이사프와 나오일라

Isaf and Na'ila

이사프(아랍어: إسف)와 나일라(아랍어: نالة)는 이슬람 이전의 아라비아에서 신과 여신으로 숭배된 두 신이었다. 그들은 주로 쿠라이쉬에 의해 숭배되었다.

증명

알-아즈라치 등 일부 이슬람 학자들은 메카우상숭배도입한 아랍 부족 바누 쿠자의 족장 암르 이븐 루하이가 이사프와 나일라의 예배를 담당했다고 주장했다. 그는 사람들에게 예배를 드리라고 요구했고 조상들이 이미 그렇게 했다는 사실을 정당화했다. 쿠라이시 쿠사이이븐 킬라브는 그 후 이 두 돌을 카바 강 근처의 잠잠 우물로 가져갔다.[1]

이자프와 나일라는 쿠라이시 부족에게 특히 중요한 존재로 알려졌는데, 이는 특히 이사프에게 지시된 탈비야와 관련된 쿠라이시 제사와 관련이 있다.[2]

아이돌에 대한 다양한 전설이 존재했는데, 그 중에는 카바에서 간음한 후 돌팔매질을 당했다는 전설이 있다. 이븐 알칼비는 자신의 <우상집>에 나오는 전설을 다음과 같이 전하였다.

그들은 순례길에 올랐다. 그들은 메카에 도착하자마자 카바로 들어갔다. 이사프는 다른 사람의 부재와 신성한 집의 사생활을 이용하여 성소에서 그녀와 간통을 저질렀다. 그 후 그들은 돌로 변하여, 미스가 되었다.[3]

메칸 지방사학자 알 아즈라끄의 전통에 따르면 이 사건은 주르훔의 아랍 부족이 메카를 통치하던 시기에 일어났다. 그 다음에 두 개의 돌을 카바에서 치우고 알 사파 언덕과 알 마르와 언덕에 놓아 백성들에게 주의를 기울이도록 하였다. 시간이 흐르면서 그들은 아이돌로서 존경받았다.

630년 1월 이슬람교도들이 도시를 점령한 후, 두 돌 우상은 파괴되었다.[4]

해석

아지즈 알-아즈메는 이사프와 나실라가 아마도 쿠라이쉬의 원래 신들일 것이라고 믿고 있는데, 그들은 그들의 오랜 영토에서 메카로 데려왔고 알-우자를 포함한 메카의 신성한 신들을 따라 끊임없이 숭배했다.[2]

참조

  1. ^ 아즈라치, 아흐바르 막카, 페이지 49
  2. ^ a b Al-Azmeh, Aziz (2017-02-23). The Emergence of Islam in Late Antiquity: Allah and His People. Cambridge University Press. ISBN 9781316641552.
  3. ^ Ibn al-Kalbi, Book of Biods, 페이지 34
  4. ^ 아즈라치, 아크바르 막카, 페이지 50