카나와트

카나와트(아랍어: قَنَََ, 로마자: qawَ:,, q qā)는 시리아의 마을로, 알 수와이다에서 북동쪽으로 7km 떨어진 곳에 위치해 있다. 그것은 약 1,200미터의 고도에 있고, 강 근처와 숲으로 둘러싸여 있다. 그것의 주민들은 전적으로 드루즈 공동체 출신이다.^[1] 시리아 중앙통계국(CBS)에 따르면 2004년 인구총조사에서 카나와트의 인구는 8324명이었다.^[2]

역사

카나와트는 바산 지역과 하우란 지역에서 가장 초기 도시 중 하나이다. 그것은 아마도 성경에 케나스(Hebre: קְנָ, number 32:42, 1 Chronicles 2:23)로 증명되어 있을 것이다. 가능한 초기 증거는 기원전 20-19세기의 처형 문서 (제2그룹)와 같은 고대 이집트 문서와 기원전 14세기의 아마나 문자 (EA 204년 콰누로, EA 204년)에서 나온 것이다.^[3][4]

헬레니즘과 로마 역사

고대 헬레니즘-로마 도시 카나타(고대 그리스어로도 가나타, κάααα)는 나바테아 아랍군이 유대군을 격파한 헤롯 대왕(BC 1세기)의 치세에 처음으로 언급된다. 그것은 두 강대국 사이에 논쟁의 쟁점으로 남아 있었다. 폼페이우스 시대부터 트라잔 시대까지 로마인들이 어느 정도의 자치권을 누릴 수 있도록 허락한 느슨한 도시 연합인 데카폴리스의 도시였다. AD 1세기에는 로마의 시리아 지방에 병합되었고, 2세기에는 로마의 식민지였던 셉티미우스 세베루스(Septimius Severus)에 의해 셉티미아 카나타(Septimia Canatha)를 다시 세워서 아라비아 지방으로 옮겨갔다.^[5]

비숍릭

카나타의 주교들 중 오직 한 사람만이 이름으로 알려져 있다. 테오도시우스는 449년 에베소스의 강도 평의회에, 451년 칼케돈 평의회에, 459년 콘스탄티노플의 겐나디우스 1세 총대주교가 시모니를 반대하여 부르는 시노드에 참가하였다.^[6][7]

더 이상 거주 주교가 아닌 카나타는 오늘날 가톨릭 교회에 의해 십일조를 보이고 있다.^[8]

초기 이슬람 시대

이 지역 기독교의 중심지였던 카나타는 637년 이슬람 아랍인들에게 포로로 잡혔고, 9세기에 가난한 마을로 전락할 때까지 중요성이 쇠퇴했다.

오스만 시대

1596년 카나와트는 오란산작의 바니 나시야(하위 지역)의 나히야(하위 지역)의 일부로 오스만 세무서에 나타났다. 12명의 무슬림 가정과 5명의 기독교 가정으로 이루어져 있었다. 주민들 가운데는 정착한 베두인 일행이 있었다. 마을 사람들은 밀, 보리, 여름 작물, 염소 및/또는 벌통을 포함한 다양한 농산물에 대해 20%의 고정 세율을 지불했다. 총 4,750에이커의 금액이다.^[9] 카나와트는 17세기에서 18세기 사이에 버려졌다. 그러나 1820년대에 이르러 레바논 산에서 온 드루즈 이주민들에 의해 재포집된 자발 하우란의 첫 번째 마을들 중 하나가 되었다.^[10] 당시 대여섯 명의 드루즈 가족이 마을에 정착했다.^[10] 로마인의 과거 때문에, 콰나왓은 이미 포장된 길과, 쉽게 구할 수 있는 빈집과 수도원을 가지고 있었다.^[11] 그러나, 그것의 인구는 1830년에서 1850년 사이에 점진적으로 증가했을 뿐이다.^[11] 비록 그 기간 동안 그것은 드루즈 종교계의 본거지가 되었지만, 1850년대에 이르러서야 비로소 뛰어난 샤이크 알-아클(드루즈 종교지도자)의 자리이자 지역 드루즈 정치의 중심지로 자리 잡았다.^[11] 1860년 레바논 내전 이후 더 많은 드루제가 이 지역으로 이주한 이후, 카나와트는 큰 마을로 성장했다.^[10]

콰나와트의 첫 번째 샤이크 알-아클은 1830년대 후반 이집트 총독 이브라힘 파샤의 징병 명령에 드루제 저항군을 동원하는 데 핵심적인 역할을 한 이브라힘 알-하자리였다.^[12] 이브라힘은 1840년에 사망했고 그의 아들 후세인에 의해 계승되었다.^[12] 당시 카나와트는 하우란의 대표적인 드루즈 가문인 알 함단의 지배를 받고 있었다.^[12] 그러나 후세인 지도하에 하지리 가문은 마샤이카트 알-아ql을 결성하여 점차 하우란의 드루제가 인정하는 주요 종교 기관이 되었다.^[12] 알 함단은 드루즈 사이에서 세력을 더 키우기 위해 그것을 사용했지만 1860년대에 카나와트를 바니 알 아트라시에게 빼앗겼다.^[12][13] 후자는 명목상으로만 콰나왓을 지배하고 알하자리 가문이 마샤이크하트 알아클을 통해 마을의 일을 독자적으로 운영하였다.^[14]

주요 관광지

그 도시의 광범위한 고대 유적들은 길이 1500m, 폭 750m이다. 그 중에는 로마교와 암벽이 있는 극장이 있는데, 9단의 객석과 직경 19미터의 관현악단이 있고, 또한 님파움, 수도관, 그리고 포티코와 대장이 있는 대형 프로스타일 사원이 있다. 이 마을의 북서쪽은 2세기 말 또는 3세기 초엽의 초원사찰로, 대장으로 둘러싸인 높은 연단에 지어졌다. 수년 동안, 이 신전은 헬리오스를 기리는 것으로 여겨졌지만, 2002년에 발견된 비문은 이 신전이 지역의 신인 랍보스에게 바쳤다는 것을 보여준다.^[15]

에스세라이(Seraya, "palace")로 알려진 이 기념비는 AD 2세기경부터 시작되어 원래는 사원이었다가 4/5세기부터는 기독교의 성당이었다. 길이는 22m이며, 18개의 기둥을 가진 바깥쪽 포티코와 아트리움이 앞섰다.

독일의 탐험가 헤르만 부르차르트는 1895년에 이 마을을 방문하여 베를린의 민족학 박물관에서 현재 열리고 있는 고물의 사진을 찍었다.^[16]

이미지 갤러리

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  2008년 로마 건물, 알 콰나와트

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  2008년 로마 건물, 알 콰나와트

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  윈도우 릴리프즈

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  2008년 알 콰나와트 랍보스 신전

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  2008년 로마 님프흠, 알 콰나와트

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  2008년 로마 타워, 알 콰나와트

참조

참고 문헌 목록

외부 링크

• 마을의 지도, 구글 지도

좌표: 32°45′20″N 36°37′0″E / 32.7556°N 36.61667°E / 32.75556; 36.61667.