 포로로 잡혔다. 그러자 프랑스인은 영국인으로부터 그것을 받아 거액을 받고 네덜란드인에게 돌려주었다. 1795년 제1차 연합 전쟁 중 프랑스군이 네덜란드 공화국을 점령했을 때, 다시 영국군에 의해 점령되었는데, 그는 그것을 포트 프레데릭이라고 명명했다.[82]

하버

Trincomale의 전략적 중요성이 최근 역사를 형성했다. 유럽의 강대국들은 그 항구의 지배권을 다투었다. 포르투갈인, 네덜란드인, 프랑스인, 영국인이 각각 번갈아 가며 열렸으며, 근처에서 해전이 많이 벌어져 왔다.

세계에서 다섯 번째로 큰 자연 항만인 이 항구는 계단식 고원지가 내려다보이고, 입구는 두 개의 헤드랜드로 보호되며, 북쪽과 동쪽 가장자리를 따라 마차길이 있다.

덜 발달하고 인구가 적은 지역에 있는 Trincomale의 위치는 과거에 그것의 개발을 방해해왔다. 그럼에도 불구하고 트린코말리를 상업적 항구도시로 개발하기 위한 계획이 진행 중이다.

석유창고

2015년 인도와 스리랑카는 트린코말리 인근 항구에 남아시아 최대 규모의 석유 저장소를 개발하기로 합의했다. 인도석유공사는 실론석유공사와 손잡고 차이나베이(China Bay)로 알려진 버려진 제2차 세계대전 항구의 상부탱크 농장을 개발한다.[83]

해변

마블 비치, 트린코말리

Trincomale은 스리랑카에서 발견된 가장 그림같고 경치가 좋은 해변을 가지고 있는데, 비교적 오염되지 않고 깨끗하다. 이 지역은 해수욕과 수영으로 유명하며, 바닷물의 상대적 얕음 때문에 물이 가슴에 닿지 않고 100미터 이상 바다로 나갈 수 있다. 고래 관찰은 트린코말리 앞바다에서 흔히 볼 수 있는 오락이며, 이 지역의 관광이 증가함에 따라 성공적인 목격은 증가하고 있다. 날씨가 좋으면 해변에서 바로 낚시하는 과정을 관찰할 수 있다.[84]

마블 비치(Marble Beach)는 트린코말리에서 16km(10마일) 떨어진 곳에 위치해 있다.[85]

온천

트린코말리로 가는 길에는 칸니야(칸 = 돌, 니야 = 땅)의 7개의 온천이 있다. 높은 벽은 7개의 스프링 모두를 포함하는 직사각형 인클로저를 경계한다. 각각은 차례로 왜성벽으로 둘러싸여 우물을 이룬다. 물은 따뜻하고, 각 봄의 온도는 약간 다르다.

기후

트린코말리는 쾨펜 기후 분류에 따른 열대 습기건조 기후(As)가 특징이다. 이 도시는 3월부터 6월까지의 건기와 1년 중 남은 기간 동안 우기를 특징으로 한다. 시는 연평균 약 1,570밀리미터(62인치)의 강수량을 보고 있다. 트린코말리의 평균 온도는 12월과 1월의 약 26 °C(79 °F)에서 4월부터 9월까지 연중 가장 따뜻한 달 동안 약 30 °C(86 °F)까지 다양하다. 도시의 극한 온도는 1947년 2월 28일 18.2°C(64.8°F)부터 1890년 5월 13일 39.8°C(103.6°F)까지 다양하다.[86]

Trincomale에 대한 기후 데이터 숨기기(1961–1990)
2월 3월 4월 5월 줄리 8월 9월 10월 11월 12월 연도
높은 °C(°F) 기록 34.8
(94.6)
35.4
(95.7)
39.2
(102.6)
39.0
(102.2)
39.8
(103.6)
39.5
(103.1)
39.0
(102.2)
39.4
(102.9)
39.5
(103.1)
38.7
(101.7)
36.2
(97.2)
32.7
(90.9)
39.8
(103.6)
평균 높은 °C(°F) 27.9
(82.2)
29.2
(84.6)
30.9
(87.6)
33.0
(91.4)
34.5
(94.1)
34.7
(94.5)
34.4
(93.9)
34.2
(93.6)
33.9
(93.0)
31.8
(89.2)
29.3
(84.7)
28.1
(82.6)
31.8
(89.2)
일평균 °C(°F) 26.1
(79.0)
26.9
(80.4)
28.0
(82.4)
29.4
(84.9)
30.5
(86.9)
30.6
(87.1)
30.1
(86.2)
29.9
(85.8)
29.6
(85.3)
28.2
(82.8)
26.7
(80.1)
26.1
(79.0)
28.5
(83.3)
평균 낮은 °C(°F) 24.3
(75.7)
24.5
(76.1)
25.1
(77.2)
25.8
(78.4)
26.4
(79.5)
26.4
(79.5)
25.8
(78.4)
25.5
(77.9)
25.2
(77.4)
24.6
(76.3)
24.2
(75.6)
24.2
(75.6)
25.2
(77.4)
낮은 °C(°F) 기록 18.5
(65.3)
18.2
(64.8)
19.5
(67.1)
19.2
(66.6)
19.1
(66.4)
20.6
(69.1)
21.2
(70.2)
20.9
(69.6)
18.7
(65.7)
18.7
(65.7)
18.7
(65.7)
18.7
(65.7)
18.2
(64.8)
평균 강수량 mm(인치) 132
(5.2)
100
(3.9)
54
(2.1)
50
(2.0)
52
(2.0)
26
(1.0)
70
(2.8)
89
(3.5)
104
(4.1)
217
(8.5)
334
(13.1)
341
(13.4)
1,569
(61.8)
평균 강수일(평균 1.0mm) 7 4 4 5 4 2 4 5 7 12 16 16 86
평균 상대 습도(%)(낮) 75 72 71 70 64 58 60 61 63 71 78 80 69
월평균 일조시간 257.3 268.4 300.7 279.0 263.5 231.0 235.6 244.9 207.0 217.0 171.0 167.4 2,842.8
평균 일조 시간 8.3 9.5 9.7 9.3 8.5 7.7 7.6 7.9 6.9 7.0 5.7 5.4 7.8
출처 1: NOAA(보통 및 8월 최저치)[87]
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운송 및 통신

도로 및 레일

Trincomale은 스리랑카의 A6A12 고속도로의 동쪽 끝과 A15의 북쪽 끝에 있다.

도시는 스리랑카 철도에서도 운행된다. 트린코말리 역은 트린코말리행 철도 서비스의 종착역이며, 대부분은 콜롬보 요새에서 유래한다.[89] 역은 도시의 북쪽 해안과 해변에 가깝다.

방송

독일 방송인 도이체벨레는 2013년 스리랑카 방송사에 넘겨진 트린코말리에 단파·중파 중계소를 운영했다. 트린코말리 주변의 바다 지형 때문에 2004년의 쓰나미에도 악영향을 받지 않았다. 도이체벨레는 1984년 트린코말리 중계소에서 방송을 시작했다.

교육

스리랑카 해군사관학교스리랑카 공군사관학교가 트린코말리에 있다. 1967년에 처음 설립되었고, 2001년에 대학 지위를 얻었다.[90] 바티칼로아에 본교 캠퍼스를 두고 있는 스리랑카 동부대학도 트린코말리에 캠퍼스를 두고 있다.

트린코말리의 학교 목록

참고 항목

참조

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이 오디오 파일은 2010년 8월 4일자 본 기사(2010-08-04)의 개정으로 만들어졌으며, 이후 편집된 내용을 반영하지 않는다.

좌표: 8°34′N 81°14′E / 8.567°N 81.233°E / 8.567; 81.2333