푸난바

Punan Bah
페난과 혼동하지 않기 위해서.
푸난바족
푸난족
Elderly Punan man.jpg
푸난 노인이 분간 의식을 행하고 있다. 푸난사마마을에서 찍은 사진.
총인구
약 5천 명
모집단이 유의한 지역
말레이시아
사라왁 (카피트와 빈툴루 사단)
인도네시아
서칼리만탄과 동칼리만탄
언어들
푸난 바, 말레이어, 인도네시아어, 영어
종교
기독교와 애니미즘
관련 민족
세카판, 케자만, 라하난'

푸난 바 또는 푸난은[1] 말레이시아 사라왁과 인도네시아 칼리만탄에서 발견된 민족이다. 푸난바족은 뚜렷하고 반노마디드 페난족과는 무관하다.[2][3] 그들의 이름은 그들이 태곳적부터 살아온 둑을 따라 흐르는 두 개의 강에서 유래한다. 그들은 다른 이름들을 가지고 있다. 미쿠앙 분굴란 또는 미쿠앙과 아베앙 부안. 그러나 그런 용어들은 요즘 들어 이성적으로만 쓰인다.

푸난(또는 푸난바)은 유목민이었던 적이 없다. 옛날에는,[when?] 그들은 혼합 경제 – 언덕 논을 주요 작물로 하는 스위든 농업에[4] 기반을 두고, 마니옥, 토란, 사탕수수, 담배 등을 포함한 다양한 열대 식물로 보충되었다. 사냥, 특히 멧돼지, 낚시, 산림자원의 채집 등은 그들의 경제에서 또 다른 중요한 요소들이다.[4]

그러나, 1980년대 후반에, 특히 더 젊고 교육을 많이 받은 많은 푸난은 더 나은 삶을 찾기 위해 점차 빈툴루, 시부, 쿠칭, 쿠알라룸푸르와 같은 도시 지역으로 이주했다. 하지만 그들은 긴 집을 아예 버리지 않았다. 많은 사람들이 여전히 집으로 돌아올 것이고, 특히 푸난 사이에 알려진 하베스트 축제나 분간 축제와 같은 주요 축제 기간에는 더욱 그러했다.

푸난은 '라자'(아리스토크라트), '판옌'(평민), '립펜'(슬레이브)의 계층화된 사회다. 이것이 보존되어 온 그들의 역사적 전통을 결정한다. 유럽 중세의 대부분의 역사가 여러 지배 군주들과 연결되고 주로 관계되는 것처럼, 푸난의 역사적이고 신화적인 전통도 그들의 통치 귀족들과 밀접하게 연관되어 있다.

아민족 푸난족과의 관계

빈툴루 판단의 켈리렝 또는 장대. 이 켈리렝은 푸난족에게 알려진 대로 판단이나 페단의 푸난 귀족들을 위해 세워졌다. 켈리엥은 다른 민족인 케자만족, 라하난족, 카얀족이 나중에 채택한 독특한 푸난 고대 매장 풍습이다.

보르네오 섬의 소위 푸난이라고 불리는 모든 사람들이 연관되어 있고 같은 부족을 언급하고 있다는 공통의 오해가 있다.[citation needed] 예를 들어 사라왁에서는 푸난과 페난 사이에 혼선이 있다.[3] On the other hand, throughout the island of Borneo, the term Punan often indiscriminately used referring to the then (unknown or yet to be classified) tribes as such as Punan Busang, Penihing, Sajau Hovongan, Uheng Kareho, Merah, Aput, Tubu, Bukat, Ukit, Habongkot, Penyawung as Punan. 식민지 시대의 이 유산은 오늘날까지 남아 있다.

그 결과 보르네오 섬에는 이제 20개 이상의 다른 종족이나 푸난이라는 이름을 가진 민족이 서로 관련이 있거나 관련이 없을 수도 있다. 이러한 부족에는 다음이 포함된다.

민족분류

공식적으로 사라왁 해석 조례에 따라 푸난은 세카판, 케자만, 라하난, 시한과 함께 카장 산하에 그룹화된다.[7]

비공식적으로, 그들은 오랑우울루 민족 협회 또는 (OUNA)로 알려진 정치 협회에 의해 대중화된 정치적으로 만들어진 용어인 오랑우울루에도 포함되어 있다. 이 협회는 1969년에 설립된 카얀과 케냐가 지배하는 협회다.

푸난 롱하우스

푸난은 주로 사라왁의 빈툴루 주변에서 발견된다. 푸난족은 빈툴루 사단의 판단, 젤라롱, 카쿠스에서만 볼 수 있다. 라장 강을 따라 메리트 구에서 벨라가 마을 하류에 이르는 긴 집들이 점점이 있는 지역이다.

푸난족은 세카판, 케자만, 라하난과 함께 보르네오 중부와 라장강, 발루이 지역에 정착한 최초의 민족 중 하나로 여겨진다[by whom?]. 그러나 약 200년 전 카얀족의 대규모 이주에 이어 이반족들이 레장과 발루이 지역으로 이주하면서 이들 지역에 살고 있는 푸난족 공동체는 카쿠스로, 그 후에는 케메나 분지로 후퇴할 수밖에 없었다.

2006년 현재 레장, 카쿠스, 케메나, 젤라롱 강을 따라 발견된 푸난 정착촌(긴 집)은 10여 채가 넘는다. 이러한 정착지(긴 집)는 다음과 같다.

  • 푸난 로부크 사마,
  • 푸난 로부크 [8]바
  • 푸난 로부크 비아우
  • 푸난 로부크 멜루유,
  • 푸난 로부크 리룽 벨랑(루마 빌롱이 이전부터 현재 루마 아도로 알려진 이름)
  • 푸난 로부크 미나,
  • 푸난 로부크 판단(루마 니파 팅강)과
  • 푸난 로오 부엉(Jelalarlon은 루마 아디로도 알려져 있다.

총 푸난 인구는 약 3000~5000명으로 추정된다.

언어

푸난사마에서 분간 팔로워들의 번간모임. 벨라가 푸난 부족.

푸난어는 푸난어족 중 하나인 바-비아우 푸난어를 말한다. 페난과 자주 혼동되기는 하지만 푸난은 세카판족과 케자만족이 쓰는 언어에 더 가깝다.

푸난에서 말하는 몇 가지 말은 다음과 같다.

1. 누 덴지? - 잘 지내?
2. Nu ngaro no? - 이름이 뭐야?
3. 피로 우문노? - 몇 살이야?
4. 투푸코만시 - 점심/저녁/아침식사 드십니까?

종교와 신념

푸난 전통 종교는 "베사빅"으로 알려진 애니미스트의 한 형태였다. 브룩 시대는 기독교 선교사들이 사라왁에 교육과 현대 의학을 도입하면서 도래하는 것을 보았다. 그러나 푸난 공동체는 전통 종교인 베사빅과 함께 그 후 칼리만탄 출신의 케냐인 족 아푸이가 가져온 분간이라는 종교를 채택하고 있다.[9]

그러나 1990년대 후반에는 푸난이 기독교로 개종하는 숫자가 증가하였다. 이것은 부분적으로 점점 더 많은 푸난이 교육받고 현대화되기 때문이다. 2006년 현재 푸난의 절반 가까이가 현재 기독교인으로 노년층만 남겨두고 있고, 교육을 덜 받은 사람들은 여전히 '붕간' 종교를 지키고 있다.

푸난은 독특한 매장 풍습이 있다. 초기에는 귀족이나 라자르를 매장하지 않았다. 대신 그들은 사랑하는 지도자들을 눕히기 위해 50미터 높이의 켈리렝이라고 알려진 장대를 세웠다. 사라왁에는 30켈리렝이 채 남지 않은 것으로 추정된다. 푸난은 여전히 2차 매장식을 거행하고 있으며, 그 곳에서 시신은 최소 3-7일 동안 장가에서 보관된다. 이것은 부분적으로 먼 친척들이 고인에게 마지막 조의를 표할 시간을 더 주기 위한 것이다.

현재 연결

현재 두 개의 푸난 협회가 존재한다.

  • 말레이시아 페르사투안 케방사안 푸난(푸난국민협회)[10]
  • 인도네시아의 야야산 아다트 푸난(푸난 문화재단)[11]

참조

  1. ^ 니콜라이센, 아이다 1976년 사라왁 박물관 저널 제45호(New Series)에 실린 "푸난 바 에트노 역사 전통의 형식과 기능" 쿠칭.
  2. ^ Wendy Hutton (2000). Adventure Guides: East Malaysia. Tuttle Publishing. ISBN 962-593-180-5.
  3. ^ a b Peter G. Sercombe & Bernard Sellato (2008). Beyond the Green Myth. NIAS Press. ISBN 978-87-7694-018-8.
  4. ^ a b Vandana Shiva (2014). Wendell Berry (ed.). The Vandana Shiva Reader. University Press of Kentucky. ISBN 978-0-8131-4699-7.
  5. ^ Bernard Sellato (1994). Nomads of the Borneo Rainforest: The Economics, Politics, and Ideology of Settling Down. University of Hawaii Press. p. 18. ISBN 08-248-1566-1.
  6. ^ Bernard Sellato & Peter G. Sercombe (2008). Beyond the Green Myth: Borneo's Hunter-Gatherers in the Twenty-First Century. NIAS Press. p. 121. ISBN 978-87-769-4018-8.
  7. ^ 말레이시아 연방헌법 161A조 6항
  8. ^ 포난바 롱하우스가 화재로 파괴되었다.
  9. ^ Lake' Baling (2002). Jérôme Rousseau (ed.). The Old Kayan Religion and the Bungan Religious Reform. Institute of East Asian Studies, UNIMAS. ISBN 983-9257-23-4.
  10. ^ Jonathan Chia (11 April 2013). "Independent body for natives urged". The Borneo Post. Retrieved 5 November 2016.
  11. ^ Severianus Endi (12 March 2010). "Nenek Renta Itu Berubah Jadi Kodok". Kompas. Retrieved 5 November 2016.

외부 링크