로잘린 노턴

로잘린 노턴
1943년 6월 21일 시드니 킹스 크로스의 로잘린 노튼(Rosaleen Norton), 이반(Ivan) 편, 주립 뉴사우스웨일스 도서관의 픽스 매거진 담당
태어난	1917년 10월 2일 뉴질랜드 두네딘
죽은	1979년 12월 5일 (62) 오스트레일리아 시드니
국적	오스트레일리아인
기타 이름	가시, 왕십자의 마녀
직업	마녀; 아티스트

쏜이라는 이름을 사용했던 로잘린 미리암 노턴(1917년 10월 2일~1979년 12월 5일)^[1]은 뉴질랜드 태생의 호주 예술가 겸 신비주의자로 그리스 신 판에 주로 바친 팬티즘/네파간 마법의 한 형태에 따르는 후기 능력자였다. 그녀는 그녀의 말년의 대부분을 시드니 킹스 크로스의 보헤미안 지역에서 살았고, 타블로이드 신문에서 그녀를 "킹스 크로스의 마녀"라고 칭하게 만들었고,^[2] 거기서부터 그녀는 마녀들의 마녀회를 이끌었다.

영국의 오스틴 오스만 스페어의 그림과 비교되어온 그녀의 그림들은 종종 이교도 신이나 악마와 같은 초자연적인 실체의 이미지, 때로는 성행위에 관여하는 모습을 묘사했다.^[3] 이는 특히 1940년대와 50년대에 호주에서 특히 논란을 일으켰는데, 당시 호주는 기독교를 지배적인 신앙으로 "사회적으로나 정치적으로 보수적"이었고, 정부가 "검열에 대한 가혹한 입장을 천명했다"^[2]고 했다. 이 때문에 경찰은 그녀의 작품 일부를 전시회에서 삭제하고, 그녀의 모습이 담긴 책을 압수했으며, 여러 차례에 걸쳐 공공연한 외설 혐의로 기소하려 하는 등 당국이 그녀의 작품을 거칠게 다루었다.

그녀의 후기 전기 작가인 Nevill Druri에 따르면, "Norton의 난해한 믿음, 우주론, 그리고 선견지명이 모두 밀접하게 얽혀 있으며, 마법의 우주에 대한 그녀의 독특한 접근을 반영하고 있다"고 한다. 그녀는 "마법의 밤"에서 영감을 얻어 어둠을 강조하고, 영국 오컬트리스트 알레이스터 크롤리의 글에서 배운 성마법의 형태와 함께 큐립호트를 연구했다.^[4]

전기

초기 생활: 1917–1934

노튼은 두네딘에서 새벽 4시 30분에 폭풍우가 몰아치는 동안 영국 중산층인 성공회 가족에게서 몇 년 전에 미국으로 이주한 적이 있다.^[5] 그녀는 세 자매 중 셋째였고 그녀의 형제인 Cecily와^[6] Phillis는 각각 그녀보다 10년 이상 나이가 많았다. 만년에, 그녀는 뾰족한 귀, 왼쪽 무릎의 푸른색 표시, 그리고 몸에 걸려 있는 한 가닥의 살점을 포함한, 그녀를 표시하기 위한 특정한 생물학적 특징을 가진 '마녀'로 태어났다고 주장할 것이다.^[7] 그녀가 8살이었을 때, 1925년 6월에 그녀의 가족은 시드니로 이민을 갔다. 그곳에서 그들은 부유한 북부 교외 린드필드의 월즐리 거리에 정착했다.

어렸을 때 로잘린은 관습적인 것을 결코 좋아하지 않았고, 그녀의 관계가 매우 긴장되어 있던 어머니 비나를 포함한 권위 있는 인물들뿐만 아니라 대부분의 다른 아이들을 싫어했다. 선원이었던 그녀의 아버지 알베르트는 노튼 사람들이 편안하게 살 수 있도록 충분한 수입을 제공했음에도 불구하고 정기적으로 집을 떠나 있었다.^[8] 그럼에도 불구하고, 그녀는 나중에 이 시대의 자신의 삶을 "대체로 무의미한 시발점들, 어른들을 꼬치꼬치 캐묻는 것, 내가 좋아해야 할 혐오스럽거나 우울한 아이들, 그리고 부모의 질책의 지루한 시기"^[9]라고 묘사할 것이다. 이 때문에 그녀는 집에서 잠을 자지 않고 3년 동안 정원에서 던진 텐트에서 혼자 지냈고 호라티우스라고 이름 붙인 입구에는 애완용 거미를 비롯해 고양이, 도마뱀, 거북이, 두꺼비, 개, 염소 등 다른 애완동물들도 키웠다.^[10]

노튼은 영국 교회 여학교에 입학했는데, 그녀는 결국 교사들이 다른 학생들에게 부패한 영향을 끼쳤다고 주장하는 악마, 흡혈귀, 그리고 다른 존재들의 이미지를 그려서 퇴학당했다.^[5] 그녀는 이후 이스트 시드니 공과대학에 입학하여 조각가 레이너 호프 밑에서 예술을 공부하기 시작했다. 그는 그녀의 예술적 재능을 격려하고 그녀가 크게 존경했던 사람이다.^[11]

초기 경력: 1935-1948

노튼은 미술대학에 이어 1934년 스미스의 주간지 '스미스 위클리'가 그녀의 공포 이야기를 다수 게재하면서 전문 작가가 되기 위해 자신을 세웠다. 그녀가 16살이었을 때, 그들은 그녀에게 생도 저널리스트로, 그리고 나서 일러스트레이터로 일하게 했다. 하지만, 그녀의 그래픽 삽화는 너무 논란이 많은 것으로 여겨졌고, 그녀는 신문에서 직장을 잃었다.^[13][5] 노튼은 스미스의 위클리지를 떠나 어머니의 죽음으로 가정집에서 나와 노먼 린제이 같은 화가를 위해 일하면서 예술가들의 모델로서 일자리를 구했다. 이 수입을 보충하기 위해, 그녀는 병원의 주방 가정부, 웨이트리스, 장난감 디자이너를 포함한 다른 형태의 일도 맡았다. 한편, 그녀는 시드니의 Circular Quay를 간과하고 있는 Cipel and Inore Inness에 방을 잡아 두었는데, 그곳에서 그녀는 악마학, 카발라, 비교 종교에 관한 것 등 서양의 난해한 전통에 관한 다양한 책을 읽기 시작했다.^[14]

1935년, 로잘렌은 베레스포드 리오넬 콘로이라는 남자를 만났고 1940년 12월 14일에 결혼했다. 그 후, 호주를 가로질러 시드니에서 멜버른까지, 그리고 브리즈번과 케언스에 이르는 히치하이킹 여행을 떠났다. 시드니로 돌아온 콘로이는 특공대원으로 입대해 2차 세계대전 당시 뉴기니로 복무하기 위해 떠났고, 그가 돌아오자 이 기간 동안 마굿간에서 생활할 수밖에 없었던 노튼은 이혼을 요구했고, 결국 1951년에 해결됐다. 결혼하는 동안, 이 부부는 1943년 킹스 크로스의 베이워터 로드 46번지에서 살았다.^[15]

이제 다시 싱글이 된 노튼은 록스 지역의 메랑가루로 알려진 하숙집에 거주했는데, 그녀는 이 하숙집에서 "이상하고 공동체적인 생활"을 즐겼다.^[16] 그녀는 1940년에 창간되었고 시인 리언 바트가 편집한 월간 자유사상잡지 '리퀴트'에 고용되어 다시 한번 삽화 작품을 찾기 시작했다. 바트는 그녀를 "대륙, 미국, 영국의 동시대 최고의 몇몇 사람들과 비교할 만한 가치가 있는 예술가"라고 묘사하면서, 이교도 주제에 점점 더 영향을 받고 있는 노턴의 작품을 동경했다.^[17] 노튼은 바트의 "바보들을 위한 것이 아니다: 관련 시 모음집" (1941)에 시와 표지 삽화를 기고했다. 1943년 노튼은 시드니에서 동료 예술가 셀리나 뮬러와 함께 작품을 전시했다. 이 시기에 그녀의 작품은 픽스 잡지의 기사에서 다루어졌는데, 그녀는 어떻게 그녀의 그림이 그녀의 무의식중에 크게 영향을 미치는 '정신적 실험'이었는지를 묘사했다.^[18]

개빈 그린리스와 멜버른 전시회: 1949-1950

그녀가 Gavin Greenlees (1930–1983)라는 이름의 젊은 남자를 만난 것은 Equic에서였다. 그린레스는 초현실주의에 초기의 관심을 갖게 된 중산층 가정에서 자랐으며, ABC 위클리나 호주 월간지 같은 신문에 그의 작품이 실리는 등 비교적 성공한 시인이 되어 있었다. 1949년 중반에 이르러 두 사람은 좋은 친구가 되었고, 함께 멜버른으로 히치하이크를 하면서 노튼이 자신의 미술 전시회를 열 수 있는 장소를 찾았다. 그들은 멜버른 대학의 Rowden White Library에 정착했고, 그곳에서 Timeless Worlds, Merlin, Lucifer 그리고 The Initiate를 포함한 그녀의 그림들 중 46점이 공개 전시되었다.^[19][5] 하지만, 전시회는 잘 진행되지 않았고, 개막한 지 이틀 만에 경찰관들이 갤러리를 조사하여 그들이 외설적이라고 생각하는 마녀 안식일, 루시퍼, 승리, 개인화 등 4개의 그림을 제거했다. 노튼은 그 후 1928년 경찰 범죄법에 따라 기소되었다. 멜버른의 칼튼 법원에서 열린 이 법정 사건에서 그녀는 A.L. Abrahams의 변호를 받았는데, A.L. Abrahams는 호주 검열관들이 허락한 책인 <성적 마법의 역사>에 나오는 이미지들이 노튼의 그림보다 훨씬 더 외설적이라고 주장했다. 그녀는 그 소송에서 승소했고, 경찰로부터 보상금으로 4/4/-파운드를 받았다.^[20][21]

킹스 크로스와 월터 글로버: 1951-1954

멜버른에서의 법적 번거로움이 끝나면서 연인이 된 노튼과 그린레스는 시드니로 돌아와 179번지 브루캄 가에 있는 집으로 이사했다. 이것은 킹스 크로스로 알려진 지역에 있었는데, 당시는 붉은 빛 구역으로 유명했고 특히 예술가, 작가, 시인 등 보헤미안적인 생활방식을 가진 사람들에게 유명했다.^[22] 여기서 노튼은 "보헤미아의 여왕"인 덜시 디머를 포함한 많은 현지인들과 연관되어 있었는데, 그의 시집 《은가지》에는 노튼의 그림 중 하나가 포함되어 있었다. 아라비아, 아폴리온, 카슈미르 등 이 지역의 여러 카페에서 그녀의 작품 일부를 전시했고, 그녀는 킹스 크로스에서 비교적 잘 알려진 인물이 되었다.^[23]

점점 더 많은 호기심 많은 방문객들이 노튼과 그린리스를 그들의 집에 보러 왔는데, 노튼과 그린리스는 그녀 자신의 오컬트 벽화와 "귀신, 도깨비, 늑대인간, 흡혈귀, 마녀, 마법사, 폴터지스트의 집에 온 것을 환영한다"는 플래카드로 문에 장식했다. 지역 사회로 널리 알려진 이 부부는 심지어 몇몇 동정심 많은 경찰관들과 친구가 되었지만, 그럼에도 불구하고, 경찰들 중 많은 사람들은 그들의 활동에 대해 반대했고, 그들에게 평준화 될 수 있는 범죄 혐의를 찾아냈다. 1951년 9월, 그들은 노턴과 그린레스를 부랑(부랑 행위를 실제로 저지르든 아니든 일정한 직업 없이 누구에게나 평준화 될 수 있는 고발) 혐의로 체포했다. 하지만, 출판사 월터 글로버가 그들을 도우면서 그의 조수로서 고용을 제공했다. 두 사람의 작품 예를 본 그는 노턴의 예술작품과 그린레스의 시가 결합된 책을 출판하기로 했다.^[24]

그 결과는 1952년 《로잘린 노턴의 예술》로 출판되었으며, 《흑마술》, 《사메디 남작의 의식》, 뿔이 난 마괴 포하트를 뱀으로 묘사하는 이미지 등의 그림이 수록되어 있으며, 작품에 등장하는 그린레스의 시는 《트위자리의 천사》, 《에소테릭 스터디》 등이 수록되어 있다.^[25] 500부 한정판으로 한정된 로잘린 노튼의 예술은 고품질로 제작되었으며, 각 판은 붉은 가죽으로 묶여 금색 차단, 삽화, 리본 마커로 제작되었다. 여기에는 노튼의 작품 31점(이 중 29점은 전면판 또는 전면판 근처)의 흑백 복제품이 담겨 있었다. 이 작품은 외설성을 이유로 뉴사우스웨일즈에서 금지되었고, 이후 미국으로의 수입이 금지되었다. 출판사 월터 글로버는 노튼의 컬러 아트워크를 포함하기 위해 가죽판 첫 20부와 함께 1000부(책 속에 그렇게 명시되어 있음), 650부(일반판), 350부(디럭스판)의 판본을 계획했었다. 엄청난 비용 때문에 아마도 20개 미만인 소수의 사람들만이 가죽으로 발행되었고, 정확한 배포된 수는 알려지지 않았지만, 의도된 650권보다 훨씬 적은 수의 복사본이 천으로 묶인 것이 확실하다. 최대 505개까지 번호가 매겨진 복사본이 존재하는 것으로 알려졌다.

이 책이 출간된 후 글로버는 음란물 제작 혐의로 경찰에 의해 기소되었고, 노튼은 법정에 불려 나와 그녀의 작품을 설명했다. 판사는 "적대와 포핫"이라는 책에 실린 두 개의 이미지가 호주 법에 따라 외설적인 것으로 간주되어 이 책의 모든 기존 사본에서 삭제되어야 한다고 판결했다. 글로버는 두 개의 "오브센" 판을 몇 부 복사해서 "블랙아웃"시켰지만 대부분은 수정되지 않았다. 미국 당국은 세관이 자국 내 수입된 책의 사본을 적극적으로 파기하는 등 더욱 엄격했다.^[22] 이 논쟁은 노턴의 작품에 대한 명성을 얻는 데 도움이 되었지만 글로버를 파산시켰다. 이 책의 바인더인 앨런 크로스(Alan Cross)는 결코 돈을 받지 못할 것이라는 것을 깨닫고 대신 노턴 작품을 선택하게 되었고, 노턴 작품 중 그가 선택한 작품은 포핫이었다.^[26]

타블로이드판 선정주의와 유진 구센스 경: 1955-1959

1955년, 정신질환을 앓고 있는 청소년 부랑자 안나 카리나 호프만이 경찰관에게 욕설을 하고, 그 후 기소되었으나, 그녀의 재판에서 선정적인 타블로이드 신문들이 제기한 주장인 로잘린 노튼이 운영하는 사탄의 흑인 미사에 참여한 후 그녀의 인생이 산산조각났다고 주장했다. 자신을 사탄주의자로 여기지 않고 이교도라고 여겼던 노튼은 이러한 주장을 부인했고, 호프만은 나중에 그녀가 지어낸 것이라고 시인했다. 그러나, 이때쯤, 언론은 노튼이 악마 숭배자라고 비난하고 심지어 동물 제물을 바치는 것에까지 관여하는 이야기를 실었는데, 노튼은 이를 혐오했다.^[27]

그녀의 일에 대한 대중의 거센 항의와 함께, 경찰은 다시 한 번 그녀와 그녀를 지지하는 사람들을 상대로 행동하기 시작했다. 1955년, 그들은 성공적으로 카슈미르라는 지역 레스토랑의 주인을 법정에 세워 그녀의 작품들 중 일부를 공개적으로 전시했다. 같은 해 경찰은 노턴과 그린리스의 집을 급습해 노턴의 엉덩이에 그린리스가 그려진 사진에서 얻은 증거인 "부적절한 성행위"를 했다고 비난했다. 그 사진들이 노튼의 생일 파티에서 찍혔고, 프란시스 호너와 레이몬드 아거라는 두 명의 마녀들이 그것을 더 선 신문사에 200파운드에 팔려고 계획했다는 것이 후에 밝혀졌다.^[28]

한편 당시 호주에 있으면서 오컬트에 관심이 있었던 성공한 영국 고전음악 작곡가 겸 지휘자 유진 구센스(1893~1962) 경은 <로잘린 노턴의 예술>을 한 권 읽고 직접 작가를 하기로 했다. 그녀는 그를 초대하여 그녀를 만나게 했고, 두 사람은 개빈 그린리스와 함께 친구, 연인이 되었다. 1956년 3월, 구센스는 런던에서 에로틱 사진 800장과 일부 필름, 의식용 마스크를 호주로 들여오려다 체포되어 관세법 233조에 따라 기소되었다. 법정에서, 그는 "망측한, 외설적인" 작품들을 국내에 들여온 것에 대해 유죄를 인정했고 100파운드의 벌금을 부과받았다. 그는 시드니 심포니 오케스트라와 뉴사우스웨일스 음악원 양쪽의 자리를 사임하고 영국으로 돌아왔고, 그의 국제적인 경력은 불명예로 끝났다. 노튼과 구센스의 관계는 끝이 났다.

이윽고 노튼이 그린리스와 함께 품었던 생명도 1955년 캘런 파크 병원에 입원하면서 무너졌다. 1957년에 그는 정신분열증 진단을 받았다. 노튼은 1964년 이후 임시방편을 통해 그를 계속 찾아 지원했지만 그린레스는 정신분열증 환자 에피소드 도중 노튼을 칼로 죽이려다 재입양됐다. 그는 그녀가 죽은 지 약 4년 후인 1983년에 영구 제대했다.^[29]

만년: 1960-1979년

노턴을 둘러싼 타블로이드판 관심은 1950년대 후반에 더욱 고조되어 그녀를 찾기 위해 관광객들이 이 지역으로 들어오게 되었다. 당시 뉴사우스웨일스에서는 여전히 마법이 불법임에도 불구하고(영국 마법법 1735호는 1951년 영국에서 폐지되었지만 1971년까지 뉴사우스웨일스에서는 폐지되지 않을 예정) 노튼은 공개적으로 자신을 '마녀'라고 선언했다. 그녀는 팬티즘에 대한 자신의 믿음을 강조하면서 면접관들에게 자신의 신념을 설명하려고 애썼다. 그녀는 그림을 팔면서 마법을 써서 매력을 만들고 사람들을 위해 육각형을 주조하여 수입을 보충하고 있었다.^[30]

노튼은 로잘린과 친하게 지낸 몇 안 되는 가족 중 한 명인 키리빌리에 있는 여동생 세실리의 아파트로 임시로^[when?] 이사했다. 그러나 1967년 로잘렌은 킹스 크로스로 다시 이주하여 달링허스트의 부르케 가에 있는 버려진 집에 거처를 잡았다. 그녀는 나중에 그녀의 애완동물들과 함께 엘리자베스 베이의 로슬린 가든 지역에 있는 휘트비의 1층 아파트로 이사했다. 여기서 노튼은 이전 수십 년의 언론의 관심을 피해 더욱 은둔적이고 사적인 생활을 하기 시작했다.^[31]

노튼은 1979년 그녀가 죽을 때까지 판을 숭배했다; 그녀는 시드니 달링허스트에 있는 죽어가는 신성한 심장 호스피스 병원에서 대장암으로 죽었다.^[22] 그녀가 죽기 직전에 그녀는 "나는 용감하게 세상에 나왔다. 나는 용감하게 나갈 것이다."^[32]라고 말한 것으로 보도되었다. 이후 킹스 크로스의 달링허스트 로드에 그녀를 위한 명판이 설치되었다.

레거시

그녀의 죽음 이후, 지역 인쇄업자 겸 술집 주인인 돈 디튼이 소장하고 있던 노튼의 많은 그림들은 시드니 세인트 피터스에 있는 자신의 사우스 크로스 호텔에 전시한 단일 수집가 잭 파커에게 5,000파운드에 낙찰되었다.

한편 월터 글로버는 1982년 네빌 드루리의 새로운 소개와 초판에 등장하지 않은 4개의 컬러 판으로 팩시밀리 판으로 다시 공개하면서 <로잘린 노턴의 예술>을 재게재할 수 있는 권리를 얻었다. 1982년 재인쇄본의 '편집 디럭스'가 있었는데, 그것은 상아 슬립케이스에 들어 있고 출판사가 서명한 것이다. 약 50부가 인쇄되었다. 이에 뒤이어 1984년 그는 1949년 멜버른 전시회에 출품된 작품 중 19점의 컬러 프린트가 담긴 <로잘린 노턴 미술의 보충판>을 출간했다.^[33]

1982년 12월, 베리 로웨의 로잘린 - 사악한 십자가의 마녀라는 제목의 연극이 시드니의 톰 맨 극장에서 개막되었다. 노턴 역에는 제인 파커, 글로버 역에는 피터 로렌스, 그린리스 역에는 크리스토퍼 라이온스, 팬 역에는 앨런 아처가 출연했으며, 월리 글로버와 개빈 그린리스 둘 다 참석했다. 그러나 글로버의 초청을 받은 네빌 드루리에 따르면 "연극 자체는 아마추어 연출의 약점이 대부분이었다"면서 "믿을 수 없는 연기를 했고 비판적인 성공을 거두지 못했다"^[34]고 말했다.

1988년, 마법과 마법을 주제로 한 책을 출판한 인류학자 네빌 드루리는 판의 딸이라는 제목의 노턴 전기를 발표했다. 로잘린 노턴의 이상한 세계. 이 책은 이후 The Witch of Kings Cross라는 제목으로 다시 발표되었다. 그는 나중에 이것을 "판에게 경의를 표한다"라는 제목의 새 책으로 "실질적으로 확장하고 다시 작업했다"고 말했다. 2009년 출간된 로잘린 노턴의 인생, 예술, 섹스 매직.^[35] 드루리는 1977년 자신의 아파트에서 그녀를 만난 적이 있는데, 그 당시 그녀는 다소 은둔자가 되어 있었다.^[4]

2000년 시드니 킹스 크로스에서 키스 리치먼드, 호주 오르도 템플리트의 배리 윌리엄 헤일 등 다양한 마니아들이 기획한 노턴의 그림 전시회가 열렸다. 이 전시회에 동행하기 위해 풀컬러 카탈로그인 <로잘린 노턴의 오컬트 비전>이 출간되었다.

2009년 타이탄 출판사는 호주 노튼 학자인 키스 리치먼드의 소개로 노튼의 "Torn in the Flesh: A Grim-memoria"를 출판했다. 이 책은 로잘린 노튼의 시(흔히 유머러스함)와 추억, 그리고 다양한 오컬트 조트로 구성되어 있으며, 노튼의 두 장의 사진을 재현했으며, 주로 색상으로 그녀의 예술에 대한 몇 가지 반쪽 정도의 예도 있다.^[36]

2012년 노튼의 작품은 주요 전시회에 로버트 부라티가 큐레이션하고 2016년까지 호주 박물관을 둘러본 'Windows to the Sacred'를 포함했다. 이 전시회는 알레이스터 크롤리, 오스틴 오스만 스페어, 초현실주의자 제임스 글리슨 등 많은 작품들과 함께 그림과 그림을 함께 그렸다.

2013년 테이탄 출판사는 노턴 학자인 키스 리치먼드의 40쪽 분량의 소개가 포함된 <로잘린 노턴의 예술>의 미국판 초판을 발행했다. 리치몬드는 노턴의 전기에 관한 작업을 하고 있다.^{[citation needed]}

2017년 로버트 부라티와 아론 리스터가 큐레이팅한 노턴의 작품 전시회가 '오컬쳐: 뉴질랜드 웰링턴의 시티 갤러리에서 열린 '다크 아트' 이것은 그녀가 태어난 나라에서 그 화가의 첫 번째 주요 공연이었다.^[37]

몇몇 영화제작자들은 노턴의 삶에 대한 영화를 만드는 것에 관심을 표명했다. 1993년 블랙 앤 화이트 잡지에 실린 인터뷰에서 케네스 앵그리 씨는 노턴의 삶에 대해 쓴 영화 치료에 마무리 손질을 하고 있지만 영화는 결코 실현되지 않았다고 말했다.^[38] 또한 호주의 영화제작자 소니아 바이블은 노턴에 관한 다큐멘터리를 제작하여 노턴을 알고 있는 많은 살아 있는 사람들의 인터뷰를 다루었다.^[39] '킹스 크로스의 마녀'라는 제목의 이 다큐멘터리는 아마존, 아이튠즈, 비메오, 구글플레이를 거쳐 2021년 개봉됐다.^[40][41]

사생활

그녀의 인생에서 두 가지 주요 성관계는 남자들(각각 개빈 그린리스와 유진 구센스 경)이었지만, 노튼은 양성애자였으며, 유대감과 사도 마조치즘 등 남녀 모두에게 모든 형태의 성행위를 즐겼다고 한다. 그녀는 또한 그러한 상황에서 자신이 적극적인 역할을 할 수 있다고 믿고 게이 남성들과 성관계를 즐기는 것으로 알려졌다. 그녀는 또한 알레이스터 크롤리의 글과 자신이 크롤리의 작품에 매우 많은 관심을 가졌던 구센스로부터 그것에 대해 많은 것을 알게 되면서 자신의 마녀회들 사이에서 성마법에 적극적으로 관여했다.^[42]

종교적 신념

노튼은 영국 마녀 도린 발레엔테에 따르면 "염소 폴드"^[43][22]로 알려지게 된 위카 전통을 확립하면서 그녀 자신의 다양한 네오파간 마법을 고안했다.

참조

원천

참고 문헌 목록

로잘린 노턴의 책

• 개빈 그린리스의 시를 쓴 로잘린 노턴의 예술. 1952년 시드니 월터 글로버 제2판: 본디 해변의 월터 글로버, 1982년 ISBN 0-9593077-0-2 미국판: The Teitan Press, 2013년 (Keith Richmond의 새로운 소개와 함께)
• 보완 대상: 개빈 그린리스의 시가 실린 로잘린 노턴의 예술(1982년판) 월터 글로버, 1984년 뉴욕 본디 비치에서 ISBN 0-9593077-1-0
• 세 가지 마카브르 이야기(미국: 타이포그래피 허프 프레스, 1996; 개정판: US: Teitan Press, 2010). 노튼이 원래 정기 간행물 스미스 위클리(Smith's Weekly)에 출판한 희귀한 러브크래프트 이야기 3편(Teitan Press 2010 판은 추가 자료를 포함하고 원래 스미스 위클리(Smith Weekly)에 출판된 노튼의 풍자 삽화 3편을 재인쇄한다.)
• Thorn in the Flesh: A Grim-Memoire (미국: Teitan Press, 2009) ISBN 978-0-933429-16-1 번호 복사본 880개로 제한 시, 마법의 글, 그리고 오셀라네아. 참고: 이 간행물의 최초 300부(전용)에는 노턴이 녹음한 릴투릴 테이프에서 만든 노턴의 일부 판독값의 CD가 포함되어 있었다.

외부 링크

• 로잘린 노턴 – 호주에서 가장 좋아하는 마녀
• Hoffman, Anna (2000). "The Strange World Of Rosaleen Norton". LOG. The Physics Room. 10.
• 믹스클라우드
• 로잘린 노턴