미라보 콩트 가브리엘 리케티

Honoré Gabriel Riqueti, comte de Mirabeau
미라보 백작
조지프 보즈의 초상화, 1789
제헌 국회의원
프로방스 출신
재직중
1789년 7월 9일 ~ 1791년 4월 2일
선거구엑상 프로방스
영지총국 의원
제삼자를 위하여
재직중
1789년 5월 5일 ~ 1789년 7월 9일
선거구프로방스
인적사항
태어난
호노레 가브리엘 리케티

(1749-03-09)1749년 3월 9일
프랑스 오를레앙의 르비뇽
죽은1791년 4월 2일 (1791-04-02) (42세)
파리, , 프랑스
정당전국(1790–1791)
배우자
마리냐 공작 에밀리에 드 코베
(m. 1772; div. 1782)
아이들.1
부모
모교액스 대학교
직업군인,작가,기자
서명
병역
얼라이언스 프랑스.
지점/서비스왕립군
근속연수1768–1769
순위부경위
전투/전쟁코르시카 정복

미라보 백작 호노레 가브리엘 리케티(Honoré Gabriel Riqueti) 프랑스어 발음: [mi ʁabo]; 1749년 3월 9일 ~ 1791년 4월 2일)는 프랑스의 작가, 웅변가, 정치인, 프랑스 혁명 초기의 저명한 인물입니다.

귀족 출신인 미라보는 수많은 스캔들에 연루되어 명성을 날렸습니다. 그의 웅변 실력으로 잘 알려진 미라보는 1789년 에스테이츠-총독에 당선된 후 프랑스 정치 계층의 최고위로 빠르게 올라섰고, 새로 조직된 국회의 지도자로 인정받았습니다. 혁명가들 사이에서 미라보는 영국을 모델로 한 입헌군주제의 온건한 입장의 옹호자였습니다. 그는 또한 자코뱅 클럽의 주요 멤버였습니다.

미라보는 1791년에 심낭염으로 사망했고 국가적 영웅이자 혁명의 아버지로 여겨졌습니다. 그는 성대한 매장을 받았고 판테온에 처음으로 매장되었습니다. 1792년 루이 16세의 재판에서 미라보가 국왕의 급여를 몰래 받았다는 사실이 밝혀지면서 그는 사후에 불명예를 안게 되었고, 2년 후 그의 유해는 판테온에서 제거되었습니다. 역사학자들은 미라보가 테러로부터 나라를 구할 뻔했던 위대한 지도자였는지, 정치적 또는 도덕적 가치가 결여된 악마적 선동가였는지, 아니면 적들의 보수를 받는 반역자였는지에 대해 의견이 분분합니다.[1]

가족사

베르사유 궁전의 가브리엘 리케티 드 미라보 흉상

이탈리아에서 기원이 먼 리케티 가문은 마르세이유에서 상인 거래를 통해 부유해졌습니다. 1570년, 장 리케티는 위대한 프로방스 가문의 소유였던 미라보의 샤토와 시뇨리를 구입했습니다. 1685년 호노레 리케티는 "미라보 후작"이라는 칭호를 얻었습니다.[2]

호노레 가브리엘 리케티의 할아버지인 그의 아들 장 앙투안은 루이 14세 치세의 후대의 모든 캠페인을 통해 뛰어난 활약을 펼쳤습니다. 카사노 전투(1705년)에서 그는 목에 심한 상처를 입었고, 그 후로 계속해서 은주를 입어야만 했습니다. 그는 무뚝뚝하고 눈치가 없는 편이었기 때문에 대령 이상으로 올라선 적이 없었습니다. 현역에서 은퇴한 후, 그는 프랑수아즈 드 카스텔란과 결혼하여 세 명의 아들을 두었습니다. 빅토르(마르퀴즈 드 미라보), 장 앙투안(발리 드 미라보), 루이 알렉상드르( 콩트 드 미라보). 미라보의 작위인 호노레 가브리엘 리케티는 빅토르의 아들이었습니다.[3]

초기생

Honoré-Gabriel Mirabeau는 경제학자 Victor de Riqueti, Marie-Genevieve de Vassan, 경제학자 Victor de Riqueti의 장남으로 네무르 근처의 Le Bignon에서 태어났습니다. 그는 또한 그 부부의 다섯 번째 자녀이자 둘째 아들이었습니다. 그가 세 살 때, 독이 든 천연두의 공격으로 그의 얼굴은 흉측해졌습니다. 이는 미라보가 외조부를 닮고 어머니를 좋아하는 것과 합쳐져 아버지가 미라보를 싫어하는 이유가 되었습니다.[4] 다섯 살 때, 그의 아버지는 그의 어머니가 소유한 재산에 따라 "피에르 부피에르"라는 가명으로 파리에 있는 엄격한 기숙학교에 그를 보냈습니다. 군대에 갈 운명이었던 그는 18세에 파리에 있는 생트의 베리-카발레리아 연대에 있는 군사 학교에 입학했습니다.[5] 조셉-루이 라그랑주를 수학과 교수로 둔 이 학교 중, 그곳에서 미라보를 만난 길버트 엘리엇의 삶에 재미있는 이야기가 있습니다. 1767년 학교를 떠나면서, 그는 그의 할아버지가 몇 년 전에 지휘했던 기병 연대에서 임관을 받았습니다.[6]

미라보의 연애는 그의 "소피"인 마리 테레즈 드 몽니에에게 보낸 편지의 유명인사 덕분에 잘 알려져 있습니다. 그는 (혹은 아마도 그것 때문에) 그의 명예가 실추되었음에도 불구하고, 그의 대령이 애착을 가졌던 여성의 마음을 얻었으며, 이로 인해 그의 아버지는 레트 캐시를 얻었고, 미라보는 î 드 레에 투옥되었습니다. 석방되자 젊은 귀족은 자원봉사자로서 프랑스 코르시카 원정에 동행하기 위해 휴가를 얻었습니다.[6] 코르시카 원정에서 미라보는 도박 빚을 몇 번 더 지고 또 한 번의 추문에 휩싸였습니다. 그러나, 그는 코르시카 원정에서 군사적 천재성을 증명했고, 체류 기간 동안 섬에 대한 철저한 연구도 수행했습니다. 이 연구는 사실 틀렸을 가능성이 높지만, 이전에 연구되지 않은 나라를 배우고자 하는 그의 열망은 미라보의 끝없는 호기심과 탐구심, 특히 사회의 전통과 관습을 강조합니다. 미라보는 프랑스 군대에서 열심히 일하는 것의 가치를 배웠습니다. 미라보의 이러한 성격은 혁명 기간 중인 말년에 그의 대중적인 성공에 기여했습니다.[4] 그가 돌아온 후, 그는 그의 아버지와 좋은 관계를 유지하려고 노력했고, 1772년에 그는 드 마리냐 후작의 딸인 부유한 상속녀 마리-마케리테-에밀리에 드 코벳과 결혼했습니다. 18살이었던 에밀리는 훨씬 나이가 많은 귀족인 발벨 콩트와 약혼한 것으로 보입니다. 그럼에도 불구하고 미라보는 그들의 결혼이 그들의 부모님으로부터 받을 돈으로부터 이익을 얻을 것이라고 기대하며 몇 달 동안 그녀를 추적했습니다. 몇 달 동안 상속녀를 소개받으려는 시도가 실패한 후, 미라보는 젊은 여성의 하녀 중 한 명에게 뇌물을 주어 그를 그녀의 집에 들어오게 했고, 그는 에밀리와 성적인 만남을 가진 것처럼 행세했습니다. 체면을 잃지 않기 위해, 그녀의 아버지는 그들이 며칠 후에 결혼하는 것을 보았습니다. 미라보는 아버지로부터 6,000 리브르의 적은 용돈을 받았지만 후작에게서는 기대했던 지참금을 받지 못했습니다.

여전히 재정적 어려움과 늘어나는 부채에 직면한 미라보는 아내에게 익숙한 비싼 생활 방식을 따라가지 못했고, 그들의 사치는 그의 아버지를 반 망명자로 보내야 했고, 그곳에서 그는 현존하는 그의 최초의 작품인 에사이 수르 전제주의를 썼습니다. 부부는 당시 열악한 생활환경 때문에 일찍 세상을 떠난 아들이 있었습니다. 그러자 그의 아내는 1782년에 사법 분리를 요청했습니다. 장 에티엔 마리 포르탈리스(Jean-Tétienne-Marie Portalis)가 그녀를 변호했는데, 그는 나중에 민법의 편집자 중 한 명이 되었습니다. 미라보는 이 재판에서 자신의 대의명분을 지켰지만 포르탈리스에 대한 원망을 품고 패배했습니다.

미라보의 폭력적인 성향 때문에 그는 자신의 여동생을 모욕한 시골 신사와 다투게 되었고, 그의 망명은 1774년 샤토우디프에서 감옥에 가는 으로 바뀌었습니다. 1775년에 그는 폰탈리어 마을에 들어가기 위해 완전한 휴가를 얻어 유우 성으로 옮겨졌습니다. 한 친구의 집에서 그는 "소피"로 알려진 마리 테레즈 드 모니에(Marie Thérèse de Monnier)를 만나 둘은 사랑에 빠졌습니다. 그는 소피와 함께 스위스로 도피했고, 그 후 그들은 연합 지방으로 가서 책을 파는 사람들을 위해 해킹 작업을 하며 살았습니다. 그 동안 미라보는 폭동과 납치로 폰탈리어에서 사형을 선고 받았고, 1777년 5월 네덜란드 경찰에 의해 체포되었습니다. 프랑스로 압송되어 빈센 성에 있는 레터카셰트에 의해 투옥되었습니다.[6]

그가 감금된 초기 부분은 소피에게 보내는 외설적인 편지(1793년 피에르 루이 마누엘에 의해 처음 출판됨)와 외설적인 에로티카 성경과 마 개종으로 특징지어집니다.[6] 빈센에서 그는 에로틱한 작품을 쓰고 있던 드 사데 후작을 만났지만 둘은 서로를 몹시 싫어했습니다.[7] 그러나 미라보가 웅변가로서의 경험을 발전시킨 것은 바로 이 글들에서였습니다. 그는 타고난 술수를 억제하는 방법을 배웠고 그의 수사는 확고하고 명령적이며 감동적이 되었습니다. 그가 수감된 교도소는 그의 목소리를 가장 먼저 들을 수 있는 단상이었습니다.[8] 나중에 그가 감금되어 있는 동안, 그는 해방 이후에 출판된 감옥의 편지(Des Lettres de Cachet et des premos d'état)를 썼습니다. 그것은 프랑스 헌법사에 대한 정확한 지식을 보여주며, 레트카셰의 체계가 철학적으로 부당할 뿐만 아니라 헌법적으로 불법적이라는 것을 증명하기 위해 능숙하게 정리되었습니다. 정치사상가로서도, 정치가로서도 미라보의 큰 특징이었던 넓은 역사적 지식과 예리한 철학적 인식, 진정한 웅변이 다소 확산적이고 비판적인 형태로 작용했음을 보여줍니다.[6]

프랑스 혁명 이전

미라보의 동상. 팔레 드 정의 다익센 프로방스

1782년 8월 빈센에서 풀려난 그는 미라보의 생애 두 번째 시기를 시작했습니다. 미라보는 자신에 대한 사형 선고를 뒤집는 데 성공했을 뿐만 아니라 소피의 남편에게 모든 법적 절차의 비용을 지불하라는 명령을 받았습니다. 미라보가 액스에서 소송을 마치고 나올 것으로 생각되었는데, 그의 과거 감옥에서의 유죄 판결, 여성들과의 추악한 관계, 그리고 아버지 후작과의 악연은 모두 판사들과 적들 사이에서 그에게 끔찍한 평판을 가져다 주었습니다. 그러나 재판관의 비난을 받았음에도 불구하고 대중의 눈에는 그의 명성이 크게 높아졌습니다. 그는 반대자들을 시들게 하고, 반대자 변호사를 압살하고, 사형 선고에 대해 자신에게 유리한 입장을 취했습니다. 이 날부터 미라보는 백성의 한 사람으로 여겨지게 되었습니다.[9] 그는 석방되자마자 소피가 젊은 장교와 함께 자신을 위로하고, 그의 죽음 이후 자살한 것을 발견했습니다. 폰타를리에서 엑상 프로방스로 가서 법원의 명령에 따라 아내가 자신에게 돌아가야 한다고 주장했습니다.[6] 그녀는 당연히 이의를 제기했고, 그는 에밀리의 아버지가 미라보가 후작에게 보낸 편지를 법원에 제출했을 때 결국 세 번째 항소에서 패배했습니다. 그러자 미라보는 파리의 파렴치한 이전에 아버지와 어머니 사이의 소송에 개입하여 지배 세력을 너무 맹렬히 공격하여 프랑스를 떠나 네덜란드 공화국으로 돌아와 글을 써서 살아가려고 했습니다. 한동안 그는 출판사 마크-미셸 레이에 고용되었습니다.

판테온의 미라보 동상

이 무렵 그는 네덜란드의 정치가이자 정치 작가인 빌렘 하렌의 딸인 마담 드 네라를 만났습니다. 그녀는 미라보의 장점을 잘 이해할 수 있는 교양 있고 세련된 여성이었습니다. 그의 인생은 Mme de Nehra, 그의 입양된 아들 Lucas de Montigny, 그리고 그의 작은 강아지 Chico의 사랑으로 강화되었습니다. 네덜란드 공화국에서 잠시 후 그는 영국으로 갔고, 그곳에서 레트르 카셰에 대한 그의 논문은 1787년 영어로 번역된 후 많은 찬사를 받았습니다. 그는 곧 그의 오랜 친구인 길버트 엘리엇을 통해 런던 최고의 휘그 문학과 정치 사회에 들어갔고, 그는 휘그 국회의원이 되었습니다. 그의 모든 영국 친구들 중에서 셸번 경이새뮤얼 로밀리 경만큼 그와 친했던 사람은 아무도 없는 것 같습니다. 로밀리는 프란시스 디베르누아 경에 의해 미라보를 소개받았는데, 그는 미라보의 책을 영어로 번역하는 일을 맡았습니다.[6]

고찰은 미라보가 1785년에 쓴 여러 작품 중 하나로, 그의 방법을 잘 보여주는 표본입니다. 그는 미국에서 출판된 팸플릿을 읽었는데, 이 팸플릿은 1783년에 영국에 대항하여 미국 독립 전쟁에서 싸운 장교들 사이의 유대 관계로 설립되었습니다. 그 주장들이 사실이고 가치 있는 것으로 여겨져서, 그는 그것들을 자신의 방식으로 재배열하고, 자신의 웅변 스타일로 다시 썼습니다.[10] 그는 이 주제에 대해 미라보의 의견을 공유한 벤자민 프랭클린이 개인적으로 제공한 자료로 작업을 보완했지만 당시 프랑스 주재 미국 장관으로 재직 중이었기 때문에 신시내티 학회가 지지하는 '고귀한 질서'를 직접 비판할 입장은 아니었습니다.[11]

미라보가 1785년에 쓴 몇몇 다른 팸플릿들은 금융 투기를 공격했습니다. 중에서도 드 라 카이스 데스콤프[12] 프랑스 "할인 은행"의 위험성과 궁극적인 종말을 정확하게 예측했다는 점에서 탁월했습니다.[13] 프랑스 혁명이 일어나기 전까지 프랑스 정부에 비판적인 영향력 있는 문헌 중 하나는 카이세 콤프테를 비롯한 국가의 재정 정치가 대중의 이익에 반한다고 비판한 이 책입니다.[14]

그는 곧 그러한 일이 그의 레티뉴어를 유지하기에 충분한 보수를 주지 못한다는 것을 알게 되었고, 그래서 그는 작가나 외교관으로서 프랑스 외무부에 취업을 구했습니다. 그는 먼저 드 네라 부인을 파리로 보내 당국과 화해한 다음,[citation needed] 당시 외교부의 재정국장이었던 그의 오래된 문학적 협력자인 두리발을 통해 일자리를 얻으려는 희망을 가지고 돌아갔습니다. 이 관리의 역할 중 하나는 정치 팸플릿을 보조하는 것이었고 미라보는 그렇게 고용되기를 원했습니다. 하지만, 그는 재정적인 질문에 대한 일련의 글들로 기회를 망쳤습니다.[15]

파리로 돌아오는 길에 그는 제네브 망명자인 에티엔 클라비에르와 판쇼라는 은행가와 알게 되었습니다. 그들로부터 그는 주식 잡이의 남용에 대해 알게 되었고, 그들의 생각을 사로잡기 시작했습니다. 주식 잡이, 즉 아지오타주(영어로 "차익거래"라고 알려져 있음)를 모든 악의 근원으로 간주하고, 그의 평소 격앙된 스타일로 성 샤를 은행과 에오 콩파니(Compagnie)를 공격하기 시작했습니다. 팸플릿은 그를 피에르 보마르카이스와 논쟁에 빠트렸지만, 그는 확실히 그것을 최대한 활용하지 못했지만, 그것은 그가 정부에 고용될 기회를 잃었습니다.[15]

그러나 그의 능력은 너무나 훌륭해서 외무장관 샤를 그라비어, 콩트베르겐네스가 간과할 수 없었습니다. 1786년 초 베를린으로 예비 여행을 다녀온 후, 그는 그 해 7월 프로이센 왕실의 임무를 수행하기 위해 파견되었습니다. 1월에 돌아온 미라보는 베를린 궁정의 비밀사(1787)에 전체 기록을 실었습니다.[16] 이 설명은 프로이센 궁정을 추문과 부패로 비난하고, 죽어가는 프레데릭 대왕을 나약하고 지나치게 감정적이라고 표현했으며, 프레데릭 대왕의 동생이자 프랑스 궁정의 손님인 프로이센의 헨리 왕자를 편협하고 무능하다고 표현했습니다. 그는 또한 프로이센의 주요 장관 에발트 프리드리히, 헤르츠베르크 백작, 요아힘블루멘탈을 경멸하는 글을 썼습니다. 그로 인한 소동은 이 책을 재빨리 검열했지만 널리 퍼진 악명을 막을 수 없었던 프랑스 정부에게 극도의 당혹감을 안겨주었습니다. 미라보의 에피소드는 미라보를 다가오는 혁명의 지도자로 여기게 된 더 많은 급진적인 출판인들에게 영감을 주었습니다.[17]

독일로 여행하는 동안, 그는 프로이센의 전문가 야코프 모빌론과 친분을 쌓았는데, 그의 전문지식은 미라보가 그의 델라 모나키에 프루시엔수 프레데리크 그랑(London, 1788)에서 활용한 것입니다. 1788년, 미라보는 프랑스의 조세 구조를 개혁하려는 정책을 입안하려는 의회 의원들의 반대를 피하기 위해 루이 16세가 방금 소집한 주목할 만한 의회의 비서 후보로 자신을 제안해 달라는 요청을 받았습니다. 그가 1788년 4월 18일 몽모랭 장관에게 보낸 편지에서 자신의 주장을 설명하면서, 프랑스에서 정치적 격변에 직면했을 때 그가 주도적인 목소리가 될 기회는 점점 사라지는 듯 했습니다.[18] 이 사건에서 그는 또 다른 재정적인 저작인 '데농시옹라기오타주'를 출판하여 대중 앞에 자신의 이름을 알리려고 했지만, 그 책에는 비서직을 수행할 기회를 해치는 일기가 담겨 있었고, 그를 통게렌으로 은퇴하게 만들었습니다. 그는 베를린 비밀 임무 수행 중에 프랑스로 돌려보낸 보고서를 출판함으로써 자신의 전망에 더욱 큰 상처를 입혔습니다.[15] 그러나 1789년이 다가왔고, 영지총독이 소환되었고, 곧 프랑스 혁명이 일어났습니다. 그 결과 미라보는 완전히 새로운 정치적 상황을 이용해 자신의 정치적 영향력을 기하급수적으로 확대할 수 있었습니다.

프랑스 혁명

테라스의 미라보 스케치

1789

국왕의 소환 결정을 듣고 미라보는 프로방스로 가서 그가 속한 지역 귀족들의 예비 회의(제2지대 지역 대표)에서 도움을 주겠다고 제안했지만 거절당했습니다. 그는 대신 제3지대에 호소하였고, 엑상과 마르세이유 두 곳 모두에서 에스테이트 장군으로 선출되었습니다. 1789년 5월 4일, 그의 형 앙드레 보니파티우스는 부관이었지만 귀족들에 의해 선출되었고, 옛 도시의 자리를 수락하기로 결정했습니다. 이 때부터 미라보는 제헌 국회의 심의에 매우 중요한 역할을 맡았습니다.

1847년 오귀스트 래펫 이후 홉우드의 "제3의 사유지의 대리인 미라보"

에스테이트 제너럴에 있는 낯선 정치인들의 많은 무리들 사이에서 미라보는 눈에 띄는 한 인물이었습니다. 그는 프랑스 대중들에게 널리 알려졌고, 사람들은 그에게 큰 믿음을 두었을 뿐만 아니라 그들은 그를 두려워했습니다. 그의 뛰어난 업무 능력과 해박한 지식은 쉽게 볼 수 있었지만, 여성과의 사생활, 감옥에서의 시간, 방대한 빚에 대한 추문은 간과할 수 없었습니다.[19] 그의 충고가 항상 지켜지지는 않았지만, 중요한 위기 때마다 그의 목소리가 들렸습니다. 그는 논리적인 예리함과 열정적인 열정을 모두 가지고 있었습니다. 그는 처음부터 국민이 일상의 일을 평화롭게 추진할 수 있도록 정부가 존재해야 하며, 정부가 성공하려면 반드시 튼튼해야 한다고 인식했습니다. 그러면서 정부가 튼튼해지려면 국민 다수의 바람과 조화를 이뤄야 한다는 것을 충분히 이해했습니다. 그는 영국의 정부 시스템을 연구했고, 프랑스에서 원칙적으로 비슷하면서도 여전히 뚜렷한 시스템을 구축하기를 희망했습니다. 에스테이트 장군 회의의 첫 단계에서 미라보는 항상 자신의 마음을 알고 긴급 상황에서 신속했기 때문에 곧 지도자로 인정받았습니다.[15] 는 에스테이츠-총재직에서 국회를 성공적으로 통합한 것으로 평가됩니다.[20] 1789년 6월 23일 국회의 왕실 회의에서 미라보는 이 의회를 해산하라는 명령을 받으러 온 왕의 사신에게 이렇게 대답했습니다. "여러분을 보내는 사람들에게 우리는 국민의 뜻에 따라 여기에 있으며 총검의 힘으로만 떠날 것이라고 말하세요!"[21]

1789년 6월 23일 알퐁스 라모트가 쥘 달루의 뒤를 이어 미라보에게 보낸 회답.

1789년 7월 14일 바스티유 감옥 습격 사건 이후 미라보는 의회에 훌륭한 법령을 통과시키는 것이 무의미하다고 경고하고 조치의 필요성을 촉구했습니다. 비록 자유의 대의가 승리했지만, 미라보는 무장 폭도들의 개입이 혁명의 길을 더욱더 파괴적인 폭력의 길로 몰고 갈 뿐이라고 예견했습니다.[22] 그는 8월 4일 밤 (제헌의회 의원들이 봉건주의 종식 선서를 했을 때) 국민들에게 거대한 이론적 자유를 주는 동시에 실질적인 자유를 제공하지 않고 새로운 체제가 구성되기 전에 구 정권을 전복시키는 것 외에는 아무것도 달성하지 못했다고 선언했습니다. 이론가들을 통제하지 못한 그의 실패는 미라보에게 그의 웅변이 스스로 의회를 지도할 수 없다는 것을 보여주었고, 그가 추가적인 지지를 받아야 한다는 것을 보여주었습니다. 그는 영국의 사역 방식으로 강력한 사역을 세우고 싶었습니다. 그가 보기에, 그것은 영국의 하원이 영국의 보통 사람들을 대표하는 것보다 프랑스의 사람들을 더 잘 대표하기 위해 선택된 의회에 책임을 져야 합니다.[15]

아브란테스 공작부인의 메무아르에 담긴 이야기에 따르면, 미라보가 처음 성직자가 될 생각을 한 은 마리 앙투아네트 여왕이 그에게 뇌물을 주려 했던 1789년 5월로 거슬러 올라갈 수 있습니다. 그는 뇌물을 거절했지만 장관이 되고 싶다는 뜻을 밝혔습니다. 여왕이 이 아이디어를 거부한 것에 대한 분노는 루이 16세의 사촌인 오를레앙 공작을 가능한 입헌왕으로 간주하게 만들었을지도 모릅니다. 왜냐하면 그의 작위는 의회적일 필요가 있기 때문입니다. 그러나 오를레앙 공작의 약점은 너무나 잘 드러났고 미라보는 그에 대한 극도의 경멸을 표현했습니다. 그는 또한 드 라 파예트 후작과 동맹을 맺으려고 시도했지만, 두 사람은 개인적인 차원에서 합의할 수 없었고, 라파예트는 새로운 프랑스 헌법에 대한 자신만의 이론을 가지고 있었습니다. 미라보는 프랑스 재무장관 자크 네커와 함께 한동안 행동하려 했고, 네커의 재정 계획에 대해 의회의 승인을 얻었는데, 그것이 좋아서가 아니라, 그가 말했듯이, "그들 앞에 다른 계획이 없었고, 무엇인가를 해야만 한다"는 이유에서였습니다.[15]

마르크 콩트 드 라 마르크는 여왕의 가까운 친구였고, 에스테이트 장군의 일원으로 선출되었습니다. 1788년에 시작된 그의 미라보와의 친분은 다음 해에 우정으로 무르익었고, 라 마크는 이를 궁정에 유리하게 만들기를 희망했습니다. 1789년 10월 5일 베르사유 행진 이후, 그는 왕이 어떤 조치를 취해야 하는지 미라보에게 상의했고, 그 기회에 기뻐한 미라보는 그의 권고사항을 작성했습니다. 그의 메무아르는 미라보의 정치 천재성에 대한 통찰력을 제공합니다. 왕은 파리에서 자유롭지 못하다는 것이 주된 입장이었고, 따라서 그는 파리를 떠나 프랑스 내륙의 지방 수도로 가야 하며, 그곳에서 그는 국민들에게 호소하고 위대한 전당을 소집해야 합니다. 여왕의 충고대로 귀족에게 호소하는 것은 파멸입니다. 이 위대한 전당대회에서 왕은 큰 변화가 일어났고 봉건주의절대주의가 영원히 사라졌으며 왕과 백성의 새로운 관계가 생겨나야 한다는 것을 인식할 준비가 되어 있음을 보여주어야 하며, 이는 앞으로 양측 모두에게 충성스럽게 지켜져야 합니다. 군주와 백성의 불가분성은 프랑스 국민의 심장부에 자리 잡고 있기 때문에 왕과 백성 사이에 새로운 헌법적 위치를 확립하는 것은 어렵지 않을 것입니다.[23]

이것은 미라보의 프로그램으로, 그는 결코 갈라지지 않았지만, 왕이 이해하기에는 너무 정치적이었고, 여왕의 입맛에 맞추기에는 너무 변화된 군주제의 조건을 너무 주장했습니다. 미라보는 그의 메무아르를 따라 가장 주목할 만한 인물들을 모두 포함한 훌륭한 사역을 위한 계획을 세웠습니다. 네커는 "무능력한 만큼 그를 무력하게 만들지만 왕에 대한 인기를 유지하기 위해" 수상이 되었습니다. 라 로슈푸코 공작, 라 마르크, 오툰 주교 샤를 모리스 탈레랑, 포트폴리오가 없는 미라보, 파리 시장 귀 장 밥티스트 타겟, 군대의 장군으로 라파예트, 루이 필리프, 외무장관으로서 콩트 세구르, 장 요제프 무니에, 그리고 아이작 르네샤펠리에.[24]

이 계획은 누설되었고, 그 후 1789년 11월 7일 의회의 법령에 의해 엉망이 되어, 의회의 어떤 구성원도 장관이 될 수 없었습니다. 이 법령은 영국에 존재했던 장관들과 의회 사이의 어떤 종류의 화합의 기회도 파괴하고 미라보의 희망을 무너뜨렸습니다. 여왕은 미라보에게 도움을 요청해야 할 정도로 우리가 결코 낮게 가라앉지 않기를 바란다며 미라보의 변호를 받기를 완전히 거부했고 라 마르크는 파리를 떠났습니다.[25] 그러나 1790년 4월, 라 마르크는 파리 주재 오스트리아 대사인 메르시-아르헨티나 공에 의해 갑자기 소환되어 여왕의 가장 신뢰받는 정치 고문이 되었습니다. 이 시기부터 미라보가 사망할 때까지, 그는 미라보와 여왕 사이의 거의 매일의 통신의 전달자였습니다. 미라보는 처음에 라파예트와 동맹을 맺으려고 했지만, 라파예트 자신이 강한 사람이 아니었기 때문에 소용이 없었습니다.[24]

장관이 되려는 계획 외에도 미라보는 의회가 민권 법안을 만드는 것을 도왔습니다. 1789년 8월, 그는 인간과 시민의 권리 선언을 작성하는데 중요한 역할을 했습니다.[26]

1790–1791

미라보

1790년 6월, 미라보는 생클라우드에서 포로가 된 마리 앙투아네트 여왕을 만났고, 파리보다 감시를 덜 받고 감금당했습니다. 미라보는 여왕과 친밀한 관계를 유지했고, 그녀를 위해 많은 국정 문서를 작성했습니다. 그 대가로 왕은 오스트리아에서 온 돈을 몰래 빚을 갚고 매달 6천 프랑의 용돈을 주고 백만 이상의 약속을 했습니다. 일부 역사학자들은 미라보가 그의 정치적 신념을 계속 유지하고 왕과 혁명가들 사이의 다리를 가능하게 하려고 했기 때문에 많은 사람들이 그를 믿었던 반역자가 아니라고 주장합니다.[27][28][29]

미라보는 그의 노력을 부처를 바꾸는 것과 임박한 내전을 다루는 두 가지 주요 문제에 집중했습니다. 라파예트와 네커와 정치적 동맹을 맺으려는 그의 시도는 실패했고 공개적인 적대감을 불러왔습니다. 네커는 1790년 9월 이후 프랑스 궁정에서 사라졌고 더 이상 위협을 가하지 않았습니다. 그러나 라파예트는 군대와 주 방위군의 통제로 인해 매우 강력했습니다. 처음에 미라보는 라파예트의 권력을 약화시키려 했지만, 모든 장관을 제거하고 라파예트의 밑에 부처를 두는 것으로 부처의 문제를 해결하고 안정을 유지하기로 결정했습니다. 사실 미라보는 왕이 정치와 거리를 두고 혁명이 모순적인 성격을 통해 스스로를 파괴할 수밖에 없기 때문에 그것을 정치에서 멀리하고 그 방향으로 나아가라고 제안했습니다. 게다가, 미라보는 만일 그의 계획이 실패한다면, 파리는 더 이상 프랑스의 수도가 되어서는 안 된다고 제안했습니다. 혁명을 끝낼 수 있는 유일한 방법은 파리의 출생지를 파괴하는 것이라는 보수적인 생각을 보여주었습니다. 왕과 왕비를 만난 자리에서 미라보는 내전이 불가피했을 뿐만 아니라 왕정의 생존을 위해서도 필요하다고 주장했습니다. 미라보는 내전이라도 전쟁을 하겠다는 결정은 오직 왕에게서만 나와야 한다고 믿었습니다. 미라보에게 보낸 신임장에서 루이는 기독교 왕으로서 자신의 신하들에게 선전포고를 할 수 없다고 썼습니다. 그러나, 그의 신하들이 먼저 전쟁을 선포한다고 해서 그가 그에 대해 반응하는 것을 막을 수는 없었습니다. 왕은 내전을 일으키지 않기 위해 제헌의회와 대립하는 것을 자제하고, 대신 자신이 동의할 수 있는 헌법을 만들기를 바랐습니다. 1790년 성직자 시민헌법이 이런 희망을 무너뜨리자 루이는 왕권 강화와 교회의 입지 강화 전략을 채택했고, 이를 위해 무력 사용을 받아들였습니다. 미라보가 궁정에 개입한 것은 혁명에서 낳은 효과만큼이나 그것이 루이 16세의 마음에 제공하는 통찰력에도 흥미로운 일입니다.[30]

왕권 거부권 문제에 대해 미라보는 실질적인 견해를 취했고, 이미 왕권이 상당히 약화된 것을 보고 왕의 절대적 거부권과 보류된 거부권에 반대하는 선언을 했습니다. 그는 영국의 경험을 통해 왕이 백성들이 자신의 편이라는 것을 알지 못하는 한 그러한 거부권은 비현실적일 것이며, 그것이 부당하게 사용될 경우 백성의 대표들이 가진 돈지갑의 힘무혈혁명을 가져올 수 있다는 것을 알고 있었습니다.[24] 유보적 거부권과 절대적 거부권의 차이는 간단했는데, 절대적 거부권은 국왕에게 어떤 법도 무기한 정지시킬 수 있는 권한을 부여한 것입니다. 그러나 왕의 권한에 제한을 가하는 것은 유보적 거부권이었습니다. 마지막 절충안은 국왕이 2년 동안 거부권을 행사하는 것을 허용하는 것이었습니다.[31]

평화와 전쟁을 주제로 한 미라보는 왕의 권위를 어느 정도 성공적으로 뒷받침했습니다. 다시 거의 홀로 의회에서 그는 군인이 되었을 때 군인은 더 이상 시민이 아니라고 주장했습니다. 그는 생각하고 행동할 자유가 박탈된 것에 복종해야 하며 군인의 첫 번째 의무는 복종임을 인식해야 합니다. 그러한 감정으로, 그가 낸시에서 드 부예 후작의 활발한 행동을 승인한 것은 당연합니다. 왜냐하면 부예는 그에게 반대했기 때문입니다.[24]

마지막으로, 그는 재정 문제에 있어서, 세금을 완전히 통제하기로 되어 있는 네커의 "caisse decompete"를 공격했고, 그 문제는 매각할 땅의 가치의 2분의 1 이하로 제한되어야 한다는 유보와 함께 의회의 돈줄을 휘둘러, 할당제를 진심으로 승인했습니다.[24]

그는 국회의 비효율성의 상당 부분이 의원들의 미숙함과 그들의 치유할 수 없는 장황함에서 비롯되었다고 보았습니다. 규칙 체계를 확립하기 위해 그는 친구 사무엘 로밀리에게 영국 하원의 규칙과 관습에 대한 자세한 설명을 작성하도록 했고, 그는 프랑스어로 번역했지만 의회는 사용을 거부했습니다.[24]

자코뱅 클럽

미라보 콩트, H.F. 헬몰트(Ed.): 세계의 역사. 1901년 뉴욕.

미라보는 국회에서 자신의 자리 외에도 죽을 때까지 자코뱅 클럽의 회원으로 활동했습니다. 그러나 역사학자 찰스 쿨만은 "그는 이름뿐인 자코뱅이었고 왕권 회복을 위한 그의 계획을 방해하는 주요 장애물 중 하나로 사회를 여겼습니다."[32]라고 믿었습니다. 결국 자코뱅파는 왕권 회복을 가로막겠지만 혁명 초기 미라보는 사실 자코뱅파의 주역이었습니다. 미라보는 1790년 12월 회장으로 선출되었을 때 클럽 내에서 영향력의 절정에 이르렀습니다.

자코뱅 클럽에 있는 동안, 그는 교회 땅의 판매, 노예 거래, 그리고 어떤 시민들이 방위군에서 복무할 수 있는지 결정하는 데 지속적인 영향을 미쳤습니다. 미라보는 나라를 재정난에서 구하기 위해 교회 땅을 개인에게 팔아야 한다고 주장했습니다. 이 주장은 그의 동료 자코뱅들에 의해 강력하게 지지될 것입니다. 미라보는 노예제 폐지를 주장했지만, "자유와 평등을 위한 그들의 종종 표현된 헌신에도 불구하고, 클럽들은 오랫동안 노예제와 노예 무역의 공포에 무관심했다"[33]고 말할 수 밖에 없습니다. 국회는 1790년 12월 6일 현역 시민만 주방위군으로 복무할 수 있다는 내용의 법령을 통과시켰습니다. "1789년 10월 선거법 조항으로 연세액이 3일 근무에 해당하는 자에 한해 현역 시민으로 인정"[34]됨에 따라 12월 6일 중·상류층에 무기를 소지할 수 있는 권리를 제한하는 법령을 남겼습니다.

12월 6일의 칙령은 자코뱅의 클럽들, 특히 파리에서의 열띤 논쟁으로 이어졌습니다. 그것은 또한 떠오르는 정치적 인물인 막시밀리앙 로베스피에르를 미라보에 대항했습니다. 포고령이 통과된 다음 날 저녁, 로베스피에르는 파리의 자코뱅 클럽에서 포고령에 반대하는 연설을 하려고 했지만 미라보는 이를 저지했습니다. 그는 "누구도 국회가 이미 내린 법령에 이의를 제기할 수 없다는 이유로 그를 저지하려고 시도했지만,[35] 1시간 30분 동안의 소란 끝에 로베스피에르는 끝내도록 허용되었습니다. 역사학자들은 미라보가 혁명이 자코뱅당의 급진주의자들에 의해 주도되는 보다 급진적인 형태로 변화하는 것을 알아차리기 시작했기 때문에 그가 로베스피에르를 막으려 했다고 믿습니다. 미라보는 1789년 11월에 결성된 파리 사회당(Société desamis de la Révolution de Paris)의 일원으로 활동했습니다. 이 그룹은 자코뱅 클럽 내의 갈등으로 인해 1790년까지 사라지게 될 것입니다.

미라보가 죽은 뒤, 파리 전역의 자코뱅 클럽에서만큼 애도의 장소는 없을 것입니다. 그의 사망 소식을 접한 '알랑송'에서는 눈물이 펑펑 쏟아지며 멤버들이 [36]실신했다고 합니다. 그러나 자코뱅의 영웅으로서 미라보를 애도하는 것은 그리 오래가지 않을 것입니다. 1792년 군주제가 퇴위한 후, 프랑스 공화국은 미라보가 왕에게 군주제를 구하려고 노력하는 것에 대해 쓴 편지들을 철제 상자에서 발견했습니다. 이것은 자코뱅 클럽에서 그의 흉상을 파괴하고 로베스피에르에 의해 "판테온에 누워있는 명예에 걸맞지 않는 음모적이고 정치적인 허풍쟁이"라고 비난하게 됩니다.[37]

외사

Philippe-Auguste Jeanron의 "Honoré-Gabriel Riqueti의 초상", 1840

그는 외교 문제에 있어서 프랑스 국민들은 그들이 원하는 대로 혁명을 수행해야 하며, 어떤 외국도 그 나라의 내정을 간섭할 권리가 없다고 주장했습니다. 그러나 그는 혁명이 진행됨에 따라 이웃 국가들이 혼란에 빠졌고, 자국민들에게 미치는 영향을 두려워했으며, 프랑스의 에미그레스가 프랑스 군주제를 대신해 외국 군주들이 개입하도록 강요받고 있다는 것을 알고 있었습니다. 이러한 개입을 막기 위한 것, 혹은 오히려 어떤 구실도 주지 않기 위한 것이 그의 외교 정책의 지도 원칙이었습니다. 그는 1790년 7월 의회의 외교 위원으로 선출되었고, 이 자격으로 그는 의회가 외교 문제와 관련하여 많은 해를 끼치는 것을 막을 수 있었습니다. 그는 오랫동안 Armand Marc와 외교장관인 Comte de Montmorin을 알고 있었고, 상황이 더 어려워지자 장관과 매일 소통하며 모든 점에 대해 조언하고, 그의 정책을 지시하면서 의회에서 그것을 옹호했습니다. 이런 면에서 미라보의 노력은 그가 정치가라는 것을 보여주었습니다; 그의 영향력은 그가 죽은 후 이 지역의 혼란스러운 상황에서 가장 잘 드러납니다.[24]

죽음.

"미라보의 죽음을 위해 울자": 기념판, c. 1791 (카르나발레 박물관, 파리)

미라보의 건강은 그의 젊은 시절의 과잉과 정치에 대한 그의 끊임없는 노력으로 인해 손상되었고, 1791년에 그는 심낭염에 걸렸습니다. 그의 친구이자 의사인 피에르 조르주 카바니스가 그에게 지속적인 의학적 관심을 가져준 덕분에 미라보는 1791년 4월 2일 파리에서 사망할 때까지 국회의장직을 수행하는 데 살아남았습니다. 막바지에 이르러서도 자신의 인기를 더욱 높이는 입담으로 토론을 연출했습니다. 파리 사람들은 그를 혁명의 아버지 중 한 명으로 소중히 여겼습니다.[38] 1792년 루이 16세의 재판에서 미라보의 왕실과의 거래는 밝혀졌고, 그가 비밀리에 왕정과 혁명가들 사이의 중개자 역할을 하고 그 대가를 치렀다는 것이 알려지자 대중들로부터 크게 불신을 받았습니다.[39] 21세기의 역사학자들은 오스트리아 대사가 왕과 왕비와의 만남을 조정했다는 것을 보여주는 비밀 문서들을 빈의 기록 보관소에서 발견했습니다. 프랑스가 아닌 오스트리아의 요구에 맞춘 조언을 해준, 대사인 플로리몽 클로드(Florimond-Claude)는 여왕의 정치적 조언자였습니다.[40]

1791년 4월 4일 성 유스타슈 성당의 미라보 장례식(Musée de la Révolution française).

그는 성대한 매장을 받았고, 파리의 판테옹은 위대한 프랑스인들의 매장지로 만들어졌습니다. 그가 죽은 거리(rue de la Chaussée-d'Antin)는 루 미라보(rue mirbeau)로 이름이 바뀌었습니다. 1792년, 그의 왕과의 비밀 거래가 밝혀졌고, 1794년에 그의 유해는 판테옹에서 제거되었고 장 폴 마라의 유해로 대체되었습니다.[41] 그리고 나서 그의 유해는 익명으로 클라마트의 묘지에 묻혔습니다. 1889년에 수행된 검색에도 불구하고, 그것들은 발견되지 않았습니다.

미라보의 죽음으로 왕정을 구하는 일은 훨씬 더 어려워졌습니다. 왕은 그 어느 때보다 더 화해하지 못했고, 따라서 혁명 지도자들은 타협하고 싶지 않다는 것을 증명한 왕과 권력을 공유하려는 의지가 약해졌기 때문입니다. 그러나 Francois Furet와 같은 일부 역사학자들은 그가 살았더라도 비슷한 결과가 있었을 것이라고 믿고 있습니다. 왜냐하면 그 시대의 증가하는 민주적인 이상과 조화를 이루어 옛 군주제를 리메이크하는 것은 매우 어려웠을 것이기 때문입니다.[18]

미라보는 혁명의 가장 강력한 초기 지도자 중 한 명임을 증명했습니다. 그의 에너지는 청중을 사로잡았고, 그의 지도력은 종종 혁명적인 생각의 선두에 섰고, 왕과의 작업은 그의 이미지를 더럽혔습니다. 미라보의 젊은 시절은 엄격한 아버지에게 반항하는 청년의 생각으로 가득 차 있었지만, 그에게 이러한 자질을 제공하는 데 도움이 되었습니다.[42]

공물

미라보 B. 텍사스 공화국의 두 번째 대통령이자 네 번째 니카라과 주재 미국 대사라마가 그를 기리기 위해 이름을 올렸습니다.

협력자들

1789년 Joseph Boze의 "Honoré Gabriel Riqueti de Mirbeau"

그의 첫 번째 문학 작품은 폭탄적이지만 유창한 에사이 수르 전제주의 (Neufchâtel, 1775) 이후 암스테르담에서 니콜라스-루톤 두리발의 도움으로 행해진 로버트 왓슨필립 2세를 번역한 것입니다. 그의 고찰 sur d'ordre de Cincinnatus (런던, 1788)는 신시내티 협회의 귀족적 경향에 반대하는 사우스 캐롤라이나에이다누스 버크(Aedanus Burke)의 팜플렛을 기반으로 했으며, 그에 대한 메모는 Gui-Jean-Baptiste Target의 것이었습니다. 그의 재정적 저술은 제네브의 망명자 에티엔 클라비에르가 제안했습니다.[24]

혁명 기간 동안, 그는 더 많은 도움을 받았습니다; 사람들은 그를 위해 일하는 것을 자랑스러워했고, 그가 모든 신용과 명성을 흡수했기 때문에 중얼거리지 않았습니다. 에티엔 뒤몽, 클라비에르, 앙투안-아드리앙 라무레트, 에티엔 살로니옹 레이바즈는 그의 협력자들 중 가장 유명한 사람들 중 몇 명에 불과했습니다. 뒤몽은 제네바의 망명자이자 로밀리의 오랜 친구로 미라보가 의회에 제출할 유명한 연설을 기꺼이 준비했고, 클라비에르는 재정적인 면에서 그를 도왔고, 그의 수치를 계산했을 뿐만 아니라, 라무레테는 성직자의 시민 헌법에 관한 연설문을 썼고, 레이바즈는 그에게 그의 유명한 연설문들을 썼을 뿐만 아니라, 미라보가 호민관에서 한 단어 한 단어씩 읽었습니다. 그러나 심지어 탈레랜드가 죽은 친구의 마지막 작품으로 의회에서 읽은 창녀의 영지 계승에 관한 사후 연설도 있습니다.[24]

대중문화에서는

미라보는 1989년 영화 라 레볼루션 프랑세즈에서 피터 우스티노프 경에 의해 연기되었습니다.

그는 또한 인기 있는 비디오 게임 어쌔신 크리드 유니티에서 프랑스 어쌔신 형제단의 리더로 묘사되었습니다.

메모들

  1. ^ Epstein (1970) pp 576–77
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  10. ^ 스티븐스 1911, 567-568쪽.
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참고문헌

더보기

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  • Epstein, David M. "미라보와 프랑스 혁명: 재평가", The Historist (1970) 32#4 pp 576–594 DOI: 10.1111/j.1540-6563.1970.tb00379.x 온라인
  • 푸렛, 프랑수아와 모나 오주프, 에드. 프랑스혁명의 비판사전 (1989), 264–72쪽
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  • 워릭, 찰스 F. 미라보와 프랑스 혁명 (Kessinger Publishing, LLC, 2005)
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프랑스어로

외부 링크