테루마트호마이저

Terumat hamaaser

히브리 성경에서는 십일조를 십일조로 한다(히브루: תרותת terשש ter terumat ha-maaser)는 받는 레위 사람제사장에게 전자가 이스라엘 자손에게서 받은 농산물 십분의 십분의 십분의 십분의 일을 주도록 하는 미츠바(성경 요구 사항)이다. 이스라엘 땅에서 재배되는 농산물에만 적용된다.

이 "십일조의 제목"은 십일조를 바친 것(Hebu: תרומתת המש ter ter מש ter ter terumat ha-maaser)의 파생어로서, 히브리 성경의 계명에 근거한 광견병 히브리어 용어로 레위인에게 십일조를 10% 바친다. 첫 번째 용어인 테루마는 바치는 것을 의미한다. 십일조라는 용어는 히브리 성경 본문에서 십일조(십일조)라는 글자로 '십일조'(숫자 18:26)를 암시하고 있다.

히브리어 성경

The term tithe (Hebrew: מעשרmaaser) occurs ten times in the Masoretic Text of the Hebrew Bible, in addition to the term maasar hamaaser (Hebrew: מַעֲשַׂר הַמַּעֲשֵׂר‎ 'tithe of the tithe', in the Septuagint Greek: δεκάτῃ τῆς δεκάτης dekate tes dekates) which occurs once only in Nehemiah 10:39.[1]

This offering is to be distinguished from the "offering tribute" (Hebrew: תרומת המכסterumat hamekhes) which Moses gave to God in Numbers 31:41.

랍비니컬 해석

테루마트 하메서(terumat ha-maaser)의 선물은 일반적으로 이스라엘 사람이 사제에게 직접 준 것이 아니다. 그러나 그것은 레위 사람에게 주어졌는데, 그것은 마저 리손('첫 번째 티티손'; 히브리어: מעשררר אשוןןן)의 수령자로서 레위 사람은 마저 리손의 10%를 코헨에게 직접 주었다. 마에저 리숀을 제사장에게 주라고 지시한 에즈라의 칙령이 있은 후, 자신이 선택한 다른 제사장에게 마에저 리숀의 10분의 1을 주는 것이 코헨의 책무가 되었다.

히브리 성경에서 테루마('오퍼링')는 일종의 신성한 코반('오퍼링')[citation needed]으로 간주되었다. 유대인 사제들과 그 가족들만이 먹을 수 있었고, 순결해야 했으며, 의식 순결 상태에 있는 동안 먹어야 했으며, 이스라엘 땅에서 꺼낼 수도 없었다.

현대에는

정통 유대교에서는 이스라엘에서 재배된 생산물에서 테루마를 채취할 것을 요구하지만, 신전이 없으면 더 이상 제사장들에게 주어지지 않는다. 현대적 실천에서는 대부분의 테루마와 여러 다른 성서적 십일조(첫 번째 십일조와 두 번째 십일조를 포함한다)를 먼저 따로 둔다. 그런 다음 '두 번째 십일조'(maaser sheni)는 명목상의 값(일반적으로 생산물의 값과 같지 않음)의 동전으로 상환된다. 그리고 나서 동전과 그 대체 불가능한 부분은 사용을 금지하는 방식으로 폐기된다. 이런 식으로 폐기하는 이유는 이러한 십일조를 복용하는 것은 신성한 것으로서 반드시 '순종' 상태(히브루: טרהה t 다하라)에 보존되어 순결상태의 제사장이 먹도록 되어 있기 때문이다. 현대에 이르러서는 모든 사람이 붉은 암퇘지의 의식을 통해서만 정화할 수 있는 '불순'(Hebu: טומאא tum tum tum tum tomah)의 일종에 의해 더럽혀지는 것으로 간주된다(Hebu: רהההה par par parוה par par par par par par par par par parah adumah ada). 제2신전 파괴 이후 이 제사를 수행할 수 없었다. 테루마를 더럽히는 것은 금지되어 있기 때문에, 그 거룩함에 상응하는 방식으로 생산물을 버려야 한다.

참고 항목

참조

외부 링크