좌표:09°39'53 ″N 80°01'00 ″E/9.66472°N 80.01667°E/ 9.66472; 80.01667

자프나

Jaffna
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자프나
யாழ்ப்பாணம்
යාපනය
도시
Clockwise from top: Jaffna Public Library, the Jaffna-Pannai-Kayts highway, Nallur Kandaswamy temple, Jaffna Fort, Sangiliyan Statue, Jaffna Palace ruins
시계방향 위에서부터: 자프나 공공도서관, 자프나-판나이-케이츠 고속도로, 나루르 칸다스와미 사원, 자프나 요새, 상길리얀 동상, 자프나 궁전 유적
Jaffna is located in Northern Province
Jaffna
자프나
좌표: 09°39'53 ″N 80°01'00 ″E / 9.66472°N 80.01667°E / 9.66472; 80.01667
나라 스리랑카
지방북부 주
구자프나
정부
• 유형시의회
• 시장님E. 아놀드 (TNA)
지역
• 토탈20.2 km2 (7.8 sqmi)
승진
5m (16ft)
인구.
(2012)
• 토탈88,138
• 밀도4,400/km2 (11,000/sqmi)
[1]
시간대UTC+5:30 (스리랑카 표준시)
웹사이트jaffna.mc.gov.lk

자프나(타밀어: யாழ்ப்பாணம், 로마자 표기: 야 ḻ빠 ṇ암 IPA:[ja ːɻp ːa ːɳɐm];신할라: යාපනය, 로마자 표기: 야파나야, IPA:ja ə프 ə ə)는 스리랑카 북부 주의 주도입니다.같은 이름의 반도에 위치한 자프나 구의 행정 본부입니다.2012년 인구 88,138명의 자프나는 스리랑카에서 12번째로 인구가 많은 도시입니다.[1]자프나는 고대부터 자프나 반도의 엠포리움 역할을 했던 칸다로다이로부터 약 6마일 (9.7킬로미터) 떨어져 있습니다.자프나의 교외 날루르는 4세기에 걸친 중세 타밀 자프나 왕국의 수도였습니다.[2]

스리랑카 내전 이전에는 콜롬보 다음으로 스리랑카에서 두 번째로 인구가 많은 도시였습니다.1980년대의 반란은 광범위한 피해, 인구 일부의 추방, 그리고 군대 점령으로 이어졌습니다.2009년 내전이 끝난 이후 난민과 내부 실향민들이 집으로 돌아가기 시작했고, 정부와 민간 부문의 재건이 시작됐습니다.[3]역사적으로 자프나는 경쟁이 치열한 도시였습니다.1619년 포르투갈이 자프나 반도를 점령했을 때 식민지 항구 도시로 만들어졌으나 네덜란드에게 빼앗겼으나 1796년 영국에게 빼앗겼습니다.내전 중인 1986년 타밀 일람의 반군 해방호랑이가 자프나를 점령했습니다.인도 평화유지군(IPKF)은 1987년 잠시 도시를 점령했습니다.LTTE는 1989년부터 스리랑카 군대가 통제권을 되찾은 1995년까지 다시 도시를 점령했습니다.

도시 인구의 대다수는 스리랑카인 타밀족으로 내전 이전에 스리랑카 무어인, 인도인 타밀족 등이 도시에 거주했습니다.대부분의 스리랑카 타밀인들은 힌두교 신자들이며, 그 다음으로는 기독교인들, 이슬람교도들, 그리고 소수의 불교도들입니다.그 도시는 식민지 시대와 탈식민지 시대에 설립된 수많은 교육 기관의 본거지입니다.또한 다수의 상업 기관, 소규모 산업 단위, 은행, 호텔 및 기타 정부 기관을 보유하고 있습니다.이곳에는 불타고 재건된 인기 있는 자프나 도서관과 네덜란드 식민지 시대에 재건된 자프나 요새 등 많은 유적지가 있습니다.

어원

자프나는 타밀어로 얄파남으로 알려져 있으며, 이전에는 얄파나파티남으로 알려져 있습니다.비자야나가라 제국의 15세기 비문에는 얄파아나얀파다담이라고 적혀 있습니다.[citation needed]그 이름은 같은 시대의 세수파티 왕들이 발행한 동판에서도 나타납니다.[4]접미사 -pattinam은 항구도시였던 곳을 나타냅니다.[5]

그 이름의 기원은 그 마을의 어원에 대한 전설로 거슬러 올라갈 수 있습니다.성악 전문가이자 얄(Yal)이라고 불리는 악기 사용에 능숙한 시각장애인 파난 음악가가 왕(Ukkkirasinghan으로 추정됨)을 방문했습니다.[6]파난족이 얄을 가지고 연주하는 음악에 기뻐한 왕이 모래밭을 선물했습니다.[7]파난족은 인도로 돌아와 자신처럼 무정한 부족의 몇몇 사람들을 이 약속의 땅에 동행하도록 소개했고, 그들의 정착지는 현재 파사이유어와 구루나가르로 알려진 도시의 그 지역이었던 것으로 추측됩니다.[8]콜롬부투라이에 위치한 콜롬부투라이 상업항과 구루나가르 지역에 위치한 '알루판티'로 알려진 항구가 그 증거로 보입니다.[9]

얄파남의 구어체는 야파남입니다.pp와 ff를 포함한 Ya와 Ja는 쉽게 바꿀 수 있습니다.자프나는 타밀어를 사용하지 않는 지배자들과 정착민들에 의해 채택된 얄파남의 한 버전입니다.외국어로 들어가자마자 타밀어 어미를 잃고 결과적으로 자프나가 되었습니다.[7]

역사

초기역사시대

거석 발굴을 통해 이 지역에 초기 정착지가 드러났습니다.타밀어-브라흐미어 문자와 인더스 문자가 새겨진 청동제 아나이코다이 인장은 자프나 지역의 철기 시대 마지막 단계의 정착을 의미합니다.[10]자프나 지역의 칸다로다이, 푸나카리, 아나이코다이에서 발견된 타밀-브라흐미 족의 새겨진 항아리 조각들을 포함한 철기 시대의 유골 매장은 오래된 시대의 매장 관행을 반영하고 있습니다.[11][12]아리카메두와 유사한 칸다로다이의 발굴된 도자기 배열은 기원전 2~5세기의 남인도 흑·적기, 도자기, 고운 회색기 등을 드러냈습니다.[13]자프나 요새에서 진행된 흑적기(기원전 1000년 – 100년), 회색기(기원전 500년 – 200년), 사산기-이슬람기(기원전 200년 – 800년), 월녹기(800년 – 900년), 두순석기(700년 – 1100년), 명나라 도자기(1300년 – 1600년) 등의 출토품은 자프나 반도와 남아시아 사이의 해상 무역에 시사하는 바가 있으며,아라비아 반도와 극동.[14]

자프나와 주변 지역은 5세기 타밀어 서사시 마니메칼라이와 팔리 연대기 마하밤사에 언급된 나가나두 족장국의 일부로, 스리랑카의 초기 부족 중 하나로 추정되는 나가족이 거주했습니다.그들은 학자들에 의하면 서기 9세기 혹은 그 이전에 타밀어와 문화에 완전히 동화되었다고 합니다.[15]

중세

주요 기사 : 자프나 왕국

중세 시대 동안, 아리아카크라바르티 왕국은 13세기에 남인도의 판디안 제국의 동맹국으로서 존재하게 되었습니다.[16]무슬림의 침략으로 판디안 제국이 약화되었을 때, 아리아카크라바르티의 연이은 통치자들은 자프나 왕국을 독립시키고 스리랑카 내에서 지역 세력으로 간주할 수 있게 만들었습니다.[17]자프나의 나루라 교외는 왕국의 수도였습니다.

정치적으로는 13~14세기에 모든 지역 왕국들이 이에 경의를 표하는 팽창하는 세력이었습니다.[17]그러나, 그것은 남부 인도 비자야나가라로부터 통치했던 비자야나가르 제국과 남부 스리랑카로부터 재점령된 코트 왕국과 동시에 직면했습니다.[18]이것은 왕국이 1450년부터 1467년까지 코트 왕국 아래에서 잠시 독립을 잃었을 뿐만 아니라 비자나가르 제국의 속국이 되는 것으로 이끌었습니다.[17]코테 왕국의 해체와 비아나가라 제국의 분열로 왕국은 다시 세워졌습니다.[19]이 나라는 남부 인도의 탄자부르 나야카르 왕국과 매우 가까운 상업적, 정치적 관계를 유지했습니다.이 시기에는 타밀어와 산스크리트어로 된 힌두 사원의 건설과 문학의 융성이 이루어졌습니다.[18][20][21]

식민사

포르투갈인들은 1621년 식민지 행정의 중심지로 자프나시를 설립했습니다.[22]1619년 포르투갈 제국에 군사적으로 항복하기 전, 아리아카크라바르티 왕국으로도 알려진 지역 자프나 왕국의 수도는 자프나의 도시 경계와 가까운 [22]날루르였습니다.[23][24]수도는 왕실의 비문과 연대기에서 신카이나카르로 알려져 있으며, 타밀어로는 얄파남, 신할라어로는 야파파투나로 알려져 있습니다.[25]

1680년 포르투갈인들이 짓고 네덜란드인들이 개조한 자프나 요새의 입구.

1590년부터 포르투갈 상인들과 가톨릭 선교사들이 자프나 왕국 내에서 활동했습니다.항구적인 요새화된 정착을 위한 자극은 필리페 데 올리베이라가 이끄는 포르투갈 제국의 원정군이 마지막 토착 왕인 칸킬리 2세를 사로잡은 1619년 이후에야 일어났습니다.[26]드 올리베이라는 정치적, 군사적 통제의 중심지를 날루르에서 자프나파타오[27](자프나파탄 또는 자프나파탐)로 옮겼습니다.[28]자프나파타오는 현지 반군인 미가풀레 아라크치와 그의 동맹국 탄자부르 나야카르 원정군에 의해 여러 차례 공격을 받았지만 포르투갈의 도시 방어군은 공격을 견뎌냈습니다.[29]자프나파타오는 요새, 항구, 성당, 정부 건물이 있는 작은 마을이었습니다.[30]포르투갈 상인들은 내부로부터 코끼리의 수익성이 좋은 무역을 이어받아 콜롬보와 인도로부터의 상품 수입을 독점하여 지역 상인들의 권리를 박탈했습니다.[29]포르투갈 시대는 남부의 바니마로 인구 이동, 종교적 변화, 그리고 유럽의 교육과 의료 도시로의 도입의 시기였습니다.[29][31]

1658년[32] 자프나팟남시 조감도

1658년 포르투갈인들은 네덜란드 동인도 회사(VOC)에 자파파타오를 3개월간의 포위 끝에 빼앗겼습니다.[25]네덜란드의 점령 기간 동안, 그 도시는 인구와 크기가 커졌습니다.네덜란드인들은 포르투갈인들보다 원주민들의 상업과 종교활동에 더 관대했습니다.포르투갈인들이 파괴했던 힌두교 사원들은 대부분 재건되었습니다.유라시아계 네덜란드인들이 섞인 공동체가 성장했습니다.네덜란드인들은 요새를 재건하고 상당히 확장했습니다.그들은 또한 장로교 교회와 정부 건물들을 지었는데, 대부분 1980년대까지 살아남았지만, 그 후의 내전 동안에 피해나 파괴를 겪었습니다.[33]네덜란드 시기에 자프나는 VOC 상인 못지않게 토종 상인과 농민들이 이익을 얻으면서 현지에서 재배한 농산물의 무역도시로도 두각을 나타냈습니다.[34]

영국은 1796년부터 스리랑카의 네덜란드 소유권을 넘겨 받았습니다.[35]영국은 네덜란드의 상업, 종교, 세금 정책을 유지했습니다.영국 식민지 기간 동안 자프나 주민들의 높은 식자력 성취에 결국 역할을 한 거의 모든 학교가 미국 실론 선교사, 웨슬리언 감리교 선교사, 사이바이트 개혁가 아루무카 나발라 등에 속한 선교사들에 의해 지어졌습니다.[36][37]영국의 통치하에서 자프나는 콜롬보, 칸디 그리고 나머지 국가와 도시를 연결하는 주요 도로와 철도 노선을 건설하면서 [35]급속한 성장과 번영의 시기를 즐겼습니다.도시 시민들의 번영은 그들이 사찰과 학교, 도서관과 박물관의 건립을 보증할 수 있게 해주었습니다.

탈식민지 역사

1948년 스리랑카가 영국으로부터 독립한 후, 다수의 신할라인과 소수의 타밀인들 사이의 관계는 악화되었습니다.스리랑카에서 타밀 문화와 문학의 중심지로 여겨지는 자프나는 타밀 민족주의의 증가에 집중되어 있었는데, 이는 1948년 스리랑카가 영국으로부터 독립한 이후로 타밀인들이 신할라족이 지배하는 스리랑카 정부와 신할라족 민간인들에 의한 차별에 항의하기 위해 타밀인들에게 자치권을 요구하는 것이었습니다.[38]자프나시의 주민들과 스리랑카의 타밀인들은 타밀 민족주의 정당들 뒤에서 정치적 동원의 전면에 섰습니다.1974년 타밀 회의 사건 이후 1975년 당시 자프나 알프레드 두리아파 시장이 반군 LTTE의 지도자 벨루필라이 프라바카란에게 암살당했습니다.정치적 담론이 더욱 악화된 이후, 자프나 도서관은 1981년 경찰과 다른 범죄자들에 의해 불에 탔습니다.적절한 타협점을 찾지 못한 정치 계층의 실패는 흑7월의 포그롬 직후인 1983년부터 본격적인 내전으로 이어졌습니다.[39]스리랑카 군경은 네덜란드 시대 요새를 여러 타밀 무장단체들에 둘러싸여 야영지로 사용하고 있었습니다.도시의 공기와 육지로부터의 폭격은 시민과 민간인의 재산에 대한 피해, 민간인의 사망과 부상, 도시의 경제적 잠재력 파괴로 이어졌습니다.1986년, 스리랑카 군대는 도시에서 철수했고 그것은 LTTE의 완전한 통제하에 들어갔습니다.

1987년, 인도-스리랑카 평화협정의 지원 하에 스리랑카로 데려온 인도군은 반군으로부터 도시를 빼앗기 위한 작전을 이끌었습니다.이는 자프나 대학 헬리드롭이나 자프나 병원 학살과 같은 사건들로 이어졌는데, 인도군에 의해 환자들과 의료인들이 목숨을 잃었습니다.[40]IPKF에 의한 도시 점령 시도 중 200명 이상의 민간인들도 사망했습니다.[41]인디언들이 떠난 후, 그 도시는 다시 한번 LTTE의 통제하에 들어갔지만, 그들은 50일간의 포위 공격 끝에 1995년에 쫓겨났습니다.반군이 장악하고 있는 영토들의 경제적 금지 조치는 자프나 지역에서도 권력 부족, 중요한 의약품, 식량 등 부정적인 영향을 미쳤습니다.LTTE 점령 기간 동안, 모든 무슬림 주민들은 1990년에 추방되었고, 1995년에 모든 주민들을 강제로 대피시켰습니다.[clarification needed][42]2009년 내전이 끝난 이후 난민들이 돌아오기 시작했고 가시적인 재건이 이뤄졌습니다.스리랑카 타밀 디아스포라와 콜롬보 출신의 사업적 이해관계자들은 상업적 기업에 투자해 왔습니다.유럽, 미국, 인도 국가들은 인프라 프로젝트 및 기타 경제 활동에 투자하는 데 관심을 보였습니다.

지리학

이 도시는 서쪽과 남쪽으로는 자프나 라군, 북쪽으로는 코쿠빌과 티루넬벨리, 동쪽으로는 날루르에 둘러싸여 있습니다.자프나 반도는 미오세 시대에 바다에 잠겼기 때문에 석회암으로 만들어졌습니다.석회암은 회색, 노란색, 그리고 흰색 다공성입니다.전체 땅덩어리는 평평하고 해수면에 놓여있습니다.도심에서 1마일(1.6킬로미터) 이내에 만다티부 섬이 있으며, 이 섬은 둑길로 연결되어 있습니다.팔미라 숲은 땅이 건축에 사용되지 않은 곳을 볼 수 있습니다.다른 주목할 만한 식물은 탈라이(alae africana)와 코다나이(koddanai)라고 불리는 잎이 없는 관목입니다.[43]

기후.

자프나는 열대 사바나 기후로 건조기는 2월에서 8월 사이, 우기는 9월에서 1월 사이입니다.자프나의 평균 기온은 스리랑카에서 가장 높은 83°F입니다.기온은 4~5월과 8~9월에 가장 높습니다.기온은 12월에서 1월 사이에 가장 시원합니다.연간 강우량은 북동 몬순에 의해 유입되며, 한 곳에서 다른 곳으로 그리고 또한 매년 다양합니다.자프나 반도의 서쪽 지역의 평균 강우량은 약 1,300 밀리미터 또는 50 인치입니다.[43]

자프나 기후 자료
달 얀 2월 마 4월 그럴지도 모른다 준 줄 8월달 9월 10월달 11월 12월 연도
높은 °C(°F) 기록 35.0
(95.0)		 35.6
(96.1)		 37.8
(100.0)		 38.7
(101.7)		 37.8
(100.0)		 36.7
(98.1)		 36.1
(97.0)		 35.8
(96.4)		 36.7
(98.1)		 35.0
(95.0)		 35.8
(96.4)		 32.2
(90.0)		 38.7
(101.7)
평균 높은 °C(°F) 28.5
(83.3)		 29.9
(85.8)		 31.8
(89.2)		 33.4
(92.1)		 33.3
(91.9)		 32.7
(90.9)		 32.6
(90.7)		 32.4
(90.3)		 32.1
(89.8)		 30.8
(87.4)		 29.3
(84.7)		 28.3
(82.9)		 31.3
(88.3)
평균 낮은 °C(°F) 23.0
(73.4)		 22.6
(72.7)		 23.4
(74.1)		 25.6
(78.1)		 26.9
(80.4)		 26.9
(80.4)		 26.2
(79.2)		 25.9
(78.6)		 25.7
(78.3)		 24.7
(76.5)		 23.9
(75.0)		 23.6
(74.5)		 24.9
(76.8)
낮은 °C(°F) 기록 16.6
(61.9)		 16.2
(61.2)		 16.6
(61.9)		 21.0
(69.8)		 21.2
(70.2)		 21.1
(70.0)		 22.4
(72.3)		 20.4
(68.7)		 21.5
(70.7)		 20.0
(68.0)		 18.2
(64.8)		 17.8
(64.0)		 16.2
(61.2)
평균강우mm(인치) 69.6
(2.74)		 37.2
(1.46)		 19.1
(0.75)		 43.4
(1.71)		 46.3
(1.82)		 23.2
(0.91)		 40.5
(1.59)		 47.8
(1.88)		 75.4
(2.97)		 249.8
(9.83)		 356.1
(14.02)		 294.5
(11.59)		 1,302.9
(51.30)
평균 우천일수 4 2 2 4 3 2 3 3 5 11 15 13 67
출처 1: 세계 기상 기구[44]
출처 2 : 기상부 (2007년까지의 기록)[45]

거버넌스

자프나 시의회는 자프나 시를 관할합니다.그것은 1865년 지방자치단체 조례법에 의거하여 제정되었습니다.칸디, 갈레, 콜롬보와 같은 다른 도시들은 1865년 조례 이후 곧 시의회를 선출했지만, 자프나는 여러 해 동안 선출된 시의회를 갖지 못했습니다.이것은 영국 관료들이 읽고 쓰는 능력이 높은 유권자들과 권력을 나누기 보다는 도시를 직접 통치하고자 하는 바람을 반영한 것이었습니다.[46]Jaffna 시의회의 첫 번째 선출된 시장은 Sam A. Sabapathy였습니다.내전 기간 동안 알프레드 두리아파, 사로지니 요게스와란, 폰 시바팔란과 같은 많은 시장들이 암살당했습니다.[47]1983년 이후 15년 동안 선거가 없었습니다.

내전 후 선거는 11년의 공백 끝에 2009년에 치러졌습니다.시의회는 29명의 의원으로 구성되어 있습니다.[48]내전 중에 원래의 시의회 건물이 파괴됨에 따라 2011년 현재의 시의회 건물이 신축될 예정입니다.[49]

Jaffna의 List_of_mayors_of_Jaffna도 참조하십시오.

인구통계학

역사적으로 자프나 시의 주민들은 타밀인, 무어인, 유럽인, 그리고 유라시아의 버거인들이었습니다.[25]시간이 지나면서 타밀인과 무어인들이 우세하고 유럽인들과 버거인들이 동화되거나 이주하면서 구성이 바뀌었습니다.유럽인들과 원주민들은 도시의 분리된 구역에 살았습니다.대부분의 집들은 크기가 소박했고 거리는 깨끗했습니다.[50]1900년대 이후 인구가 증가했고 남쪽에서 온 신할라인들도 자프나에 정착했습니다.내전이 일어나기 전에는 무어인, 신할라인, 인도인 타밀인 등이 자프나에 살고 있었습니다.

식민지 시대 동안 자프나는 실론(스리랑카)에서 두 번째로 큰 도시였습니다.독립 후, 콜롬보 근처의 정착지들의 성장이 도시를 추월했습니다.그러나 1981년 자프나는 대콜롬보 지역 밖에서 가장 큰 도시였습니다.자프나의 인구는 다른 북부와 동부와 마찬가지로 내전의 영향을 많이 받았습니다.타밀족의 많은 주민들이 서부로 이주하거나 콜롬보의 상대적인 안전지대로 이주했습니다.[35]도시의 소규모 무어인과 싱할라인들은 강제로 추방당하거나 도망쳤습니다.결과적으로 그 도시의 인구는 30년 전에 비해 상당히 감소했습니다.내전 중에 떠났던 도시 주민들 중 많은 사람들이 다른 곳에 정착했고 다시 돌아오지 않을 것으로 보입니다.특히 2009년 내전이 끝난 뒤 자프나로 돌아가려는 주민들을 재정착시킨다는 보도가 나왔지만 아직 이렇다 할 노력은 없었습니다.

1880~2010년 자프나의 역사적 인구[25][51][52]
연도 1880 1891 1901 1911 1921 1931 1946 1953 1963 1971 1981 1994 2007 2010
인구. 4,000 43,179 33,879 40,441 42,436 45,708 62,543 77,811 94,670 107,184 118,224 149,000 83,563 84,416
순위 두번째 3번째 두번째 두번째 두번째 두번째 3번째 3번째 3번째 4번째 14일
원천 동부 표준시. 인구조사 인구조사 인구조사 인구조사 인구조사 인구조사 인구조사 인구조사 인구조사 인구조사 센/에스트. 동부 표준시. 인구조사

자프나 교외

종교

왼쪽: 도시 외곽에 폭격을 당한 이슬람 사원 복원.오른쪽: St.제임스 교회는 1861년에 세워졌으며, 구루나가르에 위치하고 있습니다.

대부분의 타밀인들은 샤이브족의 전통에 속하는 힌두교도들이지만, 마을의 신들을 즐겁게 해줄 수도 있습니다.대부분의 기독교인들은 미국 실론 선교와 다른 식민지 시대 개신교 교회의 후속 조직인 남인도 교회에 소속된 소수의 영향력 있는 개신교 신자들을 가진 로마 가톨릭 신자들입니다.가톨릭 교회는 그 도시에 본부를 둔 교구가 있습니다.모든 무어인들은 수니파 종파가 우세한 이슬람교도들이었고, 북인도나 파키스탄에서 온 상업 이민자들 사이에 소수의 시아파들이 널리 퍼져 있었습니다.마하보디회의 노력으로 20세기 동안 상좌 불교로 개종한 타밀 불교인들의 작은 공동체가 있습니다.[53]대부분의 싱할라인들은 불교도나 가톨릭도들이었습니다.

쿠라바르라고 알려진 유목민 유랑자들의 작은 공동체가 있었는데, 그들은 계절에 따라 자프나를 방문하여 텔루구어나 타밀어의 방언을 구사했습니다.타밀은 또한 카스트 제도를 따라 나뉘었지만, 도시 지역 계급이 자프나 지역의 시골 지역에서 더 두드러지는 카스트보다 더 중요했습니다.

경제와 교통

자프나시는 유럽 상인들에 의해 무역 도시로 세워졌습니다.포르투갈인들이 도착했을 때 원주민인 자프나 왕국이 사용했던 역사적인 항구가 이미 존재했지만, 그것을 유명하게 만든 것은 유럽의 상업 활동이었습니다.식민지 시대에, 옷의 생산, 금과 은의 물품, 담배의 가공, 쌀 그리고 다른 관련 활동들은 경제 활동의 중요한 부분을 형성했습니다.[54]현대에는 항구가 주요 수입원이었지만 급격하게 감소했습니다.현재는 어항으로 남아있습니다.그 도시는 식품 가공, 포장, 가정용품 제조, 그리고 소금 가공을 포함한 광범위한 산업들을 가지고 있었지만, 1995년 이후 대부분이 중단되었습니다.[35]이후 대부분의 기업인, 기업인, 기업인들이 스리랑카의 나머지 지역과 해외로 이주해 왔습니다.2009년 이후 EU 내 외국 정부, 미국, 인도, 그리고 섬 남부의 투자자들과 스리랑카 타밀 디아스포라들이 자프나 지역, 특히 자프나 시에 투자하는 것에 관심을 보였습니다.[35]카길스 광장과 같은 쇼핑몰과 제트윙 자프나, 틸코 자프나 시티 호텔과 같은 호텔들이 도시의 관광 산업을 부흥시켜 왔습니다.[55][56]

자프나는 콜롬보에서 396 킬로미터 (246 마일) 떨어져 있습니다.철도와 도로 시스템으로 직접 연결되어 있습니다.콜롬보에서 출발하는 얄 데비 열차와 매일 5대의 열차가 이 도시를 운행했습니다.[57]이 도시의 주요 기차역은 자프나 기차역입니다.도시와 나머지 국가를 연결하는 A-9 고속도로는 2002년 휴전 이후에 개통되었습니다.정부 및 민간 부문의 코치와 버스가 제공합니다.첸나이, 인도, 콜롬보에서 자프나 국제공항을 통해 자프나로 가는 상업 항공편을 이용할 수 있습니다.[58]2017년부터 자프나와 델프트 섬을 연결하는 급행 여객선이 운행되고 있습니다.[59]

교육

참고 항목:북주, 스리랑카, 자프나 대학교의 학교 목록

자프나 시에는 영국 식민지 시대의 선교 노력과 사이비 부흥주의에 의해 설립된 수많은 교육 기관들이 있습니다.Peter Percivala Wesleyan 선교사는 Jaffna Central College와 Vembadi Girls' High School을 포함하여 Jaffna 시에 여러 학교를 설립했습니다.내전이 일어나기 전, 이 도시는 스리랑카 내에서 식자율이 가장 높은 도시 중 하나였습니다.[58]

문학과 미디어

자프나는 1800년대 중반부터 미디어 부문을 운영해왔습니다.타밀어로 Uthayatharakai 또는 Morning Star라고 불리는 최초의 영어와 타밀어 주간지는 1840년에 미국 Ceylon Mission과 Wesleyan 교회에 의해 공동으로 출판되었습니다.1863년에 지역 옹호자에 의해 주간으로 실론 패트리어트가 출판되었습니다.자프나 가톨릭 가디언과 힌두 오르간은 각각 1876년과 1889년 사이에 그들의 종교적 관심사를 제시하기 위해 로마 가톨릭과 힌두교 단체에 의해 출판되었습니다.최초의 타밀 월간지는 1884년에 출판된 산마르카포티니였습니다.카티레수 2004, 페이지 29

이 초기의 저널들은 엘라케사리와 엘라나두와 같은 타밀어로 된 많은 인기 있는 신문들이 뒤따랐습니다.자프나는 또한 1946년에 바라티와 마루말라치와 같은 모더니즘적이고 사회적인 문학의 성장을 위해 헌신한 저널의 출판을 목격했습니다.지금은 없어진 영어 주간 Saturday Review는 Jaffna에서 나온 영향력 있는 뉴스 잡지였습니다.

내전 중에 많은 출판인, 작가, 언론인들이 암살당하거나 체포되었고 언론이 심하게 검열을 당했습니다.2000년대 이후로 자프나는 Uthayan, Yarl Thinakkural 그리고 Valampurii와 같은 신문사에서 제공됩니다.

주목할 만한 건축물

왕실 도시인 날루르와 자프나 반도의 나머지 지역에 있는 사원, 사라스와시 마할 도서관, 궁전과 같은 대부분의 역사적인 건물들은 포르투갈 식민지에 의해 파괴되었습니다.파괴된 건물의 재료들은 자프나 요새와 다른 요새들의 건설에 사용되었습니다.[33]칸킬리안 토푸 또는 칸킬리 1세 궁전 입구와 만트리 마나이 또는 장관의 궁전은 여전히 날루르 왕궁 숙소에 서 있는 식민지 이전의 건물들입니다.자프나 시 지역 내에서 네덜란드 요새는 네덜란드 시대의 많은 주택, 교회, 시민 건물들이 뒤따르는 당당한 건축물입니다. 대부분은 내전 중에 훼손되었습니다.인도사라식 시계탑, 공공도서관 등 영국 식민지 시대의 건물들이 눈에 띕니다.사회적으로 중요한 날루르 칸다스와미 사원을 포함한 자프나의 거의 모든 힌두교 사원들은 네덜란드와 영국 시대에 재건되었습니다.

쌍둥이 도시 - 자매 도시

자매도시 계획은 도시 주민들이 서로의 문화에 친숙해질 수 있는 기회를 제공합니다.[60]

이 계획은 자매 도시들 간의 문화, 교육, 시정, 기업, 전문적, 기술적 교류와 프로젝트를 촉진할 것입니다.[60]

자매 도시는 다음과 같습니다.[60]

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원천

추가열람

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외부 링크

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