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아로마니아스

Aromanians
아로마니아스
Armãnji, Rrãmãnji
아로마니아인들과 가장 일반적으로 연관되어 있는 국기로,[1] 비공식적이지만 전통적인[2] 뿌리를 가지고 있습니다.
총인구
c. 25만명 (아로마어 사용자)[3]
인구가 많은 지역
그리스39,855명(1951 인구조사), 최대 30만명(2002년)으로 추정
루마니아26,500 (2006년 예상)[6]
북마케도니아8,714 (2021년 인구조사)[7]
알바니아8,266명([8]2011년 인구조사), 최대 5만명(2002년)[9]으로 추정
불가리아2,000–3,000 (2014년 예상)[10]
세르비아327 (2022 센서스)[11]
언어들
아로마니안,
또한 그들의 모국어.
종교
동방 정교회
관련 민족
그 밖에 로맨스를 사용하는 사람들
(특히 이스트로로마인, 메글레노로마인, 루마니아인)

아로마니아인 (아로마어: 아르망지(Armãnji, Rãmãnji)는 발칸반도 남부에 거주하는 민족으로, 동로망스어족의 일종인 아로마어를 사용합니다. 전통적으로 알바니아 중부와 남부, 불가리아 남서부, 그리스 북부와 중부, 북마케도니아에서 서식하며, 현재 알바니아 중부와 남부, 불가리아 남서부, 북마케도니아 남서부와 동부, 그리스 북부와 중부, 세르비아 남부, 루마니아 남동부(북부 도브루자)에서 발견됩니다. 이들 지역 밖에 거주하는 아로마니아 디아스포라도 존재합니다. 아로마니아인들은 "블라크스" 또는 "마케도-로마인"([14][15][16]때로는 메글레노-로마인을 지칭하기도 함)과 같은 다른 이름들로 알려져 있습니다.[17]

"블라크스"라는 용어는 그리스 및 기타 국가에서 아로마니아인을 지칭하는 데 사용되며, 이 용어는 과거에 발칸 반도카르파티아 산맥 지역(동유럽)의 모든 로망스어 사용자를 지칭하는 데 더 널리 사용되었습니다.[18]

그들의 모국어인 아로마니아어루마니아어와 매우 유사한 동방 로망스어로, 그들만의 약간 다른 방언들이 많이 있습니다.[19] 그것은 로마화 이후 팔레오발칸 민족(예를 들어 로마화트라키아인과 그와 관련된 다키아인)이 사용한 속어 라틴어에서 유래합니다. 아로마니아어는 알바니아어, 불가리아어, 그리스어와 많은 공통점을 가지고 있지만 그리스어, 슬라브어, 터키어에서 온 많은 외래어를 가지고 있지만 어휘는 대부분 로망스어로 남아 있습니다.[20]

명칭 및 분류

민족어

아로마니안이라는 용어는 로마 시민을 의미하는 라틴 로마누스에서 직접 유래되었습니다. 초기 a-는 일정한 자음 군집이 형성될 때 발생하는 규칙적인 후음 모음이며, 민속 어원이 때때로 가지고 있기 때문에 그리스어의 부정적이거나 사적인 a-와 관련이 없습니다(그리스어 기원의 라틴어 단어에서도 발생함). 이 용어는 구스타프 바이간드가 1894년 그의 작품 '디 아로무넨(Die Aromunen)'에서 만들었습니다. 많은 학자들이 그들의 민족 이름을 번역하는 데 가장 가치가 있다고 언급한 첫 번째 책은 미하일 G. 보이아기가 1813년 비엔나에서 인쇄한 문법입니다. 제목은 γ ρ αμμα τική ρ ω μα ϊκή ήτοι β λ α χική/로마니쉬 코드 마케도니아노블라치셰 스프라클레르("로망스 또는 마케도니아노블라치 문법").

Vlach라는 용어는 중세 시대부터 사용된 가명입니다. 아로마니아인들은 두 변증법 집단 중 어떤 집단에 속하느냐에 따라 스스로Rãmãn 또는 Arãn이라고 부르며, 파라 아르망네스카족("아로마 부족") 또는 포풀루 아르망네스쿠족("아로마 민족")의 일부로 파악합니다. 영어로는 아로마니어, 루마니아어로는 아로마니어, 그리스어로는 아르마노이어(α ρμ άνοι), 알바니아어로는 아루문 ë트, 불가리아어로는 아루마니어(а румъни), 마케도니아어로는 아로만치어(а романци), 세르보크로아티아어로는 아르마니어와 아로마니어로 번역됩니다.

"블라크"라는 용어는 중세 발칸반도에서 이 지역의 모든 로망스어권(로마화된) 사람들의 동의어로 사용되었을 뿐만 아니라 양치기들의 일반적인 이름으로도 사용되었지만, 오늘날에는 아로마니아인과 메글레니테스인, 다코로마인[21] 세르비아, 불가리아북마케도니아에서만 블라흐로 명명되는 데 일반적으로 사용됩니다. 이 용어는 다음과 같은 언어로 표기됩니다. 그리스어 "블라코이"(β λάχοι), 알바니아어 "블라ë"(Vlleh ласи), 불가리아어, 세르비아어, 마케도니아어 "블라시"(B ".), 터키어 "울라흘라"(Ulahlar), 헝가리어 "올라"(Oláh). 주목할 만한 것은, 오스만 역사학에서 Vlach라는 용어는 "반디트" 또는 "반역"을 의미하기도 했고, 오스만 제국이 통치하는 발칸 반도 서부의 주로 정통 기독교인들의 동의어(주로 세르비아계를 나타냄)로도 사용되었다는 것입니다. 뿐만 아니라 베네치아인들에 의해서도 달마티아 배후지역의 슬라보폰계 이민자들을 위한 (주로 세르비아인들을 지칭하기도 한다.)

무리

독일의 아로마니아학 전문가인 Thede Kahl은 아로마니아인을 크게 두 그룹, 즉 "Rãmãnji"와 "Arãnji"로 나누고, 이들은 다시 하위 그룹으로 나뉩니다.

리랑망지

  • 알바니아 남서부-중부에 위치한 무자치아 출신의 무자치아르족.
  • 주로 알바니아 남동부의 프래시 ë르(아로마니아 파르샤르) 지역의 에피루스에 집중되어 있습니다.
  • 한때 발칸 반도의 중요한 도시였던 모스크바폴에서 온 모스크바 정치인 또는 모스크바 시민들, 지금은 알바니아 남동부에 있는 마을입니다.

아르망지

애칭

아로마니아 공동체는 그들이 사는 나라에 따라 몇 가지 별명을 가지고 있습니다.

  • 그램루스티안과 핀디안은 쿠초블라크스(그리스어: κ ουτσό β λ α χοι)라는 별명을 가지고 있습니다. 이 용어의 첫 번째 요소는 "레임"을 의미하는 그리스어 koutso-(κουτσό-)에서 유래했기 때문에 이 용어는 때때로 경멸적으로 받아들여집니다. 터키어 어원에 따르면 쿠ü크어는 "작은"을 의미하며, 더 많은 수의 블라흐족(다코-로마인)과는 반대로 블라흐족의 소규모 집단입니다.
  • 프래시 ë르(알바니아), 모스코폴레, 무자키아 출신의 ã르쇼트들은 "프라사리오테스"(그리스어: φ ρ β λάχοι) 또는 "아르바니토블라흐스"(그리스어: ρ β νιτό β χοι)라는 별명을 가지고 있으며, 이는 "알바니아 블라흐스"를 의미합니다.

세르비아, 북마케도니아, 불가리아와 같은 남슬라브 국가들에서 아로마니아인들을 지칭하는 데 사용되는 별명은 대개 블라시(블라흐족과 왈라흐족을 뜻하는 남슬라브어)와 신트사리(친차리, 신카리 또는 이와 유사한 뜻)인데, 이것은 아로마니아인들이 5개신트시를 의미하는 단어를 발음하는 방식에서 유래되었습니다. 루마니아에서는 마케도니아(Macedoni), 마체도니(Machedoni) 또는 마케도니아로만니(Macedoromanni)라는 지명도 사용됩니다. 알바니아에서는 브라흐(Vlah) 또는 브라흐(Vlach), 소반(Chosban) 또는 소벤(Chosbenj)이라는 용어가 사용됩니다.[24]

인구.

정산금

1742년 한때 아로마니아인들의 문화적, 상업적 중심지였던 모스크바폴

알바니아의 아로마니아 공동체는 더 이상 이 언어를 사용하지 않는 사람들을 포함하여 최대 20만 명의 사람들로 추정됩니다.[25] 태너는 지역사회가 인구의 2%를 구성하고 있다고 추정합니다.[25] 알바니아에서는 아로마니안 공동체들이 그들의 가장 유명한 정착지인 코오롱ë 지구(그들이 집중되어 있는 곳)에 거주하고 있으며, 로마니안은 톰 위니프리스에 의해 기록된 바와 같이 지로카스트 ë르 근처 안돈 포지의 초등학교, 사란드 ë 근처 슈칼 ë(아로마니안 스카랑)에서 가르쳤습니다. 그리고 코르크 ë(아로마 쿠르소) 근처의 보로프 ë(1987).

루마니아의 한 연구팀은 1960년대에 알바니아계 아로마니아인들이 티라나, 스탄 카르부나르 ë, 스크라파, 포잔, 빌리슈트, 코르크 ë로 이주했으며, 카라자, 뤼순즈 ë, 모스코폴, 드레노프 ë(아로마니아 단르노바), 보보쉬트 ë(아로마니아 부부슈티차)에 거주했다고 결론지었습니다. 몬테네그로보스니아 헤르체고비나에는 아마 지역 주민들에 의해 동화되었을 아로마니아인들의 중요한 공동체가 있었습니다. 처음에 그들은 기독교인이었지만 1000년경 보고밀/파타레네 기독교 종파를 고수했고 세르비아화되었습니다. 보스니아 헤르체고비나의 아로마니아인들은 터키의 점령 이후 경제적, 종교적 모티프로 인해 이슬람 신앙으로 개종했습니다.[26] 보스니아 헤르체고비나에는 아로마니아인들의 유물이 많은데, 주로 그들의 네크로폴리스에 있습니다. 이 묘지들은 보스니아 전역을 덮고 있으며 일반적으로 십자가가 없는 장례 기념물로 구성되어 있습니다.

오리진스

트라야누스 치하의 로마 제국 전성기 지도 (재위 98–117)
에피그래피 고고학 자료에 따르면 지레체크 선은 발칸반도에서 라틴어와 그리스어의 영향이 만나는 곳을 보여주는 가상의 선입니다.

아로마니아어는 로마 시대 발칸 반도에서 사용된 속어 라틴어와 관련이 있습니다.[27] 발칸 반도의 블라흐족의 역사를 정립하는 것은 어려운 일로, 11세기와 12세기에 있었던 야만인의 침입과 블라흐족에 대한 최초의 언급 사이에 격차가 있습니다.[28] 비잔티움 연대기는 도움이 되지 않으며, 13, 14, 15세기에만 블라흐라는 용어가 더 자주 사용되지만, 다뉴브 강 건너 아센 왕조의 제국, 테살리아, 루마니아 등 다양한 주제에 사용되었기 때문에 블라흐의 종류를 구별하는 것이 문제가 있음이 입증되었습니다.[28] 블라흐족은 로마인이 거주하는 영토에 역사적으로 로마 군대가 있었기 때문에 로마 군인 또는 라틴화된 원래 인구(그리스인, 일리리아인, 트라키아인 또는 다키아인)의 후손이라고 가정했습니다.[27][29] 많은 루마니아 학자들은 아로마니아인들이 6세기에서[30] 10세기 사이에 다뉴브강 북쪽에서 다코-루마니아인 이주의 일부였다고 주장하며 '위대한 루마니아인' 인구가 고대 다키아인과 로마인의 후손이라는 이론을 뒷받침합니다.[31] 그리스 학자들은 아로마니아인을 그리스 여성과 결혼한 로마 군단의 후손으로 보고 있습니다.[30] 두 이론에 대한 증거는 없으며 위니프리스는 가능성이 없다고 생각합니다.[30] 존재하는 작은 증거는 블라흐(아로마인)의 고향이 대략 라틴어와 그리스어의 영향권을 획정한 지레체크북쪽의 발칸반도의 라틴어 영향권 안에 있었다는 것을 나타냅니다.[32] 7세기에 슬라브족이 다뉴브 국경을 돌파하면서 라틴어 사용자들은 남쪽으로 더 밀려났습니다.[32] 언어학적인 고찰을 바탕으로 올가 토미치(Olga Tomic)는 아로마니아인들이 슬라브족의 트라키아 침공 이후 트라키아에서 현재의 위치로 이주했다고 결론짓지만, 메글레노-로마인 이전입니다.[33]

유전학 연구

2006년에 Bosch 등은 아로마니아인이 라틴어화된 다키아인, 그리스인, 일리리아인, 트라키아인 또는 이들의 조합의 후손인지 확인하려고 시도했지만 유전적으로 다른 발칸 반도 인구와 구별할 수 없다는 것이 밝혀졌습니다. 발칸 그룹 간의 언어적, 문화적 차이는 그룹 간의 유전자 흐름을 막기에는 너무 약하다고 여겨졌습니다.[34]

Y-DNA haplogroups[34]
표본 모집단 표본크기 R1b R1a I E1b1b E1b1a J G N T L 알 수 없음(Y-DNA)
알바니아[34] 두카스 출신 아로마니아인 39 2.56% (1/39) 2.56% (1/39) 17.95% (7/39) 17.95% (7/39) 0.0 48.72% (19/39) 10.26% (4/39) 0.0 0.0 0.0
알바니아[34] 안돈 포지 출신 아로마니아인 19 36.84% (7/19) 0.0 42.11% (8/19) 15.79% (3/19) 0.0 5.26% (1/19) 0.0 0.0 0.0 0.0
북마케도니아[34] 크루셰보에서 온 아로마니아인 43 27.91% (12/43) 11.63% (5/43) 20.93% (9/43) 20.93% (9/43) 0.0 11.63% (5/43) 6.98% (3/43) 0.0 0.0 0.0
북마케도니아[34] 슈팁 출신 아로마니아인 65 23.08% (15/65) 21.54% (14/65) 16.92% (11/65) 18.46% (12/65) 0.0 20.0% (13/65) 0.0 0.0 0.0 0.0
루마니아의[34] 아로마니아인 42 23.81% (10/42) 2.38% (1/42) 19.05% (8/42) 7.14% (3/42) 0.0 33.33% (14/42) 0.0 – 14.29% (6/42)
발칸 반도의 아로마니아인 39+
19+
43+
65+
42=
208
21.63% (45/208) 10.1% (21/208) 20.67% (43/208) 16.35% (34/208) 0.0 25% (52/208) 3.37% (7/208) 2.88% (6/208)

하플로그룹 R1b는 테스트된 5개의 아로마니아 개체군 중 2개 또는 3개 중 가장 흔한 하플로그룹으로 발칸 반도의 다른 지역 또는 민족에서 Y-DNA 유전자좌의 선두 표시로 표시되지 않습니다. 다섯 개의 아로마니아 개체군에서 추출한 16개의 Y-STR 마커에서 짐 컬렌(Jim Cullen)의 예측 변수는 아로마니아 개체군의 평균 빈도 22% R1b의 절반 이상이 L11 분기에 속할 가능성이 더 높다고 추측합니다.[34] 이탈리아와 서유럽의 하플로그룹 R1b의 대부분을 L11 아클레이드가 형성하고, 발칸 반도 동부의 개체군에서는 R1b의 동부 아클레이드가 우세합니다.[35]

역사와 자기식별

전통의상을 입은 아로마니안 셰퍼드, 1899년 사진, 아카이브: 마나키 브라더스

아로마니아인 또는 블라흐족은 11세기에 테살리아 지역에 있는 케카우메노스스트래티콘안나 콤네네알렉시아드에서 중세 비잔틴 자료에 처음 등장합니다.[36] 12세기에 투델라의 유대인 여행가 벤야민테살리아 동부 할미로스 근처의 "블라키아" 지역의 존재를 기록하고, 비잔틴 역사가인 니케타스 초니테스는 "위대한 블라키아"를 메테오라 근처에 배치합니다. 테살리아의 블라키아는 "헬라스의 블라키아"라고도 알려져 있었습니다.[37] 후대 중세 문헌에서는 에피루스어로 "Upper Vlachia", 애톨리아-아카르니아어로 "Little Vlachia"라고 말하기도 하지만, "Great Vlachia"는 13세기 후반 이후 더 이상 언급되지 않습니다.[36]

헤르체고비나의 중세 블라흐스(아로마인)는 헤르체고비나와 주변 국가의 암각화(세르비아어로 stecci)와 함께 유명한 장례 기념물의 작가로 여겨집니다. Vlach 기원 이론은 Bogumil Hrabak (1956)과 Marian Wenzel[38] 의해 제안되었으며 최근에는 스테치치 아래 무덤에서 나온 해골 유해에 대한 고고학 및 인류학 연구에 의해 뒷받침되었습니다. 이 이론은 훨씬 더 오래된 것으로 아서 에반스(Arthur Evans)가 일리리쿰의 골동품 연구(Antquarian Research in Illyricum, 1883)에서 처음으로 제안했습니다. 펠릭스 뤼샨과 함께 코나블 주변의 스테차크 무덤에 대해 연구하던 중, 그는 많은 수의 두개골이 슬라브 기원이 아니라 더 오래된 일리리아 및 아르바나시 부족과 유사하다는 것을 발견했을 뿐만 아니라 두브로브니크 기념관이 15세기까지 블라흐족이 거주했던 지역을 기록했다는 것을 주목했습니다.[39]

19세기와 20세기 발칸 민족주의 내의 아로마니아인들

과거의 블라흐 양치기들의 인간전개 방식
오스만 제국의 로마인과 메글레노-로마인을 위한 루마니아 학교가 있는 지역을 보여주는 지도 (1886)

뚜렷한 아로마니아 의식은 19세기가 되어서야 개발되었으며, 발칸 반도의 다른 민족 운동의 발흥에 영향을 받았습니다.[40]

그때까지, 동방 정교회의 기독교인들로서 아로마니아인들은 다른 민족들과 함께 오스만 시대에 뚜렷한밀레를 형성했던 "로마인들"(그리스 로마이오이에서 동로마 또는 비잔틴 제국 이후)의 더 넓은 민족 종교 집단에 포함되었습니다.[41] 밀레는 그리스가 지배하는 콘스탄티노플 총대주교청이 이끌었고, 그리스어는 17-19세기 내내 발칸 정교회 기독교인들 사이에서 언어 프랑카로 사용되었습니다. 그 결과 부유하고 도시화된 아로마니아인들은 문화적으로 헬레니즘화되었고 그리스어와 문화의 전파에 큰 역할을 했습니다. 실제로 아로마니아어로 쓰여진 첫 번째 책은 그리스 문자로 쓰여졌고 아로마니아어 사용자들 사이에서 그리스어를 전파하는 것을 목표로 했습니다.[42]

그러나 19세기 초에 이르러서는 일련의 문법과 언어 책자에서 아로마니아어의 독특한 라틴어 유래의 특성이 연구되기 시작했습니다.[43] 1815년, 부다페스트의 아로마니아인들은 그들의 언어를 전례에 사용하는 것을 허락해달라고 요청했지만, 지역 대도시에 의해 거절당했습니다.[43]

그러나 아로마니아 상류층이 지배적인 주변 민족에 흡수되어 각자의 민족적 대의를 자신들의 것으로 주장하는 경향 때문에 뚜렷한 아로마니아 민족 의식의 확립이 방해를 받았습니다.[44] 발칸 민족사에서는 아로마니아인을 "최고의 알바니아인", "최고의 그리스인", "최고의 불가리아인"으로 묘사하여 연구자들을 "발칸 반도의 카멜레온"이라고 불렀습니다.[45] 그 결과, 많은 아로마니아인들이 발칸 국가들의 현대 역사에서 중요한 역할을 했습니다: 혁명가 피투 굴리, 그리스 총리 요아니스 콜레티스, 그리스의 거물 게오르기오스 아베로프, 그리스 국방부 장관 에반겔로스 아베로프, 세르비아 총리 블라단 조르제비치, 콘스탄티노플 총대주교 아테나고라스 1세, 루마니아 대도시 안드레이 ş 아구나 등

1860년대 루마니아가 독립하고 루마니아 정교회자주적으로 독립하면서 루마니아 민족운동의 영향을 받기 시작했습니다. 그리스 교회의 격렬한 반대에도 불구하고 루마니아인들은 발칸반도 남부에 국가가 지원하는 광범위한 문화 및 교육 네트워크를 구축했습니다. 1864년 아로마니아 디미트리 아타나세스쿠에 의해 최초의 루마니아 학교가 설립되었고, 20세기 초에는 100개의 루마니아 교회와 4개의 학교가 106개 있었습니다.천 명의 학생과 300명의 선생님.[46] 그 결과 아로마니아인들은 두 개의 주요 파벌로 나뉘었는데, 하나는 친그리스파, 다른 하나는 친로마파, 그리고 다른 하나는 아로마니아인들의 정체성에만 초점을 맞췄습니다.[41]

강대국, 특히 오스트리아-헝가리 제국의 지원으로 1905년 5월 22일 오스만 제국에 의해 아로마니아인들이 고유 언어로 예배와 교육의 자유와 함께 뚜렷한 (울라 조)로 인정받게 되었습니다.[47] 그럼에도 불구하고 아로마니아인들의 동화가 진전되었기 때문에, 이것은 뚜렷한 아로마니아 민족 정체성의 창조로 이어지기에는 너무 늦었습니다. 실제로, 구스타프 바이건드가 1897년에 언급했듯이, 대부분의 아로마니아인들은 무관심했을 뿐만 아니라, 그들 자신의 민족 운동에 적극적으로 적대적이었습니다.[48]

동시에 무장한 마케도니아 투쟁으로 아로마니아 충성심에 대한 그리스-루마니아 간 반목이 심화되어 1906년 양국의 외교관계가 단절되었습니다. 마케도니아 투쟁 당시 대부분의 아로마니아인들은 "가부장주의자"(친그리스인) 편에 가담했지만, 일부는 "왕정주의자"(친불가리아인) 편에 섰습니다.[47] 그러나 1912-13년 발칸 전쟁 이후 루마니아의 관심은 시들해졌고, 1920년대에 부활하면서 루마니아인의 "마케도니아 형제"들이 강력한 비루마니아 소수 민족이 있는 남부 도브루자로 이주하도록 장려하는 쪽으로 더 설계되었습니다.[48]

루마니아의 활동이 감소한 반면, 제1차 세계 대전알바니아에 대한 개입으로 이탈리아는 친루마니아적 동조를 친이탈리아적 동조로 전환하기 위해 약간의 노력을 기울였습니다.[48] 제2차 세계 대전에서 추축국이 그리스를 점령하는 동안 이탈리아는 아로마니아 민족주의자들에게 소위 핀두스 공국인 "아로마인의 고향"을 형성하도록 장려했습니다. 그러나 이 프로젝트는 지역 주민들 사이에서 큰 관심을 얻지 못했습니다. 반대로 안드레아스 츠지마스, 스테파노스 사라피스, 알렉산드로스 스볼로스와 같은 추축국에 대항하는 그리스 저항군의 많은 주요 인물들은 아로마니아 사람들이었습니다. 1943년 이탈리아 휴전과 함께 "공국" 프로젝트가 붕괴되었습니다.

현대의 아로마니아 정체성

1905년 5월 23일 오스만 제국의 폭동이 공표된 날짜는 최근 알바니아, 오스트레일리아, 불가리아, 북마케도니아의 아로마니아인들이 "아로마 국경일"(Dzua Natsolonia a Armánjilor)로 채택했지만, 특히 그리스나 그리스 디아스포라의 아로마니아인들 사이에서는 채택되지 않았습니다.[49] 루마니아에서는 매년 5월 10일 발칸 루마니아의 날을 같은 행사를 위해 대신 기념합니다. 이 의식은 아로마니아인뿐만 아니라 메글레노-로마인과 이스트로-로마인을 위한 것입니다.[50]

현대에 아로마니아인들은 일반적으로 지배적인 민족 문화를 채택했으며, 종종 아로마니아인과 그리스인/알바니아인/불가리아인/마케도니아인/세르비아인/등의 이중 정체성을 가지고 있습니다.[51] 아로마니아는 그리스의 국경 밖에서도 발견됩니다. 알바니아 남부와 발칸 반도 전역의 마을에는 많은 아로마니아인들이 살고 있는 반면,[49] 루마니아인으로 확인되는 아로마니아인들은 루마니아 학교가 활동했던 지역에서 여전히 발견됩니다.[51] 또한 스스로를 오로지 아로마니안("신카족"의 경우처럼 더 이상 언어를 사용하지 않는 경우에도)이라고 말하는 아로마니안 사람들도 많습니다. 이러한 집단은 알바니아 남서부, 북마케도니아 동부, 1940년 루마니아로 이주한 아로마니아인, 베리아(아로마인 베리아)와 그레베나(아로마인 그레비니) 지역의 그리스와 아테네에서 발견될 예정입니다.[49]

문화

종교

모스크바니콜라스 교회

아로마니아인들은 대부분 정교회 신자이며 동방 정교회의 전례력을 따릅니다.[52]

요리.

메트소보네 아로마니안 치즈

아로마니아 요리지중해중동 요리의 영향을 많이 받습니다.[53]

음악

다성음악은 아로마니아인들 사이에서 흔히 볼 수 있으며, 일반적인 규칙을 따릅니다.[54]

20세기 초 마케도니아의 전통의상을 입은 아로마니아인들

아로마니아 시골 지역에서는 도시 거주자들의 드레스와 옷이 달랐습니다. 옷의 모양과 색상, 헤드기어의 부피, 보석의 모양은 문화적 소속을 나타낼 수 있으며 마을 사람들이 출신했음을 보여줄 수도 있습니다. 아로마니아인들 사이에서 푸스타넬라의 사용은 적어도 15세기로 거슬러 올라갈 수 있으며, 라딤야 네크로폴리스의 아로마니아 스테차크에서 주목할 만한 예를 볼 수 있습니다. 또한 아로마니아인들은 푸스타넬라를 민족 의상이라고 주장합니다.

오늘날 아로마니안스

그리스에서

아로마니아인이 거주하는 지역을 노란색으로 표시한 발칸반도 지도
그리스에서 가장 높은 마을 중 하나인 사마리나

그리스에서 아로마니아인들은 민족이 아닌 언어적 소수자로 인식되며, 아르바니아인들과 마찬가지로 19세기 이래로 다른 그리스인들과 많은 면에서 구별이 되지 않았습니다.[55][56] 그리스 아로마니아인들은 아로마니아어로 말할 때 그리스 원주민들(그레츠)과 차별화되지만, 대부분의 사람들은 여전히 그들 자신을 아르바니아인이그리스 마케도니아의 슬라브어 사용자들과 같은 다른 언어적 소수 민족들을 포괄하는 더 넓은 그리스 국가(엘리니, 헬레네)의 일부라고 생각합니다.[5] 그리스 아로마니아인들은 오랫동안 그리스 국민국가와 관계를 맺어왔고, 그리스 독립투쟁에 적극적으로 참여했으며, 정부에서 매우 중요한 지위를 얻었습니다.[57] 비록 제1차 세계대전이 끝나갈 무렵 이탈리아의 보호 아래 자치적인 아로마니아 칸톤을 만들려는 시도가 있었지만, 이를 핀두스 공국이라고 합니다. 아로마니아인들은 그리스 정치, 기업, 군대에서 매우 영향력이 있었습니다. 혁명가 리고스 페라이오스조르가키스 올림포스,[58] 이오아니스 콜레티스 총리,[59] 억만장자와 후원자인 에반겔로스 자파스콘스탄티노스 자파스, 사업가이자 자선가인 조지 아베로프, 야전 원수이자 후에 알렉산드로스 파파고스 총리, 보수적인 정치인 에반겔로스 아베로프[60] 모두 아로마니아인이거나 부분적인 아로마니아인의 유산이었습니다. 오늘날 그리스의 정확한 아로마니아인의 수는 추정하기 어렵습니다. 1923년 로잔 조약은 그들의 수를 150,000에서 200,000 사이로 추정했지만, 1940년과 1951년의 기독교 소수 집단을 구분하기 위한 마지막 두 인구 조사에서는 각각 26,750명과 22,736명의 Vlachs를 나타냈습니다.[5] 그리스의 아로마니아인의 수는 40,000명에서[4] 300,000명 사이입니다. Kahl은 아로마어를 아직도 이해하고 있는 아로마어족 출신의 사람들의 총 수를 300,000명 이하로 추정하고 있으며, 유창한 화자의 수는 100,000명 이하입니다.[5]

아로마니아 인구의 대부분은 그리스 북부와 중부, 에피루스, 마케도니아, 테살리아에 살고 있습니다. 이들 인구가 거주하는 주요 지역은 핀두스 산맥, 올림푸스 산과 베르미온 산 주변, 알바니아와 북마케도니아 공화국과의 국경 근처의 프레스파 호수 주변입니다. 일부 아로마니아인들은 여전히 사마리아나(아로마인 사마리아나, 자마리나 또는 산마리나), 페리볼리(아로마인 피리볼리), 스믹시(아로마인 즈믹시)와 같은 고립된 시골 정착지에서 발견될 수 있습니다. 이오아니나(아로마인 이아니나, 에니나 또는 에낭나), 메초보(아로마인 아민치우), 베리아(아로마인 베리아) 카테리니, 트리칼라(아로마인 트리콜지), 그레베나(아로마인 그레비니), 테살로니키(아로마인 상루나)와 같은 마을과 도시에도 아로마니아인(블라크인)이 있습니다.

일반적으로, 그리스에서는 소수 언어의 사용이 금지되어 왔지만,[61] 최근에는 그리스의 멸종 위기에 처한 언어 (아로마어를 포함한)를 보존하려는 노력이 있었습니다.

1994년 이래로, 테살로니키의 아리스토텔레스 대학은 "Koutsovlach"의 초급 및 고급 과정을 제공하고 있으며, 세계에서 가장 큰 아로마니아 문화 모임인 40,000명 이상의 참가자가 있는 문화 축제가 메트소보에서 정기적으로 열립니다.[62] 그럼에도 불구하고 아로마어 신문은 독점적으로 존재하지 않으며 아로마어는 텔레비전에서 거의 찾아볼 수 없습니다.[62] 실제로 2002년 현재 그리스에는 200개 이상의 Vlach 문화 협회가 있지만, 많은 이들이 "Vlach"라는 용어를 제목에 포함시키지도 않았고, 소수만이 아로마어 보존에 적극적입니다.[62]

1997년 유럽평의회 의회는 발칸 국가들에게 아로마니아 문화와 언어의 "중대한 상황"을 시정하기 위한 조치를 취하도록 권장하는 권고안 1333(1997)을 통과시켰습니다.[63] 이것은 독일아로마니안 언어 문화 연합의 압력 이후였습니다.[64] 이에 대해 당시 그리스 대통령 콘스탄티노스 스테파노풀로스는 그리스 아로마니아인들에게 자녀들에게 이 언어를 가르칠 것을 공개적으로 촉구했습니다.

2001년, 31명의 아로마니아 시장과 마을의 우두머리들은 그리스의 인권 상황에 대한 미국 국무부 보고서에 반대하는 시위 결의안에 서명했습니다. 그들은 "블라크어를 사용하는 그리스인들이 민족, 언어 또는 기타 소수 민족으로 직간접적으로 특징지어지는 것에 반대한다"고 불평하며, 역사적, 문화적으로 그리스인들이 헬레니즘의 필수적인 부분이라고 강조했습니다. 그들은 이중 언어를 사용하고 아로마니안은 부차적인 것이 될 것입니다."[65]

게다가,[62] 그리스에서 가장 큰 아로마니안 집단인 그리스의 Vlachs 문화 협회의 범헬레닉 연합은 아로마니안을 소수 언어로 분류하거나 Vlachs를 그리스인과 분리된 별개의 민족으로 분류하는 것을 반복적으로 거부했습니다. 아로마니아인을 "헬레니즘의 필수적인 부분"으로 간주합니다.[66][67][68] 소티리스 블레타스와 관련된 아로마니안(블라크) 문화 협회는 그리스의 유럽 하위 구어국 회원국 위원회에 대표됩니다.[69]

알바니아에서

알바니아의 아로마니아인:
아로마니아 독점 정착지
아로마니아 다수결 또는 상당한 소수결제

알바니아의 아로마니아 공동체의 정확한 존재는 알려지지 않았습니다. 그들은 대부분 알바니아 남부와 서부 지역에 집중되어 있습니다. 2011년 인구 조사에서 8,266명의 사람들이 자신들이 아로마니아인이라고 선언했습니다.[70] 구체적인 자료의 질에 대해 소수민족보호기본협약 자문위원회는 "인구조사 결과는 최대한 신중하게 봐야 하며, 정부가 인구조사 기간 동안 수집한 국적에 대한 자료에만 의존하지 말 것을 요청합니다. 소수 민족의 보호"[71]라고 말했다. 1995년 톰 위니프리스(Tom Winifrith)에 따르면, 알바니아에는 아로마어에 능숙하지 않거나, 자신이 별도의 정체성을 가지고 있다고 생각하지 않고 아로마어를 사용하는 약 20만 명의 사람들이 있었다고 합니다.[25][72] 2002년 Frank Kressing and Karl Kaser에 따르면, 알바니아에는 3만명에서 5만명의 아로마니아인들이 있었다고 합니다.[9] Tanner(2004)는 알바니아를 아로마니아인이 약 2%[25]로 비교적 많은 비율을 차지하는 유일한 국가로 지적했습니다.

지난 몇 년 동안 알바니아의 아로마니아인들을 위해 루마니아 학교를 지원하고 후원했던 이전의 정책들이 갱신되고 있는 것 같습니다. 루마니아 언론의 최근 기사가 지적하듯이, 현지 알바니아 아로마니안 학생들이 아로마니안과 루마니아어로 수업을 받는 알바니아 디브야크 ë의 유치원, 초등학교, 중등학교는 루마니아 정부로부터 직접 상당한 도움을 받았습니다. 알바니아의 유일한 아로마니아 언어 교회는 루마니아 정부로부터 20억 레이의 도움을 받은 코르치 ë의 예수 개종(아로마인 아이우 수티르)입니다. 그들은 또한 평등과 유럽 정의를 위한 연합 (ABDE; Ligangturea ti Egalitatis-Drept European)이라는 이름의 정당을 가지고 있는데, 이 정당은 북마케도니아에 있는 두 곳과 함께 세계에서 유일합니다. 그리고 쇼카타 아루문 ë트/블레트 ë 에 쉬키페리스 ë(알바니아의 아로마니아인/블라흐인 협회)와 우니니 콤브ë타르 아루문 쉬키프타르(알바니아인 국가 연합)라는 두 사회 단체가 있습니다. 알바니아계 아로마니아인(Arvanito Vlachs) 중 많은 사람들이 그리스로 이주했습니다. 왜냐하면 그들은 알바니아의 그리스 소수 민족의 일부로 여겨지기 때문입니다.[73] 디브작 ë 마을에서 모국어로 교육을 정착시키려는 시도가 있습니다.

오늘날 알바니아 출신의 가정 배경을 가진 주목할 만한 아로마니아인으로는 안드레이 ş구나 주교와 람브로 발라마치 목사가 있으며, 아로마니아 가정 배경을 가진 주목할 만한 알바니아인으로는 배우 알렉산드 ë 프로시, 마르가리타 셰파, 알베르트 ë리아, 프로캅 미마 등이 있습니다. 작곡가 니콜라 조라키[75] 가수 엘리 파라시케비 시마쿠 뿐만 아니라.

2017년 10월 13일, 알바니아 의회의 법안 투표를 통해 소수 민족의 공식 지위를 얻었습니다.

북마케도니아에서

IMRO 최초의 아로마안 밴드의 첫 리더인 이오리 무치타노(Ioryi Mucitano)
북마케도니아의 아로마니아인 확산:
아로마니아인이 공식적으로 인정된 소수 집단인 지역
아로마니아인이 거주하는 다른 지역들
메글레노로마인 밀집지역

공식 정부 통계(2002년 인구 조사)에 따르면, 공식적으로 북마케도니아에서 부르는 아로마니아인 또는 블라흐족은 9,695명입니다. 1953년의 인구 조사에 따르면, 8,669명의 Vlachs가 있었고, 1981년에는 6,392명, 1994년에는 8,467명이 있었습니다.[76] 아로마니아인들은 소수민족으로 인정받고 있으며, 따라서 의회에 대표되어 민족적, 문화적, 언어적, 종교적 권리와 그들의 언어로 교육을 받을 권리를 누리고 있습니다.

비톨라(아로마 비툴리 또는 비툴레)에는 아로마니아 문화 연합, 아로마니아 연맹, 코무나 아르망네아스카("Frats Manachi") 국제 아로마니아 연맹, 코무나 아르망네아스카("Frats Manachi")와 같은 아로마니아 문화 협회와 협회가 있습니다. 또한 이 나라의 소수 민족인 아로마니아를 대표하는 두 개의 정당이 있습니다. 이들은 마케도니아 블라흐족 민주연합(DSVM; Unia Democraticãa Armánjlor dit Machidunii, UDAM)과 마케도니아 블라흐족 정당(PVM; Partia Armánjilor ditu Machidunie, PAM)입니다. 그들은 알바니아의 ABDE와 함께 세계에서 유일한 아로마니아 정당입니다.

1990년대 이후 많은 형태의 아로마어 미디어가 설립되었습니다. 북마케도니아 정부는 아로마니아어 신문과 라디오 방송국에 재정 지원을 제공합니다. 피닉스(Phoenix)와 같은 로마어 신문(Aromanian: 페닉스) 아로마니아 지역 사회에 봉사합니다. 루마니아의 텔레비전 프로그램 스파크(아로마어: 스칸테아오; 마케도니아 и скра(이스크라))는 마케도니아 라디오-텔레비전의 번째 채널에서 방송합니다.

초등학교에서 제공되는 아로마니안 수업이 있으며, 아로마니안 출판 작품(잡지 및 책)과 아로마니안 문화, 언어 및 역사를 다루는 작품을 국가에서 지원합니다. 후자는 대부분 아로마니아 역사에 대한 심포지엄을 조직하고 논문을 발표한 스코페(Aromanian Scopia)의 첫 아로마니아 과학 학회인 "콘스탄틴 벨레마스"에 의해 수행됩니다. 지난 인구 조사에 따르면 아로마니아인은 9,596명(전체 인구의 0.48%)이었습니다. 크루셰보(아로마니안 크러쉬바) 1,020(20%), 슈팁(아로마니안 슈팁) 2,074(4.3%), 비톨라 1,270(1.3%), 스트루가 656(1%), 스베티 니콜(아로마니안 산 니콜) 238(1.4%), 키셀라 보다 647(1.1%), 스코페 2,557(0.5%)[7]에 농도가 있습니다.

루마니아에서

중세 이래로 터키의 점령과 그들의 도시들인 모스크바폴, 그라모슈테아, 리노토피 그리고 나중에 크루셰보와 같은 도시들의 파괴로 인해 많은 아로마니아인들은 발칸반도의 고향을 떠나 루마니아 공국인 왈라키아와 몰다비아를 정착시켰습니다. 유사한 언어와 터키인들로부터 어느 정도의 자치권을 가지고 있었습니다. 이 이민자 아로마니아인들은 루마니아 인구에 동화되었습니다.

도브루자가 루마니아에 편입된 지 47년이 지난 1925년 페르디난도 왕은 아로마니아인들에게 이 지역에 정착할 수 있는 토지와 특권을 주었고, 이로 인해 아로마니아인들이 루마니아로 대거 이주했습니다. 오늘날 이 지역 인구의 25%가 아로마니아 이민자의 후손입니다.[citation needed]

루마니아에는 현재 5만~10만 명의 아로마니아인이 거주하고 있으며, 대부분 도브루자에 집중되어 있습니다.[citation needed] 루마니아의 일부 아로마니아 문화 단체에 따르면, 루마니아에는 약 100,000명의 아로마니아인이 있으며, 그들은 종종 마케도니아("마케도니아인")[citation needed]라고 불립니다. 일부 아로마니아 협회는 루마니아에 있는 아로마니아 혈통의 총 인구를 250,000명까지 올려놓기도 합니다.[citation needed]

최근 [when?]루마니아에서 아로마니아인들과 루마니아 국회의원들 모두 아로마니아인들을 별개의 문화 집단 또는 별개의 민족 집단으로 인정하고 모국어 교육 및 의회 대표와 같은 루마니아 내 다른 소수 민족의 권리까지 확장하려는 움직임이 증가하고 있습니다.[citation needed]

불가리아에서

소피아 지역의 아로마니아인 대부분은 1850년에서 1914년 사이에 도착한 마케도니아 지역과 그리스 북부 출신 이민자의 후손입니다.[77]

불가리아에서는 1913년까지 대부분의 아로마니아인들이 소피아 남서쪽의 피린이라고 불리는 지역에 집중되어 있었습니다. 이 때문에 1913년 부쿠레슈티 조약 이후 이들 아로마니아인들이 루마니아 왕국의 일부인 남부 도브루자로 대거 이주했습니다. 1940년 크라이오바 조약으로 불가리아의 남부 도브루자가 환생한 후, 대부분은 인구 교환으로 북부 도브루자로 이주했습니다. 또 다른 그룹은 그리스 북부로 이동했습니다. 오늘날, 불가리아에서 가장 큰 아로마니아 집단은 남쪽 산악 지역인 페슈테라 주변에서 발견됩니다. 불가리아의 아로마니아인들은 대부분 그람오스 산맥에서 유래하며, 일부는 북마케도니아, 그리스의 핀두스 산맥, 알바니아의 모스코폴에서 유래합니다.[78]

1989년 공산주의가 붕괴된 후, 루마니아인들과 루마니아인들(불가리아에서는 "블라크"로 알려져 있음)은 하나의 공통된 연합체 아래에서 자신들을 조직하기 위한 계획을 시작했습니다.[79][80][81]

1926년 공식 인구 조사에 따르면 루마니아인은 69,080명, 아로마니아인은 5,324명, 쿠초블라흐인은 3,777명, 틴차르인은 1,551명이었습니다.[citation needed]

세르비아에서

중세 시대에 아로마니아인들은 오늘날의 보스니아 헤르체고비나 지역인 헤르체고비나에 현대 세르비아와 가까운 곳에 거주했으며, 암각화(라디믈자, 블리딘제 등)로 유명한 네크로폴리스를 높였습니다.[82] 신카리(ц инцари)로 알려진 아로마니아인들은 18세기와 19세기 초에 세르비아로 이주했습니다. 그들은 그리스어로 이중 언어를 사용하는 경우가 가장 많았고, 종종 "그리스인"(Grci)이라고 불렸습니다. 그들은 반란군, 상인, 지식인들과 함께 기여하며 세르비아 국가 형성에 영향력을 행사했습니다. 많은 그리스 아로마니아인들(г рко ц инцари)은 알리자 구샤낙과 함께 세르비아에 와서 krd ž알리예(용병)로 활동했고 나중에 세르비아 혁명(1804-1817)에 참여했습니다. 주목할 만한 반군으로는 콘다 빔바샤와 파파조글리 등이 있습니다.[83] 아로마니아 출신의 주목할 만한 인물로는 극작가 요반 스테리자 포포비치(1806–1856), 소설가 브라니슬라프 누시치(1864–1938), 정치가 블라단 조르제비치(1844–1930) 등이 있습니다.

아로마니아계 세르비아인 대부분은 아로마니아어를 사용하지 않으며 세르비아인의 정체성을 옹호합니다. 그들은 니시, 베오그라드 그리고 크냐 ž에바크와 같은 세르비아 남부의 일부 작은 공동체에 삽니다. 룬지나 세르비아-아로마 협회는 1991년 베오그라드에서 설립되었습니다. 2022년 인구 조사에 따르면, 신카리 민족으로 확인된 세르비아 시민은 327명이었습니다.[11] 그러나 비공식 추정에 따르면 세르비아의 아로마니아 인구는 5,000[84]~15,000명입니다.[85]

디아스포라

발칸 국가 외에도 캐나다, 미국, 프랑스, 독일에 거주하는 아로마니아 이민자 커뮤니티도 있습니다. 가장 큰 디아스포라 커뮤니티는 캐나다의 주요 도시인 프라이부르크에 있지만, 독일에는 가장 중요한 아로마니아 단체 중 하나인 아로마니아 언어 문화 연합이 있습니다. 미국에서 파샤로투 협회는 1903년 알바니아 출신의 아로마니아인 니콜라에 시칸(Nicolae Cican)이 설립한 가장 오래되고 잘 알려진 아로마니아 협회입니다. 프랑스에서는 아로마니아인들이 프랑스 아로마니아인들의 Trâ Armânami Association에 속해 있습니다.

주목할 만한 아로마니아인

시모나 할렙
Gheorghe Hagi
조지 애버로프, 사업가
사이먼 시나스 은행원
요아니스 콜레티스 전 그리스 총리

다음은 전체 또는 부분 아로마니아 혈통의 주목할 만한 사람들의 목록입니다. 이러한 주장은 많은 경우에 논쟁의 여지가 있거나 다른 민족의 혈통과 공유됩니다.

미술과 문학

법률, 자선, 상업

군사의

정치

종교

과학, 학계 및 공학

스포츠

갤러리

참고 항목

참고문헌

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서지학

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