유대교의 금단의 관계

Forbidden relationships in Judaism

유대교에서 금지된 관계(איסורי ביאה Isurey bi'ah)는 율법이나 랍비 율법의 금지로 금지된 친밀한 관계입니다.

레위기 18장에 열거된 것들, 즉 라요트(히브리서: עריות)로 알려진 것들은 유대 율법을 너무 심각하게 위반하는 것으로 여겨지기 때문에 그 중 하나를 위반하는 것이 아니라 자신의 생명을 포기해야 합니다. (이것이 반드시 강간 피해자에게 적용되는 것은 아닙니다.)이것은 생명이 위태로울 때 일반적으로 명령을 위반하도록 요구되는 대부분의 다른 금지와는 반대됩니다.

이러한 금지 중 일부(동성애와 관련된 금지 등)는 여전히 정통파 유대인들에 의해 지켜지고 있지만, 현재는 비정통파 운동 중 일부에 의해 덜 또는 전혀 지켜지지 않고 있습니다.

간통

주요 기사:유대교에서는 §를 간음해서는 안 됩니다.

간통은 십계명 중 7번째(출애굽기 20:12)에서 금지되어 있으며, 이는 간단히 다음과 같습니다.

간음하면 안 됩니다.

남자가 아내가 아닌 기혼 여성과 성관계를 가지는 것은 금지되어 있습니다.(레위기 18:20, 20:10)

니다

주요 기사:니다

남자는 생리기간(레위기 18:19)과 그 직후에, 여자가 미크베에 몰입한 후까지, 아내를 포함한 여자와 성관계를 가질 수 없습니다.생리기간을 경험하고 제대로 된 미카베에 가지 않은 여성을 니다.

종교간의 결혼

주요 기사:유대교의 종교간 결혼

유대교에서는 종교간의 결혼이 금지되어 있습니다.유대인이 아닌 사람과의 성관계를 금지하는 것이 언제 토라에서 나온 것인지, 랍비에서 나온 것인지에 대해서는 랍비들 사이에서 다양한 의견이 있습니다.[3]

근친상간

주요 기사:성경의 근친상간과 근친상간에 대한 유대인의 견해.

성서의 금서

히브리어 성경에서는 특정한 가까운 친척과의 성관계가 금지되어 있습니다.일반적으로 근친상간 관계라고 하지만, 성경 목록이 반드시 주법에 따라 금지된 것과 일치하는 것은 아닙니다.히브리 성경에서 형제간의 성관계는 유대인들에게는 금지되어 있지만, 유대인이 아닌 사람들에게는 허용되어 있습니다.[4]

레위기 18세가 금지한 관계는 다음과 같습니다.

랍비적으로 금지된 인간관계

유대인들에게 성경적으로 금지된 관계 외에도 랍비들은 더 나아가 다양한 혈족이나 인척들과의 추가적인 관계를 금지하고 있습니다.이것들은 "슈니오트" (2차적 금지 또는 초)라고 불립니다.이 중 일부는 다음과 같습니다.[1]

함께 자란 입양아는 생물학적으로 관련이 없더라도 외모 때문에 결혼할 수 없습니다.[24]

어셈블리에서 제외됨

성경은 특정 부류의 사람들이 하셈의 카할(집회)에 참여하는 것을 배제합니다.유대인의 전통은 이것을 오로지 결혼에 대한 제한으로 생각합니다.

성서의 민족

유대인은 모압 사람과 암몬 사람이 개종한 남자와 결혼하는 것(신명기 23:4) 또는 이집트 사람이나 에돔 사람이 개종한 3대까지 결혼하는 것(신명기 23:8-9)이 금지되어 있습니다.

네티님/기보나이트는 랍비 금지 명령에 의해 금지됩니다.[25]

현재 그 지역에 살고 있는 사람들은 원래의 민족의 후손이 아닐 수도 있기 때문에, 이러한 금지는 오늘날 적용되지 않을 수도 있습니다.[26]

맘저

주요 기사 : 맘저

유대법에서 맘저는 근친상간의 연락이나 결혼한 여성의 간통으로 생긴 아이입니다.[27](이는 결혼하지 않은 여성의 자녀를 포함하지 않기 때문에 다른 사회에서 말하는 서자와 반드시 동일한 정의는 아닙니다.)[27]맘저가 집회에서 제외되니(신명기 23:3) 탈무드는 평범한 유대인이 맘저와 결혼하는 것을 금합니다.[28]하지만, 맘저는 개종자나 다른 맘저와 결혼할 수도 있지만, 그들의 아이도 맘저로 여겨질 것입니다.[29]

어떤 내시들

유대인의 전통은 또한 강제로 수태된 남자와 결혼하는 것을 금지합니다; 그러한 사람들을 지칭하는 그리스어 용어인 스파돈(σπάδων; 라틴어:스파도)은 9월경에 특정한 외국 정치 관료들(내시의 의미와 유사함)을 나타내기 위해 사용됩니다.유대인 금지법에는 눈에 보이는 고환(성전증을 포함한 상태)이 없거나, 눈에 보이는 음경(성간 상태가 생식기 외모에 영향을 줄 수 있음)이 없는 상태로 태어난 남성은 포함되지 않습니다.[27]전통적인 유대교에서도 이 금지된 남성 집단에 질병의 결과로 수척해진 사람들이 포함되어야 하는지에 대해서는 논쟁이 있습니다.[30]

사제특칙

이스라엘인 성직자(kohanim)는 결혼할 수 없습니다.

이러한 금지사항들 중 일부는 성경적이고 일부는 랍비적입니다.

고헨 가돌(대제사장)도 과부와 결혼해서는 안 됩니다(레위기 21:14).그는 처녀와 결혼해야 합니다(레위기 21:13).그러나 만약 그가 코헨에게 허락되지 않은 여자와 결혼하여 고위 성직자로 승격되었다면, 그는 그녀와 결혼한 상태로 남아있을지도 모릅니다.

동성애 행위

주요 기사:동성애와 유대교

정교회관

정통 유대교는 (레위기 18:22) 두 남자 사이의 동성애 행위를 금지하는 것으로 해석하며, 이를 혐오라고 부릅니다.(레위기 18장 14절은 특별히 자신의 아버지나 삼촌과의 관계를 금지하고 있습니다.)[33]

두 여성 사이의 성행위(레비아교)에 대해서는 토라에 규정된 처벌이 없지만, 랍비 율법은 "(고대) 이집트의 활동"(레위기 18:3 참조)의 연장선상에서 이를 금지하고 있습니다.[34]비록 이 관습이 공식적인 의미에서 간통으로 간주되지는 않지만, 라브 후나의 이름으로 된 탈무드(예바못 76a)는 그러한 관습에 종사하는 여성들이 아론의 혈통의 제사장과 결혼하는 것이 금지되어 있다고 제안합니다.다른 사람들은 그러한 관계가 단지 음탕한 행위이기 때문에 그 여자를 코헨에게 접근시키는 것을 금지하지 않는다고 생각합니다.[35]그러나 그러한 관행은 여전히 비난을 받고 있으며 "이집트 땅에서 하는 것처럼 해서는 안 된다"(레위기 18:3)는 금지를 위반하는 것이라고 합니다.[36]

보수적 견해

보수적인 유대교 법과 표준 위원회는 동성애 행위에 대한 다양한 접근법을 검증했는데, 한 의견은 많은 면에서 정통파의 입장과 같고, 다른 의견은 남성들 사이의 항문 성교를 계속 금지된 것으로 간주하면서도, 다른 의견은 많은 형태의 동성애를 허용하고 있습니다.[citation needed]

2012년, 랍비 집회로 대표되는 보수 유대교 미국 지부는 키드신으로 정의되지는 않았지만 동성 커플들을 위한 서약식을 고안했습니다.[37][38]2014년, 영국의 마소르티 유대교 단체는 동성간 연합을 위한 셧다운 행사를 지지할 것이라고 말했습니다.[39][40]2016년 랍비 의회는 트랜스젠더 권리를 지지하는 결의안을 통과시켰습니다.[41][42]

인본주의 유대교

2004년 인도주의 유대교회는 "동성 성인 간의 결혼과 이혼에 대한 법적 인정"을 지지하는 결의안을 발표하고 "의무감, 책임감, 결과에 대한 헌신적인 성인 간의 결혼의 가치"를 확인했습니다.[43]

리폼뷰

개혁 유대교는 레위기 18장 22절을 남성이 성을 남성에 대한 소유권의 형태로 사용하는 것을 금지하는 것으로 해석합니다.개혁 유대인 저자들은 레위기 본문을 다시 살펴보았고, 왜 본문에서 "여자와 같이" 남자와 거짓말을 해서는 안 된다고 언급하고 있는지 물었습니다.토라가 말을 낭비하지 않는다고 가정한다면, 저자들은 왜 토라가 이 추가 조항을 포함하고 있는지 묻습니다.대부분의 개혁파 유대인들은 성교를 결혼을 성사시키기 위해 사용하는 기독교 신학과 유사하게 성교는 소유(남자가 아내를 "획득한" 방법 중 하나)를 포함하기 때문에 남자가 다른 남자를 획득할 수 있다는 것은 혐오스러운 일이라고 주장합니다. 동성애적인 성교 자체가 혐오스러운 것은 아닙니다.ent, 그러나 이 행위를 사용하여 다른 남자를 획득하고 따라서 성별 경계를 혼란스럽게 합니다.[44]

베스티얼리티

남자와 여자는 우정을 나누는 것이 금지되어 있습니다.(레위기 18:23) 토라에 의하면 그것은 혐오스러운 것으로 여겨집니다.[1]

청춘

미츠바 "프루 우르부"[45]는 지구의 인구를 빠르게 묘사하는 단순한 문학적 장치로 보여지기 보다는, 가능한 한 빨리 결혼하는 것이 모든 남성 유대인의 의무라는 의미로 고전 랍비들에 의해 해석되었습니다.[46]몇몇 탈무드 랍비들은 아이들이 사춘기에 이르면 바로 결혼해야 한다고 촉구했습니다.[47][failed verification]부모는 법적으로 미성년 자녀를 결혼시킬 수 있었습니다.결혼에 대한 젊은 문턱에도 불구하고, 배우자 사이의 나이 차이가 큰 결혼(예를 들어, 젊은 남자와 노파 사이)은 고전적인 랍비들에 의해 철저히 반대되었습니다.[48][49]

고전 랍비들은 18세를 결혼하기에 이상적인 나이로 보았고,[50] 20세 이후에 결혼하지 않은 사람은 누구나 신의 저주를 받았다고 합니다.[51] 랍비 법정은 결혼하지 않은 상태에서 20세를 넘기면 종종 결혼을 강요하려고 했습니다.[27]그럼에도 불구하고, 고전 랍비들은 토라에 대한 연구를 미혼으로 남아있는 유효한 이유로 여겼지만, 평생 독신을 호의적으로 여기는 경우는 드물었습니다.[52]고전 랍비들은 결혼을 미츠바에서 파생된 의무로 여겼기 때문에 남편이 아들과 딸을 모두 낳으면 그 의무가 풀린다고 생각했습니다.[46][53] 그럼에도 불구하고 그들은 또한 어떤 남자도 아이를 여러 명 낳고도 아내 없이 살아서는 안 된다고 주장했습니다.[53]

승낙능력

그러나 아이들은 정보에 입각한 결정을 내릴 수 있을 만큼 충분히 나이가 든 것으로 여겨지지 않았고, 그러므로 비록 그녀의 아버지가 그것에 동의했든 하지 않았든 간에 여자 아이와의 결혼은 여전히 허용되지만;[27][27] 만일 아버지가 사망했다면, 그러한 동의는 그녀의 어머니나 그녀의 형제들에 의해 이루어질 수 있었지만, 이 후자의 c.그녀가 원한다면, 그 소녀는 사춘기라는 "표준" 나이(12세)에 도달했을 때 결혼을 무효화할 수 있습니다.[27]

정신 장애인, 그리고 청각 장애인들도 전통적인 유대교 법에 의해 동의를 할 수 없는 것으로 간주되었습니다. 사실 그러한 사람들과의 결혼은 금지되어 있었습니다.하지만, 랍비들은 청각 장애인들이 서로 결혼하는 것을 허락했습니다.[27]

참고 항목

참고문헌

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