세인트월푸르가

Saint Walpurga
세인트 월버그가 여기로 방향을 바꾼다. 기타 용도는 St를 참조하십시오. 월버그(동음이의).
세인트월푸르가
Heilige Walburga.jpg
메기르흐의 명인이 그린 그림, C. 1535–40.
태어난c. 710
크레돈, 데본셔,[1] 웨섹스
죽은777년 2월 25일 또는 779년
프랑스 하이덴하임
다음에서 존경됨가톨릭교회
루터 교회
동방 정교회
표준화된870년 교황 아드리안 2세
잔치2월 25일
5월 1일 (그녀의 유물 재배치)
단골손님아이히스테트, 앤트워프, ut펜과 그 밖의 여러 성읍들

성 왈푸르가 또는 왈부르가(옛 영어: Wealdburg, 라틴어: Valpurga, Walpurga, Walpurgas, 스웨덴어: Valborg; c. AD 710–25 777년 2월 25일 또는 779년) 역시 발데르부르크 또는 기보르의 철자를 쓴 앵글로색슨 선교사였다.[2] 그녀는 870년 5월 1일 교황 아드리안 2세에 의해 시성되었다. 세인트 월퍼기스 나이트(또는 "생크트 월퍼기니차흐트")는 중세의 축제일 전날의 이름인데, 이 날은 그녀의 잔치가 더 이상 기념되지 않지만, 그 이름은 여전히 5월 이브에 사용된다.

초년기

월퍼가는 영국 데본셔 주에서 지방 귀족 집안으로 태어났다. 그녀는 웨스트 색슨족의 언더킹인 성 리차드 더 필그림과 웨섹스의 세인트 우나의 딸로, 세인트 윌리발트와 세인트 위니발트라는 두 형제를 두었다.[3]

종교 경력

독일 키르체렌바흐의 왈부르크 카펠레에 있는 왈부르크스 동상

721년 리차드는 두 아들과 함께 로마 순례길에 올랐다. 떠나기 전에 그는 당시 11세였던 월부가를 도르셋의 윔본 수도원에 있는 더블 수도원의 숙소에 맡겼다.[4] 그녀는 그곳에 1년밖에 안 가 본 적이 있었는데, 그때 그녀는 아버지가 루카에서 죽었다는 소식을 들었다. 산프레디아노의 바실리카에 있는 아버지의 장례식을 본 후, 그녀의 형제들은 로마로 순례를 마쳤고, 그곳에서 그들은 둘 다 심각한 병에 걸렸다. (비타 S를 쓴 히게부르크. 윌리발디는 흑사병에 걸렸다고 말했고 프랜시스 메르스만은 말라리아를 암시했다.[5]

회복 후 특별히 강건한 체질이 아니었던 위니발드는 로마에 남아 더 많은 연구를 추진했고 윌리발드는 성지로 출발했다. 약 7년간의 여행 끝에 윌리발드는 이탈리아로 돌아와 몬테 카시노의 승려가 되었다. 730년 위니발드는 영국으로 돌아와 세 번째 형제와 그의 친척과 지인 중 몇 명을 약혼시켜 로마로 돌아가 그곳에서 수도원 생활을 시작하게 된다.[6]

이 기간 동안 월퍼가는 윔본에 남아서 교육을 받았고, 시간이 흐르면서 수녀가 되었다. 윔본의 수녀들은 원고를 복사하고 장식하는 데 능숙했으며, 풍부한 벨벳이나 린넨에 금과 은실을 활용한 정교한 바늘 세공품인 오푸스 성공회음을 축하했으며, 보석과 진주로 장식하기도 했다. 그러한 영국식 자수는 유럽 전역에서 큰 수요가 있었다.[7] 그녀는 그 공동체의 일원으로서 26년을 보냈다.[8]

737년, 월푸가의 삼촌(어머니의 동생)인 생 보니파스가 로마에 있다가 그의 조카들을 모집하여 독일에서 그의 종교 활동을 도왔다. 위네발드는 740년 11월 30일 튜링아에 도착하였고, 사제 서품을 받은 후 7개 교회를 담당하게 되었다.[5][9] 윌리발드는 아이히스테트에 도착하자마자 741년 7월 22일 보니파이스에 의해 서품을 받고 이 지역에서 선교활동을 시작했다.

그 후 월퍼가는 그녀의 형제인 윌리발트와 위니발트와 함께 프랑시아(현재의 뷔르템베르크와 프랑코니아)로 여행하여 생 보니파이스가 스틸파간 독일인들을 전도하는 것을 도왔다. 엄격한 훈련 덕분에 그녀는 동생 위니발트 vita와 그의 팔레스타인 여행에 대한 라틴어 계정을 쓸 수 있었다. 그 결과, 그녀는 종종 영국과 독일 모두의 첫 여성 작가로 불린다.[8]

월퍼가는 윌리발트가 세운 하이덴하임 암 하넨캄의 이중 수도원에서 수녀가 되었다. 그는 그녀를 그의 후계자로 임명했고 751년 그의 죽음에 따라 월퍼가는 수도원의 여신이 되었다.[4] 760년 위니발드가 사망하자 그녀는 그의 뒤를 이어 하이덴하임 수도원 감독관도 되었다.[10]

죽음

월퍼가는 777년 2월 25일 즉 779년 2월 25일에 사망하여 하이덴하임에 묻혔다. 그 날은 가톨릭 교회 달력에 그녀의 이름이 실려 있다. 870년 월푸르가의 유해가 아이히스테트로 옮겨졌다. 핀란드, 스웨덴, 바이에른에서, 그녀의 잔치는 5월 1일에 그녀의 유물이 옮겨진 것을 기념한다.

존경

브뤼헤에 있는 성월부르가 교회는 원래 예수회 교회였다.

월푸르가의 잔치일은 2월 25일이지만 그녀의 시성일인 5월 1일(약 870년)도 중세 고대에 기념되었고, 특히 11세기 쾰른 대주교 아노 2세의 통치하에 있어 월퍼기스 나이트는 대륙 민속에서 춤과 함께 기념되는 5월 날의 전야일이다.

아이히스테트에서는 그녀의 뼈가 바위 틈새에 놓여 있었는데, 이 틈새에서 기적적으로 치료용 기름을 뿜어내기 시작했으며, 이로 인해 순례자들이 그녀의 사당으로 몰려들었다고 전해진다.

월퍼가의 두 초기 기적의 내러티브는 미라큘라 S이다. 볼프하르트 폰 헤르드리덴의 왈부개 만헤요법은 895년 또는 896년으로 기록되며, 10세기 후반 비타 세쿤다는 위트레흐트의 주교 아셀보드의 이름과 연계되어 있다. 14세기 Vita S. 월부르개(1306–22)는 아이히스테트의 주교 필립 폰 라트삼하위센의 작품으로, 가장 폭풍우가 몰아친 보트의 기적이 소개되는데, 이 기적은 피터 폴 루벤스가 1610년 세인트 성당의 제단을 위해 그렸다. 월퍼기스 [11]앤트워프 게다가 19세기 뉴먼 추기경은 유출된 석유가 믿을 만한 기적이라고 선언했다.[10]

콘스턴 교회에 있는 동상.

월퍼가의 가장 초기 표현은 쾰른에서 만들어진 11세기 초의 히다 코덱스(Hitda Codex)이며, 그녀가 양식화된 곡물 줄기를 잡고 있는 모습을 묘사하고 있다. 다른 묘사에서는, 월퍼가가 순교하지 않았기 때문에, 그 물체는 정확하지 않은 야자나무 가지라고 불려왔다. 곡물 속성은 기독교의 성인(왈푸가)이 더 오래된 이교도의 개념을 나타내기 위해 온 사례로 해석되어 왔다. 이 경우 이교도의 그레인 마더. 농부 농부들은 수확기에 옥수수 돌리로 그녀의 복제품을 만들었고, 성 왈푸르가의 곡물 껍질 속 존재에 대해 설명하기 위해 이야기를 들려주었다.[12]

단골손님

월퍼가는 독일 아이히스테트와 웨일버그의 후원자, 벨기에 안트워프 주 오데나르드, 베우른, 베른의 후원자다. 티엘(감형), 그루닝엔(감형), 아른헴과 네덜란드 쥐트펜; 그리고 그녀는 소수 공포증, 폭풍우, 그리고 선원들에 의해 특별 후원자로 임명된다.[8]

레거시

성 월부가의 사원은 아이히스테트에 위치해 있다. 바이에른의 제2의 베네딕타인 성당. 월버가는 와이오밍주 국경 근처에 있는 콜로라도주 버지니아 데일에 위치해 있다. 이 사원은 약 20명의 사색적인 가톨릭 수녀들이 살고 있으며 수련회 센터도 있다.[4] 켄터키 주 코빙턴에 있는 세인트 월버그 수도원은 1859년 북부 켄터키에 도착한 베네딕트 자매들의 공동체다. 그들의 초기 교육 노력은 후에 빌라 마돈나 아카데미와 토마스 모어 대학교를 설립하고 발전시키는 결과를 낳았다.

성당 월버지는 영국 랭커셔 주 프레스턴에 있는 가톨릭 교회로 첨탑으로 유명한 교회다. 309피트(94m)의 첨탑은 영국 어느 교구 교회보다 가장 높으며, 솔즈베리와 노리치 대성당의 첨탑만 더 높이 올라간다.[13]

탄자니아 남부의 220병상 규모의 병원인 세인트 월버그 병원은 1959년에 지어졌다.

앤트워프의 성월버가 교회(벨기에)

첫번째 요새화된 도시인 앤트워프의 중앙은 11세기부터 성에게 바쳐진 교회였다. 월버가. 1798년 프랑스 점령하에, 그 교회는 몰수되어 팔렸다; 그것은 창고 역할을 했다. 1816년 네덜란드 정부가 교회 건물을 몰수하였고, 1817년 철거되었다. 시장과 시의원들은 철거 후 남은 버거 광장에 피터 폴 루벤스 동상을 세우기로 결정했다. 1880년(현재의) 셸트 퀘이가 건설되면서 11세기부터 처음 요새화된 도시의 면적이 대부분 철거되고, 심지어 성곽의 기초도 허물어졌다. 월버가 교회는 사라졌고, 동상은 (현재의) 그로엔플랫스로 옮겨졌다.
700년 넘게 활동했던 고대 교회의 내부 일부를 되찾았다. 십자가의 높이(루벤스)와 포레델라(단발)를 그린 제단 조각은 성당(안트베르프)의 주요 제단에 다시 사용되었다. 또 다른 제단은 nl로 옮겨졌다.주 제단 역할을 하는 틸부르그에 있는 하이키즈 케르크.
1936년 도시 마스터 빌더(건축학) nl:플로르 반 리스는 헤트 주이드 인근 볼크스트라트(Volkstraat)에 같은 이름의 새로운 모더니즘적 교회 건물을 지었다. 이 건물은 1995년 기념비로 선포되어 2007년에 복원되었다.

참고 항목

참조

  1. ^ Morgan, Ann (2008-08-15). "Local landmarks: St Walburge's". BBC. Retrieved 2021-12-09.
  2. ^ 기타 철자: 발보르그(그녀의 스웨덴 이름), 월버지, 발푸리, 오부리, 아방구르, 아봉구르, 팔부르그, 고부르그, 구알부르그, 발부르크, 발부르크, 발푸르그, 보부르, 왈부르드, 워퍼그. 그녀는 또한 겉보기에는 관련이 없어 보이는 페르쉐와 에우차리스라는 이름으로도 알려져 있다.
  3. ^ 메이릭 S.J. 토마스 A Life of St. 월퍼그3, 1873년Public Domain 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
  4. ^ a b c 성 수도원 월버가.
  5. ^ a b 메르스만, 프란시스. "스티스.윌리발트와 위네발트." 가톨릭 백과사전 제15권 뉴욕: Robert Appleton Company, 1912. 2019년 4월 24일 Public Domain 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
  6. ^ 스티븐스, 클리포드 OSV 출판사, 성도 1년제 책
  7. ^ 브라운로우, 캐논. "남매와 성 윌리발드", 보고서와 거래 - 과학, 문학, 예술 발전을 위한 데본샤이어 협회, 1891 페이지 228Public Domain 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
  8. ^ a b c 카사노바, 거트루드. "세인트 월버가" 카톨릭 백과사전. 제15권 뉴욕: Robert Appleton Company, 1912. 2013년 5월 18일
  9. ^ 알바니아의 버틀러 "세인트 와인발드, 보조트, 그리고 고백자" 1866년, 아버지, 순교자, 주교 성도들의 삶 카톨릭 성인.정보. 2013년 12월 16일 Public Domain 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
  10. ^ a b Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Walpurgis, St" . Encyclopædia Britannica. 28 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 290–291.
  11. ^ 제단 조각은 이제 분해되었다. 수잔 힐랜드 "두 루벤스 그림 갱생" 벌링턴 매거진, 111호 796호 (1969년 7월:421-427) p.
  12. ^ 파멜라 버거, 여신이 가려졌다. '곡물 보호자'가 여신에서 성인으로 변신한 1985:61-64는 몇 가지 사례와 참고 문헌을 제시한다.
  13. ^ 모건, 앤. BBC, 2008년 8월 15일 "현지 명소: 세인트 월버지"