아랍계 말레이시아인
Arab Malaysians| 총인구 | |
|---|---|
| 500,000 | |
| 모집단이 유의한 지역 | |
| 게다, 켈란탄, 파항, 느게리 셈빌란, 멜라카, 요호르, 사바, 사라왁 | |
| 언어들 | |
| 말레이어, 영어, 아랍어, 말레이시아의 다른 언어 | |
| 종교 | |
| 수니파 이슬람교 | |
| 관련 민족 | |
| 하드라미족, 아랍계 인도네시아인, 아랍계 싱가포르인, 아랍계 필리핀인, 아랍계 디아스포라족, 말라이스족, 말레이시아와 말레이 군도의 다른 민족들 |
아랍계 말레이시아인(말레이: 오랑 아랍계 말레이시아인, 자와이: اورڠب بلسي in)은 말레이시아에서 태어났거나 말레이시아로 이민을 온 아랍계 전체 또는 부분적 출신(특히 하드라미, 다른 남부 아라비아계, 걸프 아랍계)으로 구성된다.
동남아시아는 해로를 통해 아라비아, 페르시아, 그리고 그 이후 로마 제국까지 잘 연결되어 있었기 때문에 아랍 무역상들은 이슬람 이전부터 동남아를 방문하고 있었다. 이 아랍 무역상들은 오늘날 오만, 예멘, 카타르, 쿠웨이트, 바레인 그리고 다른 GCC 국가들로 구성된 아라비아 반도 전역에서 왔다. 초기 아랍 트레이더스들은 이슬람이 등장하기 전에 아라비아에 존재했던 정교회 기독교, 아라비아 전통 종교 그리고 다른 종교들을 따랐다. 이슬람교는 이후 7~8세기 말레이시아의 아랍 무역상들에 의해 소개되었다. 동남아시아에 대한 아랍인들의 관심은 이슬람 시대에 급증했는데, 그 기간 동안 이슬람을 전파하기 위해 더 많은 아랍 무역상들이 도착했다. 많은 아랍 이주민들이 아랍의 정체성을 유지하기보다는 왕족에 편입되어 현지 말레이 문화에 동화되었다.
케다 주, 켈란탄 주, 조호르 주에는 말레이계와 아랍계가 혼혈된 사람들이 많이 살고 있다. 싱가포르 인도네시아 브루나이 필리핀 등 인근 국가에 거주하는 아랍 디아스포라처럼 아랍계 말레이시아인도 말레이 문화에 동화돼 스스로를 '아랍'으로 여기지 않는 경우가 많다. 이는 오스트로네시아 토착문화에 빠르게 동화되는 동남아시아의 아랍 무역인들의 역사적 풍조였다.
참고 항목
추가 읽기
- Ahmed Ibrahim Abushouk; Hassan Ahmed Ibrahim (2009). The Hadhrami Diaspora in Southeast Asia: Identity Maintenance Or Assimilation?. BRILL. pp. 45–. ISBN 978-90-04-17231-9.
- Eric Tagliacozzo (1 January 2009). Southeast Asia and the Middle East: Islam, Movement, and the Longue Durée. NUS Press. pp. 105–. ISBN 978-9971-69-424-1.
- Hussein Alatas (Syed) (January 1977). The Myth of the Lazy Native: A Study of the Image of the Malays, Filipinos and Javanese from the 16th to the 20th Century and Its Function in the Ideology of Colonial Capitalism. Psychology Press. ISBN 978-0-7146-3050-2.
- Nawar Shora (2009). The Arab-American Handbook: A Guide to the Arab, Arab-American & Muslim Worlds. Cune Press. pp. 302–. ISBN 978-1-885942-47-0.
- Keat Gin Ooi (1 January 2004). Southeast Asia: A Historical Encyclopedia, from Angkor Wat to East Timor. ABC-CLIO. pp. 170–. ISBN 978-1-57607-770-2.
