인도의 남녀 불평등

Gender inequality in India

인도의 성 불평등은 인도의 [1]남성과 여성 사이의 건강, 교육, 경제적, 정치적 불평등을 말한다.다양한 국제 성 불평등 지수는 복합적인 기준뿐만 아니라 각각의 요인에 따라 인도를 다르게 평가하며,[2][3] 이러한 지표들은 논란이 되고 있다.

성 불평등과 그들의 사회적 원인은 인도의 성비, 여성의 일생 동안의 건강, 교육 성취도, 그리고 심지어 경제 상황에도 영향을 미친다.그것은 또한 [4][5]남성들에게 평등한 강간법의 제정을 막는다.인도의 성 불평등은 주로 남성들을 불리하게 하거나 각 성별에 [6]균등하게 영향을 미치는 다면적인 문제이다.하지만, 인도의 인구를 전체적으로 조사할 때, 여성들은 몇 가지 중요한 면에서 불리하다.인도 헌법은 남성과 여성에게 동등한 권리를 부여하고 있지만, 성차별은 여전하다.

연구 결과에 따르면 [7][8]직장을 포함한 많은 분야에서 주로 남성에게 유리한 성차별이 나타났다.차별은 경력 개발에서 정신 건강 장애에 이르기까지 여성의 삶의 많은 측면에 영향을 미친다.강간, 지참금, 간통죄에 대한 인도의 법은 [9]여성의 안전을 염두에 두고 있지만, 이러한 매우 차별적인 관행은 오늘날 [10]많은 사람들의 삶에 영향을 미치면서 여전히 놀라운 속도로 일어나고 있다.

성별 통계

다음 표는 다양한 불평등 통계 척도에 대한 두 성별의 인구 전체 데이터를 비교한 [11]것이며, 세계은행의 2012년 성별 통계 데이터베이스에 따르면 다음과 같다.

성별 통계[11] 척도 여성
(인도) 		남성
(인도) 		여성
(세계) 		남성
(세계)
영아 사망률(생아 1,000명당) 44.3 43.5 32.6 37
출생 시 기대 수명(년) 68 64.5 72.9 68.7
예상 교육 연수 11.3 11.8 11.7 12.0
초등학교 이수율(%) 96.6 96.3 [12]
낮은 중등교육 수료율(%) 76.0 77.9 70.2 70.5
중등교육, 학생(%) 46 54 47.6 52.4
초중등교육에서 여성 대 남성의 비율(%) 0.98 1.0 0.97 1.0
중등교육, 교사 성별(%) 41.1 58.9 51.9 48.1
정식 금융기관 계정(각 성별의 %, 15세 이상) 26.5 43.7 46.6 54.5
통상적인 달의 예금(계정이 있는 비율, 15세 이상) 11.2 13.4 13.0 12.8
통상적인 달의 인출(계정 보유 비율, 15세 이상) 18.6 12.7 15.5 12.8
과거 1년간 금융기관 대출(15세 이상 비율) 6.7 8.6 8.1 10.0
건강이나 긴급사태를 위한 은행 대출 잔액 (% 15세 이상) 12.6 15.7 10.3 11.6
은행 주택구입자금 대출 잔액 (% 15세 이상) 2.26 2.35 6.6 7.4
실업률(노동력 비율, ILO 방식) 4 3.1 [12]
실업, 청년(15~24세 노동력 비율, ILO 방법) 10.6 9.4 15.1 13.0
여성 대 남성 청년 실업률(% 15-24, ILO 방법) 1.13 1.0 1.14 1.0
농업 종사자(총 노동력의 %) 59.8 43 [12]
업계 종사자(총 노동력의 %) 20.7 26 [12]
자영업자(%) 85.5 80.6 [12]
사망 원인, 비감염성 질환에 의한 15~34세, (%) 32.3 33.0 29.5 27.5
60세까지의 기대 수명(년) 18.0 15.9 [12]

인도의 세계 랭킹

다양한 성 불평등 지수에 대한 인도의 세계 순위이 지표들은 [2][3]논란의 여지가 있다.

다양한 집단이 전 세계적으로 성 불평등을 순위를 매겼다.예를 들어, 세계경제포럼은 매년 각 국가의 세계 성 격차 지수 점수를 발표한다.이 지수는 여성의 권한 부여가 아니라 경제 참여, 교육 성취도, 건강과 생존, 정치적 [13]권한 부여 등 네 가지 기본 범주에서 남성과 여성의 상대적 격차에 초점을 맞추고 있다.여기에는 성별 선택 낙태 추정, 국가 여성 국가원수 보유 연수, 여성 대 남성 문맹률, 여성 대 남성의 추정 소득 비율, 기타 몇 가지 상대적 성별 통계 측정과 같은 측정이 포함된다.여성 대 남성에 대한 범죄율, 가정폭력, 명예살해 또는 그와 같은 요소들은 포함되지 않는다.데이터를 이용할 수 없거나 수집하기 어려운 경우, 세계경제포럼은 오래된 데이터를 사용하거나 국가의 글로벌 갭 지수(GGI)[13]를 계산하기 위해 최선의 추정을 한다.

2011년 세계경제포럼(WEF)이 발표한 세계 성 격차 보고서에 따르면 인도는 135개국의 [14]성 격차 지수(GGI)에서 113위를 차지했다.이후 인도는 2013년 [13]세계경제포럼(WEF)의 성 격차지수(GGI) 순위를 105/136으로 상향 조정했다.GGI의 구성 요소로 나눌 때, 인도는 정치적 권한 부여에서는 좋은 성과를 거두지만, 성별 선택 낙태에서는 중국만큼 나쁜 것으로 평가된다.인도는 또한 여성 대 남성 문맹률 및 건강 순위에서 전반적으로 낮은 점수를 받는다.2013년 101위의 인도는 0.6551점, 1위를 차지한 아이슬란드는 0.8731점(성별 격차는 1.0점)[13]이었다.

OECD 사회기관 성지수(SIGI)는 인도를 2012년 86개 중 56위로 2009년 102개 중 96위에서 개선했다.SIGI는 불평등한 결과 [15]자체가 아니라 불평등을 일으키는 차별적인 사회 제도의 척도이다.비슷하게, UNDP는 성 불평등 지수를 발표했고 인도를 148개국 중 132위로 순위를 매겼다.

인덱스에 관한 문제

학자들은[3][16] 이러한 지표와 세계 순위의 정확성, 관련성 및 타당성에 의문을 제기해 왔다.예를 들어, Dijkstra와 Hanmer는[2] 성 불평등에 대한 세계 지수 순위가 언론의 관심을 불러왔다는 것을 인정하지만, 큰 한계로 어려움을 겪고 있다.지수를 계산하는 데 사용되는 기본 데이터는 날짜가 오래되고, 신뢰할 수 없으며, 의심스럽다.게다가, 남성과 여성 모두가 동등한 박탈감과 [2]권한의 부족으로 고통 받을 때 국가는 높은 순위에 오를 수 있다.즉, 여성의 경제적 참여도가 낮고, 교육수준이 낮으며, 건강 및 유아 사망률이 낮은 아프리카와 중동 국가들은 남녀 모두 이 문제를 똑같이 겪고 있다면 상위권을 차지할 것이다.만약 한 사람의 목표가 동등한 성 권리를 가진 여성의 진보, 번영, 권한 부여를 측정하는 것이라면, 이 지표들은 국가 순위를 매기거나 비교하는데 적절하지 않다.유효성이 [2]한정되어 있습니다.순위 대신 특히 어린이와 [17][18]청소년과 같은 관련 연령층에 의한 여성의 발달, 권한 부여 및 성 평등을 측정하는 데 초점을 맞춰야 한다.그럼에도 불구하고 인도는 다른 개발도상국과 마찬가지로 성 불평등이 높고 여성의 능력도 선진국에 [19][20]비해 낮다는 것이 널리 받아들여지고 있다.

출생.

인도 사회의 반대편 sex,[21]에 대한 다양한도고 가변적 전후 관계에 남성과 여성에 대한 성 편견을 강화한 문화 구성, 남자 아이들을 위한 인도의 강한 선호도의 지속으로 이어졌다.여성 유아 살해와sex-selective 낙태와 강력하게 인도 여성의 societally 낮은 지위를 반영하 채택하였다.운동가들은 8만 마리의 암컷 태아들이 지난 10년 동안 중단될 것으로 추정함에 따라 국세 조사 2011년 쇼 여자 인구의 감소 7세 이하의(백분율로 전체 인구).[22]2005년 인구 조사 여성과 남성을 위한 유아 사망자 수 61,56, 각각, 암컷들은 중단될 남성 편향된 태도 때문에, 문화적 고정 관념, 불안감 등보다 사람들을 1000라이브 births,[23]에서 보여 준다

그 아이 성비(0–6년)의 쇠퇴. 인도의 2011년 인구 조사는 914년 여성 1000남성들에, 927년 2001년에 – 인도의 독립 이후 가장 낮은 떨어지고 서 있보고와 함께 관찰되었다.[24]

아들들 부유한 학부모들 사이에서 수요가 의학계에 의해 태아 sex-determination과sex-selective 낙태의 불법 서비스의 제공을 통해 만족되는 것입니다.그 재정적인 인센티브에 의사들은 불법 활동을 착수하기 위해 멀리 떨어진 처벌은 법을 어기는 것과 관련된 것보다 더 클 것 같다.[25]

유년기에서 성인기까지와 그 교육

교육은 동등하게 인도 여성들에 의해 얻어지는 것이 아니라.비록 문맹률이 늘어나 여성의 식자율 남성의 식자율 뒤에 보온재.

인도 2001년과 2011년 비교의 사용 능력 비율 인구 조사.

여성의 독서 능력 65.46%, 남성의 82.14%에 비해 서 있다.[26]그렇게 낮은 식자율에 대한 내부 요인은 부모님의 인식의 자원, 소녀들이 교육 시간 낭비다 딸을 그들은 결국 남편의 가족들과 함께 살면서.그러므로, 강한 믿음은 그들의 전통적인 의무와 주부 역할 때문에, 딸 직접 교육 투자의 혜택을 받지 않을 것 같습니다.[27]

성인 이상

여성에 대한 차별은 성별 임금 차이에 기여하고 있으며, 인도 여성들은 평균적으로 같은 직업과 [28]자격 수준에 대해 남성 상대방이 버는 소득의 64%를 벌고 있다.

이것은 그들의 자율성과 권위의 결여로 이어졌다.여성에게 평등한 권리가 주어지기는 하지만, 평등이 잘 구현되지 않을 수도 있다.실제로, 토지와 재산권은 약하게 집행되고 있으며, 관습법은 농촌 지역에서 [29]널리 시행되고 있다.

경제적 불평등

노동 참여 및 임금

2013년 여성의 노동력 [30]참여율은 80.7%였다.세계 140개국에 회원을 둔 세계 최대 인적자원관리학회(Society for Human Resource Management)의 낸시 록우드는 2009년 보고서에서 여성의 노동 참여가 남성보다 낮지만 1990년대 이후 급격히 증가하고 있다고 밝혔다.2001년 인도의 3억 9천 7백만 명의 근로자 중 1억 2천 4백만 명이 여성이었다고 록우드 [31]주(州)는 밝혔다.

인도 노동력의 50% 이상이 농업에 종사한다.대부분의 시골 남자들은 경운기로 일하지만, 대다수의 여성들은 가축 관리, 계란, 우유 생산 일을 한다.라오는[32] 농촌 여성의 약 78%가 농업에 종사하고 있는 반면, 남성은 63%가 농업에 종사하고 있다고 말한다.여성의 약 37%가 경작자이지만, 그들은 농업의 관개, 제초, 제초, 재배, 수확 단계에 더 적극적이다.2004년 [32]인도에서는 농장 일의 약 70%가 여성들에 의해 수행되었다.여성의 노동참가율은 인도의 차밭에서 약 47%, 면화 재배에서 46%, 기름 종자 재배에서 45%,[33] 원예에서 39%이다.

인도에는 남녀 임금 불평등이 있다.임금격차가 가장 컸던 것은 2009년 수작업으로 남성은 일당 103파운드, 여성은 55파운드 등으로 임금격차 비율이 1.87달러였다.임금 격차 비율을 1.38로 줄이고 제초를 1.18로 [34]줄였다.그 외 양치기, 탈곡, 이식 등 농업활동의 경우 남녀 임금비율이 1.16에서 1.28까지 다양했다.소탕에 대한 2009년 임금은 통계적으로 인도의 [34]모든 주에서 남성과 여성의 임금이 동일했다.

크레딧 접근

법은 여성에 대한 대출을 지지하고 여성을 대상으로 한 마이크로크레디트 프로그램은 풍부하지만, 여성들은 낮은 수준의 부동산 소유로 인해 은행 대출에 대한 담보가 부족한 경우가 많고 마이크로크레디트 제도는 강압적인 대출 관행으로 인해 정밀 조사를 받고 있다.비록 많은 마이크로크레디트 프로그램이 성공적이었고 지역사회에 기반을 둔 여성 자활단체를 자극했지만, 2012년 마이크로크레디트 관행을 검토한 결과, 여성들은 여러 대부업체로부터 연락을 받고 그 결과 너무 많은 대출을 받고 그들의 신용을 과도하게 확장한다는 것이 밝혀졌다.이 보고서는 이 프로그램들의 채용자들에 대한 재정적 인센티브가 그들이 [35]봉사한다고 주장하는 여성들에게 최선의 이익이 되지 않는다는 것을 발견했다.그 결과 빚을 [36]갚을 수 없는 여성들의 자살이 속출했다.

재산권

여성은 법률상 재산을 소유하고 상속받을 수 있는 동등한 권리를 가지고 있지만, 실제로는 여성이 불리하다.이것은 시골 토지의 70%가 남성 [37]소유라는 사실에서 증명된다.1974년의 기혼여성재산권법과 같은 법률은 여성들을 보호하고 있지만 법적인 [38]보상을 요구하는 사람은 거의 없다.2005년의 힌두교 승계법은 조상 재산과 공동 소유 재산에 동등한 상속권을 제공하지만, 법은 특히 북인도에서 약하게 시행된다.

직업 불평등

기업가정신

인도 여성들이 수행하는 기업가적 작업의 예로서 현지 시장에서 생산물을 판매한다.

다른 연구들이 기업가정신 역할의 여성들과 이러한 비공식 경제 [39][40]부문에 대한 그들의 참여를 둘러싼 태도와 결과를 조사했다.2011년 Tarakeswara Rao 등이 Journal of Commerce에 발표한 연구에 따르면 인도 인구의 거의 50%가 여성으로 구성되어 있지만 여성이 [39]소유한 기업은 5% 미만이다.실제로 직업으로서의 기업가정신에 관해서는 인도 전체 기업가 중 7%가 여성이고 나머지 93%는 [39]남성이다.Colin Williams와 Anjula Gurtoo가 실시한 또 다른 2011년 연구는 여성 기업가가 다양한 [40]요인들로 인해 업무 개발에서 몇 가지 장벽에 직면해 있다고 설명한다.이러한 장벽 중 일부는 기관 신용에 대한 접근성이 부족하여 [40]사업 확장 측면에서 부정적인 결과를 초래하는 것을 포함한다.게다가, 이 영역의 여성들은 그들의 직업적인 일을 위한 공식적인 지정 공간이 부족할 수 있고,[40] 사회에서 그들의 더 개방적인 존재로 인해 남성들의 폭력에 직면할 수 있다.여성 기업가의 또 다른 주요 과제는 직업적 [40]역할에서 수행되는 활동의 유형이다.인도의 사찰에서 과일이나 꽃을 파는 등의 비즈니스 벤처를 하는 전통적인 젠더 역할에 따라 이러한 활동은 매우 제한적일 수 있으며, 이는 여성 기업가의 발전을 일정 [40]수준 이상 방해한다.

콜린 윌리엄스와 안줄라 구르투에 의한 이 연구는 또한 기업가정신 [40]영역에서 일하는 다양한 여성들에 대한 개인적인 인터뷰 형식으로 데이터를 수집했다.이 연구에서 여성 기업가의 직업 카테고리는 가정 도우미, 판매업자, 사무보조,[40] 상점도우미로 정의되었다.연구 결과에 따르면, 이러한 기업가적 [40]여성들은 다른 산업에서 일하는 일부 여성들처럼 고용안정을 관심 분야로 간주하지 않았다.그러나, 이러한 여성들의 주된 우려는 대체 고용이 부족하여 처음에는 기업가적인 일을 추구하게 되었지만,[40] 경제적 이익은 업계에서 발판을 마련한 후 서서히 획득되었다.

가르치다

1950년 인도의 영어 교사 헬렌 비사후를 통해 인도의 여교사를 초기 묘사.

교사 수와 그들의 교육에 [41]대한 영향에는 성별 차이가 있다.1970년대 중반에는 여성이 교사의 25%였고, [41]2008년에는 43%로 증가했습니다.여교사는 [41]남교사에 비해 교육수준이 낮았지만 여교사의 교육수준은 다소 높았다.또한, 평균적으로, 남자 교사들에 비해 더 많은 여자 교사들이 10년 이상의 [41]교사 경력을 가지고 있었다.

과학계

비록 상황이 몇 년 [42][43]동안 개선되었지만, 과학에서 여성들이 직면하는 장벽과 차별에는 여러 가지 요인이 기여할 수 있다.

인도의 4개 과학기술 고등교육기관을 대상으로 한 2003년 연구에 따르면 여성 교직원의 40%가 각 기관에서 어떤 형태로든 성차별을 느끼고 있으며, 이는 남성 [42]교직원을 선호하는 것으로 나타났다.또, 채용 관행에서는, 여성 응모자에게, 가정과 일의 양립을 어떻게 할 것인가, 가정주부가 [42]아니고 왜 채용에 응모하는지를 물었다.결혼 [42]후 여성이 일에 덜 전념할 것이라는 믿음 때문에 남성에게 유리한 차별적 고용 관행도 추구되었다.

군복무

여성들은 군대에서 전투적인 역할을 할 수 없다.이 문제에 대해 수행된 연구에 따르면, 여성 장교들은 근접 전투 무기를 착용한 채 입영에서 제외되어야 한다는 권고가 있었다.이 연구는 또한 비록 변화가 나타나고 있지만, 여성 장교들에게 지휘 훈련을 받지 않았거나 그들에게 책임이 주어지지 않았기 때문에 상임이사직을 부여할 수 없다고 주장했다.여성들은 군대에서 중요한 역할을 하기 시작했고 이전의 국방부 장관은 [44]여성이었다.

2020년 2월 17일 인도 대법원은 인도군 여성 장교가 남성 장교와 동등한 지휘관직을 가질 수 있다고 판결했다.법원은 이에 반대하는 정부의 주장은 차별적이고, 불안하며, 고정관념에 바탕을 둔 것이라고 말했다.법원은 또 근속연수에 관계없이 모든 여성이 상설위탁을 받을 수 있어야 하며 3개월 [45]이내에 명령을 이행해야 한다고 밝혔다.정부는 이전에 대부분 남성인 군대가 여성 지휘관을 [46]받아들이지 않을 것이라고 말했었다.그러나 아바니 차투르베디, 모하나 싱 지타왈, 그리고 바와나 칸스가 최초의 3명의 여성 전투기 [47]조종사가 되면서 여성들이 현재 인도 공군에 전투 역할을 맡고 있다.인도 육군과 공군이 여성의 전투 역할을 허용했음에도 불구하고, 인도 해군은 P8I와 IL[48] 38과 같은 해상 초계기를 타고 비행하지만, 여전히 군함에 여성을 선원으로 두는 것에 반대하고 있다.

교육의 불평등

다음 항목도 참조하십시오.인도의 교육

스쿨링

인도는 [49]2015년까지 교육의 성평등이라는 밀레니엄 개발 목표를 달성하는 것을 목표로 하고 있다.유니세프의 출석률과 남녀평등지수(GEI)는 교육의 질을 [50]파악한다.약간의 이익에도 불구하고 인도는 밀레니엄 개발 목표에 따라 2015년까지 GEI 점수 95%에 도달하기 위해 개선률을 세 배로 높여야 합니다.

인도의 시골에서는 여자아이들이 [51]남자아이들보다 교육을 덜 받고 있다.최근 많은 연구들이 인도의 [52]다른 지역에 사는 소녀들의 교육적 성취에 더 많든 적든 기여하는 근본적인 요소들을 조사해왔다.Adriana D가 수행한 2017년 연구.인구학에서 출판된 Kugler와 Santosh Kumar는 특정 [53]가정에서 달성된 교육적 성취에 있어 첫째 아이의 성별과 다른 사람의 관점에서 가족 규모와 자녀 구성의 역할을 조사했다.이 연구에 따르면 첫 번째 이후의 자녀 1명당 가족 규모가 증가하면 평균적으로 전체 교육연도의 4분의 1이 감소하여 이 통계는 남성 [53]자녀에 비해 가족 내 여성 자녀에게 불리하다.또, 교육 수준이 낮은 어머니를 둔 가정에서는,[53] 그 결과가 아이의 교육 달성에 불리하게 되는 경향이 있는 것을 알 수 있는 등, 가족 내 어머니의 교육 수준도 아이의 교육 달성에 영향을 주고 있다.

중등교육

인도 타밀나두의 여자 기숙학교 교실 이미지

남녀의 학력 격차를 보면, 초등교육에서 중등교육으로의 이행에 의해서, [54]12세 이후에 교육 여정을 그만두는 비율이 남성에 비해 높아지기 때문에, 그 격차가 증가하고 있다.국제교육개발저널에 게재된 Gaurav Siddhu가 실시한 2011년 특정 연구는 인도의 [55]농촌지역의 중등학교 전환 중퇴 통계와 그 기여 요인을 조사했다.이 연구에 따르면 초등교육 후 학교를 그만두는 학생의 20% 중 70%가 여성이었다.[55]이 연구는 또한 인도의 [55]시골에서 이러한 중퇴에 영향을 미치는 요인을 결정하기 위해 인터뷰를 실시했다.그 결과 여학생들이 학교를 그만두는 가장 흔한 이유는 이동 거리 및 사회적 [55]이유인 것으로 나타났다.이동 거리에 있어서, 가족들은 매일 [55]학교에 동행하지 않고 다니는 소녀들의 안전과 안전에 대한 두려움을 표현했다.농촌에서는 결혼 후 딸의 남편 집에서의 소속감을 가족이 어떻게 보느냐가 사회적 이유였고,[55] 경우에 따라서는 딸의 중졸 결혼 계획이 있었다.

중등교육 후

인도의 소녀들을 위한 중등교육 이후의 참여는 시간이 [56]지남에 따라 변화해 왔다.High Education에서 발행된 Rohini Sahni와 Kalyan Shankar에 의해 실시된 2012년 한 시험은 고등교육 [56]영역의 소녀들에 대한 포괄성의 측면을 조사했다.이 소식통은 특히 최근 몇 [56]년 동안 고등교육에 대한 여학생들의 전반적인 참여가 시간이 지나면서 증가했음을 보여준다.그러나 여러 [56]분야에 걸쳐 확산되는 관점에서는 차이가 지속되고 있습니다.남학생들이 모든 교육 분야를 더 잘 대변하는 경향이 있는 반면 여학생들은 다른 [56]교육 분야에서의 대표성이 부족한 반면 선별적인 분야에 집중하는 경향이 있다.

또한 [57]고등교육에서 시간 경과에 따른 중퇴자 통계에 대한 연구가 있었다.Economic and Political Weekly 저널에 Sugeeta Upadhyay가 쓴 2007년 자료에 따르면 고등교육의 중퇴율은 [57]여학생보다는 남학생이 더 높다고 한다.이러한 추세는 중등교육에서 역전되어 중퇴율이 여학생 대 [57]남학생이 더 높다.이 기사는 고등교육의 중퇴율이 남자아이들이 [57]취업을 위해 느낄 수 있는 필요성과 절박감에 의해 설명될 수 있음을 시사한다.따라서, 취업이 이루어짐에 따라,[57] 남자아이들은 고등 교육 기관의 여자아이들에 비해 자퇴할 가능성이 높아지는데, 이는 여자아이들에게 고용의 긴급성이 덜 중요하기 때문이다.

리터러시

점차 증가하고 있지만 인도의 여성 문맹률은 남성 [58]문맹률보다 낮다.2011년 인도 센서스에 따르면 여성의 문맹률은 65.46%로 남성 82.14%에 비해 높다.남학생에 비해 여학생 수가 훨씬 적고,[58] 그들 중 많은 수가 자퇴한다.1997년의 전국 표본 조사 데이터에 따르면, 케랄라와 미조람 주만이 보편적인 여성 문맹률에 근접했다.대부분의 학자들에 따르면 케랄라에서 여성의 사회적, 경제적 지위가 향상되는 주요 요인은 [58]읽고 쓰는 능력이다.2006년부터 2010년까지 중등교육을 수료한 여성의 비율은 남성의 절반에 가까운 26.6%로 50.4%[30]에 비해 높았다.요즘 젊은이들 사이에서는 초급에서 격차가 줄어들고 중급에서 격차가 커지는 것 같다.펀자브 지방에서는 15-17세 소녀가 남학생보다 10% 더 학교를 [59]중퇴할 가능성이 높은 전국가정건강조사-3에서 입증되었듯이, 여학생과 남학생의 학교 등록 격차는 나이가 들수록 급격히 증가한다.비록 이 격차가 크게 줄었지만, 같은 가정의 남자아이들은 더 좋은 사립학교에 보내지고 여자아이들은 마을에 [60]있는 공립학교에 보내지는 여학생들의 교육의 질에는 여전히 문제가 남아 있다.

여학생 예약

비공식 교육 프로그램에서는 주(州)의 약 40%, UT의 약 10%가 여성 [51]전용이다.2000년 현재, 약 30만 개의 NFE 센터가 약 742만 명의 아이들을 위한 서비스를 제공하고 있으며, 이 중 약 12만 개가 [51]소녀들만을 위한 것이다.오리사와 같은 특정 주립 수준의 공학, 의대 및 기타 대학들은 전체 좌석의 30%를 [61]여성 전용으로 배정했습니다.인도 총리와 기획위원회는 또한 [62]여성만을 위한 인도 공과대학교를 설립하자는 제안에 거부권을 행사했다.인도는 1990년대 이후 여성의 문맹률과 등록률이 크게 향상되었지만, 여성의 교육의 질은 여전히 크게 저하되어 있다.

건강과 생존의 불평등

주요 기사:인도의 여성 건강

건강과 생존 대책에 대해 국제기준은 성별 선택적 낙태를 암시하는 출생 성비, 폭력, 질병, 영양실조 또는 기타 관련 f로 손실된 연수를 고려하여 여성과 남성의 기대수명과 건강한 남성의 상대수명 사이의 성불평등을 고려한다.배우들.[63]

성별 선택 낙태

주요 기사 : 성별 선택 낙태
인도의 출생 [64]성비 지도는 2011년 인구조사에 따르면 0~1세 여성 100명당 남아.

북미와 유럽에서 출생 성비는 여자아이 100명당 남자아이 103명에서 107명 사이이며, 인도, 중국, 한국에서는 그 비율이 훨씬 더 높다.여성은 장수와 생존에 있어 남성보다 생물학적 이점이 있다. 그러나 인도와 다른 아시아 [65][66]국가에서는 여성보다 남성이 더 많았다.인도와 다른 나라들에서 이러한 높은 성비는 성별 선택 낙태의 지표로 여겨진다.

2011년 인구조사에서는 0대 1의 연령층에서 잠무&카슈미르의 출생 성비는 여자아이 100명당 남자아이 128명, 하리아나 120명, 펀자브 117명, 델리와 우타라크핸드주는 [64]114명으로 나타났다.이는 초음파 검사와 같은 태아 성별 결정 장치의 오남용과 저렴한 가격의 증가로 인해 인도에서 여성 포에티드의 비율이 급격히 증가하고 있다.일부 [58]지방에서는 아직도 여성 영아 살해가 유행하고 있다.

Patnaik는 출생 성비로 미루어 2000년에서 [67]2010년 사이에 1500만 명의 여자 아이들이 태어나지 않은 것으로 추정했다.반면 [68]맥퍼슨은 인도에서 매년 약 10만 명의 실종소녀가 성선택적 낙태로 인해 발생하는 것으로 추정하고 있다.

여자 아기들은 종종 여러 가지 이유로 죽임을 당하는데, 가장 두드러진 이유는 경제적인 이유들이다.경제적 이유로는 남자로서 권력을 얻는 것과 주요 소득자, 잠재적 연금, 그리고 그녀가 결혼했을 때 가족과 헤어지고 가장 중요한 것은 지참금 지불이 포함된다.비록 지참금을 요구하는 것이 인도 법에 의해 불법이지만, 여자 아기들이 경제적 [69]부담으로 여겨지기 때문에, 특정 사회 경제적 계층에서 여전히 흔한 관행이다.

인도에서는 1994년 [70]임신전 진단기술법에 따라 성별 선택과 선택적 낙태가 금지됐다.그 관행은 불법으로 계속된다.인도 보건부의 여성 포에티타이드를 죄악으로 규정하는 광고와 같은[71] 다른 제도적 노력들은 소녀들의 지위를 높이고 여성 영아 살인과 싸우기 위해 관찰될 수 있다.

헬스

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2005년 전국가정건강조사-3에 따르면 2세 예방접종률은 여자아이 41.7%, 남자아이 45.3%로 [72]여자아이에게 다소 불리한 것으로 나타났다.인도의 영양실조율은 소년과 소녀에서 거의 같다.

인도 성인의 남성 대 여성 자살률은 약 2:1이다.[73]이 높은 남성 대 여성 비율은 [74]전 세계에서 관찰된 것과 유사하다.1987년과 2007년 사이, 자살률은 10만 [75]명당 7.9명에서 10.3명으로 증가했고,[76] 인도 남부와 동부 주에서는 자살률이 더 높았다.2012년에는 타밀나두, 마하라슈트라, 서벵골에서 여성 [73]자살 비율이 가장 높았다.많은 인구 중, 타밀 나두와 케랄라는 2012년 인구 10만 명당 여성 자살률이 가장 높았다.

정신건강에 대한 우려

다음 항목도 참조하십시오.정신 장애
2014년 정신건강 의식 집회, 인도 살렘

남부 인도의 일부 연구는 여성의 권한 부여에 대한 부정적인 태도와 같은 성적인 불이익은 자살 행위와 불안과 [77]우울증과 같은 일반적인 정신 장애의 위험 요소라는 것을 밝혀냈다.이러한 정신 건강 측면은 [78][79]가정, 직장 및 교육 기관과 같은 다양한 환경에서 연구될 수 있으며, 이는 경우에 따라 정신 질환의 발생에 기여하는 다양한 사회적 조건 때문이다.경제 및 정치 주간지에 실린 U. Vindhya et al.에 의해 수행된 2001년 연구에 따르면,[80] 여성들은 남성들에 비해 우울증과 체질 및 해리성 장애를 더 많이 겪는 경향이 있다.게다가, 이 연구는 직장 및 가정에서의 사회적 상호작용이 학습된 [80]무력감을 조장했기 때문에 우울증 증상이 발생했다고 말했다.이것은 남성 중심이고 여성에게 [80]형평성을 제공하지 않는 다양한 유형의 관계에서 무력감에서 비롯된다.정신 질환의 영향으로 기여하는 다른 사회적 스트레스 요인으로는 결혼, 임신, 가족, 인도의 [80]여성들에게 주어진 특정한 전통적인 역할에 적합해야 한다는 압박감이 있다.

또한 일반 정신의학 기록 보관소에 발표된 비크람 파텔 외 연구진이 수행한 또 다른 2006년 연구는 일반적인 정신 [81]장애에 기여하는 성 불이익의 특정 측면을 추가로 조사했다.성별 불이익 범위 내에서 조사된 분야에는 결혼 이력, 배우자와의 관계에 따른 다양한 형태의 폭력 경험, 여성의 개인적 선택에 관한 자율성, 가정 외에서의 관여 수준, 어려울 [81]때 가족의 사회적 지원 등이 포함됐다.이혼이나 과부로 인해 공동체에서 따돌림을 당하는 상황이 발생한 여성들은 일반적인 정신 장애의 위험이 [81]크게 증가했다.연구 결과는 제시된 모든 요인에 대해 부정적인 방식으로 기여하면 인도의 [81]시골과 도시 주변 지역사회에서 일반적인 정신 질환이 더 많이 발생한다는 것을 보여주었다.

성별에 근거한 폭력

다음 항목도 참조하십시오.인도의 여성에 대한 폭력, 인도의 강간, 산 던지기, 지참금 죽음, 신부 불태우기
인도의 10만 여성당 연간 평균 범죄율(주 및 연방령별)이 지도의 범죄율은 강간, 성폭행, 겸손에 대한 모욕, 납치, 납치, 친밀한 파트너나 친족에 의한 잔혹행위, 소녀 수입 또는 인신매매, 지참금 박해, 지참금 사망, 외설 등 인도 [82]형법상의 모든 범죄를 포함한다.

가정폭력,[83][84] 강간, 지참금 관련 폭력은 성 [58][85]폭력의 근원이다.National Crime Records Bureau 2013 연례 보고서에 따르면 2012년 인도 전역에서 24,[86]923건의 강간 사건이 보고되었다.이들 중 24,470명이 친척이나 이웃에 의해 저질러졌다. 즉,[87] 피해자는 강간범으로 추정되는 사건의 98%를 알고 있었다.다른 선진국과 개발도상국에 비해 인도는 [88][89]인구 10만명당 강간 발생률이 매우 낮다.인도는 인구 [86][90]10만명당 2명의 강간률을 기록하고 있는데, 서유럽은 인구 10만명당 8.1명, 라틴아메리카는 14.7명, 미국은 28.6명, 남아프리카 지역은 [91]10만명당 40.2명의 강간률을 기록하고 있다.하지만, 피해자와 강간범 사이에 유대감이 없었던 일부 강간 사건은 많은 국제적인 언론 [92]보도뿐만 아니라 인도에서도 큰 시위로 이어졌다.2012년 델리 폭력조직 강간 살인사건으로 알려진 가장 논란이 많은 사건 중 하나인 23세 여성이 폭력조직에 의해 폭행당하고 고문당했으며 이후 부상의 치명타로 사망했다.사건 소식과 피해자의 죽음에 이어, 시위대는 여성의 안전과 강간 피해자에 대한 법적 정의를 요구하는 대규모[93] 시위가 전국으로 확산되었다.

성 폭력의 다른 원인에는 지참금과 명예 살인이 포함된다.NCRB 보고서에 따르면 2012년 [94]미국에서 8,233명의 지참금 사망자가 발생했다.명예 살인은 여성의 행동이 가족 전체의 명예와 연결되는 폭력이다; 극단적인 경우, 가족 구성원들이 그녀를 죽인다.명예 살인은 검증하기 어렵고, 사회 운동가들이 숫자를 부풀리는 것이 아니냐는 논란이 있다.대부분의 경우 명예 살인은 가족이 [95]강하게 싫어하는 사람과 결혼하는 여성과 관련이 있다.일부 명예 살인은 법적 권한이 없는 선출되지 않은 마을 의회인 "캅 판차야트"와 같은 전통적인 지역 사회 원로들이 내린 초법적 결정의 결과이다.연간 900명(또는 인구 100만명당 약 1명)의 사망자가 발생하는 것으로 추산된다.명예 살인은 북부 펀자브 주, 하리아나 주,[95] 우타르 프라데시 주에서 발견된다.

정치적 불평등

이 성 불평등 척도는 정치적 의사결정에 있어서 가장 높은 [96]수준에서 남성과 여성의 차이를 고려합니다.

이 척도에서 인도는 수년 동안 세계 20대 국가 중 9위를 기록했으며 이는 덴마크, 스위스, 독일, 프랑스 및 [97][98]영국보다 인도의 정치적 권한 부여에 있어 성 불평등이 덜하다는 것을 반영하는 점수이다.총리부터 여러 주의 장관까지, 인도 유권자들은 수십 년 동안 많은 수의 여성들을 주 의회와 의회로 선출해 왔다.

2014년 인도 총선 당시 여성의 투표율은 65.63%로 [99]남성의 투표율은 67.09%였다.인도의 16개 주에서는 여성이 남성보다 더 많은 투표를 했다.2014년 4월부터 5월까지 실시된 인도 [99]의회 선거에서 총 2억 660만 명의 여성이 투표권을 행사했다.

인도는 1993년에 73번째와 74번째 헌법 개정안을 통과시켰다.이 헌법 개정안은 지방 자치 기관의 여성 대표에 33%의 쿼터를 제공한다.이 개정안은 1993년에 시행되었다.이는 인도 여성들에게 많은 [100]분야에서 힘을 실어주는 데 큰 영향을 미쳤음을 가니 외 연구진은 시사한다.

남녀 불평등의 원인

성 불평등은 인간의 발명이 아니라 성([101]性)의 가정에 기초한 역사적인 세계적인 현상이다.그것은 인간의 사회생활, 인간관계를 정리하고 여성의 사회적 [101]계층적 종속을 촉진하는 문화와 성규범에 뿌리를 둔 친족관계 규칙과 연결된다.아마르티아 센은 성 불평등을[102][103] 조장하는 사회 문화적 영향을 고려할 필요성을 강조했습니다. 인도에서는 문화적 영향이 친족, 혈통, 상속, 정체성, 지위, 그리고 경제적 안정과 관련된 이유로 아들을 선호합니다.이러한 선호는 계급과 카스트의 경계를 넘어 [104]여자아이들을 차별한다.극단적인 경우, 차별은 가족이 결혼과 [105]성에 대한 성별 기대치에 부합하지 않는 딸이나 며느리를 죽이는 명예 살인의 형태를 취한다.여성이 예상되는 성 규범에 따르지 않을 경우, 그것은 자신과 가족의 명예, 그리고 아마도 결혼하는 능력 모두에 영향을 미치기 때문에 수치심과 굴욕감을 느끼게 된다.성 불평등의 원인은 복잡하지만, 인도의 많은 문화적 요소들은 딸에 대한 홀대의 핵심 요인인 아들 선호가 어떻게 널리 [103][106][107]퍼졌는지 설명할 수 있다.

가부장제 사회

가부장제는 남성이 정치적 리더십, 도덕적 권위, 재산 통제, 그리고 여성과 아이들에 대한 권위의 역할을 하는 주요 권위자인 특권의 사회적 시스템이다.일부 예외를 제외하고, 대부분의 인도에는 남성들이 여성 가족들에 대한 권위를 가지고 있고 가족의 재산과 작위를 물려받는 가부장적, 부계적 풍습이 강하다.인도의 가부장제의 예로는 상속이 아버지로부터 아들에게로 전해지고, 여성은 결혼과 동시에 남편과 그의 가족과 함께 살고, 결혼은 신부 가격이나 지참금을 포함한다.이 '세대 간 계약'은 아들을 키우는 데는 강력한 사회적, 경제적 인센티브를 제공하고 딸들을 키우는 데는 동기를 부여하지 않는다.라슨, 마티아스, 에드인도의 취약한 딸들: 문화, 발전, 변화하는 맥락.Routledge, 2011(11-12페이지)</ref> 이 여성의 부모는 딸에게 투자한 모든 것을 남편의 가족에게 빼앗기고 이는 젊은 시절 딸에게 투자하는 의욕을 떨어뜨린다.게다가, 아들은 노후에 부모를 부양할 것으로 기대되고 여성들은 그들의 부모를 [108]부양할 수 있는 능력이 매우 제한적이다.

아들 선호도

성 불평등을 부추기는 핵심 요인은 남아 선호도인데, 이는 남아들이 여자 아이들보다 더 유용하다고 여겨지기 때문이다.남자아이들은 가명과 재산을 물려받을 독점권이 주어지고 그들은 가족의 추가적인 신분으로 여겨진다.1990년대 자료에 대한 조사에 기초한 연구에서, 학자들은[109] 아들이 농업에 추가적인 노동력을 제공할 수 있기 때문에 더 높은 경제적 효용을 가지고 있는 것으로 생각된다는 것을 발견했다.또 다른 요인은 부모의 사후 세계를 위해 남성만이 할 수 있는 종교적 관습이다.이 모든 요소들이 아들을 더 바람직하게 만든다.게다가, 부모가 딸을 남편의 가족에게 '잃어버릴' 것이라는 전망과 딸의 비싼 지참금은 부모가 [109][110]딸을 갖는 것을 더욱 좌절시킨다.게다가,[111] 아들은 종종 그들의 부모님을 위해 장례식을 치를 자격이 있는 유일한 사람이다.따라서, 여러 요인의 조합이 인도의 성에 대한 불균형적인 관점을 형성해 왔다.2005년 인도 마두라이에서 실시된 한 연구에 따르면 노령 보장, 경제적 동기 부여, 그리고 종교적 의무, 가족 이름의 지속, 사업이나 농장에서의 도움 등이 아들을 선호하는 주요 이유라고 한다.결과적으로, 정서적 지지와 노년 보장이 딸을 선호하는 주된 이유였다.그 연구는 딸이 [112]골칫거리라는 강한 믿음을 강조했다.

2012년 인구 10만 명당 지참금 사망률은 인도주와 유니온 준주의 지참금 사망률을 나타낸다.

소녀 차별

여성들은 적어도 한 명의 아들을 갖는 것에 대해 강한 선호도를 보이는 반면, 태어난 후 여자아이들에 대한 차별의 증거는 엇갈린다.학자들에 의한 1990년대[109] 조사 데이터에 대한 연구는 어린 소년과 소녀들 사이의 식사 관행에서 체계적인 차별이나 인도의 성별에 기초한 영양 차별의 증거가 적다는 것을 발견했다.가난한 가정에서, 이러한 학자들은 딸들이 질병의 치료와 심각한 소아 질환에 대한 예방 접종에서 차별에 직면한다는 것을 발견했다.이러한 관행은 소녀들에게 건강과 생존불평등의 원인이었다.성차별은 가난한 나라에서는 보편적인 현상이지만, 2005년 UN의 한 연구는 사회 규범에 기초한 성차별이 인도의 [113]성 불평등으로 이어진다는 것을 발견했다.

지참금

주요 기사지참금, 인도의 지참금법 및 지참금 사망

인도에서 지참금은 신부와 함께 신랑 가족에게 주는 현금이나 일종의 선물이다.그 관습은 지역, 계급, [114]종교에 널리 퍼져 있다.인도의 지참금 제도는 소녀들이 가정에 짐이 된다는 인식에 영향을 미쳐 성 불평등을 조장한다.이러한 믿음은 부모가 딸에게 투자하는 자원을 제한하고 가족 [citation needed]내에서 그녀의 협상력을 제한한다.부모들은 딸들이 태어날 때부터 지참금을 위해 금을 저축하지만, 그들이 금메달을 딸 수 있도록 투자하지는 않는다.[115]

지참금 지급은 1961년 인도 민법상 지참금 금지법에 따라 금지됐으며 이후 인도 형법(IPC)[116] 304B조와 498a조에 의해 금지됐다.법에도 불구하고 지참금 남용과 가정학대가 [117]증가하고 있다.몇몇 연구는 지참금에 대한 사람들의 태도가 변하고 있지만, 그 제도는 거의 [118]변하지 않았고 심지어 편견도 계속 [103][119]만연하고 있다는 것을 보여준다.

혼인법

주요 기사:인도의 아동 결혼

인도 법에 따르면,[113] 일방적으로 아내와 이혼할 수 있는 모든 남자를 제외하고, 남성과 여성은 결혼 내에서 동등한 권리를 가진다.인도의 모하메드 개인법에 따라 어린이 결혼이 합법으로 유지되는 이슬람교를 종교로 하는 인도인을 제외하고, 법적 최소 결혼 연령은 여성이 18세, 남성이 21세이다.아동 결혼은 여성의 [113]능력 강화에 해로운 것 중 하나이다.

남성에 대한 차별

주요 기사:인도 인권 운동

일부 남성 옹호 단체들은 정부가 [120]여성을 보호하기 위해 고안된 지나치게 공격적인 법을 사용함으로써 남성을 차별한다고 불평해왔다.남성 성추행은 인정되지 않고 경찰서에서 최초 신고(FIR)를 하는 경우는 거의 없다. 비록 여성이 남성에게 성적 학대를 가했다고 해도 기본적으로 남성이 범인으로 간주된다.여성들은 FIR를 [121]신청하는 것만으로 지참금과 관련된 사건으로 남편의 가족을 수감시킬 수 있다.남성권리운동은 IPC 498A가 남편의 가족이 유죄로 간주될 것을 요구하고 있으며, 달리 입증되지 않는 한 유죄로 간주될 때까지 무죄라는 보편적 통념을 무시하고 '유죄가 입증되지 않는 한 유죄'라는 원칙을 시행하고 있다고 주장한다.한 소식통에 따르면, 이 조항은 단지 4%의 사건들만이 법정에 가고 최종 유죄판결율은 2%에 [122][123]불과하기 때문에 매우 남용되고 있다.인도 대법원은 여성들이 IPC 498A 법에 따라 허위 소송을 제기하고 있으며 이는 결혼을 [124]망치고 있다고 판결했다.일부 학부모들은 "소녀에 대한 차별은 더 이상 만연하지 않으며, 여자든 [125]남자든 자녀 교육은 그들에게 매우 중요하다"고 말한다.인도의 남성 인권 운동은 특히 자녀 양육권, 이혼, 성희롱, 간통죄와 관련하여 성 중립적인 법을 요구한다.남성 인권 운동가들은 남편이 자존심 때문에 아내에게 [126]가재도구로 공격을 당했다고 보고하지 않는다고 말한다.이 운동가들은 남성이 겪는 가정폭력이 여성이 [127]겪는 가정폭력보다 적다는 것을 증명할 증거가 없다고 탄원한다.

정치·법률 개혁

독립 이후 인도는 특히 정치적 참여, 교육, 법적 [15][128]권리 분야에서 성 불평등을 해결하는 데 있어 상당한 진전을 이루었다.성 불평등을 해결하기 위한 정책과 법률 개혁은 인도 정부에 의해 추구되어 왔다.예를 들어, 인도 헌법에는 평등권과 [129]성차별으로부터의 자유를 보장하는 조항이 포함되어 있다.인도는 또한 여성에 대한 모든 형태의 차별철폐협약(CEDAW)[130]에 서명하고 있다.하지만, 정부는 공동체의 주도권과 [113]동의 없이 공동체의 개인적인 일에 간섭하는 것에 대해 일부 유보적인 입장을 견지하고 있다.구체적인 개혁의 일람은 다음과 같습니다.

성 불평등을 줄이기 위한 국가 이니셔티브

인도의 다른 주와 연방 영토는 중앙 정부와 협력하여 1989-2013년 동안 성 불평등을 줄이기 위해 여성을 대상으로 한 많은 지역별 프로그램을 시작했습니다.이러한 프로그램 중 일부 Swarnajayanti 그램 Swarozgar Yojana, Sampoorna Gramin Rozgar Yojana, 의식 세대 프로젝트와 불쌍한 시골 여성에게는 초집적 코스 교육의 성인 여성을 위한, Kishori 샥티 Yojana, Swayamsidha Mahila 만달 Programme,[132]Rashtriya Mahila Kosh, 지원 훈련 및 고용 계획 여성에 include[113]., SwawalaMban 계획, Swashakti 프로젝트 Swayamsidha 방안, Mahila Samakhya Programme,[133]통합 아동 개발 서비스, Balika Samriddhi Yojana, 국립 계획된 영양 지원의 초기 교육에(시골 소녀들 매일 초등 학교에 참석하도록 장려하기 위해), 국립 계획 교육 걸스의를 위한 초등 레벨에서, Sarva Shiksha. Abyhiyan, Ladli Laxmi Yojana, Delhi Ladli Scheme [113][134]등입니다.

봄베이 고등법원은 최근 2016년 3월 결혼한 딸도 부모를 돌볼 의무가 있다는 판결을 내린 바 있다.이것은 사회에서 정의된 역할의 전통적인 규범을 깨기 위한 매우 대담한 조치이다.또한, 이것은 또한 여성들이 그들 자신뿐만 아니라 그들의 [citation needed]부모님을 위해서도 더 독립적이 되도록 동기를 부여할 것이다.

조직

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