베이트 셰메시

Beit Shemesh
베이트 셰메시
  • בֵּית שֶׁמֶשׁ
  • بت ت شششش
히브리어 표기
ISO 259베이트 젬시
• 스펠링도 있음Bet Shemesh (공인)
בית שמש דרום.jpg
Official logo of Beit Shemesh
Beit Shemesh is located in Jerusalem
Beit Shemesh
베이트 셰메시
Beit Shemesh is located in Israel
Beit Shemesh
베이트 셰메시
좌표:31°444444nN 34°59°12°E/31.74556°N 34.98667°E/ 31.74556; 34.98667좌표: 31°44°44°N 34°59°12°E / 31.74556°N 34.98667°E / 31.74556; 34.98667
나라 이스라엘
예루살렘
정부
• 시장알리자 블로흐
지역
• 합계34,259dunams (34.259km2 또는 13.227평방마일)
인구.
(2019년)[1]
• 합계124,957
• 밀도3,600/km2 (9,400/140 mi)
이름 의미태양의 집
현대의 Beit Shemesh를 배경으로 한 고대 유적
베이트셰메시의 아파트 단지

베이트셰메시(Beit Shemesh)는 이스라엘 예루살렘 구에 위치도시로,[1] 인구는 124,957명(2011년 기준)이다.

어원학

Beit Shemesh는 히브리어로 "태양의 집" 또는 "태양의 신전"을 의미합니다.청동기 시대의 도시는 원래 가나안 태양 여신 샤파쉬의 이름을 따서 지어졌는데,[2] 때때로 쉐메쉬라고 불리기도 하는데, 샤파쉬는 고대 때 그곳에서 숭배되었다.

베스셰메시라는 이름은 이스라엘에 있는 적어도 두 곳과 이집트에 있는 한 곳, 아마도 그리스어로 헬리오폴리스로 알려진 곳과 [3]같은 의미를 지닌 다른 곳들이 공유했다.

아마르나의 편지에서는 샤마쉬가 아드두와 함께 여러 차례 가장 위대한 신들 중 하나로 언급된다: 파라오는 아드두와 샤마쉬와 [dubious ][4]같다.

역사

가나안인과 이스라엘인 도시

베이트 세메스의 가나안 사람들은 그들이 숭배하는 태양의 여신 샤파시/세메시의 이름을 따서 이 도시의 이름을 지었다.가나안인과 이스라엘인의 고대 성서 도시 유적은 현대 히브리어로 텔 베이트 세메쉬라고 불리는 유적지와 아랍어로 텔 에루메이레라고 불리는 현 베이트 세메쉬의 바로 서쪽에 위치한 유적지(고고고학 무덤)[2]에 위치해 있으며, 이 유적지와 서쪽 38번 고속도로의 모샤브 이시 사이에 위치하고 있다.

히브리어 성경

베이트 세메시는 히브리 성경(요슈아서 15장 10절)에 단 지파와 접한 유다 지파의 영토에 있는 도시로 처음 언급된다.요한복음 21장 16절에 이 도시는 레위 지파 제사장 코하님에게 13개의 코하인 도시 중 하나로 지정되었습니다.

같은 이름의 또 다른 도시, 베이트 세메스는 나중에 나프달리 지파의 영토에 위치한 요한복음 19장 38절에 언급된다.

유다 지파의 영토 경계에 위치한 이 도시는 1 사무엘의 6장에 언급되어 있는데, 전투에서 블레셋인들에게 점령된 후 블레셋에서 돌아오는 길에 언약궤가 처음 접한 도시입니다.방주가 놓여진 돌은 사무엘의 을 집필할 당시에도 여전히 그곳에 있었던 것으로 기록되고 있다.야고보 왕전에서는 이 돌을 "아벨의 위대한 돌"로 묘사하고 있다.

두 왕 14에서 베이트 세메시는 다시 유대 아마샤와 이스라엘 왕 요아쉬 사이의 전투 장소로 언급된다.

철기 시대부터 페르시아 시대까지

기원전 701년 센나헤립에 의해 유다의 많은 부분이 파괴된 후, 이 도시는 한동안 버려졌지만,[5] 기원전 7세기에 저수지를 정비한 것으로 보아, 일단의 유다인들이 베스 세메쉬를 재정착하려는 시도가 있었던 것으로 보인다.하지만, 580년대 바빌로니아의 유다 정복 이후, 새로운 바빌로니아의 통치자들 혹은 그들이 선호하는 블레셋의 수도 에크론은 2004년까지 발견되지 않았던 중요한 [5]저수지를 봉쇄하고 덮음으로써 이 계획을 끝낸 것으로 보인다. 번째 유대인의 귀환 기간, 두 번째 성전 기간이 시작될 때, 베이트 구브린,[dubious ] 마레샤, 그리고 다른 [citation needed][dubious ]곳들과 달리, 도시의 지속적인 부흥은 없었다.

비잔틴 시대

그 지역에서 [6]수도원과 비잔틴 시대의 다른 유적들이 발견되었다.

오스만 시대

아랍의 작은 마을 Dayr AbanDayr Rafat은 Tell er-Rumeh (Tel Beit Shemesh)[citation needed]의 건축을 위해 돌을 사용했다.

19세기 후반에 이 지역은 '아인 셈스' 또는 '키르베트 아인 셈스'로 알려졌으며, 지역 [7][8]아랍인들이 수확기에 임시 거주지로 사용했다.아부 미자르의 작은 모스크가 그곳에 [8]서 있었다.

베이트 셰메시 1935

이스라엘 국가

1948년 전쟁

1948년 아랍-이스라엘 전쟁 당시 이집트군은 이 지역을 침공해 아랍 마을 데이르 아반(Dayr Aban) 내에서 베이트 셰메시가 내려다보이는 언덕에 히브리어로 "미슬라트"라고 불리는 요새화된 초소를 세웠다.그 자리는 싸우는 동안 여러 번 주인이 바뀌었다.하렐 여단은 몇 달 동안 주둔지의 일부를 점령하여 "합동 초소" 또는 "미스라트 하메슈타프"라는 이름을 갖게 되었고, 60미터는 적군과 그 일부를 나누었다.1948년 [citation needed]10월 19일부터 20일까지 밤 사이 미슐라트는 하르 공세로 마침내 하렐군에 점령되었다.

Beit Shemesh는 소위 35명의 호송대포위된 구시온에게 식량을 제공하기 위해 출발한 지점이다.1948년 1월 15일, 38명의 Palmach 자원봉사자들이 Beit Shemesh 근처에서 하투브를 떠났다.일행 중 한 명이 발목을 삐고 다른 두 명과 함께 돌아온 후, 현재 35세인 일행은 계속 나아갔다.그들의 존재는 두 명의 아랍 여성에 의해 발견되었는데, 그들은 수리프 근처에서 두 명의 정찰병을 만났었다. (이전 버전은 군인들이 친절하게 놓아준 아랍 양치기에 의해 발견되었고, 벤구리온이 쓴 추도사에 근거하고 있으며 명백히 [9]위법이 분명하다.)35명의 호송대는 이후 아랍 마을 주민들과 민병대와의 전투에서 사망했다.

1948년 하르 작전 중 Beit Shemesh에서 Deir'Amr까지 도로에 있는 하렐 여단 진지

초기 개발 도시 연도

1950년 12월 6일, 하투브 난민 캠프 "마바랏 하르투브"가 현재의 모샤브 나함 부지에 설립되었다.첫 번째 거주자는 유대계 불가리아 이민자였다.불가리아, 이란, 이라크, 루마니아, 모로코, 쿠르디스탄에서 온 유대인 이민자들이 더 많이 합류했다.1952년에 Beit Shemesh에 최초의 영구 주택이 지어졌다.1948년 이전에는 라마트 베이트 셰메시 인근 지역이 아랍 마을 바이트 낫티프에 속했던 장소였다.이 마을은 고대 유대 마을의 잔재 위에 지어졌으며 모자이크 바닥, 와이너리, 기타 유적, 특히 하스모네 왕기와 그 이전 시대의 다양한 유대인 정착지의 유적이 남아 있다.이 지역은 현재 풀뿌리 [citation needed]캠페인의 대상이 되어 온 보존에 관한 논란이 되고 있다.

초기 몇 년 동안 Beit Shemesh는 마그레비 이민자 인구가 많은 "개발 도시"를 대표하게 되었다.1977년 하레츠 신문에 실린 후, 베이트 셰메시는 메나헴 베긴의 리쿠드 파티의 주요 전초기지로 인식되었다.그는 인근 지역들을 재건하겠다고 약속했고 리쿠드가 집권했을 때 도시에 대한 투자가 증가했다.[citation needed]

21세기

이스라엘 경찰은 베이트셰메시에 [10]폭탄 처리 전문가 부대와 훈련 센터를 운영하고 있다.

나할라 우메누차 인근과 라마트 베이트 셰메시는 1990년대에 건설되어 도시 면적이 두 배로 커졌습니다.2017년 이스라엘 정부는 기업 및 호텔을 [11][12]위한 새로운 상업공간으로 지정된 130에이커와 함께 17,000채의 주택을 새로 짓는 마스터플랜을 승인했다.2025년에는 25만 명, 2035년에는 35만 명의 주민이 거주할 수 있을 것으로 예상된다.라마트 베이트 셰메시 지역에 있는 새로운 상업 중심지는 이 도시에서 가장 [13]큰 규모로 계획되어 있다.2020년에는 하다사 메디컬 센터 분원으로 운영되는 베이트셰메시 병원 건립이 [14]승인되었다.

인구 통계

과거 인구
연도Pop.±%
19553,000
19617,000+133.3%
197210,100+44.3%
198313,000+28.7%
199524,900+91.5%
200872,700+192.0%
2018118,700+63.3%
출처 : CBS

1950년대에 도시가 건설되었을 때, 처음에는 이란, 이라크, 루마니아, 불가리아, 모로코, 이라크 쿠르디스탄에서 새로운 이민자들에 의해 정착되었다.1990년대에 구소련, 에티오피아, 영어권 국가에서 온 새로운 이민자들이 대거 유입되면서 이 도시는 앵글로 이민자들의 주요 중심지가 되었다.상당수사람들이 북미, 영국, 남아프리카, 호주에서 왔다.이 인구는 정통파이고, 교육을 받고, 중산층 출신인 경향이 있다.동시에 이스라엘 내 정통 유대교도들도 더 넓고 저렴한 [15][16]주택을 찾아 도시로 이주하기 시작했다.

시의원에 따르면 1990년대 이전에는 [17]베이트셰메시에 하레딤이 없었다.그 이후로 Beit Shemesh는 점점 더 신앙심이 깊어져 Haredi 부문이 넓어졌습니다.많은 유대교 회당과 예시바가 도시에 지어졌다.Beit Shemesh에서 대표되는 종교 공동체에는 Chabad Ger, Belz, American Yeshivish, French Sefardim, 남아프리카공화국 현대 정교회, 이스라엘 Dati Leumi, 그리고 최근에는 스페인어를 사용하는 공동체가 포함됩니다.2011년에 하레딤은 인구의 40%를 차지했다.시정촌이 발표한 통계에 따르면 2010년 시 학생의 63%가 [18]하레딤이었다.2012/2013학년도에 1학년에 입학하는 아동의 75%가 하레디 [19]공식 기관에 등록된다.

베이트

라마트 베이트 셰메시는 원래 베이트 셰메시 부분 바로 옆에 있는 확장으로, 구어체로 "올드 베이트 셰메시"라고 불립니다.그것은 구시가지가 내려다보이는 언덕 위에 있다.Ramat Beit Shemesh는 정교회 인구가 많고 다양합니다.원래는 라마트 베이트 셰메쉬 알레프라마트 베트 셰메쉬 베트의 두 지역으로 구성되었다.라마트 베트 쉐메시 베트에서는 에다 하크레딧의 가족이 [18]대다수를 차지한다.2002년, 하레디족과 비종교인 사이의 긴장 끝에, 또 다른 세속적인 지역인 하샤차르를 건설하기 위한 계획이 수립되었다.2007년에는 라마트베이트셰메시의 하위 구역으로 여겨지는 라마트실로가 다티레미와 하레디 주민과 함께 건설되었다.2009년에는 남부 베이트 세메쉬와 [18]접경한 국유지의 큰 블록에 라마트 베이트 세메쉬 김멜이라는 새로운 동네가 주로 하레디 동네로 건설될 것이라고 발표되었습니다.2016년 이스라엘 토지당국은 새롭게 제안된 라마트 베이트 셰메시 달레와 헤이 지역에 건설될 3,268채의 신규 아파트 입찰을 발표했다.계획에 따르면,[20] 궁극적으로 RBS 달렛에만 8,300개의 새 아파트가 들어설 예정이다.

베이트

라마트 베이트 셰메쉬 알레프는 약 25,000명의 사람들로 구성된 베이트 셰메쉬의 이웃이다.주변에는 수많은 공원과 공공장소가 잘 정비되어 있다.가장 최근에 생긴 공원은 야무트 공원이고, 베이트셰메시에서 가장 큰 공원입니다.쇼핑도 풍부하고, 4개의 슈퍼마켓과 130개 이상의 상점이 있는 쇼핑 구역도 있습니다.그 지역은 각각 독특한 터치와 강점을 가진 몇 개의 다른 섹션이 있습니다.돌레프, 레비빔, 미슈케노스 야아코프

Dolev 섹션은 이스라엘 원주민과 이민자들의 이질적인 혼합을 포함하고 있다.종교는 하레이디에서 마소티 또는 다티 르미까지 다양하며, 각 그룹은 일반적으로 그들만의 회당과 학교를 가지고 있다.마소스/마소트 모르데차이는 모든 종류의 사람들이 모여 하루 종일 기도하는 곳입니다.Dolev 섹션의 관심 포인트는 RBS A 커뮤니티의 모든 유형의 유대인을 서비스하는 커뮤니티 센터인 Matnas와 다양한 가게와 레스토랑의 미니몰인 Park Center입니다.거리는 돌레브, 심슨, 팀나, 야르콘, 야든을 포함합니다.

을 사용하다이 지역은 대부분 이스라엘인과 추츠니킴인 하레딤이 거주하고 있으며, 미국의 프룸에서 소수의 예루살미에 이르기까지 종교 수준이 다양하다.대다수가 추츠니크족이기 때문에, 동네의 대부분은 Gra, Pnei Shmuel, 또는 다른 사람들과 같은 미국 Minyan과 연결되어 있다.이 지역에 널리 퍼져 있는 토라의 생활방식에 큰 중점을 두고 있다.레비빔, 라못, 길로, 노암 악지브이다.Noam no음 GRA ( Gilo 、 Ramot 、 Achziv ) no no GRA の no no 。

Mishkenos Yaakov 섹션은 Merkaz(중앙 쇼핑 구역) 옆에 있습니다.추즈니킴은 종교적/문화적 문제에 관해 이스라엘에 치우치는 경향이 있지만 인구는 이스라엘인과 추츠니킴인 하레딤이 거의 대부분이다.공식 라브(Mara D'Asra) 라브 모르데차이 골드스타인(라브 투비아 ztl의 아들)이 있는데, 그는 종교적 문제와 공동체 프로젝트에 관해 존경받는 의견이다.Mishkenos Yaakov 지역의 관심 지점에는 RBSA에서 가장 많은 Minyanim을 가지고 있고 가장 많은 하스마다(Torah study의 diligence)를 가지고 있는 회당인 Lev Eliyahu와 130개 이상의 모든 유형의 쇼핑 센터인 Merkaz가 포함됩니다.거리에는 소렉(하반), 키손, 우리아, 미차, 샤참 등이 있습니다.

라마트 베이트 셰메쉬의 또 다른 확장은 자노아 채석장이 내려다보이는 알레프 동쪽 가장자리에 위치한 잎이 무성한 미슈카파임 교외입니다.아직 개발 중인 그 지역에 인구가 살기 시작했다.이 화장은 전적으로 차시디쉬, 하레이디, 다티 류미를 포함한 모든 가계의 정통 유대인에 의해 이루어진다.6번으로 하다

을 둔 은 다음과 같습니다. Ramat Beit Shemesh Aleph는 다음과 같습니다.

  • Lema'an Achai – 수백 가구가 재정 및 기타 위기를 극복하고 극복하는 데 성공한 사회복지 자선단체입니다.
  • Hatzola Beit Shemesh – 응급 의료 상황의 최초 대응과 사후 관리를 결합한 독립 조직.
  • Kupa Shel Tzedaka – 빈곤가정의 자급자족 회복을 지원하는 자선단체. (미스케노스 야아코프에는 빈곤가정을 위한 별도 단체가 있습니다.)
  • Ezrat Achim – 병원 출장, 엑스레이 촬영, 의료 장비 대여 등의 의료 지원 기관입니다.
  • Mishkan Adei Ad – 결혼식에 드는 막대한 비용을 가난한 가정에 지원하는 단체입니다.
  • Hakeshiva – 위험에 처한 청소년의 예방과 지원에 초점을 맞춘 조직입니다.

베트

라마트 베트 쉐메시 벳은 주로 샤레디 유대인들이 거주하고 있으며, 그들 중 대부분은 다양한 왕조의 하시드계 유대인들이었다.

베이트

Ramat Beit Shemesh Gimmel은 Ramat Beit Shemesh Aleph 바로 남쪽에 위치해 있습니다.Gimmel은 Gimmel 1과 Gimmel 2의 두 부분으로 구성되어 있습니다.Gimmel 1은 이미 약 2,000개의 아파트가 입주해 있고, Gimmel 2는 현재 건설 중이다.Gimmel 1은 밀도가 낮은 건물과 넓은 아파트, 그리고 많은 열린 공간과 공원들로 인해 앵글로색슨인들에게 더 매력적으로 보입니다.Gimmel 1은 공식적으로 "Kiryat Avi Ezri"로 명명되었고, Gimmel 2는 "Kiryat Ovadia"로 명명되었습니다.

Gimmel 1 gim년 、 2018 、 、 、 、 、 、 gim gim gim gim gim gim 。

베이트

2020년 현재 이 지역은 아직 공사 중이다.주민 대부분이 하레디인[21] 것으로 추정되는 주민들은 1년 [22]안에 입주할 것으로 예상된다.

Daled 1, Daled 2, Daled 3의 3단계로 총 8,000채의 주택과 아파트가 지어질 것이다.달레드1과 달레드2는 각각 3000가구, 달레드4는 2000가구의 [23]아파트가 들어선다.

베이트 / / 네브 샤미르

공사 중인 이 지역은 원래 비 하레디계[24] 주민을 위해 지정된 곳으로 비 하레디계 주민과 비슷하게 설계되었다.그러나 일부 아파트가 메치르 라미슈타카인의 일부로 판매되고 많은 하레디 가문과 시온주의 집단이 입찰에 응했기 때문에 이 지역도 종교적 이웃으로 [25]변모하고 있는 것으로 보인다.나머지는 개인 시장에서 팔리고 있으며, 많은 하레딤이 이미 [26]집을 구입했다.시장 Aliza Bloch에 따르면, "우리는 Beit Shemesh 거주자의 구매자 그룹이 일반 대중들, 구시 에치온, 메바세렛 시온, 예루살렘과 같은 도시 외곽의 또 다른 그룹, 그리고 주로 미국에서 온 사람들, 이웃집과 같은 공동체 지향적인 집단으로 나뉘는 것을 목격하고 있습니다.후드. 1년 전만 해도 미국을 여행하면서 오늘 보는 만남의 결실을 맺는 그룹들을 많이 만났습니다.게다가 교사나 교육계, Neve Shamir가 관심을 가지는 Ashmorth 그룹 등, 교원 조합에 관심을 가지는 것을 목표로 하고 있습니다.2020년 5월, 수십 명의 국가 및 세속적인 종교 커플(힐로니와 다티 레오미)이 Aliza Bloch 시장 및 그녀의 대리인과 함께 네베 샤미르 인근 관광에 참가했다.참석자들은 현장의 현재 질문과 정보에 답변했다.재회의 성공에 비추어 더 많은 투어가 열렸다.[27]

라마트 쉴로는 2007년에 현대 정교회 [28]유대인들을 위한 340채의 주택으로 지어졌다.그 후, 이 지역은 급속한 성장과 발전을 경험했다.라마트 실로의 주민들은 다티 류미하레디 둘 다 정통 유대인이다.그 근처에는 영어를 하는 올림이 많이 있다.주민은 아슈케나짐세파르딤이다.

라마트 실로에는 유대교 회당, 예시바, 콜렐[29]다수 있습니다.가장 큰 기관은 랍비 보아즈 [30]모리가 설립한 종교 시온주의자예시바트 레브 하토라입니다.지역 유대교 회당들 Beis Dovid/Pilzno Beis HaMedrash,Hasidic던 유대교 랍비 Yehoshua Gerzi,[31일]Mishkan Shilo, 랍비 Dovid Bagno,[30]Mishkan 모셰 Va'Eliyahu, 랍비 Shai Naftali,[3의 지도 아래 일어난 세 파르디 유대교 회당의 지도 하엔 아슈케나지 유대 교회당의 지휘 아래 Pilzno보다 왕조 등이 포함되어 있다.2해결과 Ohev카피슈니처 하시드 왕조의 [33]랍비 빈요민 플린텐슈타인이 이끄는 하시드 회당 이스로엘.

의 주목할 만한 거주민들은 같다: 라마트 실로

공동체의 조직 중에는 경제적 어려움을 겪고 있는 가정에 도움을 줄 뿐만 아니라 공동 자원 [34]네트워크 역할을 하는 Chasdei Shilo가 있습니다.

어반 키부츠 타무즈

베이트 셰메시는 1987년 설립된 키부츠 운동과 연계된 도시 키부츠도 가지고 있다.

에서

Bet Shemesh는 Haredi의 다수를 차지하고 있지만, Beit Shemesh의 현 시장은 Dr.알리자 블로흐그녀는 2018년 11월 초박빙의 선거 끝에 취임했고, 결국 베트 셰메시 출신의 IDF 군인들의 투표로 승리했다.그녀는 또한 Beit Shemesh의 [35]첫 여성 시장이다.

Beit Shemesh의 이전 시장은 Moshe Abutbul이었다.그는 현재 샤스의 멤버로 네셋 멤버입니다.부시장인 Shmuel Greenberg는 United Torah 유대교 (UTJ)[19]하레츠는 아부트의 말을 인용, "베이트 셰메시는 하레디의 도시가 아니며 앞으로도 [18]하레디의 도시가 되지 않을 것입니다."2009년 선거에서 샤스와 UTJ는 21석의 시의회에서 9석을 차지했고, 1석은 토브라는 [18]새로운 하레디 정당에게 돌아갔다.

2006년 크네셋 선거에서 리쿠드의 텃밭이었던 연합토라 유대교는 22.2%, 샤스는 19.9%의 득표율로 리쿠드 제1당이 됐다.2009년에는 리쿠드가 22.2%의 득표율로 우위를 되찾았고 샤스도 20.9%를 얻어 유대교연합이 20.6%로 3위를 차지했다.에다 헤레딧은 선거를 [18]보이콧했다.

2013년 10월 22일 실시된 지방선거에서 경찰은 여러 개인주택을 압수수색해 200개의 신분증과 사법당국이 부정투표에 사용했거나 사용될 것으로 의심되는 모자, 안경, 가발 등의 위장물을 회수했다.게다가 부정 투표 행위를 [36]공모하고 조정한 혐의로 8명이 체포되었다.

2013년 12월 10일 예루살렘 지방법원의 3명의 판사가 부정선거로 인해 10월 지방선거 결과를 무효화하고 [37]새 선거를 명령했다.

전례 없는 76%의 투표율에 이어 2014년 3월 11일 실시된 재선거에서 모셰 아부불 현 시장은 51%의 과반수 득표율로 엘리 코헨 후보를 눌렀다.[38]

★★

2001년에는 초등학교 41개교, 고등학생 3432개교56개교, 학생 14,148명이었다.

Beit Shemesh는 주로 소규모 산업을 포함하는 두 개의 산업 구역을 가지고 있으며, 특히 목공 및 금속공예 공방, 차고, 도소매업으로 대표되는 북부 산업 구역에 있습니다.서부 산업 지대에는 제트 엔진과 제트 엔진 부품을 제조 및 수리하는 Beit Shemesh Engines Ltd(BSEL), 바르젤란 등 여러 대형 회사가 있습니다.노함 공업 지대 근처에는 다양한 다른 공장과 사무실이 있습니다.1996-2001년 하이테크이후 Beit Shemesh는 Omek Interactive를 포함한 여러 하이테크 스타트업의 호스트입니다.

Beit Shemesh 및 대부분의 도시 간 노선은 2009년 [39]1월 5일에 운행을 시작한 이전 슈퍼버스를 대체하여 2021년 현재 트누파카빔에 의해 운영된다.이전에 Beit Shemesh와 Beit Shemesh로 가는 모든 버스 서비스를 운영했던 Egged Bus Cooperative는 여전히 일부 먼 도시에 운행하고 있지만 Beit Shemesh에서 예루살렘까지 더 이상 운행하지 않습니다.Nateev express는 Tsfat과 Netivot으로 가는 버스를 운행한다.

[3] 2021년 현재 Tnufa는 시외버스 노선을 운영하고 있다.Beit Shemesh와 예루살렘 사이의 버스 이동 시간은 40분에서 1시간 사이이다.텔아비브까지 교통편은 1시간에서 1시간 15분 사이입니다.

예루살렘으로 가는 새로운 급행 노선은 600번 버스 노선과 야간 노선과 같은 새로운 추가 노선과 직결된다.

카빔은 2021년 현재 40개 이상의 버스 노선을 운행하며 200대 이상의 친환경 전기 버스를 운행하고 있습니다.

베이트셰메시 역은 이스라엘 철도 헤르즐리야-로드-예루살렘 선의 시간당 서비스를 제공합니다.이 역은 Big Fashion Mall의 Beit Shemesh의 북쪽 산업 구역에 위치하고 있으며 Shaarei 헤어 몰 건너편에 있는 쇼핑 센터입니다.그것은 100년 가까이 운영되어 온 후 2003년에 보수되었다.

예루살렘 중앙버스정류장에서 출발하는 고속열차는 벤구리온 국제공항까지 20분, 텔아비브까지 30분 간격으로 출발한다.

2003년 9월 13일 리노베이션되었다가 다시 열렸으며, 한 세기 이상 같은 장소에 존재해 왔다.그 역은 세 개의 승강장이 있다.

★★★★★★

Beit Shemesh는 주요 스포츠 협회(Beitar, Hapoel, Maccabi)에 있는 수많은 스포츠 클럽들의 본거지입니다.주니어, 시니어, 35세 이상의 팀을 포함한 축구팀이 있으며 이스라엘 야구 리그에 진출해 있다.베이트 셰메시 블루삭스는 비록 베이트 셰메시의 적절한 시설이 부족하여 키부츠 게저의 게저 필드에서 경기를 치렀지만, 리그의 유일한 시즌에서 베이트 셰메시를 대표하였다.300명 이상의 회원이 있는 Beit Shemesh와 Ramat Beit Shemesh에서도 매우 활발한 리틀 리그가 있습니다.유도 분야에서는 엘리추르 베이트 셰메시가 많은 상을 받았다.이스라엘 쿵푸와 세계 논차쿠 챔피언(2001) 엘리 이비는 베이트 셰메시에서 태어나 현재 살고 있다.벳셰메시에 규제 크기의 야구장 건설이 계획되어 있다.기공식은 2017년 [40]1월 6일에 열린다.

Beit Shemesh는 1997년 이후 아랍 분쟁에 관여하지 않았다.1997년 3월 13일 북이스라엘 나하라임의 '평화의 섬' 현장에서 수학여행 중 요르단 군인에 의해 베이트 셰메쉬의 '아미트 푸어스트 스쿨' 소속 13세, 14세 소녀 7명이 살해됐다.그들은 요르단의 [41]통치하에 이스라엘과 요르단의 공동 관광지를 방문하고 있었다.요르단의 후세인 국왕은 학살 며칠 후 조국의 이름으로 조의를 표하고 용서를 구하기 위해 베이트셰메시로 갔는데, 이는 용기 있고 [42]감동적인 조치였다.

문화적, 종교적 배경은 다르지만 매년 열리는 라그 바오머 퍼레이드, 욤 하츠마우트 독립기념일 불꽃놀이, 자치단체 후원 등 다양한 유대인 종교공동체의 주민들을 끌어모으는 명절 축하, 콘서트, 공공행사를 흔히 볼 수 있다.공원 및 스포츠 경기장에서의 운동, 공원에서의 유월절과 수콧 행사, 하치나삿 세퍼 토라 헌정식을 위한 거리 행렬.

모든 공공버스는 남녀공학석제로 운영됩니다.2022년에 서비스를 시작한 Tnufah Bus Compay와 Kavim Express는 현재 Beit Shemesh의 운송 회사이다.이전에 Superbus와 Eged도 버스 서비스를 제공했습니다.모든 대중교통에서 남녀의 좌석에 대한 차별은 법으로 없다.

긴장

2022년 베이트셰메시는 주로 정교회와 현대 정교회 인구가 거주하는 번영하는 도시입니다.전의 노력 : 20년 전 공동체의 천막의 성장통은 사라졌습니다.현재 크네셋 멤버인 모셰 아부불과 현 시장인 알리자 블로흐.Beit Shemesh는 아이들이 도시의 모든 지역에서 밤낮으로 안전하고 자유롭게 걸을 수 있는 종교적이고 가족 지향적인 도시로 여겨진다.

2004년 이스라엘 에티오피아 유대인 협회는 에티오피아에서 일하는 유대인들이 최저 [43]임금 이하의 임금을 받고 있다고 주장했다.2011년 협회는 시장 [44]부인이 운영하는 사립 유치원 3곳에 에티오피아 유대인을 소개한 것을 비난했다.

예루살렘포스트에 따르면 베이트셰메시의 하레디 부르카 종파에 속한 여성들은 하레디 [45]공동체로부터 따돌림을 당했다.이스라엘 언론에 의해 '탈레반 어머니'로 불리는 이 운동의 지도자는 2009년 예루살렘 지방법원에서 미성년자 학대 3건과 악화된 환경에서의 폭행 25건으로 유죄 판결을 받고 징역 4년을 선고받았다.그녀의 남편은 또한 10건의 폭행과 3건의 미성년자 또는 무력자 학대 혐의로 유죄 판결을 받았고 6개월의 [46][47]징역형을 선고받았다.

2011년 베이트셰메시에서는 극단주의 초정통주의 남성들, 아마도 [48][49][50]시크리킴이라고 알려진 그룹의 멤버들과 지역 [51]보건소에서의 성별 분리, 이른바 [52]'메하드린 버스'로 불리는 마을 주민들 사이에 갈등이 일어났다.

시 당국이 여성들에게 유대교 회당에 접근하지 말라는 간판을 없앴을 때 수백 명의 하레디 남성들이 폭동을 일으켜 경찰관들과 [53][54]기자들을 공격했다.남녀 분리를 촉구하는 플래카드 여러 장이 [55]경찰에 의해 철거된 후 다시 붙여졌다.

2011년 9월 울트라오르토독스 중심부에 오롯 바노트 국립종교 여학교가 문을 연 뒤 하레디 극단주의자들이 학교 앞에 모여 등하교할 때 여학생들의 이름을 부르고 침을 뱉었다.같은 교육 네트워크에 소속된 남자 학교에서 던진 돌멩이가 한 소년의 다리를 다쳤다.[56]남자가 학생들에게 계란과 토마토를 던진 혐의로 체포되었다.학교 밖에서 벌어진 시위에서 여성 기자는 자신에게 욕설을 퍼붓고 침을 뱉는 젊은 하레디 남성들에게 폭행을 당했고, 이 학교 여학생 학부모들과의 충돌은 경찰에 [56]의해 해산됐다.

2011년 12월, 텔레비전 뉴스 채널이 8세의 Na'[57]ama Margolese를 인터뷰했을 때 대중의 항의가 제기되었습니다.Na'ama Margolese는 하레디 극단주의자들로부터 욕을 먹고 침을 뱉었습니다.유대인 데일리 포워드는 이 문제가 학교 건물의 [58]소유권을 둘러싼 재산 분쟁이라고 보도했다.일부 하레디 여성들은 오롯 바노트 학교의 소녀들에게 꽃을 나눠주며 "누나끼리"[17] 예쁘다고 말했다.2011년 12월 27일, 오롯 바노트 학교 근처에서 극단주의에 반대하는 시위가 10,000명의 사람들을 끌어 [59][60]모았다.베이트셰메시에서의 사건이 외신에 보도된 후, 미 국무부는 방문자들에게 초정통 유대인 거주지를 방문할 때 "적절하게 옷을 입히거나"[61] 그들을 완전히 피하라고 조언하는 예루살렘 여행 권고안을 갱신했다.

계속해서 국가 종교 베이트 벳세메스 주민들을 대신하여 Haredi tendencies,[62]에 대한 반대 입장을 취했다 Na'ama의 어머니 하다사. Margolese에 소녀들의 얼굴 퓨림 축일 광고 그녀의 neighborhood,[63]고 굴욕적인 경험에 의례적인 목욕탕에서 분산 보도에 따르면 lef을 흐리게 하였적인 사건에 대해.있어 베이트 S2013년 7월 말, 그녀가 공동체를 대중의 수치심에 [62]노출시켰다고 비난한 그녀의 국가 종교 단체 회원들로부터 공격을 받은 후, 그녀의 가족과 함께 헤메쉬를 했다.

2015년 2월 데이비드 지드오니 판사는 라마트 베트 쉐메쉬 베트에 게시된 불법 '겸손한 표지판'에 항의한 4명의 여성에 의해 제기된 주장을 받아들였다.판사는 모셰 아부불 시장과 베이트 셰메시 시 당국에 각각 1만5000명의 여성고발자금을 지급하라고 명령했다.그 후 여성 보건소의 [64]간판에서 "여성"이라는 단어가 반복적으로 지워지면서 도시는 "종교적 급진화"의 더 많은 징후를 보았다.

폐허의 인 베이트
Tel

1971년 이스라엘 고고학자 클레어 엡스타인에 의해 실시된 지바트 샤레트 발굴 결과 [65]신전을 포함한 중세 청동기 시대의 주거지가 밝혀졌다.

세계에서 가장 오래된 철공장은 2003년에 Beit Shemesh에서 발견되었다.유다 왕국 초기부터 고도화된 수도 시스템을 갖춘 요새화된 도시의 유일한 유적이 이곳에서 발견되었습니다.기원전 12세기에서 11세기 사이에 발견된 동물의 뼈는 이 시기에 언덕에 살았던 이스라엘인들의 전형적인 식생활을 보여준다.이것들과 함께 발굴된 토기들은 이 국경 마을 주민들에 대한 문화적 영향을 보여준다.그러나 가나안인, 블레셋인,[2] 이스라엘인일 수 있는 그들의 특정한 민족적 정체성을 결정하는 것은 불가능하다.

2012년 8월, 텔아비브 대학의 고고학자들은 지름 약 15밀리미터의 원형 돌물개를 발견했다고 발표했다.이 물개는 Beit Shemesh의 한 집 바닥에서 발견되었으며 기원전 12세기 것으로 추정됩니다.하레츠에 따르면, "탐방 감독님, 교수님.텔아비브 대학의 Shlomo Bunimovitz와 Zvi Lederman 박사는 국새의 인형이 성경에 나오는 삼손이라고 주장하지 않는다고 말했다.오히려 삼손이 살았던 지역과 국새의 시기를 보면 사자와 싸운 영웅의 시대에 이야기가 전해졌고, 결국 성경과 [66]국새에까지 전해졌음을 알 수 있다.

근처에서 발견된 동물의 뼈는 또한 다른 문화들 사이의 경계 분쟁의 단서가 될 수 있다.돼지 뼈는 Beit Shemesh에서 몇 킬로미터 떨어진 곳에서 발견되었지만, 실제로 발견된 것은 극히 일부이며, 기원전 11세기 중 어느 시점에서는 지역 주민들이 돼지 먹는 것을 중단한 것으로 보인다.하레츠는 "부니모비츠에 따르면, 돼지고기를 먹는 블레셋 사람들이 에게해에서 이 나라에 왔을 때, 그 지역 사람들은 새로 [66]온 사람들과 차별화하기 위해 돼지고기를 먹는 것을 중단했다고 한다"고 말한다.

칼사이트 알라보스터는 오늘날 Beit Shemesh 근처의 쌍둥이 동굴로 알려진 동굴에서 고대시대에 채석되었다.헤롯은 기원전 [67]1세기 동안 그의 궁전에서 목욕을 위해 이 석고를 사용했다.

2014년, 고고학자 Irene Zilberbod와 Tehila Libman은 근처에서 아마도 [68]수도원이었던 비잔틴 시대의 거대한 화합물을 발견했다고 발표했다.그것은 와인과 올리브 [68]프레스가 있는 주택가와 공업지대로 구성되었다.2, 3층 건물과 인상적인 모자이크 바닥의 유적이 [68]발견됐다.이 복합 시설은 초기 이슬람 시대에 기능을 멈췄고 그 후 다른 [68]거주자들에 의해 점령되었다.발굴은 2017년 [69]말까지 계속되었고 추가 발굴이 이루어졌다.

- - 자매도시

Beit Shemesh는 [70]다음과 같은 특징을 가지고 있습니다.

이스라엘 유대인 기관파트너십 2gether 프로그램에서 Beit Shemesh와 Mateh Yehuda 지역 의회는 남아프리카 공화국과 워싱턴 D.C.[71]와 연계되어 있습니다.

워싱턴포스트가 2011년 10월 메릴랜드 주 몽고메리 카운티가 지역 연합인 휴먼라이츠매터(Human Rights Matter!)[72]인 Beit Shemesh와 파트너십을 고려하고 있다고 보도한 이후.[73]이 캠페인은 이스라엘 내 아랍계 소수민족의 평등 촉진을 목표로 하고 있지만 이스라엘을 유대인 국가로 인정하지 않고 유럽위원회(EC)조지 소로스의 오픈 소사이어티 인스티튜트, 뉴이스라엘 펀드 등으로부터 해외 자금 지원을 받아 비판을 받아온 단체인 모사와 센터의 지원을 받았다.노벨 평화상 수상자인 메리어드 맥과이어[75]함께.[74]

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