네슈메트

Neshmet

네쉬메트 나무껍질은 [1]눈의 에 속하는 그릇이었다.고대 이집트의 오시리스는 아비도스에서 열리는 오시리스 축제 동안 나일 으로 옮겨졌다.신전의 출발, 무덤으로의 여행, 그리고 의기양양한 귀환이 이루어졌고, 신비의 공개 부분에 참여한 많은 구경꾼들이 모였습니다.

신화에서

오시리스의 죽음과 부활에 대한 신화는 신도들의 마음속에 영생에 대한 희망을 불러일으켰고, 제6왕조 때부터 그들은 종종 아비도스에 있는 그들의 신 근처에 묻히는 것을 선호했다.그들의 미라는 오시리스의 네쉬메트 [2]나무껍질을 연상시키는 장식된 장례용 보트에 실려 도시로 옮겨졌다.네쉬메트 나무껍질을 만드는 데 관여한 것은 어느 정도 중요한 사건이었고, 사람의 '자전적' 빈소에 선행을 적시했다.[3][4] 무덤 묘사는 네쉬메트 나무껍질에 고인이 있는 것을 보여주며, 따라서 레크미레의 조각상은 나무껍질 위에 있는 사당에 신부가 [5]기도를 하고 있는 모습을 보여준다.

다른 신성한 짖음

세커헤누 나무껍질, 의 태양 나무껍질,[6] 아침 나무껍질, 맨젯, 저녁 나무껍질, 메스텟과 같은 다른 신성한 나무껍질들이 있었다.

레퍼런스

  1. ^ M. Brodrick, A. A. Morton, 이집트 고고학 간결한 사전, Cosimo, Inc. 2005, ISBN1-59605-213-9, 페이지 30
  2. ^ 아돌프 에르만, 고대 이집트의 삶, 쿠리어 도버 출판물 1971, ISBN 0-486-22632-8, 페이지 319f.
  3. ^ 미리암 리치테이임, 고대 이집트 문학: 독서서, 제1권, 캘리포니아 대학 출판사, 1980, ISBN 0-520-02899-6, 페이지 124
  4. ^ Eric Csapo, Margaret Christina Miller, 고대 그리스 및 그 너머 극장의 기원: 의식에서 드라마로, 캠브리지 대학 출판부 2007, ISBN 0-521-83682-4, 페이지 263
  5. ^ Sigrid Hodel-Hoenes, 고대 이집트의 삶과 죽음: 신왕국 테베 개인 무덤에서의 장면, 코넬 대학 출판부 2000, ISBN 0-8014-3506-4, 페이지 172
  6. ^ Dilwyn Jones, Boats of Texas Press, 1995, ISBN 0-292-74039-5, 페이지 35