에반게로스 자파스
Evangelos Zappas에반게니스 자파스 Ευαγγέλης Ζάππας | |
---|---|
태어난 | 1800년 8월 23일 |
죽은 | 1865년 6월 19일[2] | (64세)
국적 | 그리스어 |
시민권 | 그리스어, 루마니아어 |
직업 | 사업가 |
로 알려져 있다. | 은인 근대 올림픽의 부활 |
에반게니스 또는 에반게로스 자파스(그리스어: ευαγέληηηη//////////;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 루마니아어:에반헬리 자파 (Evanghelie Zappa; 1800년 8월 23일 ~ 1865년 6월 19일)는 그리스의 애국자, 자선가, 사업가로서 생애의 대부분을 루마니아에서 보냈다.[3][4]그는 오늘날 1859년, 1870년, 1875년, 1888년에 개최되어 국제올림픽위원회(IOC)의 후원으로 올림픽에 앞선 근대 올림픽의 창시자 중 한 명으로 인정받고 있다.[1][5]당시 단순히 올림픽(그리스어: ολμμαα)으로 알려진 이들 올림픽은 국제올림픽위원회(IOC)가 창설되기 전에 개최되었다.에반게니스 자파스의 유산뿐만 아니라 사촌 콘스탄티노스 자파스의 유산도 1896년 올림픽 개최에 자금을 대는 데 사용되었다.[6]
자파스는 젊었을 때 그리스 독립 전쟁(1821–1832)에 참가하여 소령의 계급을 획득하고 몇 차례의 중요한 전투에서 싸웠다.그리스의 독립에 이어 왈라키아로 건너가 사업가로 성공적인 경력을 쌓으면서 동유럽에서 당시 최고 부호 중 한 명이 되었다.당시 올림픽 부흥의 유일한 주요 후원자였던 것 외에도, 자파스의 자선 사업에는 스포츠와 전시 시설뿐만 아니라 몇몇 그리스 기관과 학교의 설립에 대한 기여도 포함되어 있었다.
전기
초창기 생활, 군생활, 그리고 후기 왈라키아에서의 경력
Evangelis Zappas was one of three children born to Vasileios and Sotira Zappas,[7] of Greek[1][4][8][9][10][11][12] or Aromanian[13][14][15][16][17][18][19] ancestry, in 1800 in the village of Labovo located near Tepelenë (modern Gjirokastër County, Albania; the region referred as Northern Epirus by the Greek minority living there) when the region was still under Ottoman rule.[20]자파스는 어린 시절에는 어떤 교육도 받지 못했다.[4]13세에 마을을 떠나 현지 통치자 알리 파샤의 오스만 민병대에 용병으로 등록했다.[21][22]
자파스는 1821년 그리스 독립전쟁이 발발하자 그리스 애국단체인 필리키 에테리아의 일원이 되었고 동포들과 합류했다.[22]이 기간 동안 자파스는 혁명군에서 소령 계급에 올라 수울리오트 대위 마르코스 보타리스의 개인적인 친구가 되었다.[22][23]1823년 보타리스가 죽은 후 자파스는 디미트리오스 파누리아스, 키토스 츠자벨라스, 미카일 스피로밀리오스 등 독립투쟁의 다양한 군 지휘관 밑에서 활동했다.그는 술리 포위, 미솔롱히 1차 포위, 페타 전투 등 몇 가지 주요 분쟁에 참가했다.이후 그리스 관리와의 서신에서 그는 전쟁 중에 다섯 번이나 부상을 당했다고 주장했다.[21][24]
1831년 자파스는 왈라키아로 이민을 가서 땅과 농업으로 거액을 벌었다.[22]1850년대에 자파스는 동유럽에서 가장 부유한 기업가들 중 한 명으로 여겨졌다.[25]1865년 그가 사망할 당시, 그의 총 재산은 600만 금 드라흐마스로 추정되었다.[26]
올림픽 경기 부활
고대 올림픽을 부활시킨다는 생각은 19세기 초중반 낭만주의와 애국심에 의해 어느 정도 고무되어 있었다.[27]1833년 낭만파 시인 파나기오티스 사우소스는 그의 작품 '죽음의 대화'에서 고대 그리스 전통의 부활의 일환으로 새롭게 형성된 그리스 국가에서 올림픽의 부활을 제안했다.[28]1852년, 고고학자 에른스트 커티우스는 한 강연에서 올림픽 종목이 부활할 것이라고 말했다.[23]
자파스는 특히 파나기오티스 사우소스에서 영감을 받아 자신의 노력과 자원을 통해 이 고대 전통을 되살리기로 결심했다.[29]1856년 초, 그는 외교 경로를 통해 그리스의 오토 왕에게 서한을 보내 올림픽 경기 부활에 자금을 지원하고, 우승자들에게 상금을 제공하겠다고 제의했다.[8]그러나 이 구상은 반대가 없는 것은 아니었다.일부 그리스 정치인들 사이에서는 운동경기가 현대에 어울리지 않는 고대로의 회귀라는 믿음이 팽배했다.그리스 외무장관이자 아테네의 보수적인 반(反)체육 로비단체 대표인 알렉산드로스 랑가비스는 체육대회 대신 산업 및 농업 박람회를 제안했다.[30]몇 달 동안 그리스 국가로부터 공식적인 대답은 없었다.1856년 7월, 그리스 언론에 파나기오티스 사우소스의 기사가 자파스의 제안을 대중에 널리 알리고 일련의 사건을 촉발시켰다.[4]오토왕은 자파의 전폭적인 후원을 받아 산업 및 농업 박람회와 일치하도록 4년 간격으로 체육 대회 조직화에 동의했다.그 결과 자파스는 그리스 정부에 올림픽 신탁기금 설립에 필요한 재원을 제공했다.[23]
1859년 11월 15일, 첫 번째 올림픽 경기가 아테네 중심부의 도시 광장에서 열렸다.이 운동 경기는 고대 그리스 뿌리의 증명과 아직 준비되지 않은 고대 그리스 경기장을 사용하려는 의도를 가진 현대 최초의 올림픽 경기였다.그 경기장인 파나테나이치 스타디움은 1870년 현대 올림픽을 위해 처음 사용되었고 고대 파나테나이치 경기장과 올림픽 경기 이후 처음으로 사용되었다.선수들은 고대 올림픽 경기와 비슷한 다양한 종목으로 경쟁했다. 달리기, 원반, 창 던지기, 레슬링, 점프, 폴 클라이밍.[4]
자파스는 파나테니아 경기장에서 열릴 미래의 올림피아드들의 자금 지원을 위해 많은 돈을 남겼다.그는 1865년에 죽었다.그의 막대한 재산은 아테네의 영구적인 스포츠 시설 건설과 올림피아드의 지속에 쓰였다.[31]그는 또한 그의 명예에 따라 이름이 붙여진 자페이온 전시 및 회의장 건물과 그의 사촌인 콘스탄티노스 자파스의 건축에 대해서도 지시했다.[6]
레거시
근대 올림픽의 재창립
자파스가 죽은 후, 그리고 전적으로 그리스 정부가 자파스의 대리석으로 경기장을 개조하라는 지시를 무시했기 때문에, 1896년 아테네 올림픽에 대비해 대리석 목재를 대체하여 파나테니아 경기장을 두 번째로 새로 단장할 필요가 있었다.자파스의 유증에 대한 소송이 있은 후, 그의 사촌인 콘스탄티노스 자파스는 올림픽 기부를 계속하여 확장했고 올림픽 컨셉의 지속을 위한 노력을 유지했다.[32][33]1870년 관중 3만 명의 새 경기장은 제2회 올림피아드를 개최할 준비가 되어 있었다.[34]1870년 올림픽은 경기장에서 개최되는 첫 번째 현대 국제 올림픽 경기라는 것 외에도, 더 많은 이벤트와 선수들을 더 잘 참가시키고, 전반적으로 훨씬 더 잘 조직되었다.[34]또한, 최초의 근대 올림픽 건물은 경연대회를 지원하기 위해 지어졌다(그리고 1896년 펜싱 대회를 주최), 그리고 그리스 정부의 반(反)아틀레틱 회원들이 올림픽의 개념을 강요했던 산업 전시회를 개최하였다.시의 내셔널 가든 근처에 위치한 이 건물은 자파스의 유산으로 전액 자금을 지원받았고, 그의 이름을 따서 자페이온이라고 명명되었다.[35]자피온은 1888년 10월 20일에 정식으로 문을 열었다.[32]
영국의 윌리엄 페니 브룩스 박사는 1859년 아테네 올림픽의 일부 종목을 미래의 웬록 올림피아 경기 프로그램으로 채택함으로써 1850년대 머치 웬록에서 열린 올림피아 클래스 스포츠 이벤트를 더욱 발전시켰다.프랑스 파리의 피에르 드 쿠베르탱 남작은 부분적으로 브룩스 박사의 영감을 받아 1894년 국제올림픽위원회(IOC)[36]를 창설했다.
데이비드 C 교수플로리다 대학교(게인즈빌)의 영은 다음과 같이 언급했다.
"자파스가 없었더라면 1896년 아테네 올림픽은 확실히 열리지 않았을 겁니다.자파스의 행동과 그의 의지 그리고 이전의 자파스 올림픽 경기의 전통은 1894년 IOC가 결성되기 전에 [왕자] 콘스탄티누스[그리스의]를 올림픽 경기의 옹호자로 만들었다."[37]
박애주의
그의 자선 활동을 통해 자파스는 그리스인, 로마인, 알바니아인의 국가적 각성에 기여했다.[38]올림픽을 부활시키려는 그의 노력과는 별도로, 에반게로스 자파스는 오스만 점령 세계 전역의 학교, 도서관 및 기타 유사한 기관들, 특히 그들의 출생지인 에피루스를 설립하기 위해 여러 자선 기부를 했다.그리스 학교는 라보보, 레클리, 니바니, 다로비아니, 필리테스, 델비나, 퍼메와 같은 그리스 인구가 밀집한 몇몇 마을과 마을에 설립되고 확장되었다.콘스탄티노플에는 또한 자페이온 연구소로 통칭되는 유아원, 초등학교, 중등학교 등이 포함된 교육시설이 설립되었다.[39]더구나 그리스 국립은행에는 서유럽에서 대학원 공부를 하기 위해 그리스 농업인 학생들에게 장학금을 지급하기 위해 많은 돈이 예치되었다.[26]
1955년 반(反)그리스인 이스탄불 포그롬 때 터키 수도에 있는 자페이온 여자대학의 시설들이 광적인 폭도들에 의해 파괴되고 그의 동상이 산산조각 났다.[40]
자파스는 그리스 국가에 대한 기부 외에도 오늘날 그곳에 동상이 있는 루마니아 아카데미의 금융가였다.[41][42][43]자파스는 19세기 그리스의 시인 파나기오티스 사우소스의 저술에 영향을 받은 열렬한 그리스 민족주의자였다.[44]그가 자금을 지원한 학술 프로젝트 중에는 로마인의 역사에 대한 새로운 종합과 루마니아 사전이 있었다.[38]그는 또한 루마니아의 알바니아어로 된 신문과 책에 자금을 지원했다.[38]이런 맥락에서 자파스는 자신의 출생지(알바니아), 민족 출신지(그리스), 입양 국가(로마니아)와 관련된 복수의 정체성을 채택했다.[38]
성격 및 휴식처
에반게니스 자파스는 아이가 없는 외롭고 괴팍한 성격으로 묘사되는 경우가 많았다.한편으로 그는 비전과 결단력, 애국심을 가진 사람으로, 그의 행동의 규모를 잘 알고 있었다.[6]그의 사촌인 콘스탄티노스 자파스는 그의 유언 집행자였고 그는 그의 유산을 통해 에반게니스 자파스 자선 사업을 계속하였다.자파스의 소원은 처음에 루마니아에 묻히는 것이었는데, 그곳에서 대부분의 삶을 살았다.그러나 4년 후 그의 뼈는 그가 태어난 라보보의 학교 뜰에서 발굴되어 재해석되었고, 그의 두개골은 그리스 아테네의 자페이온 밖에 있는 그의 기념상 아래에 안치되었다.1888년 10월 20일 오전 10시 자피온에서 교제식이 열렸다.[33]피에르 드 쿠베르탱 남작은 올림피아에 마음을 묻으며 비슷한 제스처를 취했다.[35]사실상 인구가 많지 않은 라보보에는 알바니아어로 "여기에 자선가 에반게니스 자파스의 뼈가 있다"[45]고 명시되어 있는 낡았지만 읽기 쉬운 비석이 있다.
참고 항목
참조
인용구
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추가 읽기
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