알이스라'

Al-Isra'
쿠란의 수라 17
الإسراء
알 이스라시
밤의 여정
분류메칸
위치Juz† 15
히즈부29~30
No. 루쿠스의12
No. 시문의111
No. 사이다의1 (버전 109)
코란 16
쿠란 18 →
알-이스라 장 34~44절의 코란 폴리오.BihariThuluth 문자. 빨간색 nasta'liq로 행간 페르시아어 번역이 늦게 추가되었다.인도, 델리 술탄 시대, 14세기 후반에서 15세기 사이.아서 새클러 갤러리

Al-Isrāʾ (Arabic: الإسراء; meaning:The Night Journey), also known as Banī Isrāʾīl (Arabic: بني إسرائيل; meaning:'이스라엘의 아이들'은 111절로 구성코란17장(수라)이다.이스라는 예언자 무함마드의 "의 여행"을 가리킨다.이 수라는 신을 찬양하는 것에서 시작되므로 알-무사비하트 수라의 일부입니다.

계시(asbab al-nuzul)의 시기 및 배경과 관련하여, 이것은 메칸 수라(Meccan surah)로, 메디나가 아닌 메카에서 나타난 것으로 여겨진다.

요약

  • 1여행으로 찬미받는 신
  • 2 모세의 율법은 이스라엘 자손을 향한 길이다.
  • 3 노아의 감사한 마음은 그의 후손에게 바친다.
  • 4-8 이스라엘의 이중죄와 그 처벌
  • 9-11 코란은 신자불신자 모두에게 보내는 길이다.
  • 12 기도할 때 사려 깊지 못한 남자
  • 13 밤과 낮은 남자들에게 징조이다.
  • 14 모든 사람의 운명은 그의 목에 묶여있다.
  • 14-15 심판일에 신은 모든 사람에게 그의 삶의 기록을 줄 것이다.
  • 16 사도가 없는 나라는 없다.
  • 17-18 사도를 배척한 도시는 파괴되었다.
  • 19-21 성실하고 믿지 않는 자에 대한 보상 및 처벌
  • 22도의 명예는 앞으로의 삶에 속한다.
  • 23-24 인간은 오직 하나의 신만을 숭배해야 한다.
  • 24-27 부모, 가난한 사람, 낯선 사람에게 베푸는 친절
  • 28-29 사치 금지
  • 30-31 빈곤층의 지원에 공헌할 수 없는 자는 친절하게 말함으로써 빈곤층을 도울 수 있다.
  • 32 인색함 및 어리석은 사치 금지
  • 33-35 영아 살해, 간통 및 살인 금지
  • 35 살해된 남자는 복수해야 한다.
  • 36 성스럽게 보존되어야 할 고아의 물질
  • 37-40 남자는 정직하고 겸손한 삶을 살아야 한다.
  • 41 우상 숭배로 인해 불명예스럽지 않은 신
  • 42 신의 딸이 아닌 천사들
  • 43 쿠라이쉬에 대한 다양한 경고
  • 44-45 복수의 신은 천국에서 반란을 일으킬 것이다.
  • 46 모든 것은 신을 찬양한다.
  • 47-49 쿠라이시인들은 법적으로는 코란에 눈이 멀었다.
  • 50 무함마드는 미친놈이라고 불렀다.
  • 51-53 쿠라이쉬는 부활의 교리를 거부한다.
  • 54 죽은 자는 살아났을 때 자신이 죽은 지 얼마 되지 않았다고 생각할 것이다.
  • 55-56 우상 숭배자 및 불신자 취급
  • 57 일부 예언자들은 특별히 선호했다.
  • 58-59 거짓 신들은 신의 가호가 필요하다.
  • 60 심판일 전에 파괴되는 모든 도시
  • 61 무함마드는 이전 부족들의 불신 때문에 기적을 행할 수 없었다.
  • 62 야유자쿰나무는 논쟁을 일으킨다.
  • 63-64 이블리스는 신을 거역하고 그 결과 저주를 받는다.
  • 65-66 그는 남자를 속일 수 있는 허가를 받는다.
  • 67 그는 신의 종들에 대한 권력이 없다.
  • 68 신이 바다에 있는 동안 상인을 보호한다.
  • 69 위험한 때에 우상을 잊는 우상 69 71 71 그들은 배은망덕하다
  • 72 인류의 특권
  • 73-74 판결에서는 모든 것이 공정하게 판단되어야 한다.
  • 75-77 무함마드는 하마터면 이슬람에서 유혹될 뻔했다.
  • 78-79 불신자들은 무함마드를 거의 설득하여 그들을 떠나게 했다.
  • 80-82 기도에 대한 권고
  • 83-84 선언해야 할 코란의 진실
  • 85 번영과 역경에서 모두 볼 수 있는 인간의 변태
  • 86 신이 창조한 영
  • 87-89 무함마드에 대한 신의 특별한 은총(영감)
  • 90 인간과 천재는 코란과 같은 책을 만들 수 없었다.
  • 91-95 무함마드는 기적을 행하지 못한 것을 변명한다.
  • 96-98 인간은 사람을 위해, 천사는 천사를 위해 메신저를 지정했다.
  • 99-100 부활시 우상 숭배자들의 끔찍한 운명
  • 101 신은 죽은 자를 부활시킬 수 있다.
  • 102 신의 자비에 관해서도 탐나는 사람
  • 103-104 모세의 아홉 가지 징조는 파라오를 납득시키지 못한다.
  • 105 파라오 파괴
  • 106 이스라엘 자손은 파라오의 뒤를 이어 이집트 땅을 차지했다.
  • 107 코란이 단계별로 공개된 이유
  • 108 § 109 일부 유대인과 기독교인들은 코란을 믿는다
  • 110 신과 자애로운 자애로운 자애로운 자애로운 자여
  • 111 신에게는 아들이 없고 배우자도 없다.

실행

1 무함마드의 '가장 먼 모스크'로의 교통수단.

이란 이스파한에 있는 니마바르 마드라사 입구 경운장 위에 78세와 79세의 아야스 알 이스라가 있습니다.

이 수라는 이슬람 전통에서 이스라의 첫 구절에서 유래한 것으로, 이스라가 메카 대 모스크에서 "가장 멀리 있는 모스크"라고 불리는 곳까지 밤에 무함마드가 이동했다는 것을 말해준다.정확한 장소는 코란에는 명시되어 있지 않지만, 이곳은 예루살렘의 성역(템플 산)으로 일반적으로 받아들여지고 있다.이에 대해 일부 학자들은 동의하지 않는다(이스라와 미라지 참조).예루살렘(또는 알 쿠드)은 코란 어디에서도 이름으로 언급되지 않지만, 다양한 하디스에서 [citation needed]확인된다.1절은 모하메드가 '성스러운 모스크'에서 '가장 거친 모스크'로 옮겨진 것을 말한다.

하나님의 종을 밤에 성스러운 모스크에서 가장 먼 모스크로 인도하여 주신 분께 영광을 드리소서 우리는 에게 우리의 징조들을 보여드리기 위해서입니다. 그분은 들으시고 보시기 때문입니다.

이슬람권에서는 모하메드가 죽은 지 몇 년이 지나 지어졌음에도 불구하고 '가장 빠른 모스크'는 예루살렘의 '마스지드 알 아크사'를 지칭하고, '성스러운 모스크'는 '마스지드하람'을 지칭한다는 데 일반적으로 동의하고 있다.수라는 또한 다른 예언자들, 를 들어 모세도 언급한다.

이 메칸 수라는 히즈라 이전인 지난해에 밝혀졌다.모든 메칸 수라처럼, 그것은 예언자들의 권위인 알라의 일체성을 강조한다.그러나, 수라의 주된 주제는 살라(매일 기도)이며, 그 수는 미라즈 기간 동안 5명으로 정해져 있다고 한다.게다가, 수라는 간통을 금지하고, 아버지와 어머니에 대한 존중을 요구하며, 그 당시 이슬람 공동체가 직면하고 있던 박해에 맞서 인내와 통제를 요구한다.

8 지옥

17장 8절은 지옥을 가리키며 신앙을 거부하는 자는 벌을 받는다고 말한다.

주님께서 너희에게 자비를 베풀어 주실지도 모르나 너희가 죄로 귀의한다면 우리는 다시 벌을 받을 것이다.그리고 우리는 지옥을 불신자들에게 감옥으로 만들었다.

하지만, 그것은 또한 알라가 자비롭고 용서할 수 있다고 말한다.

또한 내세를 언급하며 믿지 않는 것에 대한 처벌이 있다고 명시하고 있다(복음 7:10).

내세를 믿지 않는 자들에게는 하나님이 그들을 위하여 고통스러운 벌을 준비하였노라

13-15 심판의 날

17장 13절부터 17장 15절까지 운명은 사람들의 손에 달려 있으며, 그들이 하는 일은 심판의 날에 보상이나 벌을 받을 것이라고 말한다.

우리는 모든 사람의 운명을 그의 목에 걸었다.심판의 날 우리는 그에게 두루마리를 꺼내어 그가 펼쳐지는 것을 보게 할 것이다.그것은 그가 너의 기록을 읽으라.너희의 영혼은 오늘 너에게 불리한 증언을 하는 것으로 충분하다.복음을 받는 자는 자기의 이익을 위하여 복음을 받는 자이며, 길을 잘못 든 자는 자기 자신을 잃는다.짐을 나르는 자는 다른 사람의 짐을 질 수 없으며, 또한 우리가 선지자를 보내기 전에는 우리의 분노를 가지고 방문하지 않을 것이다.

둘 꾸르바 26절

17장 26절 친족과 미즈킨(가난한 자)과 여행자에게도 그의 몫을 베풀어라.그러나 낭비하지 말라.[3]: 17:26

이 구절은 오늘날 사우디 아라비아의 [4][5]파닥 땅에 대한 논쟁과 관련이 있다.

70 외계인

§ 17장 70절은 인류가 "우리가 [7]창조한 많은 이들"보다 더 높은 지위를 부여받았다고 말한다.[6]여기서 '다수'라는 말을 대신 쓰는 것은 인간보다 우월한 인종이 있다는 것을 보여준다.그것은 또한 천사와 영아를 제외한 외계 생명체의 존재 가능성을 암시할 수도 있다.

71 심판의 날

17장 71절에는 심판의 날인 Yawm al-Qiyamah에 대한 언급이 포함되어 있다.

어느 날 우리는 모든 인간을 그들의 이맘과 함께 불러모을 것이며, 그들의 오른손에 기록을 받은 자들은 그것을 읽을 것이며, 그들은 조금도 부당한 대우를 받지 않을 것이다.

키타브 알 카피에서 이맘 자파르 알 사디크는 17:71의 해석에 대해 질문을 받았다.그는 이에 대해 그들과 함께 있는 이맘은 마흐디,[8] 알 카임이라고 답했다.

104 이스라엘 아이들

구절 17장 104절 그 후 이스라엘 자손에게 '땅에서 잘 자라'고 말하였습니다.내세의 약속이 이행될 때 우리는 너희를 혼혈의 모임으로 모이게 할 것이다'[9]

알-타바리(d.923)는 이것이 팔레스타인 정착촌에 관한 것이라고 제안했다.알자마흐샤리 (d. 1144년)는 이것이 파라오가 없는 이집트에 대한 언급이라고 제안했다.쿠르투비 (d. 1272년)는 둘 [9]다 제안했다.

레퍼런스

  1. ^ Wherry, Elwood Morris (1896). A Complete Index to Sale's Text, Preliminary Discourse, and Notes. London: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co. Public Domain이 문서에는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스로부터의 텍스트가 포함되어 있습니다.
  2. ^ Ibn Kathir. Tafsir Ibn Kathir Juz' 15 (Part 15): Al-Israa (or Bani Isra'il) 1 to Al-Kahf 74. p. 10. al-Masjid al Aqsa means the sacred house which is in Jerusalem
  3. ^ "Tafsir Ibn Kathir (English): Surah Al Isra". Quran 4 U. Retrieved 7 December 2019.
  4. ^ Dur al-Manthur Vol.4, 177페이지 웨이백 머신에서 2007-09-27 아카이브
  5. ^ 쿠란(puya)은 Al-Islam.org에 있습니다.
  6. ^ "Surah Al-Isra - 70-80".
  7. ^ 게란스 번역
  8. ^ Al-Kulayni, Abu Ja’far Muhammad ibn Ya’qub (2015). Kitab al-Kafi. South Huntington, NY: The Islamic Seminary Inc. ISBN 9780991430864.
  9. ^ a b Dakake, Maria Massi (April 2015). 17, The Night Journey, al-Isrāʾ The Study Quran. San Francisco: HarperOne.

외부 링크