북키프로스의 문화

Culture of Northern Cyprus
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북키프로스의 문화
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북키프로스의 문화는 북키프로스와 터키 키프로스와 관련된 인간의 활동과 상징성의 패턴이다.터키의 문화에 영향을 받거나 발전된 중요한 요소들이 특징이지만, 이러한 요소들을 독특한 키프로스 접근법과 지역 전통(그리스 키프로스와 공통적으로)과 결합하고 있으며, 영국이나 현대 서구 문화와 같은 몇 가지 다른 영향도 있다.

음악

지넷 살리는 터키와 북키프로스에서 유명한 터키의 키프로스 팝 가수다.

현대 음악

터키의 키프로스 도시와 마을은 정기적으로 국내외 가수와 밴드의 공연을 포함하는 축제를 개최한다.[1]지네트 살리, 이딘 카라카 등 터키의 키프로스 가수들도 터키에서 명성을 얻었다.터키의 키프로스 밴드 Sıa 4는 터키의 키프로스 정체성에 필수적이라고 여겨지는 음악을 제작하였고, 터키에서도 명성을 얻었다.[2]록과 대중음악은 북키프로스에서 대중에게 인기가 있으며, 중요한 가수와 밴드로는 SOS와 피크리 카라엘이 있다.[3][4]

민속 음악

1954년 이곳에서 찍은 캄란 아지즈는 터키의 대표적인 키프로스 작곡가였다.

터키의 키프로스 민속 음악은 터키의 본토 음악의 영향을 제한적으로 받는 다양한 현지 음악으로 구성되어 있다.역사적으로, 그것은 당시의 주요 사교 모임인 결혼식의 전통을 기반으로 형성되었다.이러한 모임에는 현지에서 "다르부카"로 알려진 바이올린, 고블렛 드럼, 주르나와 다른 드럼들이 많이 사용되었고, 이러한 유산을 바탕으로 많은 전통 노래들이 발전되었다.많은 전통 노래들이 그리스 키프로스 커뮤니티와 공유된다.이 곡들은 결혼식에서뿐만 아니라 바이그램, 할례식, 레슬링 경기와 같은 다른 특별한 행사에서도 다부카 연주자, 바이올리니스트, 탬버린, 심벌즈 연주자로 구성된 "인스 사즈("수축 앙상블"")라고 불리는 밴드가 모일 때 사용되었다.그 이름은 수마일 떨어진 곳에서 들려오는 기구의 날카롭고 큰 소리를 참고하여 붙여진 것으로서, 오락 신호를 보내는 것이었다.먼 옛날, 사회가 성차별적이었던 시절, 맹인 바이올리니스트들을 고용하여 여자 숙소에 와서 연주하게 하였는데, 이 바이올린 연주자들은 니코시아의 쿠마실라 한을 자주 접했다.[1][5]

터키의 키프로스 민속음악은 두 그룹으로 분류될 수 있다: 튀르쿠와 "오윤 하발라르"는 결혼식 동안 민속 춤과 엔터테인먼트를 동반하기 위한 음악이다.튀르쿠에는 '딜리르가', '케밥사슬라랑 şişi'("케밥 메이커의 꼬치"), '포르타칼 atalalım'("서로 오렌지를 던지자") 등이 중요한 것으로 알려졌다.[6]

캄란 아지즈가 주로 비민속적인 곡을 작곡한 반면, 그녀의 많은 작곡은 현재 터키의 키프로스 민속 음악 캐논의 일부로 간주되고 있다.그녀는 또한 터키의 키프로스 팝 음악을 현대적인 의미에서 시작했다는 평가를 받고 있다.[7][8]

클래식 음악

Lefkoşa 시립 관현악단의 음악가들 한비위크에서 공연하다

북키프로스에서는 서양식과 오스만 양식의 클래식 음악이 모두 공연된다.

터키 키프로스 클래식 피아니스트 뤼야 타너

1975년 북키프로스 주립교향악단이 창단되었지만, 이를 발전시키고 홍보하려는 노력은 결코 성공하지 못했다.2014년에는 대통령 교향악단이 창단되었다.당초 39명의 뮤지션으로 구성될 예정이었으나,[9] 61명의 참여 뮤지션이 참여한 가운데 키레니아 벨라파이스 사원에서 첫 콘서트를 열었는데, 모두 터키계 키프로스였다.[10]벨라파이스 사원은 벨라파이스 국제 클래식 페스티벌 등 클래식 음악의 국제 축제를 개최하고 있으며, 클래식 음악의 중요한 플랫폼에서 고려되고 있다.[1]국제 북키프로스 음악 축제는 또한 중요한 음악 행사로서 9월과 10월에 벨라파이스 사원과 살라미스 고대 도시, 키레니아 성에서 클래식, 탱고, 심포닉 록, 실내 오케스트라, 플라멩코, 로마니 음악의 콘서트와 쇼가 열린다.[11]North Nicosia는 공원이나 광장 등 열린 공간에서 공연하는 자체적인 Lefkoşa 시립 오케스트라를[12] 보유하고 있으며, 매년 개최되는 Walled City 재즈 페스티벌의 본거지이기도 하다.[13]뤼야 타너(Rüya Taner)는 터키의 키프로스 피아니스트로 세계적인 찬사를 받았다.

키프로스에 최초의 오스만 고전음악 창시지는 1924년에 설립되었고, 다뤼엘-엘한이라고 불렸다.그것은 교육과 공연에 관여했고 1953년에 해체되어 여러 그룹으로 대체되었다.1985년 주 터키 음악 합창단이 설립되어 활동을 공식적으로 제도화하였다.이 합창단은 여전히 활발하며 종종 북 키프로스 전역에 콘서트를 전달한다.[14]

춤

민속춤

주요 기사:터키의 키프로스 민속춤
터키계 키프로스 어린이들이 전통의상을 입고 민속춤 쇼를 준비한다.

터키의 키프로스 문화도 카르실라마, 시프테텔리, 지베크의 다른 버전을 포함하여 다양한 영향을 받는 다양한 민속춤을 통합하고 있다.터키의 키프로스 민속 춤은 확실히 많지 않고 지역마다 이름과 스타일이 다르다.춤은 남성, 여성 또는 혼혈 그룹만을[15] 위한 것일 수 있다. 이러한 민속 춤은 민속 음악과 함께 과거에 결혼식의 중요한 부분이었다.[16]그리고 전통적인 오락, 생활 방식, 그리고 중요한 행사들의 모티브를 가지고 있다.[11]터키계 키프로스 사이에 여전히 존재하는 민속춤 전통은 '테스티 오유누'로, 예비신부의 어머니와 시댁이 결혼식 전에 동전, 아몬드, 건포도, 사탕 등으로 토기를 가득 채운 뒤 춤을 추다가 마침내 춤을 추는 것이다.흩어진 사탕은 아이들이 주워 먹는다.[17]

1980년대 이후 교육부와 자치단체, 각종 협회가 설립한 민속무용단의 집중적인 활동으로 북키프로스에서는 전통 민속무용이 부활하고 있다.이로 인해 헤나 나이트 댄스 등 기존에 잊혀졌던 전통이 되살아났고, '테스티오유누'와 같이 전통적으로 1성(性)만을 연상시키는 춤의 남녀 혼성 연습의 발판을 마련하기도 했다.[17]터키의 키프로스 민속 무용단은 몇몇 유럽 국가의 축제에서 그들의 전통을 연습한다.[18]1980년대부터 트라이코모/아이스켈레[19], 괴닐리 등에서 국제 민속 무용 축제와 대회도 개최하고 있다.[20]북 키프로스의 최초의 민속 무용 민속 협회인 HASDER는 1977년에 설립되었다.[21]

다른 스타일의 춤

벨라파이스 사원은 많은 클래식 음악과 댄스 행사가 있는 곳이다.

북키프로스의 대학들은 수십 개 나라와 대륙에서 온 학생들이 전통춤을 추는 밤을 개최하기 때문에 춤의 다양성의 원천이다.[22]

북 키프로스는 여러 가지 스타일로 매년 댄스 축제를 연다.살사잼은 키레니아에서[23] 매년 개최되는 살사 축제로 키프로스 탱고 문화 예술 협회가 주관하는 국제 키프로스 탱고 축제가 벨라파이스 사원에서 매년 열린다.[24]중국 전통 춤과 같은 다른 스타일의 춤 쇼가 가끔 열린다.[25]

몇몇 현대 무용 활동들은 많은 무용 학교가 설립된 North Nicosia에서도 행해진다.국제적으로 유명한 뮤지컬과 댄스 쇼가 아타튀르크 문화와 의회 회관에서 붐비는 관객들 앞에서 공연된다.[26][27]2010년 북니코시아는 수천 명의 현지인들이 목격한 국제 지구댄스 활동의 일부였다.[28]

문학

시

케타자데드 메메트 나짐 터키의 초기 키프로스 시인
North Nicosia에 있는 역사적인 뤼스템 서점.

시는 북키프로스에서 가장 널리 출판된 문학의 형식이다.터키의 키프로스 시는 터키 문학의 영향과 키프로스 섬의 문화, 그리고 영국의 식민지 역사에 대한 일부 반영을 바탕으로 하고 있다.[29]

터키의 초기 키프로스 시인으로는 오스만 술탄 마흐무드 2세에 의해 "시인의 술탄"으로 불렸던 케이타자드 메메트 나즈름, 아ı크 켄지, 하산 힐미 에펜디 등이 있다.[30]그러나 이러한 시인들은 그들의 글이 현재 문학적 정체성이 확립되지 않은 터키의 키프로스보다는 오스만 제국과 이슬람 공동체와 동일시되어 뚜렷한 터키의 키프로스 문학에 포함되지 않는 경우가 많다.[31]

The first era of Turkish Cypriot poetry after the introduction of the Latin alphabet, characterised by poets such as Nazif Süleyman Ebeoğlu, Urkiye Mine Balman, Engin Gönül, Necla Salih Suphi and Pembe Marmara, had strong nationalistic elements due to the political attitudes of Turkish Cypriots at the time and stylistically reflected the poetry of터키 본토한편, 외즈커 야 yan, 두 차례 노벨 문학상 후보에 오른 오스만 튀르카이,[32] 네브자트 얄친 등 다른 시인들은 터키와 영국의 초기 시적 양식의 영향을 받아 좀 더 독창적인 문체로 글을 쓰려 했다.이 시인의 집단은 터키의 키프로스 사회에서 매우 다작했으며 시의 인기를 높였으며, 터키의 키프로스 문학에서 주요 인물로 평가되고 있다.[29]

1960년대에 일부 시인들은 터키에서 당시 주류 시적 운동을 대중화하려고 시도했다.그러나 터키의 키프로스 사회가 다른 정치적, 문화적 배경을 가지고 있었기 때문에 이러한 시도들은 실패했다.이 기간 동안 터키에 맞추어 문체를 따랐던 피크렛 데미라와 같은 시인들이 키프로스에서 추상적인 시의 운동을 전개하였다.[29]

이 민족주의는 1970년대에 야prin, 튀르카이, 얄센의 영향으로 키프로스 개념에 자리를 내주었다.이 시기에는 메흐메트 야ş, 학크ı 위셀, 나이스 데니조루, 니제 야n, 아이옌 다슬로, 카난 수메르 등의 시인을 주축으로 이른바 '1974세대 시인들'이 생겨났다.이 세대의 시는 터키의 정체성과 구별되는 터키의 키프로스 정체성을 감상하고 이전의 민족주의 시와 대조적으로 키프로스를 터키 대신 터키의 키프로스 고국으로 식별한 것이 특징이다.이러한 접근방식은 터키의 영향력에 저항해 터키와 키프로스의 문화적 균열을 부각시켜, 최근 전쟁 경험으로 인한 터키와 키프로스의 문화적 균열과 그에 따른 터키 키프로스의 시와 정체성의 독립성을 부각시켜 '거부의 키프로스 시'라고 부르기도 한다.이것은 1980년대에 지중해적 정체성의 채택이 증가하면서, 페미니스트적 요소에 반영되어 터키 키프로스 사회의 자유화의 효과와 함께, 특정한 예가 네리만 카히트다.[29][33][34]

Neıe Yaşn은 그녀의 산문 작품들 중 상당 수가 그리스어와 영어로 번역되었음에도 불구하고 주로 터키어로 글을 쓴다.2002년에 그녀의 소설 "Sad Girls의 비밀 역사"는 TRNC와 터키에서 금지되었고 그녀는 터키 민족주의자들로부터 여러 가지 위협을 받았다.[35][36]우르키예 마인 발만은 다양한 장르의 작품을 썼지만, 그녀의 작품은 대부분 때로 쓸쓸한 마을 소녀나 시골 생활과 장거리 로맨스를 묘사한 낭만적인 시들이다.발만은 터키의 예실라다, 튀르크 딜리, 튀르크 도그루 문학지에 그녀의 작품을 출판했다.[37]

구술문학

마니는 터키의 키프로스 문화에서 전통적인 구술 문학의 중요한 형태다.20세기 터키 키프로스 사회가 변하기 전에는 전통적으로 가족과 함께 겨울밤을 보냈는데, 가족 구성원들이 마네이스와 수수께끼, 민화를 오락을 주고받았다.터키의 키프로스 마니스는 터키의 구전 전통에서 유래한 반면 키프로스의 라마단에 관한 종교에 근거한 마니스를 없애는 것과 같은 중요한 기능적 차이를 보인다.특히 연인이 비밀리에 만나야 하는 시대에는 사랑의 중요한 표현으로 쓰였다.전통적으로 마니의 사용은 성별에 따라 달라졌는데, 여성들은 결혼식과 할례식, 이웃 방문, 그리고 다른 형태의 오락물뿐만 아니라 수확 기간에도 마니를 사용하고, 남성은 결혼식, 축제, 술집에서 술을 마시면서 마니를 사용했다.[38]

마니스는 나이가 지긋한 마니 텔러들에게서 배웠는데, 마니에서 듣는 사람에게 가끔 은근한 비판을 하기도 했다.이로 인해 "마니 att atması"의 전통이 생겨났는데, 그 때 양쪽이 때로는 유머러스하게 마니스를 이용하여 대화를 나누기도 했다.마니스는 또한 젊은이들에게 조언을 전달하는 데 사용되었다.결혼식, 소녀의 손을 요청하는 의식, 헤나 밤 등을 위한 특별한 마니들이 있었다.현재 사회에서는 마니 사용이 크게 줄었지만, 여전히 지속되고 있으며, 특히 농촌 지역의 여성들 사이에서는 더욱 그러하다.그것들은 또한 노인들이 어린이들을 즐겁게 하는 데 사용된다.[38]

터키의 키프로스 민속에서는 동화를 메셀(표준 터키어로 "마스탈"과 반대로)이라고 부른다.이 동화들은 보통 나이든 여자들에 의해 아이들에게 전해졌는데, 그들은 친척이거나 부모의 손님이었다.그들은 또한 커피숍에서 전통적인 이야기꾼들에 의해 들었다.[39]터키의 키프로스 동화는 아나톨리아의 동화와 상당한 유사성을 보이며, 어떤 동화는 투르크메니스탄의 동화와 매우 유사하다.그들은 종종 외국의 궁전이나 이국적인 식물을 가진 나라들, 혹은 투르크 전통 스포츠에 종사하는 진앙을 특징으로 하는 것과 같은 초현실적인 사건들을 특징으로 한다.그러나 그들은 보통 사랑과 야망과 같은 일상 생활에서 마주치는 주제들을 묘사하고 있으며, 가족에서의 역할, 관계의 역동성, 그리고 행동 때문에 생기는 갈등과 관련된 전통적인 개념을 아이들에게 전수하는 데 사용되었다.종종, 동화는 언어의 사용과 함께 매우 전형적이다. 왜냐하면 그들은 이야기의 시작과 끝을 나타내기 위해 특정한 구절과 패턴을 활용하기 때문이다.[40]

미디어

참고 항목:북키프로스의 신문 목록

텔레비전

주요 기사:북키프로스의 텔레비전
니코시아의 BRT 본부

북키프로스에는 14개의 텔레비전 채널이 있으며, 종종 같은 회사가 소유한 라디오 방송국과 동반된다.[41]이 중 2개의 채널과 많은 라디오 방송국이 있는 BRT는 국영 텔레비전이다.[42]BRT는 또한 터키의 가장 오래된 키프로스 TV 채널이다; 그것은 1963년에 라디오 방송국으로 설립되었고 1976년에 첫 텔레비전 방송을 시작했다.[43]몇몇 터키의 키프로스 텔레비전 채널은 정치적 이해 관계나 이데올로기와 연계되어 있으며, 경제적 이익이나 홍보를 위해서라기 보다는 그들의 이념에 따라 프로그램과 보도를 하고 있다.터키의 키프로스 TV를 심각하게 정치화하는 또 다른 요인은, 어떤 사람이든 채널의 20% 이상의 지분을 소유하는 것을 금지하는 터키의 키프로스 법에도 불구하고, 텔레비전 채널 소유주의 정치적 이익이다.[44]

시네마

2011년 개봉한 아나흐타르(키)는 북부 키프로스에서 온전히 제작된 최초의 장편 영화였다.[45]또 다른 공동 제작도 이루어졌다.북키프로스, 터키, 영국, 네덜란드를 공동 제작한 코드 아데베누스[46](코드네임 비너스)가 2012년 칸 영화제에서 선보였다.[47]영화감독이자 시나리오 작가인 Derviş Zaim은 2003년 베니스 영화제에서 유네스코 상을 받은 그의 영화 Mud(Chasmur)로 명성을 얻었다.

터키의 키프로스 저널리스트 페브지 타흐피드나르가 연출한 다큐멘터리 영화 카예프 오토뷔스(The Missing Bus)는 2011년 보스턴 영화제에 참가했을 뿐 아니라 TRT TV를 통해 방영되었다.이 영화는 터키계 키프로스 노동자 11명이 1964년 버스를 타고 집을 나섰다가 돌아오지 못한 이야기를 담고 있다.그들의 유해는 2006년 10월 키프로스의 한 우물에서 발견되었다.[48][49]

수공예품

레프카라 레이스.

레프카라 레이스는 북키프로스에서 중요한 형태의 자수로 전국적으로 기념된다.1974년 이전에는 파노 레프카라의 혼합 마을에서 제작되었다.침공 후 터키계 키프로스 난민들이 북쪽에 가져다 놓았는데, 곳곳에서 인기를 끌며 북니코시아의 역사적인 중심지인 비위크 한과 아라스타에서 팔리기 시작했다.레이스는 700년 이상 된 것으로 추정되며 베네치아 및 키프로스 문화가 합성되어 있으며, 7-8개의 생존 형태를 가지고 있다.[50]

"hesap işi"로도 알려진 라파타 레이스는 키프로스만의 수공예품이며, 라피토스 주변의 터키 키프로스들이 주로 연습하고 있다.19세기에 뿌리를 내리고 독특한 무늬를 가지고 있다.[51]애벌레의 비단 고치로 만든 '코자 이찌'는 키프로스가 독점하는 또 다른 수공예품인데, 이 고치를 잘라 쟁반에 독특한 무늬로 수놓는다.[52]

갈대, 빨대, 대추나무 가지와 다른 가지를 땋아 바구니와 장신구를 만드는 것은 키프로스 북부의 흔한 수공예품이다.키프로스 여성들이 전통적으로 땋은 독특한 제품은 세스타인데, 세스타는 특정한 종류의 밀의 줄기로 만든 독창적인 디자인으로 독특하게 디자인된 팬이다.[53]터키 키프로스 문화에서 전통적으로 중요하고 상징적인 수공예품은 갈대와 빨대로 의자를 만드는 것이다.이 의자들은 전통적으로 가정에서 흔히 볼 수 있는 곳으로, 표준 가구로 여겨졌다.하지만 이 수공예품은 플라스틱 의자와 경쟁하고 세심한 작업이 얽혀 현재 멸종위기에 처해 있다.[54]

키프로스의 전통 수공예는 일반적으로 여성 마을 강좌에서 가르치고 실천하고 있으며, 정부와 자치단체가 주관하고 문화원에서 전시하고 있다.[55]또한 모든 사람이 참여할 수 있는 강좌가 개설되어 있으며, 자치단체에서 주관하고 있으며,[56] 수공예품을 홍보하고 제작하는 협회도 일부 있다.그러나 대부분의 형태의 자수는 여전히 여성의 작품으로 간주되고 있다.[57]

스포츠

주요 기사: 북키프로스의 스포츠
니코시아 아타튀르크 스타디움은 북키프로스에서 가장 큰 경기장이다.

북부 키프로스에는 5개의 경기장이 있으며, 각 경기장은 7,000에서 3만까지의 수용능력을 가지고 있다.북 키프로스에서 가장 인기 있는 스포츠는 축구다.북부 키프로스에는 29개 이상의 스포츠 연맹이 있으며, 총 회원 13,838명, 6,054명의 등록 연습생이 등록되어 있으며, 태권도-카라테-아이키도-쿠라시, 사격(1,150명), 사냥(1,017명)이 가입되어 있다.[58]북키프로스 축구 국가대표팀은 현재 엘로 등급에서 109위를 기록하고 있다.[59]몇몇 스포츠 클럽들이 터키 리그에 참가한다.여기에는 터키 남자농구 지역리그의 패스트브레이크 스포츠 클럽, 터키 핸드볼 프리미어 리그의 베파막 스포츠 클럽, 그리고 렙케 유럽 대학 터키 탁구-테니스 슈퍼 리그가 포함된다.윈드서핑, 제트스키, 수상스키, 항해와 같은 수상 스포츠도 북부 키프로스 해안 전역의 해변에서 이용할 수 있다.항해는 특히 키레니아 근처의 이스케이프 비치 클럽에서 발견된다.

극장

주요 기사:북키프로스의 극장
카라게스와 하치바트

북키프로스의 극장은 터키의 키프로스 주립극장, 시립극장, 다수의 민간 극단이 주로 공연한다.니코시아 터키 자치단체가 주관하는 키프로스 연극제는 터키의 기관들도 참여하는 대규모 단체다.북키프로스에는 특별히 연극을 위해 지어진 주요 홀이 없기 때문에, 연극은 종종 회의장에서 열린다.[60][61]니코시아 시립 극장은 북키프로스에서 가장 중요한 연극 단체 중 하나로, 그 연극은 터키와 키프로스의 폭넓은 관객들에게 어필하며 터키의 키프로스 어린이들 사이에서 연극 대중화를 위한 프로그램을 진행한다.[62][63]

1880년대 터키의 초기 키프로스 연극 단체

터키의 키프로스 극장의 기원은 오스만 시대에 오락의 한 형태로 이 섬에서 유행했던 그림자극인 카라조즈와 하치바트에 있다.이러한 형태의 극장은 요즘 인기를 잃었지만, 종교 축제 기간 동안 텔레비전으로 방영될 예정이다.[64]1840년대 이후 오스만 제국이 근대화를 시작하면서 유럽적 요소가 더 큰 극장은 터키의 키프로스 대중들과 만났다.그러나 현대적 의미에서 터키의 키프로스 극장이 처음 등장한 것은 연극 '바탄 야후트 실리스트레'("Homeland vs")의 무대로 여겨진다.1908년 터키 극작가 Namık Kemal의 '실리스트라').[65]이후 1920년대까지 현지 연극이 작사·공연되고 터키의 극단들이 키프로스에 무대에 오르면서 터키 키프로스 커뮤니티에서 연극 활동이 확산되면서 키프로스의 모든 주요 마을에는 터키 키프로스 연극이 정기적으로 공연되었다.[64][65]

1960년대에 터키의 키프로스 극장이 제도화되기 시작했다.1963년에 창단된 일류 연극 단체 「Ikk Sahne」(퍼스트 스테이지)이 1966년에 터키의 키프로스 주립극장으로 개칭되었고, 이후 85회 이상의 연극을 공연하였다.[64][66]극장은 현재 북키프로스에서 매우 인기 있는 예술의 한 형태로 키프로스 연극제에서 연극의 입장권을 얻기 위해 긴 줄을 형성하고 있으며, 극장을 찾는 사람들의 수가 끊임없이 증가하고 있다.[67]

참고 항목

참조

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