울라조

Ullah millet
Coat of arms of the Ottoman Empire (1882–1922).svg
오스만 제국의 역사
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반
시리즈의 일부:
아로마니아인
Aromanian flag.svg
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울라 기장(터키어:울라 밀레(Ulah milleti, 'Vlach milleti')[1]는 오스만 제국 내의 독립된 밀레(즉, 민족 종교 및 언어 공동체)였습니다.그것은 오스만 당국에 의해 아로마니아인들을 위해 설립되었습니다.1905년 오스만 제국에서 민족주의가 부상하는 동안, 울라흘라르).비록 메글레노-로마인들이 때때로 블라흐라고 불리기도 하지만, 울라 밀레는 그들을 위한 것이 아니었습니다.

역사

아로마니아인들은 알바니아, 불가리아, 그리스, 북마케도니아, 루마니아,[1][2] 세르비아와 같은 여러 나라에 흩어져 있는 발칸 민족 집단을 따릅니다.보통 아로마니아인들의 이웃들은 "블라크"(터키어: Vlach)라는 용어를 사용합니다.Ulahar)는 그들을 언급합니다.하지만, 같은 용어는 작은 친척 발칸족인 [3]메글레노-로마인들에게도 사용됩니다.울라 밀레가 설립되기 전에, 아로마니아인들은 콘스탄티노폴리스의 그리스 세계 총대주교청의 관할하에 있었습니다.이것은 그들이 동방 정교회를 실천했기 때문입니다.이 시기 동안, 대부분의 사제들은 그리스인이었고 아로마니아인들은 교회 예배에서 그들의 언어를 사용할 수 없었습니다.아로마니아인과 그리스인들 사이의 이러한 갈등은 결국 물리적 폭력으로 확대되었고, 두 집단의 구성원들 사이에 싸움을 촉발시켰습니다.이것 때문에, 아로마니아인들은 오스만 당국과 루마니아 [4]정부에 도움을 요청하기 시작했습니다.

이 상황은 오스만 제국에 의해 연구되기 시작했고, 1891년 8월 9일 법무부는 아로마니아인들이 아랍 인구가 많은 땅에 있는 많은 정교회 사람들이 그리스어가 아니면 모국어를 사용할 수 있는 것처럼 교회에서 그들의 언어를 사용할 권리가 있다는 보고서를 오스만 제국의 대재상에게 보냈습니다.그것은 또한 아로마니아인들의 불만이 그들로 하여금 그들 자신의 독립적인 교회를 세우도록 이끌 수 있다고 말했습니다.아로마니아 문제는 오스만 당국에 의해 섬세하게 다뤄져야 했습니다.그들에게 더 많은 권리를 부여하는 것은 루마니아와 오스만 제국 사이의 관계를 개선하고 시민들에 대한 친터키적 의견을 제기할 수 있지만, 불가리아, 그리스 및 세르비아 민족의 오스만 시민들을 화나게 할 수도 있습니다.반면에, 루마니아는 아로마니아인들의 더 큰 자치권과 독립 교회에 대한 그들의 권리를 위해 오스만 제국을 압박했고, 심지어 아로마니아인들의 야망이 충족되면 [4]그들과 동맹 조약을 제공했습니다.

기욤 르장이 1861년에 작성한 발칸 반도의 민족지도.아로마니아 인들은 매우 어두운 파란색으로 표시되어 있고, 알바니아 인들이 대부분을 둘러싸고 있습니다(노란색으로 표시되어 있습니다; 이 지도에서 그들의 분포는 이피로스 지역에서 정확하지 않습니다).메글레노-로마인들은 아로마니아인들로 보여집니다.

1904년 6월 28일, 아로마니아인들은 오스만 당국에 요청을 했습니다.그들은 그리스인들로부터 분리되어 국가에서 공식적이고 합법적으로 공동체(밀레)로 인정받기를 요청했습니다.그들은 또한 이스탄불에 대표를 두고 그들이 거주하는 마을에서 아로마니아인을 선택할 수 있는 권리를 요구했습니다.루마니아 정부는 이러한 요구를 강력하게 지지했고 오스만 제국이 그것을 성취하도록 설득하려고 노력했습니다.하지만, 오스만 제국의 술탄 압둘 하미드 2세는 정치적 충돌을 피하기 위해 이러한 요청을 무시하기로 결정했습니다.당시 오스만 제국은 마케도니아 지역의 상실과 발칸 반도의 현상 변화를 특히 우려했습니다.이러한 이유로 요청이 [4]거부되었습니다.

오스만 제국의 요청을 거부하고 그리스가 자치권을 반대하자, 아로마니아와 불가리아의 협력이 시작되었습니다.불가리아인들은 만약 그들이 불가리아 총대주교청에 가입한다면 아로마니아 사제들이 그들의 언어로 예배를 드리는 것을 허용했고 일부 아로마니아인들은 불가리아 지역 밴드에 가입하기 시작했습니다.이것은 불가리아와 아로마니아 사이의 완전한 동맹 가능성을 두려워한 오스만 당국을 놀라게 했습니다.또한 국제적인 시나리오에서 마케도니아 투쟁이 격화되면서 아로마니아 문제가 더욱 중요해졌습니다.결과적으로, 독일 제국은 그들의 권리 추구를 지원하기 시작했습니다.압둘 하미드 2세는 독일이 아로마니아인들을 대신하여 요구하고 있다는 것을 알게 된 후, 아로마니아 [4]문제에 대한 해결책을 찾기 위해 숭고한 항구로 방향을 틀었습니다.

따라서 1905년 5월 22일 술탄 압둘 하미드 2세는 아로마니아인들에게 종교적인 우두머리를 제외한 모든 기장의 권리를 부여하는 "구두 유언"을 발표하여 울라 기장을 [1][2][5]만들었습니다.이 법령에서, 아로마니아인들은 별도의 교회를 부여받지 못했지만, 그들은 아로마니아에서 종교적인[5][6] 예배를 수행하고 그들의 [5]마을에서 시장을 선택할 수 있는 권리를 받았습니다.다음 날, 술탄의 결정이 공개적으로 발표되었습니다.이 소식은 루마니아에서 기쁘게 받아들여졌고, 루마니아에서는 울라 밀레의 설립이 [7]큰 승리로 여겨졌습니다.하지만, 그 결정은 그리스의 강력한 반대에 부딪혔고, 아로마니아의 성직자들을 죽이고 그리스 악단에 의해 아로마니아 학교의 수행원들에게 폭력을 가하는 결과를 낳았습니다.이것은 그리스와 [5]루마니아 사이에 외교적 위기를 야기시켰습니다.

비록 그들이 독립적인 교회를 얻지는 못했지만, 아로마니아 사람들은 새로운 상황에 만족했습니다.하지만, 그들은 일부 분쟁 지역이나 다민족 지역에서 새로운 권리를 행사하는 데 문제가 있었습니다.결국, 발칸 전쟁 이후, 오스만 제국은 아로마니아인들이 살았던 땅을 잃었습니다.이로 인해 아로마니아인들은 소수자의 권리를 상실하고 여러 나라에 흩어져 있는 민족 집단이 되어 아로마니아 민족, 언어, 문화의 생존을 위한 싸움이 [4]더욱 어려워졌습니다.

레거시

울라 밀레의 설립은 아로마니아인들에게 상징적이며 매년[1][2] [7][8]5월 22일 또는 23일 아로마니아 국경일에 그들 중 많은 사람들에 의해 기념됩니다.그럼에도 불구하고, 그리스에 여전히 충성하는 그리스의 아로마니아인들 중 많은 사람들은 보통 이 명절이 그들의 "조국"에 대한 패배를 상징하는 것으로 인식되기 때문에 이 명절을 거부합니다.이것은 [7]당시에 Ulah 기장의 인정이 그리스의 외교적 패배로 여겨졌기 때문입니다.

울라 밀레는 루마니아에서도 발칸 루마니아인의 날을 통해 지켜집니다.이 휴일은 아로마니아인 뿐만 아니라 루마니아에서 단순히 [9]다뉴브강 남쪽에 사는 루마니아인의 하위 집단으로 인식되는 메글레노-루마니아인과 이스트로-루마니아인에게도 의미가 있습니다.아로마니아 국경일과는 달리,[11] 발칸 루마니아인의 날은 루마니아가 1919년에 그레고리력을 채택했기 때문에 매년 5월 10일에[10] 기념됩니다.게다가, 루마니아의 아로마니아 국경일을 공식화하려는 시도는 [12]거부되었습니다.

참고 항목

레퍼런스

  1. ^ a b c d Kahl, Thede (2002). "The ethnicity of Aromanians after 1990: the identity of a minority that behaves like a majority". Ethnologia Balkanica. 6: 145–169.
  2. ^ a b c Kahl, Thede (2003). "Aromanians in Greece: Minority or Vlach-speaking Greeks?" (PDF). Jahrbücher für Geschichte und Kultur Südosteuropas. 5: 205–219.
  3. ^ Kahl, Thede (2006). "The Islamisation of the Meglen Vlachs (Megleno-Romanians): The Village of Nânti (Nótia) and the "Nântinets" in Present-Day Turkey". Nationalities Papers. 34 (1): 71–90. doi:10.1080/00905990500504871. S2CID 161615853.
  4. ^ a b c d e Arslan, Ali (2004). "The Vlach issue during the Late Ottoman period and the emergence of the Vlach community (millet)". Études balkaniques (4): 121–139.
  5. ^ a b c d Motta, Giuseppe (2011). "The Fight for Balkan Latinity. The Aromanians until World War I" (PDF). Mediterranean Journal of Social Sciences. 2 (3): 252–260. doi:10.5901/mjss.2011.v2n3p252. ISSN 2039-2117.
  6. ^ Demirtaş Coşkun, Birgül (2001). "The Vlachs: A Forgotten Minority in the Balkans". Ankara Papers. Frank Cass. 1: 1–68. ISSN 1474-7782.
  7. ^ a b c "Nikola Minov: Why don't all Aromanians celebrate May 23 as their national day?". Trã Armãnami. 24 May 2020. Retrieved 27 November 2020.
  8. ^ "PM Gruevski congratulates National Day of the Vlachs". Government of the Republic of North Macedonia. 22 May 2013.
  9. ^ Vușcan, Cătălin (13 May 2021). "Ziua Românității Balcanice a fost adoptată de Camera Deputaților. Frații noștri din sud vor fi sărbătoriți, anual, pe 10 mai. Bust la Corcea, Albania, pentru Părintele-martir Haralambie Balamace, ucis de greci cu baionetele pentru că a slujit în română". ActiveNews (in Romanian).
  10. ^ "Promulgat de Iohannis: Se instituie Ziua Românității Balcanice pe 10 mai". Tomis News (in Romanian). 7 June 2021.
  11. ^ Alexander, Michael (3 April 2019). "Romania: Centenary anniversary of adopting the Gregorian calendar depicted on new silver coins". Coin Update.
  12. ^ Florian, Marius (27 September 2021). "DOCUMENT SEPARATIȘTII aromâni, LOVIȚI în Parlament: S-a RESPINS propunerea de consacrare a zilei de 23 mai ca sărbătoare a "comunității"". Tomis News (in Romanian).