천우기

Book of the Heavenly Cow
하늘의 여신 넛은 소로 묘사되어 팔신의 부축을 받고 있다.

The Book of the Heavenly Cow (Arabic: كتاب البقرة السماوية Kitab al-Baqarat al-Samawia), or the Book of the Cow of Heaven, is an Ancient Egyptian text thought to have originated during the Amarna Period and, in part, describes the reasons for the imperfect state of the world in terms of humankind's rebellion against the supreme sun god, Ra.하토르 여신을 통해 신벌을 받았고, 생존자들은 현재 하늘 소인 넛의 에 타고 하늘에 살고 있는 라와 떨어져 고통 받았다.

이 "낙하"와 함께, 고통과 죽음이 세상에 나타났고,[1] 창조의 원래 통일에 금이 갔다.최고신은 이제 많은 천체로 변하고, 축복받은 죽은 이들을 위한 "낙원의 들"을 만들고, 아마도 그의 후계자로 엡을 임명하고, 오시리스에게 인류의 통치를 넘겨주고, 슈와 허 신은 현재 하늘의 여신 [2]넛을 지지하고 있다.

텍스트는 신왕국 시대에 기록되었지만, 중세 이집트어로 쓰여졌고, 중세 왕국 [3]시대에 쓰여졌을 수도 있다.

묘사

천우경은 투탕카멘, 세티 1세, 람세스 2세, 람세스 3세, 람세스 6세의 무덤에 포함되었다.

가장 먼저 알려진 천우경의 사본은 투탕카멘의 가장 바깥쪽에 있는 금으로 도금된 사원에서 발견되었지만, 고대 문헌은 불완전했다.세티 1세, 람세스 2세, 람세스 3세의 무덤 벽에서 세 개의 완전한 고대 문헌이 발견되었다.각각의 판본은 천우경 전용 석관의 부속실에서 발견되었다.람세스 6세는 부속실이 없었지만 그의 무덤의 틈새에 책에서 발췌한 부분이 새겨져 있었다.또 다른 발췌문은 현재 [4]토리노에 있는 람시드 시대의 파피루스에 쓰여 있다.

오리진스

이 책은 피라미드 텍스트의 새벽 신화에서 유래했을지 모르지만, 신왕국에 의해 죽음과 고통을 불완전한 창조물로 설명하기 위해 발전되었다.그 작품은 왕의 천국을 확실히 하기 위한 신정론이자 마법의 텍스트의 한 형태로 여겨져 왔다.그것은 또한 메소포타미아에서 인류 멸망에 대한 더 발전된 설명과 홍수에 대한 성경 이야기와 주제적으로 유사하다고 여겨져 왔다.현존하는 종교적 전통을 깨려고 시도했던 파라오인 아케나텐의 통치가 이 작품의 영감이 될 수도 있다.

내용

천우경은 소와 그 지지자들의 이미지에 따라 반으로 나뉘어져 있다.'천우'의 본문에는 '천우'를 표현한 것 외에 눈에 보이는 균열은 없다.이 프레젠테이션 방법 때문에 텍스트의 명확한 구성을 가능하게 하는 명확한 구분은 없습니다.하지만, 이 문서를 면밀히 검토한 이집트 학자들은 이 문서를 4개의 섹션으로 느슨하게 분류할 것을 제안했다.첫 번째 절에서는 인류가 태양신 라에 대항하는 음모를 꾸미는 "인류의 멸망"에 대해 설명합니다.라가 다른 신들과 상의한 후, 하토르 여신은 라에 의해 폭력적인 라의 눈 역할을 하도록 선택된다.그녀는 반군을 학살하고 세상에 죽음을 가져옴으로써 인류에게 신의 벌을 내리기로 되어 있었다.하토르의 분노의 생존자들은 라가 하토르가 마시는 피와 비슷한 염색 맥주를 술에 취해 하토르를 속여 구원을 받았다.본문의 마지막 부분은 라의 하늘로의 승천, 지하세계의 창조, 그리고 바(영혼)를 둘러싼 신학을 다루고 있다.고대 이집트 문헌인 천우경의 구조는 330절로 구성되어 있으며, 이 중 절반은 천우경을 묘사하거나 묘사하기 전에 발생한다.천우기에 사용된 언어는 후기 이집트 영향의 뿌리를 보여준다.이집트 후기의 뿌리를 담은 고대 문헌으로 인해 이집트 학자들 사이에서는 천우경이 아마르나 시대에 기원했다는 설이 지배적이다.

텍스트에는 다음 3가지 이미지가 있습니다.

  1. 팔신의 부축을 받고 있는 견과여신
  2. 하늘을 떠받치는 네네(왼쪽)와 제트(오른쪽)
  3. 하늘의 수호자로서의 파라오

출판

천우경이 발견되면서 고서 내용을 다룬 출판물이 많이 나왔다.1876년 에두아르 나빌은 1876년 세티 1세의 무덤에서 나온 천우경을 영어와 프랑스어 번역본으로 출판했다.이 책은 고대 문헌의 내용을 자세히 설명하고 천우경에 대한 많은 통찰력을 주었습니다.

람세스 3세의 본문이 발견되면서 다른 사람들은 천우경에 관한 많은 책을 출판했다.1881년 하인리히는 독일어판을 출판했다.이 책의 판본은 천우경의 내용을 독일어로 번역하여 고대 문헌 전반을 통찰하였다.

1955년 알렉상드르 피아노프는 창조의 서사를 상세히 기술한 천우경의 첫 번째 번역본 중 하나를 출판했고 1983년 에릭 호룽도 같은 일을 했지만 더 자세히 했다.

찰스 메이스터, 알렉산더 피안코프의, 에릭 호농의 번역본은 모두 천우경을 자세히 다루고 있다.그것들은 모두 원본 텍스트 그림과 고대 텍스트에 대한 설명을 포함합니다.

천국의 소의 책에 관한 다른 출판물에 기여한 사람은 안토니오 로프리에노와 제임스 P이다.앨런 로프리에노는 1996년에 고대 이집트 문학을 출판했어요그의 책은 이집트 학자들이 문학 담론을 정의하는 데 쓴 20여 개의 기고문으로 구성되어 있다.그것은 주로 언어학, 양식적 특징, 그리고 고대 이집트의 많은 이미지들을 포함하는 역사와 장르에 집중되어 있다.특히 천우경을 다루는 부분은 신화와 서사 코너입니다.그것은 신화가 그들에게 어떻게 영향을 미치는지뿐만 아니라 이야기가 무엇인지에 대해서도 자세히 설명하고 있다.제임스 P.알렌스의 책 이집트에서의 창세기: 1988년에 출판된 '고대 이집트 창조의 철학'은 고대 이집트의 우주론과 우주론을 논하는 수천 권의 문서로 구성되어 있다.그것은 수년 동안 이집트 학자들의 마음을 괴롭혔던 세계의 기원을 밝혀준다.

Anthony Spalinger는 2000년에 천우경을 신화 텍스트로, 그리고 그것이 유래된 시기에 대해 상당히 상세하게 번역한 천우경을 출판했다.

메모들

  1. ^ Hornung, Erik; Lorton, David (translator) (2001). The Secret Lore of Egypt: Its Impact on the West. Cornell University Press. p. 17. ISBN 0-8014-3847-0. {{cite book}}: first2=범용명(도움말)이 있습니다.
  2. ^ Pinch, Geraldine (2004). A Guide to the Gods, Goddesses, and Traditions of Ancient Egypt. Oxford University Press. pp. 75, 77. ISBN 0-19-517024-5.
  3. ^ Lichtheim, Miriam (1976). Ancient Egyptian Literature. University of California Press. pp. 197–198. ISBN 0-520-03615-8.
  4. ^ Hornung, Erik(1999년).고대 이집트 사후세계서.코넬 대학교 출판부. 페이지 148

레퍼런스

  1. Hornung, Erik; Lorton, David (번역자) (2001)이집트의 비밀 전승:그것은 서양에 미치는 영향입니다.코넬 대학 출판부 17페이지ISBN 0-8014-3847-0.
  2. 핀치, 제럴딘(2004년).고대 이집트의 신들, 여신들, 전통에 대한 안내서.옥스퍼드 대학 출판부, 75페이지, 77. ISBN 0-19-517024-5.
  3. 리치심, 미리암(1976년).고대 이집트 문학캘리포니아 대학 출판부, 197-198페이지.ISBN 0-520-03615-8.
  4. 호룽, 에릭 (1999년)고대 이집트 사후세계서.코넬 대학교 출판부. 페이지 148~149
  5. 호룽, 에릭 (1999년)고대 이집트 사후세계서.코넬 대학교 출판부. 페이지 149~151
  6. 핀치, p25
  7. Asmann, Jan; Lorton, David (번역자) (2001)고대 이집트에서 신을 찾는 것.코넬대학교 출판부, 페이지 116. ISBN 0-8014-8729-3.
  8. 트리거, B.G, Kemp, B.G, O'Connor, D 및 Lloyd, A.B(2001)고대 이집트, 사회사.케임브리지:케임브리지 대학 출판부
  9. 알렌, 제임스 P.이집트의 창세기:고대 이집트 창조설계의 철학.뉴헤이븐, CT: 예일 이집트학 세미나, 근동언어문명학부, 예일대학교 대학원, 1988.
  10. 로프리에노, 안토니오고대 이집트 문학:이력 및 폼레이든: E.J. 브릴, 1996년
  11. Quirke, Stephen G. 1996년서사 문학.로프리에노, 안토니오, 고대 이집트 문학 263-276.레이든; 뉴욕; 쾰른: E. J. 브릴.
  12. 베인즈, 존 1996년신화와 문학.로프리에노, 안토니오, 고대 이집트 문학, 361–377.레이든; 뉴욕; 쾰른: E. J. 브릴.
  13. Spalinger Anthony, The Destruction of Many: A Transitional Literic Text (Studien Zur Altagyptischen Kultur 28: 2000), 257-282.https://www.jstor.org/stable/25152827

외부 링크