불가리아의 문화

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트라키아인, 고대 그리스인, 스키타이인, 켈트족, 고대 로마인, 고트족, 슬라브족, 바랑가르족, 불가르족 등 많은 고대 문명이 불가리아의 문화, 역사, 유산에 발자취를 남겼다.이러한 다양한 영향들 때문에 불가리아는 많은 특이한 전통들을 채택했다.트라키아의 유물에는 수많은 사원, 무덤, 황금 보물, 고대 의례와 의례 등이 있으며 불가르인들은 국가, 초기 건축, 음악, 춤 등의 유산의 흔적을 남겼다.캄파다의 성 트리폰에게 바치는 트리폰 자레잔, 쿠케리, 마르테니차 등의 트라키아 의식은 오늘날까지 불가리아 현대 문화에서 살아 있다.세계에서 가장 오래된 작업 금 보물은 기원전 5천년기로 거슬러 올라가며 바르나 네크로폴리스의 ^[1]유적지에서 나온 것이다.

불가리아는 중세 대부분의 기간 동안 슬라브 유럽의 문화적 중심지 역할을 했고, 프레슬라브와 오흐리드 문학 학교를 통해 동방 정교회 슬라브 세계에 상당한 문학적, 문화적 영향력을 행사했다.불가리아는 ^[2]또한 10세기에 이 두 학교에서 유래한 세계에서 두 번째로 널리 사용되는 알파벳이자 여섯 번째로 많이 사용되는 문자 체계인 키릴 문자를 세상에 주었다.

불가리아의 인류에 대한 공헌은 19세기와 20세기 내내 지속되었고, 디지털 컴퓨터의 아버지로 여겨지는 불가리아와 영국계 미국 시민인 존 아타나소프 같은 개인들이 있었다.유명한 오페라 가수들(니콜라이 기아우로프, 보리스 크리스토프, 레이나 카바이반스카, 게나 디미트로바, 안나 토모바-신토우, 세센리나 카사로바), 피아니스트 알렉시스 바이센베르크, 그리고 불가리아 문화의 성공한 예술가들(크리스토, 파스신, 블라디미르 디미로비드)이 대중화되었습니다.

음악

불가리아는 중세 초기로 거슬러 올라가는 오랜 음악적 전통을 가지고 있다.중세 유럽에서 가장 먼저 알려진 작곡가 중 한 명인 요한 쿠쿠젤은 불가리아 여인의 폴리에리온으로 유명해졌다.그의 작품 중 약 90점이 남아 있다.쿠쿠젤은 또한 비잔틴 음악 작문 체계를 개혁했고, 그의 노래 능력으로 인해 천사 목소리로 알려지게 되었다.

불가리아에서 교회 노래의 전통은 천 년 이상 되었다.불가리아 정교회에서는 교회 노래의 두 가지 전통이 있습니다. 동양 단성 노래와 합창입니다.동양의 단음 창법은 그리스와 비잔틴 음악의 전통과 동방 정교회의 8성 다성 규범에 대한 요구사항을 준수합니다.두 번째 전통은 19세기 불가리아에서 러시아 다성 합창 교회 음악의 영향을 받은 합창 교회 음악이다.많은 불가리아 작곡가(도브리 흐리스토프, 페타르 디네프 등)들이 러시아 다성음악의 정신으로 작품을 창작한다.오늘날 정교회 음악은 살아있고 교회 예배와 세속적인 합창단과 독주자들에 의해 연주된다.현대 불가리아에서 널리 알려진 합창단과 가수들은 정통음악을 상설적으로 연주한다: 얀 쿠쿠젤 합창단, 플로브디브 소년 합창단, 소피아 소년 합창단, 마디갈 소피아 합창단, 소피아 정교 합창단, 소피아 사제 합창단, 그리고 세계적으로 유명한 오페라 가수인 보리스오프.

불가리아 민속음악의 독특한 소리는 부분적으로 장조와 같은 짧은 간격을 사용하고 멜로디 아래에 드론의 반주를 부르는 것과 같은 비대칭 리듬, 화음, 다성음악에서 비롯되며, 특히 서부 불가리아와 피린 지역의 쇼플룩 지역에서 흔히 볼 수 있다.

불가리아 민속음악은 복잡한 화음과 매우 불규칙한 리듬에서 독특하다.고르지 않은 비트 또는 비대칭 척도로도 불리는 이러한 종류의 리듬은 1886년 음악 선생님 아나스타스 스토얀이 처음으로 불가리아 민속 멜로디를 발표했을 때 음악학자들에게 소개되었다.그러한 비트의 예로는 , , , , , , , , , , , , , , , , , 또는 같은 복합 비트를 들 수 있습니다. 불가리아의 각 지역은 독특한 음악과 춤 스타일을 가지고 있습니다.불가리아 민속 음악은 케이트 부시와 조지 해리슨과 같은 음악가들에 의해 영감을 받았고 사용되었습니다.

불가리아의 보컬 스타일은 독특한 목구멍을 가지고 있으며, 가수들 스스로도 음역대로 유명하다.그들의 목소리는 낮고 소프라노이며 아이들은 예술적인 것뿐만 아니라 노래 부르는 것도 좋아한다.디아토닉 음계가 우세하지만, 예를 들어 로도프 산맥에서는 펜타토닉 음계가 발생하는 반면 트라키아의 음계에서는 증가된 음계가 발생한다(고전 그리스의 음악과 유사).또한, 억양은 다양하며 현대 서양의 평등한 기질과는 상당히 다르다.멜로디가 위아래로 이동하느냐에 따라 간격은 4분의 1톤씩 증가하거나 감소할 수 있습니다.

Musical instruments (also characteristic of the whole Balkan region) include gaida гайда (bagpipe), kaval кавал (rim-blown flute), zurna or zurla зурна (another woodwind, similar to oboe typical among Roma), tambura тамбура (long-necked lute), gadulka гъдулка (bowed instrument held upright).

불가리아의 가이다는 그 자체로 가치가 있다.불가리아에서 가이다는 그 나라와 그 유산의 오랜 상징이었고, 불가리아에서 가장 잘 알려진 악기 중 하나이다.가장 널리 사용되는 가이다는 트라시안 가이다이다.로도프 산맥에는 깊은 소리가 나는 카바 가이다가 있습니다.북쪽의 도브루자족과 블라흐족의 공통점은 드주라 가이다입니다.터키와의 국경 근처의 스트랜드자 지역에도 스트랜드자 가이다가 있다.가방 자체는 염소 가죽을 뒤집어 만든 것이고, 대부분의 경우 악기의 다른 부분인 chanter와 drone pipe의 테두리에는 뿔 조각이 달려 있다.

춤은 리듬에 맞는 복잡한 스텝을 가지고 있고 종종 빠르다.대부분은 호로라고 불리는 서클댄스나 라인댄스이지만, 어떤 것은 단독 또는 쌍으로 행해진다.

불가리아 도시 젊은이들 사이에서 전통 음악과 춤은 인기가 없지만, 결혼식과 시골 축제에서 종종 공연된다.그들은 불가리아와 해외에서 아마추어 및 전문 공연 예술가들과 합창단에 의해 공연되기도 한다.

불가리아에는 지역 민속 음악 스타일이 풍부하다.불가리아 북부, 도브루자, 쇼플룩, 트라키아, 스트랜드자, 마케도니아, 로도페스 모두 독특한 소리를 가지고 있습니다.전통적인 포크 음악의 대부분은 5월 21일 스트랜드자 지역의 특이한 네스티나르스토보 의식뿐만 아니라 크리스마스, 새해 첫날, 한여름, 성 라자러스 축제와 같은 휴일을 중심으로 이루어졌다.

필리포 쿠테프(1903~1982)가 창설한 국립민요무용합주단, 트리오 불가르카, 불가리아 국영TV 여성성악합창단 등 세계적인 악단이 그래미 2권을 받은 '르 미스테르 데 보아르 데 불라르'라는 제목의 선곡을 통해 불가리아 민속음악을 연주한다.1989년에 ^[3]ard.

국제적으로 유명한 예술가 발랴 발칸카는 1977년 발사된 두 대의 보이저 우주선을 타고 우주로 보내진 보이저 골든 레코드의 선곡의 일부로 선정된 이즈렐 에 델류 하이두틴이라는 노래를 불렀다.불가리아의 성악 미스테리로 알려진 불가리아 국영 TV 여성 성악 합창단 또한 상당한 명성을 얻었다.

관습과 의식

불가리아 사람들은 종종 3월 1일부터 이달 말까지 서로에게 흰색과 빨간색 실로 만들어 손목에 착용하거나 옷에 핀으로 고정하는 장식인 마르테니차를 준다.황새를 보면 더 일찍 마테니차를 벗길 수도 있다.그리고 나서, 사람들은 나무의 꽃가지에 마테니차를 묶을 수 있다.불가리아의 가족과 친구들은 건강과 장수의 상징으로 여기는 마르테니차를 관습적으로 교환한다.흰색 실은 평화와 평온을, 빨간색 실은 삶의 순환을 나타냅니다.불가리아인들은 3월 1일의 휴일을 할머니 행진을 뜻하는 바바 마르타(Baba Marta)라고 부르기도 한다.고대 이교도 전통을 보존하고 있습니다.이 풍습의 탄생에 관한 많은 전설이 존재하는데, 그 중 일부는 7세기부터 그리고 고대 불가리아의 통치자 칸 쿠브라트의 시대로 거슬러 올라간다.다른 이야기들은 마르테니차를 트라키아와 조로아스터교의 믿음과 연관짓는다.루마니아와 그리스의 일부 지역도 비슷한 풍습을 가지고 있다.2017년 유네스코는 마르테니차 의식을 중심으로 한 문화 관행을 유네스코 무형문화유산 목록에 ^[4]추가하였다.

코스튬을 입은 남자들에 의해 행해지는 고대 불가리아 의식의 쿠케리는 악령을 쫓고 지역사회에 풍년과 건강을 가져다주는 것을 추구한다.동물의 털과 양털로 만들어진 의상은 몸 전체를 덮는다.뿔과 장식으로 장식된 가면은 각각의 스웨터의 머리를 덮고 있으며, 그들의 허리에는 방울이 달려 있다.쿠케리는 마을에서 모든 악마를 쫓기 위해 춤추고, 뛰고, 소리친다.일부 연주자들은 왕족, 현장 노동자, 장인을 사칭한다.의상의 장식은 지역에 따라 다르다.2015년 페르니크에서 ^[5]매년 열리는 전통 서바이벌 민속축제의 일환으로 유네스코 무형문화유산에 등재되었다.

또 다른 특징적인 관습인 네스티나르스트보(Nestinarstvo)는 Strandzha 지역에서 볼 수 있습니다.이 고대의 관습은 불이나 불 위에서 춤을 추는 것과 관련이 있다.여성들은 아무런 부상이나 고통 없이 맨발로 불 속에서 춤을 춘다.2009년 유네스코 무형문화유산에 ^[6]등재되었다.

유네스코 세계유산

불가리아에는 9개의 유네스코 세계문화유산이 있으며, 불가리아 관광연맹의 100개 국가 관광지 국도 관광지도의 일부입니다.

• 중세 초기의 대형 암반 구조 마다라 라이더
• 두 개의 트라키아 무덤(스베스타리와 카잔락의 무덤)
• 중세 불가리아 문화의 세 가지 기념물(보야나 교회, 릴라 수도원, 이바노보 암각화 교회)
• 자연미의 두 가지 예: 어부 모메리오랜드, 스레버나 자연보호구역
• 고대 도시 네세부르는 유럽 문화 교류와 역사적으로 흑해에서 가장 중요한 해상 무역의 중심지 중 하나인 독특한 조합입니다.
• "수르바" 불가리아 페르니크에서 열리는 국제 쿠케리 축제.발칸반도와 동유럽에서 가장 큰 가면무도 축제 중 하나입니다.1월 하순에 실시.페르니크 마을에서 열리는 쿠케리 서바이벌은 불가리아에서 가장 화려한 쿠케리 행사다.1월 말, 불가리아의 다른 지역에서 온 수천 명의 "쿠케리" 참가자들이 3일간의 행사를 위해 페르니크로 모인다.페르니크에서 열리는 축제는 불가리아에서 가장 오래된 가면극 축제입니다.초판은 1966년 1월 16일에 발행되었다.1995년 국제 카니발 도시 연맹은 페르니크 마을을 정식 회원국으로 받아들였습니다.2009년에 Pernik은 서바이벌스와 머머스의 유럽 수도로 선포되었습니다.2015년 제20회 미라 축제 개막식을 앞두고 쿠케리 전통과 페르니크 서바이바 축제가 유네스코의 비물질 보호문화유산 목록에 포함된다는 소식이 전해졌다.

현지 고고학자들은 고고학 유적지가 이탈리아와 ^[7]그리스에 이어 유럽에서 세 번째로 많은 것으로 추정하고 있다.

극장

불가리아 통계청에 따르면 2005년 현재 불가리아에는 국립오페라발레단 등 75개 극장이 있으며 모두 3만 석 안팎이다.^[8] 불가리아의 첫 번째 연극 행사는 19세기 중반 불가리아의 정신적, 사회적 생활의 중심지였던 커뮤니티 센터와 관련이 있다.

최초의 연극 작품은 1856년 슈멘에서 상연되었다.이것은 당시 슈멘의 교사였던 사바 도브로플로드니의 코미디 미할 마우소드입니다.

도브리 보이니코프의 이름은 불가리아 극장의 시작을 의미한다.그들은 그것을 불가리아 연극의 아버지라고 부른다.사실에 따르면 불가리아에서의 첫 번째 극작품이 테오도시우스 이코노모프의 희극이기 때문에 1863년에 출판되었지만 1857년에 편집된 "사하치야의 사랑 주기 방랑자 또는 벨라"이기 때문에 부정확한 정의이다.불가리아 무대에서의 첫 번째 연극 공연 또한 군인이 아니다.그리스어로 번역돼 슈멘에서 공연을 기획한 사바 도브로플로니가 불가리아 관객들을 위해 각색한 코미디 '미할'과 롬에서 크라슈 피슈르카가 연출한 드라마 '다양한 제노바'와 '벨리사리우스'가 그것이다.세 개의 타이틀 모두 1856년에 처음 연주되었다.

바조프는 1870년대의 연극에 대해 이야기한다.그때까지, 수십 개의 연극과 연극 전 공연이 공연되었다.그 중 첫 번째는 1940년대와 1950년대에 조직되기 시작했다.그때도 우리나라에는 풍경화 시도 흔적이 남아 있다.

르네상스 기간 동안 더 중요한 연극적 사실은 스비슈토프 인민 극장의 설립이었다.불가리아인들의 이 마을에서의 공연은 1870년대에 시작되었는데, 그 때 두 개의 열정적인 극장인 디미타 쉬쉬마노프와 니콜라이 파블로비치가 그들의 고국으로 돌아왔다.첫 번째는 연출가, 두 번째는 지역 연극 화가입니다.스비슈토프 공연은 N. Pavlovich에게 예술적 배치를 맡긴 특별한 건축 무대에서 공연의 예술적 배치는 N. Pavlovich에게 맡겨진다.그리고 그는 아마도 당시 불가리아 극장의 수준을 극복하는데 성공했을 것이다.

1900~1917년 동안 불가리아 극장은 새로운 발전 단계로 접어들었습니다.연기예술의 진정한 전문화, 구경거리 외관의 유럽화, 국가 대표 문화기관으로서의 국립극장의 영구 설립입니다.

1989년까지 불가리아 극장은 이념적 정당 지향성을 가지고 있다.그것은 사회주의 리얼리즘에 도움이 된다.

예술은 "교육의 수단"과 "사회주의적 사실주의 - 예술적 창의성의 유일한 방법"이라고 불립니다.사회, 문화, 예술, 연극의 변화는 어디에나 있다.사회주의 리얼리즘의 강요는 무대 연습뿐만 아니라 레퍼토리와 새로운 불가리아 드라마를 통해 이루어진다.

1989년 이후 불가리아 극장의 역동적인 발전은 거의 25년 동안 지속된 연극 현상을 대표하며, 이를 통해 트렌드, 본질적 특징, 혁신적인 움직임을 강조한다.

유명한 불가리아 연극 배우로는 게오르기 칼로얀체프, 스토얀카 무타포바, 게오르기 파르탈레프, 벨코 카네프, 파벨 포판도프, 마리아 사푼지에바, 요시프 수르차지예프 등이 있다.

유명한 불가리아 극작가 - 페요 야보로프, 네디알코 이르다노프, 스타슬라브 스트라티예프, 랑겔 이그나토프 등.^{[9][10][11][12][13][14]}

비주얼 아트

불가리아는 시각 예술, 특히 프레스코화, 벽화, 아이콘에 풍부한 유산을 가지고 있습니다.카잔락의 트라키아 무덤은 훌륭하게 보존된 고대 트라키아 미술의 좋은 예를 제공합니다.무덤 예술은 트라키아의 생활방식과 문화에 대한 가장 중요한 정보원 중 하나를 제공한다.불가리아 지역의 시각 예술은 중세 전반에^{[citation needed]} 걸쳐 급증했다.알렉산더 네브스키 대성당의 지하에는 중세 아이콘들이 많이 전시되어 있습니다.그 중 가장 이른 것은 9세기 무렵의 것이다.13세기에서 14세기 사이 불가리아 미술과 건축의 주류였던 타르노보 예술학교는 제2차 불가리아 제국의 수도이자 주요 문화 중심지였던 타르노보에서 이름을 따왔다.비록 그것은 비잔틴 제국의 팔레올로고 르네상스의 일부 경향의 영향을 보여주지만, 타르노보 그림은 별개의 예술 ^[15]유파를 만드는 독특한 특징을 가지고 있었다.미술사학자들은 그 제품을 두 가지 유형으로 분류한다.

• 벽화: 교회 벽화 장식
• 아이콘그래피: 이젤페인팅

이 학교의 작품들은 어느 정도 사실주의, 초상화 개인주의, 그리고 ^[16]심리를 보여준다.

르네상스 ^[17]시대의 선구자로서 보야나 교회 수업의 독특하고 사실적인 초상화.

벽의 교각과 아치에는 종종 메달 모양의 성인들의 흉상들이 그려져 있었다.타르노보에 있는 피터와 폴 교회에는 이들의 훌륭한 예가 남아 있다.2층의 그리스도의 열정과 축제 사이클, 돔의 그리스도 판토크레이터, 유아 예수가 등장하는 마돈나 등 전통적인 장면과 함께 구체적인 이미지와 장면도 등장한다.오스만 통치 기간(1396-1878) 동안 당국은 불가리아 미술을 탄압했다.많은 교회들이 파괴되었고 새로 지어진 교회들은 다소 겸손했다.18세기 말에 이슬람 오스만 제국은 서서히 쇠퇴하기 시작했고, 따라서 18세기와 19세기의 불가리아 민족 부흥이 일어나게 되었다.불가리아는 모든 ^{[citation needed]}문화 영역에서 부흥을 경험했다.1878년 해방 이후, 미술은 빠르게 회복되었고 후기 낭만주의 같은 유럽 예술 흐름의 영향을 받았다.

1878년 이후 20세기 중반까지 불가리아 미술을 현대 유럽 예술 문화에 접목시키는 매우 강도 높은 과정이 있었다.불가리아 미술의 발달은 이반 마르코비치카, 안톤 미토프, 이반 안젤로프, 야로슬라브 베신 등 해방 이후 예술가들이 그린 민족지학적, 서술적 장르 장면의 길을 따라가고 있으며, 20세기 초 니콜라 페트로프, 니콜라 마리노프, 스테판 등이 그린 전형적인 우아한 초상화도 있다.이바노프, 엘레나 카라미하일로바, 1920년대의 표현적인 장식(이반 밀레프, 이반 펜코프, 펜초 게오르기예프 등)과 함께 블라디미르 디미트로프의 1930년대와 1940년대의 매우 부유한 창조적 재능과 다양한 플라스틱 퀘스트 - 거장 즐라티유 보야지예프, 데치코 우즈노프, 발칸코 발칸코 nko nka nki nka.ncho Obreshkov, 전국 각지에서 온 많은 아티스트들과 함께.

알렉산더 보즈노프, 일리아 베쉬코프, 라이코 알렉산시예프, 키릴 부유클리스키, 알렉산더 젠도프, 스토얀 베네프, 시라크 스키트니크 등 3대 명작의 만화, 일러스트, 레이아웃이 먼저 등장한다.불가리아 조각상 또한 ^{[18][19][20][21][22][23]}발전하고 있다: 보리스 샤즈와 제코 스피리도노프, 안드레이 니콜로프와 이반 라자로프, 류보미르 달체프, 바스카 에마누일로바, 마르코 마르코프, 이반 푸네프.그러나 불가리아 미술의 발전은 우리 시대에도 ^{[24][25][26][27][28]}활발하고 독립적으로 계속 발전하고 있다.

요리.

The relatively warm climate and diverse geography afford excellent growing conditions for a variety of vegetables, herbs and fruits, Bulgarian cuisine (българска кухня, bulgarska kuhnya) offers great diversity.

매 끼니마다 필요한 풍부한 샐러드로 유명한 불가리아 요리는 다양한 품질의 유제품과 라키아, 마스티카, 멘타 등 다양한 와인과 현지 알코올 음료가 특징입니다.불가리아 요리에는 타라토르 같은 다양한 뜨거운 수프와 차가운 수프도 있습니다.또한 많은 다른 불가리아 페이스트리가 존재하는데, 예를 들어, 바니차는 불가리아산 치즈 조각과 섞은 것을 필로 페이스트리와 함께 층층이 쌓은 후 오븐에 구워서 만든 전통적인 페이스트리다.

전통적으로 불가리아 요리사들은 특히 크리스마스 이브, 크리스마스 첫날 또는 새해 전날에 특정한 경우에 그들의 페이스트리 안에 행운의 부적을 넣습니다.그러한 매력에는 동전이나 작은 상징물(예를 들어 건강이나 장수를 상징하는 봉오리가 있는 작은 개나무 가지 조각)이 포함될 수 있다.최근^[update] 사람들은 작은 종이 조각에 행복한 소원을 적어 은박지에 싸기 시작했다.메시지는 새해 내내 행복, 건강, 장수 또는 성공을 기원하는 것을 포함할 수 있다.

불가리아 사람들은 아침 식사로 플레인 요구르트, 아이란, 보자와 함께 뜨겁든 차갑든 바니차를 먹습니다.Some varieties include banitsa with spinach (спаначена баница, spanachena banitsa) or the sweet version, banitsa with milk (млечна баница, mlechna banitsa) or pumpkin (тиквеник, tikvenik).

불가리아산 류티니차는 으깨고 익힌 토마토, 오베르긴, 마늘, 고추, 식물성 기름으로 소금, 후추, 파슬리로 맛을 낸 매운 혼합물이다.류티니차의 변종은 대부분의 발칸 지역의 국가 요리에 존재한다.

곱창국(шк國, skhembe chorba)은 소의 깨끗이 씻은 위장의 두꺼운 안감을 기본으로 우유로 만들고 식초, 마늘, 고추로 양념한다.오스만 통치하에서 술탄들은 불가리아 요리사들이 만든 곱창 수프를 선호했다고 전해지는데, 그들의 요리 솜씨는 발칸반도에서 유례없는 것이었다.게다가 불가리아는 풍부한 요리와 전통 음식 때문에 미슐랭 카탈로그에 포함되어 있습니다.^[29]

불가리아 와인의 수출은 전 세계적으로 이루어지고 있으며, 1990년까지 불가리아 와인은 세계에서 두 번째로 큰 병 와인을 수출했다.비옥한 토양, 완벽한 기후, 그리고 트라키아 시대로 거슬러 올라가는 수천 년 된 와인 제조 전통은 다양한 종류의 불가리아 와인에 기여합니다.2007년 현재 불가리아의 연간 ^[30]와인 생산량은 20만 톤으로 세계 ^[31]20위입니다.

미디어

불가리아 언론은 불가리아 국영 텔레비전, 불가리아 국영 라디오, 불가리아 텔레그래프 에이전시를 통해 여전히 이 분야를 지배하고 있지만, 일반적으로 편견이 없는 것으로 여겨진다.불가리아 언론은 ^[32]그들을 보호할 법률이 없기 때문에 정치적 영향력을 미칠 위험이 있다고 생각되지만 편향되지 않은 보도를 한 기록이 있다.서면 매체에는 법적 제한이 없고 신문 발행은 전적으로 ^[33]자유롭다.일부 조사에 따르면 ^[33]2006년 한 해 동안 약 900개의 인쇄 매체가 있을 것으로 예상되지만, 언론의 자유로움은 정확한 개수의 출판물을 확립할 수 없다는 것을 의미한다.발행부수가 가장 많은 일간지로는 드네븐 트루드와 24개의 ^[33]차사가 있다.

텔레비전이나 라디오와 같은 인쇄되지 않은 미디어 소스는 방송 면허를 발급할 권한을 가진 독립 기관인 전자 미디어 위원회(CEM)에 의해 감독됩니다.국영 텔레비전 채널, 라디오 방송국, 불가리아 통신사 외에 다수의 민간 텔레비전과 라디오 방송국이 존재한다.그러나 대부분의 불가리아 언론은 미디어 제품의 전반적인 저하, 자기 검열, 경제적 또는 정치적 ^[34]압력 등 여러 가지 부정적인 경향을 경험하고 있다.Slavi's Show와 Gospodari Na Efira는 가장 인기 있는 TV 프로그램 중 하나이며,^[35] 둘 다 쇼당 조회 수가 100만 건을 넘습니다.

인터넷 미디어의 인기는 이용 가능한 의견과 관점의 범위, 검열 부족,^[34] 그리고 다양한 콘텐츠로 인해 증가하고 있다.

종교

불가리아는 공식적으로는 세속 국가이며 헌법은 종교의 자유로운 행사를 보장하고 있지만 정교회를 "전통적인" 종교로 명시하고 있다.2001년 인구조사에서 불가리아인은 82.6%, 무슬림은 12.2%, 기타 기독교는 1.2%, 기타 종교는 4%(불교, 도교, 힌두교, 유대교), 무신론자는 0%였다.불가리아 국민 대부분은 적어도 명목상으로는 불가리아 정교회와 연관을 맺고 있다.서기 870년 콘스탄티노폴리스 총대주교청(그곳으로부터 최초의 영장류, 성직자, 신학적 문서를 입수) 아래 설립된 불가리아 정교회는 서기 927년 이래 자치권을 행사했다.교회는 비잔틴 (1018–1185)과 오스만 (1396–188)의 지배 기간 동안 두 번 콘스탄티노폴리스 총대주교국 내에서 종속되었다.1870년 불가리아 총대주교국의 형태로 처음 재창립되었고, 1950년대에 불가리아 총대주교국으로 재창립되었다.

이슬람은 14세기 말에 오스만 제국에 의해 불가리아를 정복한 후 불가리아에 들어왔습니다.그것은 터키의 식민지 개척자들의 유입을 통해 15세기와 16세기에 걸쳐 점차 자리를 잡았다.아마디야라는 이슬람 종파는 불가리아에서 문제에 직면해 있다.일부 관리들은 많은 이슬람교도들이 이단으로 간주하는^[36] 아마디스의 종교적 권리를 다른 나라들도 공격한다는^[36] 이유로 아마디스에 반대하는^[36] 움직임을 보이고 있다.

16세기와 17세기에 로마의 선교사들은 플로브디프와 스비슈토프 지역의 불가리아인 파울리교 신자들을 로마 가톨릭으로 개종시켰다.오늘날^[update] 그들의 후손들은 2001년 44,000명이었던 불가리아 가톨릭 신자들의 대부분을 형성하고 있다.1857년 미국의 선교사들이 불가리아 영토에 개신교를 도입했다.선교 활동은 19세기 후반과 20세기 전반 내내 계속되었다.2001년 불가리아에는 약 42,000명의 개신교가 있었다.

불교, 힌두교, 도교는 페레스트로이카 시대와 특히 공산주의^[37] 정권의 몰락 이후에 불가리아인들 사이에서 인기를 끌었고, 보통 기독교인들에 대한 공동 종교 또는 공동 신앙이다.이러한 동양(아시아) 종교 중 불교 센터는 불가리아에 공식적으로 종교 종파로 등록되어 있다.최근 몇 년 사이 불교 신자가 점차 증가하고 있는 것은 베트남 국민(특히 불교 신자)의 불가리아 ^[38]유입 덕분이다.

가장 최근의 Eurostat ^[39]"Eurobarometer" 여론조사에 따르면 2005년 불가리아 국민의 40%가 "신이 있다고 믿는다"고 답한 반면, 40%는 "영혼이나 생명력이 있다고 믿는다"고 답했고, 13%는 "신, 영혼, 생명력이 없다고 믿는다"고 답했고, 6%는 대답하지 않았다.

의복

불가리아 전통의상은 다양하고, 불가리아의 모든 민족지리적 지역은 독특한 스타일을 가지고 있습니다.불가리아 사람들은 그들의 전통의상을 '노시야'라고 부른다.

「 」를 참조해 주세요.

• 중세 불가리아 문화 황금기
• 타르노보 예술학교
• 타르노보 문학 학교
• 타르노보 예술학교의 건축
• 불가리아어
• 불가리아의 공휴일

레퍼런스

원천

• Klingemann, Hans-Dieter (2006). Democracy and Political Culture in Eastern Europe. Routledge. pp. 336–353. ISBN 0-415-38602-0.
• [1]

외부 링크

• 전통음악무용센터
• 니콜로프, A.서기 900년경 프레슬라브 궁정에서의 불가리아 과거 인식.- 인: 국가와 교회: 중세 불가리아와 비잔틴에서의 연구.에디 by V.Gjuzelev와 K.페트코프.소피아 미국연구센터: Sofia, 2011, 157-171