카레스

Kareth

히브리어 용어 카레트("절단" 히브리어: כָּרֵת, [kaˈret])는 죄에 대한 처벌의 한 형태로, 히브리 성경과 후기 유대인 글에서 언급된다. 탈무드에서 카레는 반드시 생의 육체적 "절단"을 의미하는 것이 아니라 영혼의 소멸과 앞으로 다가올 세상의 몫을 부정하는 것을 의미한다.[1]

어원

카레스라는 단어는 히브리 동사 karat에서 유래되었다. 히브리어 성경에서는 명사 형식 카레가 발생하지 않는다. 오히려 베네크레타와 같은 동사 형식("그 영혼은 끊어진다")이 가장 흔하다.[2]

히브리어 성경

히브리어 성경에서 카레는 조기 사망, 즉 국민으로부터의 배제를 의미할 수 있는 일종의 처벌이다.[3][4] 리차드 C에 의하면. 슈타이너(Steiner)는 '사람과 단절된다'(예: 창세기 25:8)는 '사람에게 모인다'(예: 창세기 25:8)는 반의어로서, 성경에 나오는 카레는 내세를 박탈당한다는 뜻이다.[5]

유월절카메츠를 먹는 것,[6] 성적 위반, [7]의식 불순물, 할례를 거부하는 것 등이 죄의 예다.[8] 숫자의 책에는 고의나 고압적으로 죄를 지은 사람은 누구나 카레를 받는다고 되어 있다.[9]

랍비니어 해석

카레스(Kareth)는 유대 율법에 규정된 특정 범죄와 범죄에 대한 처벌(예: 살아있는 동물의 생명혈을 먹는 것, 수트를 먹는 것, 할례를 받는 것을 거부하는 것 등), 유태 율법을 지킬 의무가 있는 유대교 신앙의 사람에게 하늘에 맡겨질 수 있는 형벌이다. 법정. 안식일 법령을 어기는 등 성적인 위법행위와 안식일 법령을 어기는 경우에 따라 법정에서는 처벌을 가할 수 있다. 정의상, 카레는 비 유대인에게는 적용되지 않는다. 카레스는 (50세나 60세[10] 이전에) 젊은 나이에 죽거나, 자식 없이 죽거나, 죽은 후에 영혼이 영적으로 당신의 백성들로부터 "절제"되는 것을 의미할 수 있다.[11] 나흐마니데스에 따르면 두 정의 모두 정확하며, 범죄를 저지른 사람의 성격에 따라 적용 가능하다. 만약 그가 일반적으로 선한 사람으로서, 즉 그의 안에 있는 선한 것이 악보다 더 크다는 뜻이라면, 그는 자신의 완전한 삶을 영위할 가치가 있는 다른 덕목이 없다면, 그는 죽기 전에 죽는 것으로 벌을 받는다. 그러나 만일 그의 안에 있는 악이 선보다 크면, 그는 그 후 생전에 행한 선한 일에 보답할 선하고 긴 생애를 얻게 되지만, 죽음과 동시에 그는 이 세상에서 앞으로 있을 몫이 없을 것이다.[12] 랍비 요나 게론디에 따르면 토라 족은 특정한 범죄에 어떤 형태의 카레를 적용할지 그 자체가 구별된다. 대부분의 경우, 토라는 레위티쿠스 18장 29절과 같은 용어를 사용한다. 토라를 범한 사람은 자기 백성 가운데서 끊어져야 한다. 그는 이것이 이 세상의 형벌에 대한 언급이라고 말한다. 그러나, 토라가 15:31과 같은 용어를 사용할 때, 그 사람은 완전히 끊어지고, 그의 죄는 그대로 남을 것이다, 그 벌은 죽은 후에 영적으로 끊어지는 것을 가리킨다.[13]

영적으로 단절된 본성이 사후 영혼에 대해 어떤 의미를 갖는가에 대해서는 두 가지 의견이 있다. 마이모니데스는 이것이 그의 죽음과 동시에 "자신의 몸을 떠난 소울은 완전히 파괴되고 동물의 죽음으로 죽는다"[14]는 것을 의미한다는 의견이다. 나흐마니데스는 영혼이 파괴된 것이 아니라, 죽은 뒤에 끊어지는 영혼이 고상한 영적 상태로 존재하는 영적 세계를 가리키는 것이며, 카레스의 형벌은 그가 그 세계에 들어갈 자격이 없다는 것이라고 주장한다. 그러나 영혼은 살아 있으며, 죽은 자의 부활을 받을 자격이 있다.[15]

카레스고의적으로, 그리고 나중에 적절한 회개 없이 그 범행이 행해진 경우에만 적용되며, 유대인에게만 적용된다. 의도치 않게 행해졌을 때, 그러한 위반은 일반적으로 죄악을 불러올 것을 요구한다.

케리토스의 복수형인 케리토스("Excrements")는 미쉬나족의 다섯 번째 순서 코다심 중 일곱 번째 트랙터다.

카레스로 처벌할 수 있는 범죄

미슈나에 따르면,[16] 카레는 다음과 같은 36가지 범죄에 대한 처벌이다(범행이 성교인 경우 카레는 양 당사자에게 적용된다).

  1. 어머니와의 성관계
  2. 아버지 아내와의 성관계
  3. 아들 아내와의 성관계
  4. 수컷이 다른 수컷과 성교를 한다.
  5. 수컷이 동물과 성교를 한다.
  6. 암컷이 동물과 성교를 한다.
  7. 생전에 어머니와 딸 둘 다와 성관계를 갖는 것.
  8. 유부녀와의 성교
  9. 언니와의 성관계
  10. 아버지의 누이동생과의 성관계
  11. 어머니 여동생과의 성관계
  12. 처자매와의 성교
  13. 동생의 아내와의 성관계
  14. 아버지의 동생의 아내와의 성관계
  15. 생리 중인 여자와의 성관계, 니다로 알려져 있다.
  16. 메가데프(메가데프)로 알려진 테트라그램마톤을 이용한 신을 저주하는 행위
  17. 아보다 사라(유대법에서 우상숭배는 다른 신을 위해 하는 행위와 이스라엘 사람이 보통 자신의 신을 위해 하는 행위, 예를 들어 그것에 굴복하거나 그것에 희생하는 행위 등)를 암시하는 것으로 이해된다.
  18. 몰로치에게 아이를 배달하기
  19. 난자(א子)라고 알려진 과정을 통해 영혼과 상의함
  20. 샤브바트에서 금지된 39가지 활동 중 하나로 샤브바트 위반
  21. 의식 불순 상태에서 제물을 먹는 것, 투마라고 알려져 있다.
  22. 투마라고 알려진 의식 불순 상태에서 성전이나 성막 안으로 들어가는 것
  23. 셸레브라고 알려진 동물성 지방의 한 형태 섭취(이 금지법은 황소, 양, 염소 등 가축의 정자에만 적용되지만 사슴, 가젤, 영양과 같은 야생 게임 동물의 정자에 대해서는 적용되지 않는다)[17]
  24. 먹는 피 또는 마시는 피(생선의 피 제외)
  25. 제물을 먹을 수 있는 시간이 경과한 후 제물을 먹는 것. 이 주의 제물은 공증(נותר)으로 알려져 있다.
  26. 제물을 먹을 수 있는 시간이 지난 후에 제물을 먹을 목적으로 제물을 먹는 것은 만료되었다. 이런 제물을 피굴(פיגו)이라고 한다.
  27. 성전이나 성막의 경계 밖에서 동물 제물을 도살하는 행위
  28. 성전이나 성막의 경계 밖에 있는 제단에 동물 제물을 바치는 것
  29. 유월절카메츠 먹기
  30. Yom Kippur에서 먹거나 마시는 것 (2~4분간의 공간 내에서 적어도 데이트의 많은 양의 음식을 먹는 것에 해당)
  31. 샤브바트에서 금지된 39가지 활동 중 하나를 행하여 욤키푸르 위반
  32. 모세가 만든 다윗 가문의 대제사장들과 왕들의 연임을 위해 사용한 거룩한 성직기름(聖人氣 oil氣 oil)을 복제하여 같은 재료와 정밀한 치수를 사용하여 모세가 만든 것과 같은 부피로 만들어 내는 것이다.
  33. 케토레트(Ketoret)의 동일한 성분과 정확한 치수를 사용하여 케토레트(Ketoret)라고 알려진 향제의 복제 생성
  34. 모세가 창조한 거룩한 거룩한 거룩한 거룩한 기름으로 자신을 거룩하게 한다.
  35. 유월절 제물을 가져오지 못한 것(이 경우, 카레스는 순결한 사람만이 적용되며, 긴 여정을 거치지 않고, 여전히 9:9–13에 따라 유월절 제물을 가져오기를 거부한다.)
  36. 할례를 받지 않음

참고 항목

참조

  1. ^ 영어 번역과 해설이 곁들여진 탈무드: 제1권 A. Zvi Ehrman 1965 "카레스는 반드시 물리적인 해체가 아니라 영혼의 소멸과 다가올 세상의 몫을 부정하는 것을 의미한다. 우리 페이지에 있는 라브의 말에서 비롯된 이 박람회는 보통..."에 대한 유대인의 관점으로 받아들여지고 있다.
  2. ^ 알하토라 검색
  3. ^ 마크 F. 루커, 데니스 R.레비티쿠스 2000 페이지 108 "이 후자의 범주는 공개할 수 없으며, 범인은 종종 조기 사망을 지정하는 용어로 이해되는 "차단"이다.
  4. ^ 국제표준성경 백과사전: E-J - 219페이지 제프리 W. 브로밀리 - 1995 "케리토스 (<헤브 캐럿, "잘라서")
  5. ^ 리처드 C. Steiner, Disemboded souls: 이스라엘의 네페쉬와 고대 근동의 정령들, 카투무와 비문 (SBL Press, 2015), 페이지 126
  6. ^ 엑소더스 12시 15분, 19분
  7. ^ 레비티쿠스 18장 29절
  8. ^ 창세기 17장 14절
  9. ^ 번호 15:30–31
  10. ^ 모이드 카탄 28a
  11. ^ de Sola Pool, David (1916). Capital punishment among the Jews: a paper read before the New York Board of Jewish Ministers. Bloch. p. 26.
  12. ^ 나흐마니데스, 토라에 대한 논평. 레비티쿠스 18장 29절
  13. ^ 샤레이 테슈바, 3:124
  14. ^ 마이모니데스, 미쉬네 토라, 회개의 법칙 8:1
  15. ^ 나흐마니데스, 토라에 대한 논평. 레비티쿠스 18장 29절
  16. ^ 케리토스 1:1
  17. ^ 바빌로니아 탈무드, 취린 109b
  18. ^ 마이모니데스, 미쉬나, 크리스돗에 대한 논평 1:1

외부 링크