마카사르족

Makassar people
마카사르족
투망카사라'
ᨈᨕᨘ ᨆᨀᨔᨑ
COLLECTIE TROPENMUSEUM Djongos Makassar Zuid-Celebes 1913 TMnr 10013740.jpg
마카사르 사람, 1913년
총인구
2,672,590 (2010년 인구조사)[1]
인구가 많은 지역
인도네시아 (2010년 인구조사)2,672,590[2]
South Sulawesi Emblem.svg 술라웨시 남부2,380,208
Southeast Sulawesi COA.svg 술라웨시 남동부59,301
Coat of arms of Papua.svg 파푸아41,239
Coat of arms of East Kalimantan.svg 동칼리만탄 주31,701
Jakarta COA.svg DKI 자카르타29,444
West Sulawesi coa.png 서술라웨시 주25,367
언어들
마카사르 말레이어, 인도네시아어
종교
주로 이슬람
관련 민족
부기스, 만다르, 토라자

마카사르족 또는 마카사르족은 인도네시아 술라웨시섬 남부(옛 셀레베스)에 거주하는 민족이다.그들은 남부 술라웨시 주의 수도인 마카사르, 콘조 고원, 해안 지역, 셀라야르 섬과 스펠몬드 섬 주변에 삽니다.그들은 부기어와 가까운 관계인 마카사르 말레이어라고 불리는 말레이 크레올어인 마카사르어를 사용합니다.

역사

마카사르족은 술라웨시 섬의 남쪽 해안에서 온 민족이다.그들의 탐험 정신은 성공적인 해외 탐험으로 이어졌다.거대하고 강력한 해군력을 앞세워 거대한 이슬람 제국을 형성하는데 성공한 고와 왕국(1417세기)이 대표적이다.그 영토는 술라웨시 섬 전체, 칼리만탄 동부, 텐가라 동부, 텐가라 서부, 말루쿠 일부 및 주변 작은 섬들을 포함했다.마카사르 사람들은 발리와 조약을 맺고 말라카, 반텐, 그리고 군도 내의 다른 왕국들과 협력했다.비슷한 조약이 때때로 외국 세력, 특히 포르투갈과 체결되었다.하지만, 가을까지,[3] 고와는 네덜란드와 진행 중인 전쟁에도 관여했다.

마카사르족은 세계 대양의 넓은 부분을 탐험한 것으로 알려져 있으며, 남아프리카공화국까지 도달했다.남아프리카에는 "Macassar"라고 불리는 지역이 있습니다.그 지역 주민들은 원주민과 마카사르 혈통이 섞인 것으로 의심된다.한편, 맥카사르라는 이름은 그들의 조상들의 고향을 위한 이름에서 유래된 것으로 보인다.남아프리카 공화국과 이웃한 [4]모잠비크에는 Maccassar라는 이름의 장소가 몇 군데 있다.

오스트레일리아와의 연락

주요 기사 : 호주와의 마카산 접촉

술라웨시섬 남서쪽 구석에서 온 마카사르 트레팡들은 18세기와 19세기에 중국 시장에서 요리와 약재로 귀한 해양 무척추동물인 트레팡(해삼으로도 알려져 있음)을 수집하고 가공하기 위해 호주 북부 해안을 방문했습니다.마카산(또는 Macassan)이라는 용어는 일반적으로 호주에 온 모든 트레펜서들에게 적용되지만 일부는 티모르, 로테, 아루 등 인도네시아 군도의 다른 섬들에서 왔다.

흰색 마카산 프라우 그림 위에 밀랍으로 윤곽을 그린 여성상

어선들은 약 1720년부터 인도네시아 술라웨시섬 남부의 마카사르에서 호주 북부 해안으로 이동하기 시작했지만, 아마도 그보다 더 이른 시기일 것이다.마카산 트레팡 산업에 대한 캠벨 맥나이트의 고전적인 연구는 1720년 경에 이 산업의 시작을 인정하지만, 그리피스 대학의 레지나 간터는 약 [5][6]1640년의 산업 시작 날짜를 제안하는 술라웨시 역사학자에 주목합니다.Gantter는 또한 일부 인류학자들에게는 욜구족에 대한 트레팡 산업의 광범위한 영향이 더 긴 접촉 기간을 시사한다고 지적한다.2008년 고고학자들이 기록한 Arnhem Land 암각화는 1600년대 [7]중반 마카산과의 접촉에 대한 추가 증거를 제공하는 것으로 보인다.접촉은 1500년대부터 [8]제안되어 왔다.

트레팡 산업이 한창일 때, 마카산들은 매년 12월 북서 몬순과 함께 호주 북부 해안을 따라 수천 킬로미터에 달했다.마카산 페라후나 프라이우스는 30명의 선원을 태울 수 있으며, 맥나이트는 매년 트레퍼들이 약 1000명 정도 [9]오는 것으로 추산했다.마카산 선원들은 해안의 여러 반영구적인 장소에 자리를 잡고 4개월 후 귀국하기 전에 트레팡을 끓여 말리고 중국 [10]상인들에게 화물을 팔았다.마레지'는 카펜타리아 만의 코부르 반도에서 그루트 에일란트에 이르는 아른헴 땅의 마카산 이름이다.Kayu Jawa는 Napier Broome Bay에서 Cape Leveque까지 서호주 킴벌리 지역에 있는 어장의 이름이었다.다른 중요한 어업 지역은 서 파푸아, 섬바와, 티모르, 셀라야르였다.매튜 플린더스는 1803년 오스트레일리아를 일주하던 중 현재의 눌룬바이 근처에서 마카산 트레팡 함대를 만났다.그는 마카산 선장인 포바소와 요리사를 통해 긴 대화를 나누었고, 그도 말레이인이었고, 이 만남으로 무역의 규모를 알게 되었다.간터는 "시드니 코브와 [11]뉴캐슬에 둥지를 틀고 있는 7,000명의 영국인들"에 비해 많아야 "1,000명의 맥카산들"이 있었다고 쓰고 있다.니콜라스 보딘은 또한 같은 [12]해 서호주 북부 해안에서 26개의 큰 페라후를 만났다.간터는 던다스 요새와 웰링턴 요새의 영국 정착촌이 [11]1821년 필립 파커 킹이 마카산 트레퍼스들과 접촉한 결과로 설립되었다고 말한다.

마지막으로 호주를 방문한 마카산 트레팡거인 덩랑카를 이용해 20세기까지 잘 살았고, 따라서 그의 항해 역사는 잘 기록되어 있다.그는 젊었을 때 처음으로 호주 북부로 항해했다.그는 분열과 여러 번의 난파선을 겪었고, 일반적으로 긍정적이지만 때때로 호주 원주민들과의 관계가 상충되었다. 그리고 1883년 남호주 정부에 트레펜싱 면허를 지불한 최초의 트레펜저였는데, 이것은 무역을 [13]더 어렵게 만들었다.무역은 관세와 면허료 부과로 인해 19세기 말까지 계속 감소했고 아마도 과도한 [citation needed]조업으로 인해 악화되었을 것이다.1907년 Arnhem Land를 떠난 마지막 Makassar perahu를 Daeng Rangka를 사용해 지휘했다.

라이프스타일

마카사르의 주요 수입원은 쌀 농사지만, 그들은 또한 인도네시아 전역에서 무역과 어부로서도 유명하다.이것은 트레팡으로 알려진 관습인 해삼 수확을 포함한다.

노동분할은 모든 전통적인 이슬람 공동체에서와 같이 성별의 엄격한 분리 때문에 엄격하다.남자들은 농사, 낚시 등 집 밖에서 하는 일에 종사한다.가사는 주로 여성이 책임지고 남자는 가장이다.그들이 공개석상에 있는 동안, 아내와 아이들은 그에게 존경을 표해야 한다.보통 가족에 대한 최종 결정은 남편에 의해 내려진다.시골에서는 중매결혼이 여전히 널리 행해지고 있다.

일부다처제는 마카사르족에 의해 받아들여지고 있지만, 각 부인에게 따로 집을 마련해야 하기 때문에 부유한 사람들 사이에서만 행해지고 있다.

시리(존중과 명예)는 마카사르족이 살아가는 사회 규범이다.다른 사람의 시리를 심각하게 불쾌하게 하는 사람은 살해당할 위험을 수반하며, 이 경우 당국은 종종 개입을 거부한다.마카사르족은 종종 논에서 일하거나 집을 짓는 것과 같은 문제에서 이웃들을 돕는다.

언어

마카사레스어

주요 기사 : 마카사레어

바사 망카사라(ISO 코드: mak)라고도 불리는 마카사르어는 마카사르족이 사용하는 언어이다.이 언어는 남술라웨시어군의 마카사어파에 속하며, 남술라웨시어군은 다시 오스트로네시아어족의 말레이폴리네시아어파에 속합니다.

마카사르 말레이어

주요 기사 : 마카사르 말레이어

일반적으로 "Logat Makassar"(마카사르 방언, ISO 코드: mfp)로 알려진 말레이어의 크레올입니다.이 언어는 술라웨시 남부 마카사르 항구에서 상업 언어로 사용됩니다.2000년에는 188만9000명이며, ±350만 명이 될 때까지 이들 언어의 화자 수는 계속 증가하고 있다.이 언어는 주로 마카사르 시 외곽의 이민자, 마카사르 시 인구, 청년 마카사르 또는 마카사르어에 능통하지 않은 사람들이 사용한다.이 언어는 술라웨시 남부 지역을 따라 쓰입니다.

종교

1930년대 식민지 시대의 마카사르 모스크

16세기경 남술라웨시는 말레이 이슬람 무역상들과 포르투갈 무역상들이 이 지역을 자주 방문하는 무역의 중심지였다.원주민 통치자들은 일반적으로 이슬람 종교나 기독교 종교에 관여하지 않았고 둘 다 존재감을 유지하도록 허락받았다.1537년경 마누엘 달라 코스타 신부는 테르나테의 포르투갈 대표자들과 함께 고와 궁정을 방문했다.포르투갈의 기록에 따르면 일부 고원 귀족들은 기독교로 개종하기로 결정했다.

말라카스에서 온 포르투갈 무역업자이자 선교사인 안토니오 드 페이바에 따르면, 아자타프렝에서 몇몇 부기스 왕들을 개종시키는 데 성공했다고 한다. 포르투갈 선교사가 14대 고와 왕인 이 망가랑기 댕그만랍비아를 개종시키려 했을 때, 그는 그의 조상들의 신앙을 바꾸는 것을 꺼렸고 말레이 성직자들을 초대해서 두 종교를 먼저 비교하게 될 것이다.1593년경, 그는 이슬람을 받아들이고 술탄 알루딘이라는 칭호를 받아들이기로 결심했다.그리고 나서 그는 이슬람교를 고와의 공식 종교로 정했다.Payva는 말레이 무역상들과 성직자들이 포르투갈인들에 비해 일반적으로 더 많이 받아들여지고 신뢰받고 있다고 말했다.Gowa는 9대 Gowa 왕 Tum'parisi Kallona 이후 자바, 수마트라, 파타니, 파항, 참파, 조호르에서 온 무역상들과 관계를 유지해왔다.론타락 파투리올롱가에 따르면, 11대 고와 왕 튜니팔랑가의 통치 하에, 이들 무역상들은 이슬람을 실천하는 것이 허용되었고, 특별한 특권을 가졌다.이들 커뮤니티는 술탄 무다 알라딘 리야트 샤가 아체 [14]외곽에 울라를 보낸 것으로 알려져 있기 때문에 술탄 무다 알라딘 리야트 샤에게 술라웨시 남부에 울라를 제공해 줄 것을 요청했다.

남부 술라웨시에 이슬람을 전파하기 위해 세 명의 미낭카바우 울라마, 다토리 반당, 다토리 티로, 그리고 다토리 파티망이 보내졌다.그들은 부기스-마카사르 선원들로부터 남부 술라웨시 문화에 대해 배우기 위해 리아우와 조호르를 방문했다.조호르의 술탄에 의해 촉진된 그들은 결국 17세기 [15]초에 솜바 오푸 항구에 도착하기 전에 자바의 왈리 송고로부터 배웠다.이슬람은 술라웨시 남부의 정신적 중심지로 여겨졌던 루우 왕국의 드와타 세웨의 토착 관습과 유사하다.따라서 루우의 통치자들이 먼저 개종했을 때, 그들은 루우가 부족한 남술라웨시에서의 개종을 추진할 수 있는 권력과 권한을 가지고 있었기 때문에 고와 탈로에서 개종을 추진했다.전환은 천천히 평화롭게 시작되었고 불루쿰바를 [14]중심으로 한 원주민 암마토아 수행자들과 함께 적응되었다.

1611년까지, 마카사르와 부기 왕국은 대부분 [16]개종했다.현재, 마카사르인들은 거의 모든 이슬람교도들이지만, 몇몇 전통적인 이슬람 이전의 믿음들은 특히 외딴 지역에서 여전히 영향력이 있다.

문화

전통 의상을 입은 마카사르 여성(바주 보도)

철학

문화 시리 나 파체(Culture Siri Na Pacce)는 부기스 마카사르 사회의 문화 철학 중 하나입니다.

전통의상

Baju bodo(마카사레즈로 '짧은 블라우스')는 마카사레즈 여성들의 전통적인 상의입니다.바주보도는 직사각형 모양이며, 반팔, 즉 팔꿈치 위쪽에 있다.마카사르 풍습에 따르면, 바주 보도의 색은 착용자의 나이 또는 품위를 나타낸다.그것은 종종 결혼식과 같은 의식에 사용된다.하지만 이제, 바주 보도는 댄스 경연대회나 손님 환영회 같은 다른 행사들을 통해 활기를 되찾고 있다.

요리.

케투팟을 곁들인 코토 마카사르
팔루바사
주요 기사 : 마카사르 요리

마카사르 요리는 농경지와 해양 식재료를 혼합한 요리입니다.마카사르, 마로스, 팡케프 같은 서해안 도시에는 논과 바로 인접한 해안 지역이 있다.마로스와 팡케프 지역은 농업 지역이 상당히 넓다.쌀과 바나나와 같은 다른 농작물들이 풍부하다.대부분의 요리들 - 주로 전통적인 키와 디저트 -은 주로 쌀과 바나나로 만들어집니다.

남부 술라웨시의 해안 지역은 중요한 물고기 생산지이며, 서부 해안의 연못은 볼루, 수누, 새우, 그리고 게로 가득 차 있습니다.해안과 공해 지역에서 낚시를 하는 전통도 잘 발달되어 있다.그 중에서도 참치가 가장 흔하게 잡힌다.

'그리게리안 패턴'은 소고기나 버팔로로 만든 마카사레즈 요리에 있습니다.대표적인 예로는 코토, 곤로, 소프사우다라, 팔루바사 등이 있다.

해양 자원이 풍부한 해안 도시에 사는 사람들은 주로 생선을 먹는다.

부기인과 마카사르인의 차이점

마카사르족은 부기인과 동일하고 민족적으로 동일하며 부기인과 마카사르라는 용어는 네덜란드 식민지에 의해 그들 사이에 분열을 일으키기 위해 만들어진 용어라는 일반적인 오해가 있다.마카사르 술탄국이 네덜란드 식민지에 함락되자 모든 잠재력이 상실되었다. 왜냐하면 이 사람들은 네덜란드 [17]식민지에 대해 악명높게 반항했기 때문이다.이 사람들이 네덜란드 식민지를 접하는 곳이라면 어디서든 분쟁이 일어나기 마련이다.카렝 갈송처럼 항복을 거부한 고와 리젠시를 중심으로 한 몇몇 유명한 인물들이 중앙 자바로 이주했다.그의 강력한 해군 함대와 함께 그들은 네덜란드 신하들과 전쟁을 벌일 것이다.그래서 당시 코넬리스 스펠만 휘하의 네덜란드 식민지에서는 그를 "해적"[18]이라는 뜻의 시바작 라우트라고 부른다.

언어학적으로 마카사레어와 부기어는 모두 오스트로네시아어족의 말레이폴리네시아어족에 속하는 남술라웨시어군에[19] 속하지만 별개의 언어이다.이 범주에서 마카사어족은 벤통어, 해안어, 고지 콘조어,[20] 셀라야어와 같은 하위 범주에 속하며 부기어는 캄팔라기어, 칼리만어, 엠발로어, 타만어로 [21]사용되는 다른 2개의 언어에 속합니다.부기족과 마카사르족의 차이는 두 사람을 구별하는 특징 중 하나이다.

부기인과 마카사르인이 민족적으로 동족이라는 생각은 고와 술탄국에 의해 본 주와 와조 왕국과 같은 왕국을 정복한 것에서 유래한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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  2. ^ Kewarganegaraan, Suku Bangsa, Agama dan Bahasa Sehari-hari Penduduk Indonesia Hasil Sensus Penduduk 2010. Badan Pusat Statistik. 2011. ISBN 9789790644175. Archived from the original on 2017-07-10.
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  4. ^ "Syekh Yusuf, Ulama Makassar yang Jadi Pahlawan di Afrika Selatan". 8 March 2017.
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  9. ^ 맥나이트, C.C. (1976), 페이지 29
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  20. ^ "Makasar". Ethnologue. Retrieved 2018-06-23.
  21. ^ "Bugis". Ethnologue. Retrieved 2018-06-23.