좌표: 32°30'N 35°30'E / 32.500°N 35.500°E / 32.500; 35.500

벳쉬안

Beit She'an
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벳쉬안
בֵּית שְׁאָן‎
도시
히브리어 표기
• ISO 259베이트 ˀ란
• 번역.베츠 əʼ란
• 맞춤법 또한Bet She'an (공식)
베스 신(Beth Shean) (비공식)
Beit She'an
벳쉬안
Official logo of Beit She'an
Beit She'an is located in Jezreel Valley region of Israel
Beit She'an
벳쉬안
Beit She'an is located in Israel
Beit She'an
벳쉬안
좌표: 32°30'N 35°30'E / 32.500°N 35.500°E / 32.500; 35.500
나라이스라엘
디스트릭트북부.
설립기원전 6~5천년 (초기 정착지)
청동기 시대 (캐나다의 도시)
정부
• 시장재키 레비
지역
• 토탈7,330개의 두남(72.33km 또는 2.83sqmi)
인구.
(2021)[1]
• 토탈18,900
• 밀도2,600/km2 (6,700/sq mi)
이름의미평온의[2] 집
웹사이트http://www.bet-shean.org.il
1937년 Tell Beth Shean에서 고고학적 발굴. 그 마을은 사진의 상단 절반에 보입니다.

Beit She'an (Hebrew: בֵּית שְׁאָן Bēṯ Šəʾānⓘ), also Beth-shean, formerly Beisan (Arabic: بيسان Bisānⓘ),[2] is a town in the Northern District of Israel. 이 마을은 해발 약 120m (394피트) 아래에 있는 벳쉐안 계곡(Beit She'an Valley)에 위치해 있습니다.

Beat She'an은 이 지역에서 가장 오래된 도시 중 하나라고 여겨집니다. 요르단 강 계곡과 이즈릴 계곡이 만나는 지점에 위치한 지리적 위치 때문에 역사에서 중요한 역할을 해왔습니다. 베스 쉰의 고대 이야기에는 칼콜리티 시대부터 시작된 유적이 있습니다. 청동기 시대 후기에 가나안이 이집트 제국의 지배를 받았을 때, 베스 쉐안은 이집트의 주요 행정 중심지 역할을 했습니다.[3]

헬레니즘 시대에, 그 정착지는 스키토폴리스(고대 그리스어: σ κυθόπολις)로 알려져 있었습니다. 이 지역이 로마의 지배를 받은 후, 스키토폴리스는 제국의 자유로운 지위를 얻었고 데카폴리스의 선두 도시였습니다. 비잔티움 제국의 지배하에 있던 다문화 대도시였던 이곳은 팔레스티나 세쿤다 지방의 수도 역할을 했고, 기독교인, 이교도, 유대인, 사마리아인 등이 섞여 있었습니다. 아랍의 레반트 정복 이후, 그리고 일련의 파괴적인 지진 (특히 749년) 이후, 그 도시는 명성을 잃었고, 중간 크기의 시골 마을이 되었습니다.[3][4]

그 마을의 인구는 1948년에서 1950년으로 완전히 바뀌었습니다. 1947년 유엔 팔레스타인 분할계획에서 유대인 국가의 일부로 지정된 이슬람교도와 기독교도였으며 1948년 5월 하가나족에 의해 점령되었습니다. 기드온 작전 중 마을을 둘러싼 전투로 주민 대부분이 도망쳤고, 나머지는 쫓겨났습니다.[5] 그 후 이 마을은 유대인 이민자들에 의해 재정착되었습니다.[5] 오늘날 Beit She'an은 Beit She'an Valley에 있는 마을들의 지역 중심지 역할을 하고 있습니다. 고대 도시 유적은 현재 베이트 쉬안 국립공원 내에서 보호되고 있습니다. 이 마을은 이스라엘과 요르단 사이의 세 개의 교차점 중 하나인 요르단 강 건너기 근처에 위치해 있습니다.

지리학

벳셴의 고대 유적

벳쉐안의 위치는 요단강 계곡과 이스르엘 계곡이 만나는 지점에 위치하고, 요단강과 내륙에서 해안으로, 그리고 예루살렘과 예리코에서 갈릴리로 가는 접근을 통제하기 때문에 항상 전략적으로 중요했습니다.

베이트 쉐안은 이스라엘의 동쪽 끝과 서안을 잇는 남북 도로인 90번 고속도로에 위치해 있습니다. 그 도시는 도시의 북쪽에 상당한 국립 공원이 있는 7 평방 킬로미터의 면적에 걸쳐 뻗어 있습니다. Beat She'an의 인구는 2만 명입니다.[6]

오늘날 이 마을은 Emek Ha'Ma'ayanot 지역 의회의 관리 하에 있습니다.

역사

선사시대 (신석기와 칼콜리티 시대)

1933년, 고고학자 G.M. Fitzgerald는 펜실베니아 대학교 박물관의 후원으로 Beth She'an의 가장 초기 점령지를 결정하기 위해 Tell-Hisn ("성 언덕")에 대한 "깊은 절단"을 수행했습니다. 그의 결과는 신석기 후기 또는 초기 칼콜리티 시대(기원전 6~5천년)에 정착이 시작되었음을 시사합니다.[7] 점령은 신석기 후기와 칼콜리티 시대에 걸쳐 간헐적으로 계속되었으며, 칼콜리티 시대 후기(기원전 4000~3300년경)에는 격차가 있었을 가능성이 있습니다.[8]

청동기 시대

이집트 총독 텔 엘-후센 왕가

초기 청동기 시대 I (3200–3000)에 정착이 재개된 것으로 보이며, 이 시기 동안 계속되고, 이후 초기 청동기 시대 II 동안 사라졌으며, 이후 초기 청동기 시대 III에서 다시 시작됩니다.[8]

북쪽 언덕에 있는 큰 묘지는 청동기 시대부터 비잔틴 시대까지 사용되었습니다.[9] 기원전 2000년에서 1600년 사이의 가나안 무덤이 1926년에 그곳에서 발견되었습니다.[10]

이집트 시대

기원전 15세기에 파라오 투트모세 3세가 베이트 쉐안을 정복한 후, 카르낙의 비문에 기록된 바와 같이,[11] 언덕 꼭대기에 있는 작은 마을은 이 지역의 이집트 행정의 중심지가 되었습니다.[12] 이집트의 신인들은 도시의 조직을 바꾸고 많은 물질 문화를 남겼습니다. 펜실베이니아 대학 박물관(펜 박물관)이 발굴한 대규모 가나안 사원(길이 39m(128피트)은 투트모세 3세의 정복과 거의 같은 시기일 수 있지만, 히브리 대학의 발굴 조사에 따르면 이 사원은 후기로 추정됩니다.[13] 사원 주변에서 잠재적인 문화적 의미가 있는 유물들이 발견되었습니다. 그 장소에서 발견된 이집트의 비석에 근거하여, 그 사원은 메칼 신에게 바쳐졌습니다.[14] 히브리 대학의 발굴 조사 결과, 이 사원은 이전의 사원 자리에 세워진 것으로 밝혀졌습니다.[15]

사자와 사자, 기원전 14세기

사원 근처에서 가장 중요한 발견물 중 하나는 현재 예루살렘에 있는 이스라엘 박물관에 있는 사자와 사자 (또는[16] 개) 스텔라입니다. 이 스텔라는 두 사람이 놀고 있는 모습을 묘사하고 있습니다.[17]

이집트 신왕국의 통치 300년 동안 베이트 쉐안의 인구는 주로 이집트의 행정 관리와 군인이었던 것으로 보입니다. 그 마을은 19대 왕조 때 새로운 배치에 따라 완전히 재건되었습니다.[18] 펜 박물관의 발굴은 세티 1세 시대의 중요한 2개의 스텔래와 람세스 2세의 기념비를 발견했습니다.[19] 윌리엄 F(William F)의 말에 따르면, 그 중 하나가 특히 흥미롭기 때문입니다. 밝게,[20] 그것은 세티 1세가 아시아 부족으로부터 보호했던 히브리어 인구의 존재를 증언합니다. 도자기는 현지에서 생산되었지만 일부는 이집트 형태를 모방하여 만들어졌습니다.[21] 이집트의 수입품과 함께 가나안의 다른 상품들이 존재하거나 현지에서 만들어진 이집트 스타일의 물건들이 존재했습니다.[22] 제20왕조는 베이트쉐안에 이집트 총독을 위한 작은 궁전인 "빌딩 1500"을 포함한 큰 행정 건물들을 건설했습니다.[23] 20세기 동안, "바다 민족"의 침략은 동부 지중해에 대한 이집트의 지배를 뒤집었습니다. 정확한 상황은 분명하지 않지만, 베이트 선안의 전체 유적지는 기원전 1150년경 화재로 파괴되었습니다. 이집트인들은 그들의 행정 중심지를 재건하려고 시도하지 않았고 마침내 그 지역에 대한 통제력을 잃었습니다.

주로 기원전 13세기와 12세기에 이 유적지에서 50개 이상의 점토 인간 관이 발견되었습니다. 대부분은 전형적인 이집트 양식이지만 일부는 에게해와 연결된 "괴기적인" 유형이므로 초기 고고학자들은 그들이 파라오 람세스 3세가 이 지역에 재정착했다고 주장한 "바다 민족"이라고 제안했습니다.[24]

철기 시대

테라코타 석관 베스 쉰 북쪽 묘지 무덤 202A 철 IA 1200–1150 BCE 펜 박물관 02

철기 시대 I (1200–1000 BC) 가나안 도시는 파괴된 직후 이집트 중심지 자리에 세워졌습니다.[25] 히브리어 성경에 따르면, 기원전 1000년경에 그 마을은 더 큰 이스라엘 왕국의 일부가 되었습니다. 1 왕들 (1 왕들 4:12)은 비록 이 목록의 역사적인 정확성이 논의되고 있지만, 솔로몬 왕국의 일부로서 Beit She'an을 언급합니다.[26] 그럼에도 불구하고, 최근의 고고학적 연대는 최초의 이스라엘 도시 정착지가 솔로모닉 시대 또는 늦어도 초기 이스라엘 왕국의 옴라이드 이전 단계에 세워졌으며, 아마도 기원전 935년에서 900년경 파괴되었을 것임을 시사합니다.[27]

기원전 732년, 티글라스-필레세르 3세의 통치하에 있는 아시리아의 이스라엘 북부 왕국 정복은 불에 타 베이트쉐안을 파괴시켰습니다.[21]

헬레니즘 시대까지 최소한의 재점령이 일어났습니다.[21]

성서 서술

히브리어 성경은 길보아 전투 이후 사울 왕과 그의 아들 세 명의 시신이 블레셋 사람들에 의해 매달린 곳으로 벳쉐안을 지목하고 있습니다.[28][29][30] 성경의 이야기에 따르면, 이 전투는 기원전 1010년경 길보아 산에서 벌어졌습니다. 블레셋 사람들이 승리하여 사울이 그의 아들 요나단, 아비나답, 말치수아 세 명과 함께 전사하였습니다(사뮈엘 1과 연대기 1, 사무엘 31, 연대기 1, 연대기 10). 사무엘 31장 10절에 "승리한 블레셋 사람들이 사울 왕의 시신을 벳세안 성벽에 매달았다"고 기록되어 있습니다. 그 뒤에 야베스 길레앗 사람들이 잔재를 가져다가 자기 성 안으로 운반하여 불태웠습니다. 블레셋 사람이 베이트 쉬안을 점령했다는 고고학적 증거는 발견되지 않았지만, 그 세력이 그곳을 통과했을 가능성이 있습니다.[16]

헬레니즘 시대

그리스 이름인 스키토폴리스로 불리는 비트셴의 위치를 보여주는 데카폴리스 지도

헬레니즘 시대에는 "스키타이인들의 도시"라는 의미의 "스키토폴리스" (고대 그리스어: σ κυθόπολις)라는 새로운 이름으로 베이트 셰안이 재점령되었습니다.

헬레니즘 도시에 대해서는 알려진 바가 거의 없지만 기원전 3세기 동안 텔 위에 큰 사원이 세워졌습니다.[33] 어떤 신이 그곳에서 숭배되었는지는 알려지지 않았지만, 로마 시대 동안에도 사원은 계속 사용되었습니다. 헬레니즘 시대의 무덤들은 단순하고 단 하나의 돌을 깎아 만든 무덤들입니다.[34] 기원전 301년부터 198년까지 이 지역은 프톨레마이오스 왕조의 지배 하에 있었고, 베이트 셰안은 기원전 3세기에서 2세기 사이 프톨레마이오스 왕조와 셀레우코스 왕조 사이의 시리아 전쟁을 묘사한 문헌에 언급되어 있습니다. 기원전 198년 셀레우코스인들은 마침내 이 지역을 정복했습니다.

로마 시대

기원전 63년, 폼페이우스는 유대를 로마 공화국의 일부로 만들었습니다. 베잇 쉬안은 가비니우스에 의해 재건되고 재건되었습니다.[35] 마을의 중심지는 언덕 꼭대기에서 경사면으로 이동했습니다. 스키토폴리스는 번성했고 요르단강 서쪽의 유일한 데카폴리스의 선두 도시가 되었습니다.[36]

이 도시는 고대 사마리아의 가장 잘 보존된 로마 극장을 포함한 높은 수준의 도시 계획과 광범위한 건설, 히포드롬, 카도 및 로마 영향력의 다른 상표들로 입증된 "팍스 로마나" 아래에서 번성했습니다. 7km 떨어진 길보아 산은 어두운 현무암 블록과 (수도교를 통해) 물을 마을에 제공했습니다. 베이트 쉐안은 서기 66년 제1차 유대-로마 전쟁의 초기 단계 동안 로마인들의 편에 섰다고 합니다.[35] 발굴은 로마 시대 유적에 덜 초점을 맞추고 있어 이 시기에 대해서는 알려진 바가 별로 없습니다.[dubious – discuss] 펜. 그러나 북부 묘지에 대한 대학 박물관의 발굴은 중요한 발견을 해냈습니다. 로마 시대의 무덤들은 직사각형의 바위를 깎아서 넓은 방을 만들고 그 옆으로 작은 방들(loculi)을 잘라내는 로큘러스 유형입니다.[34] 시체는 로쿨리 안에 직접 놓이거나 로쿨리 안에 놓였습니다. 그리스어로 "팔리온의 아들 안티오코스"라는 이름이 새겨진 석관에는 헤롯대왕의 사촌이 있었을 것입니다.[34] 가장 흥미로운 로마 무덤 발견물 중 하나는 현재 펜실베니아 대학 박물관에 있는 동물의 다리, 즉 발굽 형태의 손잡이가 달린 청동 향 삽이었습니다.[37]

  • The Roman theatre
    로마 극장
  • Roman cardo
    로마 카르도
  • Roman baths
    로마식 목욕탕

비잔티움 시대

사마리아인일 가능성이 있는 비트셴 북부의 5-7세기 유대교 회당의 모자이크 (이스라엘 박물관)[38]

수많은 고고학적 유적들이 비잔틴 시대 (330–636 CE)의 것으로 발견되었고 1921년부터 1923년까지 펜실베니아 대학 박물관에 의해 발굴되었습니다. 텔 위에 로툰다 교회가 세워졌고 도시 전체가 벽으로 둘러싸여 있었습니다.[39] 본문 자료에는 마을에 있는 몇몇 다른 교회들이 언급되어 있습니다.[39] Beit She'an은 많은 수의 교회에서 증명되었듯이 주로 기독교인이었습니다. 그러나 유대인 거주지와 사마리아인 회당의 증거는 이러한 소수민족들의 확립된 공동체를 나타냅니다. 도심에 있던 이교도 사원은 파괴되었지만 님파움과 로마 목욕탕은 복구되었습니다. 스키토폴리스의 많은 건물들이 363년 갈릴리 지진으로 훼손되었고, 409년에는 북부 지역인 팔레스티나 세쿤다의 수도가 되었습니다.[40] 이와 같이 스키토폴리스(Skytopolis)는 또한 이 지방의 메트로폴리탄 대교구가 되었습니다.

헌신적인 비문은 종교 건물에 대한 기부를 선호한다는 것을 나타내며, 레이디 메리 수도원에 있는 12궁도나 레온티우스의 유대인 회당에 있는 메노라와 샬롬을 묘사한 것과 같은 많은 다채로운 모자이크들이 보존되었습니다. 사마리아인 회당의 모자이크는 꽃과 기하학적인 모티브를 사용하는 대신 사람이나 동물의 이미지에서 벗어나 독특했습니다. 정교한 장식들은 정착지의 많은 고급 빌라들에서도 발견되었고, 특히 6세기에 이 도시는 최대 크기인 4만 개에 달했고, 그 시대의 도시 벽을 넘어 퍼져나갔습니다.[40]

북부 묘지의 비잔틴 시대 부분은 1926년에 발굴되었습니다. 이 시기의 무덤들은 3면에 아치형 무덤이 있는 작은 바위를 깎아 만든 홀들로 구성되어 있습니다.[41] 무덤에서는 처녀와 아이를 묘사했을 가능성이 있는 병마용 조각상, 많은 병마용 램프, 유리 거울, 종, 도구, 칼, 손가락 반지, 철제 열쇠, 유리 구슬, 뼈 머리핀, 그리고 다른 많은 물건들을 포함하여 매우 다양한 물건들이 발견되었습니다.[41]

비잔틴 스키토폴리스를 살거나 거쳐간 중요한 기독교인들은 355년경 그곳에서 만난 스키토폴리스의 성 프로코피우스(303년 7월 7일 사망), 스키토폴리스의 키릴(약 525–559), 살라미스의 성 에피파니우스(c. 310/320–403), 티베리아스의 요셉(c. 285–c. 356)입니다.

초기 무슬림 시대

634년, 비잔틴 군대는 칼리프 우마르 이븐 알 카타브의 무슬림 군대에 패배했고, 그 도시는 아랍어로 Baysan이라고 불리는 셈족의 이름으로 돌아갔습니다. 승리의 날은 아랍어로 Yawm Baysan 또는 "Baysan의 날"로 알려지게 되었습니다.[2] 그 도시는 훼손되지 않았고 새로 도착한 이슬람교도들은 8세기까지 기독교인들과 함께 살았지만, 그 도시는 이 기간 동안 쇠퇴했습니다. 거리 자체에 구조물을 만들어 단순한 골목길로 좁혔고, 콜론나들 사이에 임시 상점들이 문을 열었습니다. 석회를 생산하기 위한 대리석이 제거되고, 주요 거리가 차단되고, 주요 광장이 묘지로 개조되는 것을 목격하면서, 이 도시는 8세기에 이르러 최저점에 이르렀습니다.[42] 그러나 최근에 발견된 몇 가지 반증이 이 쇠퇴의 그림에 제공될 수 있습니다. 720년대에 이 지역의 다른 마을과 도시에서 수행된 국가 주도의 건축 작업과 공통적으로,[43] 바이산의 상업 기반 시설은 정비되었습니다: 한때 6세기까지 추정되었던, 식민지 시장의 주요 거리, 현재는 모자이크 비문을 바탕으로 우마이야 칼리프 히샴 (재위 724–43) 시대의 것으로 재 디자인 된 것으로 알려져 있습니다.[44] 아부 우바이드 알 안달루시는 그곳에서 생산된 와인이 맛있다고 언급했습니다.[2]

749년 1월 18일, 우마이야 바얀은 대지진으로 완전히 폐허가 되었습니다. 생존자들이 세운 것으로 추정되는 폐허 위에 몇몇 거주 지역이 자랐지만, 도시는 결코 웅장함을 회복하지 못했습니다. 도시의 중심지는 남쪽 언덕으로 옮겨갔고, 그곳에서 나중에 십자군은 성을 쌓았습니다.[45]

예루살렘의 역사학자 알 무카다시는 아바스 왕조 시대인 985년에 바이산을 방문하여, 바이산은 "강 위에 있고, 야자수와 물이 풍부하며, 다소 무겁기는 하지만(brackish))," 강 위에 있다고 썼습니다. 그는 또한 바이산이 디브(dibs)로 알려진 쪽, 쌀, 대추, 포도 시럽으로 유명하다고 언급했습니다.[46] 이 마을은 이 시기 준달우르둔의 구 중 하나를 형성했습니다.[47] 주요 모스크는 시장의 중앙에 위치해 있었습니다.[48]

십자군 시대

해자와 내부 탑이 있는 십자군 성입니다.

십자군 시대에 베산 영주권은 1099년 갈릴리 공국의 왕자 탄크레드에 의해 점령되었습니다. 그 위치에도 불구하고 그곳은 결코 갈릴리 공국의 일부가 아니었지만 1101년 아마도 1120년쯤까지 예루살렘 라틴 왕국의 왕령이 되었습니다. 라그나주 아우트레메르에 따르면, 베산이 예루살렘 왕국의 일부가 되었을 때, 최초의 십자군 군주는 플랑드르의 귀족이자 베산 왕가의 수장이었던 로베르 3세 데 베순의 작은 아들인 아담이었습니다. 그의 후손들은 드 베산이라는 성으로 알려져 있었습니다.

때때로 새로운 영주가 탄생할 때까지 왕의 지배하에 놓였습니다. 그 마을은 벨부아르 영지의 일부가 되었습니다.[49]

로마 극장 남동쪽에 해자로 둘러싸인 작은 십자군 요새가 세워졌는데, 이곳은 749년 대지진 이후 쇠락한 마을이 이전한 곳입니다.[45] 요새는 1183년 살라딘에 의해 파괴되었습니다.[50]

1260년 아인 잘루트 전투에서 후퇴하는 몽골군은 인근을 지나갔지만 마을 자체로 진입하지는 않았습니다.

맘루크 시대

1871~1877년 팔레스타인 PEF 조사를 통한 베이산-사이토폴리스 계획

맘루크 통치하에서, Beit She'an은 다마스쿠스 지역의 주요 마을이자 다마스쿠스와 카이로 사이의 우편 서비스를 위한 중계소였습니다. 이 지역의 사탕수수 가공의 수도이기도 했습니다. Jisr al-Maqtu'a, "절단/절단된 다리"는 25피트(7.6m)에 걸쳐 있고 50피트(15m) 높이의 개울 위에 매달린 단일 아치로 구성된 다리로 그 기간 동안 지어졌습니다.[51]

오스만 시대

오스만 사라야

이 기간 동안 Beit She'an의 주민들은 주로 이슬람교도들이었습니다. 하지만 유대인들도 있었습니다. 예를 들어, 14세기의 지형학자 이쉬토리 하파르치는 그곳에 정착하여 1322년에 팔레스타인의 지리에 관한 최초의 히브리어 책인 카프토르 바페라흐의 작품을 완성했습니다.[52]

오스만 제국의 통치 400년 동안, 바이산은 지역적인 중요성을 잃었습니다. 술탄 압둘 하미드 2세 통치 기간 동안 헤자즈 철도의 하이파-다마스쿠스 연장의 일부였던 이스르엘 계곡 철도가 건설되면서 제한적인 부흥이 이루어졌습니다. 지역 농민들은 소작농들에게 토지를 임대하고 그들의 사용에 대한 세금을 징수하는 오스만 제국의 봉건 토지 제도로 인해 크게 빈곤했습니다.[2]

1812년 스위스-독일 여행가 요한 루트비히 부르크하르트는 베이산에 대해 이렇게 묘사했습니다. "현재의 바이산 마을에는 70채에서 80채의 가옥이 있습니다. 주민들은 고르족의 베두인족의 황폐화에 노출되어 비참한 상태에 있습니다."[53]

1870년/1871년 (1288 AH), 오스만 제국의 인구 조사는 샤파 알 샤말리의 나히야 (하위 구역)에 있는 마을을 열거했습니다.[54]

20세기 초, 비록 아직 작고 잘 알려지지 않은 마을이지만, 베이산은 풍부한 물 공급과 비옥한 토양, 올리브, 포도, 무화과, 아몬드, 살구, 사과 생산으로 유명했습니다.[2]

영국 위임통치령

1930년대 팔레스타인 조사에 의한 도시 상세도

위임통치령 하에 이 도시는 바이산 구의 중심지였습니다. 1922년 영국 위임통치 당국이 실시한 인구조사에 따르면 베이트 쉬안(Baisan)의 인구는 1,941명으로 이슬람교도 1,687명, 유대인 41명, 기독교인 213명으로 구성되어 있습니다.[55]

1934년 아라비아의 로렌스는 "비산은 이제 순수한 아랍 마을"이라며 "집 꼭대기에서 강의 매우 아름다운 경치를 볼 수 있다"고 언급했습니다. 그는 "검은 천막으로 구별되는 많은 유목민과 베두인 수용소들이 강가 평원에 흩어져 있었고, 그들의 무리와 무리들이 그들 주위에서 풀을 뜯고 있었다"고 덧붙였습니다.[2] 1936-1939년 아랍 반란이 일어나면서 베이산은 팔레스타인의 유대인에 대한 아랍인 공격의 중심지가 되기 전까지 95명의 주로 미즈라히 유대인 공동체의 본거지였습니다.[52][56][57] 1938년, 그의 절친한 친구이자 유대인 지도자인 하임 스터만의 살해 소식을 알게 된 오르데 윙가테는 반군의 의심 기지인 바이산의 아랍 지역에서 그의 부하들을 이끌고 공격을 시작했습니다.[58]

영국 위임통치령 팔레스타인에서 실시된 인구 조사에 따르면 베이산은 인구의 92%인 5,540명 중 5,080명의 무슬림 아랍인으로 구성되어 있으며 나머지는 기독교인으로 등록되어 있습니다.[59] 1945년 주변 바이산 지구는 이슬람교 16,660명(67%), 유대인 7,590명(30%), 기독교인 680명(3%)으로 구성되었으며, 아랍인은 44%, 유대인은 34%, 공유지 22%로 구성되었습니다. 1947년 유엔 분할 계획은 베이산과 그 지역 대부분을 제안된 유대인 국가에 할당했습니다.[2][60][61]

유대군과 현지 베두인은 1948년 2월과 3월에 팔레스타인 의무지역에서 1947-1948년 내전이 발생했을 때 처음으로 충돌했습니다. 기드온 작전의 일부로,[2] 왈리드 칼리디는 이를 더 넓은 계획 달레트의 일부라고 주장합니다.[62] 1948년 5월 4일, 이슈프의 대표적인 인물인 조셉 바이츠는 그의 일기에서, "비트셴 계곡은 갈릴리에 있는 우리 주를 위한 문입니다.[I]ts clearing은 시간이 필요합니다."[2]

당시 아랍 마을이었던 베이산은 위임통치 종료를 사흘 앞두고 유대 민병대에 함락됐습니다.

이스라엘

전쟁기념물, 알만스펠트, 1960

1948년 5월 이스라엘의 독립 선언 이후 시리아 국경 부대의 강력한 포격과 하가나 강에 의한 계곡 탈환 과정에서 아랍 주민들은 요르단 강을 건너 도망쳤습니다.[63] 분쟁 후 버려진 부동산과 건물은 이스라엘 국가에 의해 소유되었습니다.[2] 대부분의 아랍 기독교인들은 나사렛으로 이주했습니다. 베이트쉐안에는 북아프리카계 유대인[64] 난민들이 주로 거주하는 마아바라(난민 캠프)가 세워졌고, 이후 개발 도시가 되었습니다.

1969년부터 Beit She'an은 요르단으로부터 카티우샤 로켓과 박격포 공격의 표적이 되었습니다.[65] 1974년 팔레스타인 해방을 위한 인민민주전선의 무장세력인 베이트 셰안의 공격으로 아파트 한 채를 점령하고 4명의 가족을 살해했습니다.[56]

1999년, Beit She'an은 도시로 편입되었습니다.[66] 지리적으로 에멕 하마야노트 지역 의회(Emek Ha Maayanot Regional Council)의 한 가운데 위치해 있습니다.[67]

Beit She'an은 이스라엘 정치인 David Levy의 고향이자 정치적 권력 기반이었습니다.

2002년 제2차 인티파다 때는 벳쉐안 공격으로 이스라엘인 6명이 사망하고 30명이 넘는 팔레스타인 무장세력이 리쿠드 예비선거에서 당원들이 투표하고 있던 벳쉐안 중심가에 있는 투표소에 총기를 난사하고 수류탄을 던지면서 부상을 입었습니다.

고고학과 관광

레호프 비문

펜실베니아 대학은 1921-1933년에 고대의 Beit She'an의 발굴 작업을 수행했습니다. 이집트 시대의 유물들이 발견되었는데, 대부분은 현재 예루살렘의 록펠러 박물관에 전시되어 있습니다. 일부는 필라델피아에 있는 펜실베니아 대학 박물관에 있습니다.[68] 1983년에 예루살렘 히브리 대학에 의해 발굴이 재개되었고, 1989년부터 1996년까지 아미하이 마자르의 지시로 다시 발굴이 재개되었습니다.[69] 그 발굴은 자그마치 18개의 고대 도시들을 연속적으로 밝혀냈습니다.[70][71] 고대 비트 이스라엘에서 가장 장관인 로마와 비잔틴 유적지 중 하나인 그녀는 주요 관광 명소입니다.[72] 7세기 리호브 모자이크는 키부츠 아인 하네치브의 농부들에 의해 발견되었습니다. 모자이크 바닥의 일부에는 십일조와 안식년에 관한 유대 종교법의 세부 사항이 포함되어 있습니다.[73]

지진

베이트 쉐안은 사해 변형( 서쪽으로는 아프리카판과 동쪽으로는 아라비아판 사이의 변형 경계를 형성하는 단층 시스템) 위에 위치하고 있으며, 이스라엘에서 지진에 가장 위험한 도시 중 하나입니다(Safed, Tiberias, Kiryat Shmona, Eilat과 함께).[74] 역사적으로, 그 도시는 749년의 골란 지진으로 파괴되었습니다.

인구통계학

이스라엘 중앙통계국(CBS)에 따르면 2021년 말 지방자치단체의 인구는 18,900명입니다.[1] 2005년에 도시의 민족 구성은 99.5%가 유대인이고 다른 비 아랍인(97.3%가 유대인)이었으며, 아랍인 인구는 많지 않았습니다. 이스라엘의 인구 그룹을 참조하십시오. 성별에 따른 인구 분류는 남성 8,200명, 여성 8,100명이었습니다.[75]

연령 분포는 다음과 같습니다.

나이 0–4 5–9 10–14 15–19 20–29 30–44 45–59 60–64 65–74 75+
퍼센티지 9.9 9.4 9.4 9.4 17.6 17.7 16.7 2.7 4.4 2.8
출처: 이스라엘 중앙통계국[75]

경제.

벳쉐 시
Beit She'an park

Beit She'an은 목화 재배의 중심지이며, 많은 주민들이 주변 키부츠짐의 목화 밭에 고용되어 있습니다. 다른 지역 산업으로는 방직 공장과 의류 공장이 있습니다.[52]

1990년대에 고대 도시 벳쉐안이 대중에게 공개되고 국립공원으로 바뀌었을 때, 관광업은 경제의 주요 부문이 되었습니다.[76]

교통.

새로운 기차역, Beit Shean

Beit She'an은 1904년에 헤자즈 철도의 연장선인 Jezreel Valley 철도에 개통된 기차역을 가지고 있었습니다. 이 역은 1948년에 나머지 이즈리얼 밸리 철도와 함께 문을 닫았습니다. 2011-2016년에 계곡 철도가 재건되었고 역사적인 역과 같은 장소에 위치한 새로운 Beit She'an 기차역이 개통되었습니다. 역에서 제공하는 승객 서비스는 도시에서 아풀라, 하이파 및 그 사이의 목적지까지 연결합니다. 역에는 승객 서비스 외에도 화물 철도 터미널도 포함되어 있습니다.

스포츠

지역 축구 클럽인 Hapoel Beit Shean은 1990년대에 1부 리그에서 여러 시즌을 보냈지만, 여러 번 강등된 후 2006년에 문을 닫았습니다. 마카비 비트 그녀는 현재 리가 베트에서 뛰고 있습니다.[citation needed]

주목할 만한 사람들

쌍둥이 도시 – 자매 도시

Beat She'an은 다음과 같이 쌍둥이입니다.

역사적 이미지

  • Historic railway station, 1930s
    1930년대 역사적인 철도역
  • Beit She'an after conquest, 1948
    그녀는 1948년 정복 후에
  • Ottoman Saray building used by Yiftach Brigade as company barracks, 1948
    1948년 이프타흐 여단이 중대 막사로 사용한 오스만 사라이 건물
  • Beit Shean ruins
    벳셴 유적
  • Lions playing sculpture, roundabout in Beit Shean
    조각놀이를 하고 있는 사자들, 벳셴에서 회전하고 있습니다.

참고 항목

참고문헌

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서지학

더보기

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