스노리 스털루슨
Snorri Sturluson스노리 스털루슨 | |
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![]() 크리스찬 크로그의 스노리 스털루슨 (1890년대) | |
태어난 | 1179 |
죽은 | 1241년 9월 22일 ( 레이홀트, 아이슬란드 | (62세)
직업 | 법률가, 작가, 시인, 역사가, 정치가 |
시대 | 스털룽의 시대 |
조직 | 다 |
주목할 만한 작업 | 하임스크링글라 산문 에다 |
배우자. | Herdís Bersadóttir (m.1199; 소원해진 1206) |
협력사 | Hallveig Ormsdóttir (1224–1241) Guðrún Hreinsdóttir 오드니 Þuríður Hallsdóttir[1] |
아이들. | ~6[1] |
부모(들) | Sturla Þórðarson Guðný Böðvarsdóttir |
친척들. | 쉬바트르 스투를루손 (형) 슈타인보르 시하바츠도티르 (니체) Þórður kakali Sighvatsson (nephew) 스투를라 시흐바츠손 (새파) Óláfr Þórðarson (nephew) Sturla Þórðarson (nephew) 콜베인웅기 아르노르손 (사돈) |
가족 | 스투를룽가 씨족 |
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Edda.jpg/220px-Edda.jpg)
스노리 스투를루손[a] (옛 노르드어:[ˈsnorːe ˈsturloˌson]; 아이슬란드어:[ˈ sn ɔ r ːɪ ˈ st ʏ (r)tl ʏˌ ɔː n; 1179년 ~ 1241년 9월 22일)는 아이슬란드의 역사가, 시인, 정치가입니다. 그는 아이슬란드 의회인 알팅의 법률 의장으로 두 번 선출되었습니다. 그는 일반적으로 오늘날 노르드 신화와 미사여구의 구절에 대해 알려진 주요 출처인 에다 산문과 잉글링가 사가의 전설적인 자료로 시작하여 초기 중세 스칸디나비아 역사로 이동하는 노르드 왕들의 역사인 하임스크링글라의 일부를 저술하거나 편집했다고 생각됩니다.[3] 양식적, 방법론적인 이유로, 스노리는 에길의 사가의 작가로 간주되는 경우가 많습니다. 그는 1241년 노르웨이 왕의 대리인이라고 주장하는 사람들에 의해 암살되었습니다.[4]
전기
요절기
스노리 스털루손은 1179년 아이슬란드 연방의 부유하고 강력한 스털루가르 가문의 일원으로 흐밤무리 돌룸([5]Hvammurí Dölum 에서 태어났습니다. 그의 부모는 Hvamm-Sturla(Hvamm-Sturla)의 장로인 Sturla þ오르 ð와 그의 두 번째 부인인 ð ý 뵈 ð바르스도티르였습니다. 그에게는 두 명의 형인 þ ð(1165년)와 시하바트르 스투를루손(1170년), 두 명의 자매 헬가(Helga)와 비그디스(Vigdís), 그리고 아홉 명의 이복 형제가 있었습니다. 스노리는 노르웨이 왕실의 친척인 존 롭츠손이 아이슬란드 오디에서 서너 살 때부터 키웠습니다.
그의 정치적 문화적 교육의 핵심은 오디에서의 육성이었는데, 이것은 그의 아버지의 합법적인 거래에 대한 합의의 결과였습니다. Hvam-Sturla가 사제이자 추장(고 ð 또는 ð스마 ð르)인 Pál Sölvason과 소송을 해결하려고 할 때, Pál의 아내인 þ 오르비외르크 비아나르도티르가 갑자기 칼을 들이대며 그를 외눈박이 영웅 Odin처럼 만들려고 했다고 그녀는 말했습니다. 그러나 칼이 목표물에 명중하기도 전에 구경꾼들은 칼이 그의 뺨에 닿도록 그 타격을 굴절시켰습니다.[citation needed] 결과적으로 정착은 팔에게 주어졌을 것이지만, 욘 롭츠손은 판결을 완화하고 스투를라에게 보상하기 위해 스노리를 키우고 교육시키자고 제안했습니다.[citation needed] 그래서 스노리는 훌륭한 교육을 받았고, 그렇지 않았다면 할 수 없었을지도 모르는 인맥을 위조했습니다.[citation needed] 그는 오디(Oddi)에서 욘 롭츠손(Jón Loftsson)의 할아버지인 æ문트르 프로 ð이(Sschemundr fró ði)에게서 교육을 받았고, 부모님의 집으로 돌아가지 않았습니다. 그의 아버지는 1183년에 사망했고 그의 어머니는 그의 보호자로서 곧 스노리의 상속분을 낭비했습니다.[citation needed] 존 롭슨은 1197년에 사망했습니다. 그 후 두 가문은 1199년에 베르문다르손의 딸인 스노리와 헤르디스 사이에 결혼식을 올렸습니다. 그녀의 아버지로부터, 스노리는 보그의 부동산과 족장의 소유권을 물려받았고, 곧 더 많은 재산과 추가 족장의 소유권을 획득했습니다.[citation needed]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ab/Snorri%27s_Bathhouse_at_Reykholt.jpg/220px-Snorri%27s_Bathhouse_at_Reykholt.jpg)
스노리와 헤디스는 보그에서 4년간 함께 지냈습니다. 그들은 적어도 두 명의 아이들이 있었습니다, 할베라와 욘. 결혼은 스노리의 사기 행각에 굴복했고, 1206년에 그는 부동산 관리인으로서 레이홀트에서 헤디스 없이 정착했습니다. 그는 또한 온천으로 공급되는 야외 목욕을 포함하여 사유지에 상당한 개선을 이루었습니다. 스노랄라우그(Snorraug [ 로 알려진 목욕탕과 건물은 어느 정도 보존되어 있습니다.[8] 레이홀트에서 그는 세 명의 다른 여성들과 함께 다섯 명의 아이들을 낳았습니다. Guðrún Hreinsdóttir, Oddný, and Þuríður Hallsdóttir.[9]
국민생활
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a0/Hvammur_Skeggi_Valley.jpg/220px-Hvammur_Skeggi_Valley.jpg)
스노리는 곧 시인으로 알려지게 되었고, 변호사로도 활동했습니다.[citation needed] 1215년, 그는 아이슬란드 연방의 유일한 공직이자 높은 존경을 받는 직책인 알팅의 법률 연설자가 되었습니다. 1218년 여름, 그는 법률가 자리를 떠나 왕실 초청으로 노르웨이로 항해했습니다. 그곳에서 그는 십대의 하콘 하코나르손 왕과 그의 공동 섭정인 자를 스쿨리와 잘 알게 되었습니다. 그는 그 병의 손님으로 겨울을 보냈습니다. 그들은 그에게 선물을 나누어 주었고, 그가 항해한 배를 포함하여, 그는 그 배에 대한 시를 썼습니다. 1219년 여름, 그는 스웨덴의 동료인 법률가 에킬 마그누손과 그의 아내 크리스티나 닐스토터 블레이크를 스카라에서 만났습니다. 그들은 둘 다 왕족과 관련이 있었고 아마도 스노리에게 스웨덴의 역사에 대한 통찰력을 주었을 것입니다.[citation needed]
스노리는 주로 역사와 문화에 관심이 많았습니다. 그러나 노르웨이 섭정들은 스노리를 양성하여 그를 대략 기사에 해당하는 고위 칭호인 스쿠틸스베인으로 만들고 충성 맹세를 받았습니다. 국왕은 자신의 영역을 아이슬란드로 확장하기를 원했는데, 그는 알팅족의 결의로 할 수 있었고, 그곳에서 스노리는 그의 정치적 유대와 법적 통찰력으로 인해 많은 영향력을 행사했습니다.[citation needed]
1220년에 스노리는 아이슬란드로 돌아왔고 1222년에 그는 1232년까지 그 자리를 지켰던 알팅의 법률가로 돌아왔습니다. 그의 당선의 기반은 전적으로 시인으로서의 명성이었습니다. 정치적으로 그는 국왕의 대변인이었고, 그를 추장들 사이에서 적들을 획득한 강령인 노르웨이와의 연합을 지지했습니다. 1224년, 스노리는 현재 두 아들을 둔 부유한 미망인 존 롭츠손의 손녀 할베이그 옴스도티르(1199–1241)와 결혼하여 그녀와 공동 재산 소유 계약을 맺었습니다.[10] 그들의 아이들은 어른이 될 때까지 살아남지 못했지만, 홀베이그의 아들들과 스노리의 일곱 아이들은 어른이 될 때까지 살았습니다.
스노리는 1224년에서 1230년 동안 아이슬란드에서 가장 강력한 족장이었습니다.[11]
아이슬란드의 실패
많은 다른 추장들은 그들의 이익과 반대되는 왕실 관리자로서의 그의 지위를 발견했습니다. 특히 다른 슈투를룽가. 스노리의 전략은 그들에 대한 권력을 공고히 하기 위한 것으로 보이며, 그 시점에서 아이슬란드를 왕에게 제공할 수 있습니다. 그의 첫 행보는 시민적이었습니다. 1222년 욘 롭츠손의 아들 æ 문두르가 죽자 그는 딸 솔베이그의 손을 구혼했다. 헤디스의 침묵 투표는 그의 양복에 아무런 도움이 되지 않았습니다. 스노리가 홀베이그와 결혼하기 1년 전인 1223년, 스노리의 정적인 그의 조카인 스투를라 세이바츠손이 그녀와 결혼하기 위해 나섰습니다.
그 뒤를 이어 씨족간의 다툼이 이어졌습니다. 스노리는 그의 조카인 뵈 ð바르 þ오르 ð아르손 아래에서, 또 다른 한 명은 그의 아들 오르 æ크자 아래에서 무장 정당을 키웠고, 그의 형제인 시하바투르와 스투를라 시하바츠손에 대한 첫 번째 공격을 실행할 의도였습니다. 스노리는 의연하고 사가적인 행동만이 그의 목적을 달성할 수 있다고 생각했을 가능성이 있지만, 만약 그렇다면 그는 그것을 수행할 의지가 없거나 능력이 없다는 것을 증명했을 가능성이 있습니다. 아니면 군사적 자세나 권력 수행으로 했을 수도 있습니다. 전투 전날에 그는 그 군대들을 해산하고 그의 형에게 조건을 제시했습니다.
쉬바투르와 스투를라는 1,000명의 병력으로 스노리를 시골로 몰아넣었고, 그곳에서 다른 고 ð 아르들 사이에서 피난처를 찾았습니다. 오르 æ크자는 아이슬란드 서부의 피오르드에서 게릴라 작전을 수행했고 전투를 계속했습니다.
하콘 4세는 노르웨이에서 열리는 평화회의에 아이슬란드의 모든 체이프들을 초대하면서 멀리서 개입하기 위해 노력했습니다. 이 작전은 스노리가 의심했던 것처럼, 국왕이 노르웨이에 있는 고 ð 아르에 대항하는 작전을 계획하고 있다고 의심했던 Saighvatur에게 투명했습니다. 그는 반대자들을 죽이는 대신 그들이 왕의 제안을 받아들일 것을 주장하기 시작했습니다.
오르 æ카의 운명은 레이캬홀트에서 열린 표면적인 평화협상에서 사촌인 스투를라에 의해 사로잡혔습니다. þ노리의 사촌인 þ 오르 ð아르손도 붙잡혔습니다. þ오를레이푸르는 800명의 병사들과 함께 그를 도우러 왔지만, 지휘 계통에 대한 포격으로 전장에서 스노리에 의해 버려졌습니다. 1237년, 스노리는 노르웨이로 여행을 가서 왕과 함께 하는 것이 최선이라고 생각했습니다.
스노리와 영연방의 종말
노르웨이의 왕 하콘 4세(하콘 하코나르손)의 통치는 계승 문제와 관련된 내전으로 어려움을 겪었고, 다양한 시기에 경쟁자들 아래에서 준독립적인 지역으로 나뉘었습니다. 항상 왕을 반대하는 음모와 충성심에 대한 질문이 있었지만, 그럼에도 불구하고 그는 노르웨이 국가를 원래 상태에서 건설하는 데 성공했습니다.[citation needed]
스노리가 노르웨이에 두 번째로 도착했을 때 왕에게 그는 더 이상 믿을 만한 요원이 아니라는 것이 분명했습니다. 하콘과 스컬리 사이의 갈등은 내전으로 번지기 시작했습니다. 스노리는 자를과 그의 아들과 함께 머물렀고, 자를은 그의 충성을 명령하기를 바라면서 자를 칭호를 주었습니다. 1238년 8월, 그의 아들 4명(스툴라, 마르쿠스, 콜베인, þ ð우르 크로쿠르는 아이슬란드의 외를릭스타 ð르 전투에서 그들이 도발한 족장 기수르 þ오르발드손과 콜베인을 상대로 전사했습니다. 스노리, 오르 æ캬, þ 오를레이푸르 등이 귀국 허가를 요청했습니다. 왕은 이제 스노리의 행동을 예측할 수 없어 허락을 받지 못했습니다. 그는 명예 계급에 따라 노르웨이에 남아 있으라는 명령을 분명히 받았습니다. 반면에 스컬리는 허락을 하고 통로를 예약하는 것을 도왔습니다.[citation needed]
스노리는 왕의 지위와 그의 명령의 유효성에 대해 나름대로 생각을 가지고 있었을 것이지만, 어쨌든 그는 그들에게 반항하기로 결정했습니다. 스투를룽가의 사가에 따르면, 그의 말은 아이슬란드어로 속담이 되었습니다.[12] 그는 1239년 아이슬란드로 돌아갔습니다.[11] 왕은 1239년 스스로를 왕으로 선포한 스컬리와 맞서야 할 필요성에 정신이 팔려 있었습니다. 스컬리는 1240년에 군사적으로 패배하고 살해당했습니다. 한편, 스노리는 그의 수장직을 재개했고, 기수르를 그의 형제인 시하바트르와 조카인 스투를라의 죽음에 대해 법정에서 기소함으로써 그를 분쇄하기 위해 노력했습니다. 자를이 패배한 후, 하콘은 두 명의 요원을 기사르에게 보내 스노리를 죽이거나 사로잡으라는 명령을 내렸습니다. 기수르는 지금 노조 운동에 참여하기 위해 초대를 받고 있었습니다. 1241년 여름 알팅에서의 회의가 준비되었지만, 기사르와 콜베인은 수백 명의 사람들과 함께 도착했습니다. 스노리와 120명의 남자들이 한 교회를 둘러싸고 형성되었습니다. Gissur는 공격하기보다 벌금을 내는 것을 선택했습니다.
홀베이그는 자연사했습니다. 가족들이 유산을 놓고 티격태격할 때 홀베이그의 아들인 클라잉과 옴은 삼촌 기수르에게 도움을 요청했습니다. 기수르는 그들과 콜빈 더 영과 회의를 열고 편지를 꺼냈습니다. 옴이 거절했습니다. 얼마 후, 스노리는 그에게 음모를 경고하는 암호 룬으로 된 편지를 받았지만, 그는 그것들을 이해할 수 없었습니다.[13]
그가 칠십 명을 이끌고 대담하게 그의 집으로 쳐들어간 후에, 완전히 놀라움을 자아냈습니다. 스노리 스털루슨은 1241년 가을 레이홀트에 있는 그의 집에서 암살당했습니다. 그에게 항복의 선택권이 주어진 것은 분명하지 않습니다. 그는 지하실로 도망갔습니다. 그곳에서 시몬 누투르는 비터의 아르니에게 그를 쳐달라고 부탁했습니다. 그러자 스노리는 이렇게 말했습니다. Eigi skal höggva!—"타격하지 마!" 시몬이 대답했다: "회그 þ ú!" - "지금 당장 쳐라!" 스노리는 이렇게 대답했습니다. Eigi skal höggva!—"타격하지 마세요!" 그리고 이것이 그의 마지막 말이었습니다.[14][15]
이 행위는 아이슬란드나 노르웨이에서 인기가 없었습니다. 왕은 오디움을 줄이기 위해 스노리가 항복했다면 목숨을 건질 수 있었을 것이라고 주장했습니다. 그가 그런 주장을 할 수 있었다는 사실은 아이슬란드에서 그의 영향력이 어디까지 왔는지를 보여줍니다. 하콘은 아이슬란드의 지도자들을 감독했습니다. 1262년, 알팅가는 노르웨이와의 연합을 비준했고 아이슬란드에 왕권이 세워졌습니다. 각 구성원들은 왕에 대한 개인적인 충성 맹세를 했는데, 이는 1662년 아이슬란드인들에 의해 절대 군주제와 세습 군주제가 공식적으로 받아들여질 때까지 각각의 새로운 왕이 왕위에 오르면서 계속된 관행이었습니다.[citation needed]
유산
스노리 스털루슨의 글은 관련 정보가 부족한 시기에 북유럽에 거주하는 사람들과 사건에 관한 정보와 징후를 제공합니다. 예를 들어, 그는 10세기와 11세기 동안 영국과 스칸디나비아 사이의 관계를 밝히는 데 사용될 수 있습니다.[16] 이 점에서 스노리는 지속적인 중요성을 지닌 인물로 여겨지는데,[17] 할브단 코흐트는 자신의 작품을 "중세가 우리에게 역사 문학을 남긴 다른 어떤 것도 뛰어넘은 것"이라고 묘사했습니다.[18] 그는 또한 빈랜드의 발견에 대한 초기 설명을 제공했습니다.[19]
어느 정도는 스노리 스털루슨의 유산도 그가 죽은 지 한참 후에 정치에 영향을 미쳤습니다. 그의 글은 후대 노르웨이 왕들이 그들의 통치의 경건성과 범위에 대해 주장하는 것을 지지하는 데 사용될 수 있습니다. 나중에 하임스크링글라는 19세기 중반 노르웨이 낭만주의 민족주의 시기에 민족 정체성을 확립하는 데 기여했습니다.[20]
20세기와 현재까지 스노리에 대한 아이슬란드의 인식은 아이슬란드가 덴마크와의 관계를 단절하려고 했을 때 채택된 역사적 관점에 의해 채색되었으며, 그 수정은 여전히 해결해야 할 민족주의적 정서가 강합니다. 그러한 견해에 봉사하기 위해, 스노리와 그의 시대의 다른 선도적인 아이슬란드인들은 때때로 국가, 독립, 주권, 그리고 국가와 같이 단지 몇 세기 후에 유행하게 된 개념들을 바탕으로 현재주의의 요소로 판단됩니다.[21]
호르헤 루이스 보르헤스(Jorge Luis Borges)와 마리아 코다마(María Kodama)는 길피닝을 연구하고 스페인어로 번역하여 프롤로그에서 스노리(Snorri)의 전기를 제공했습니다.
칼 세이건의 코스모스 제4장의 비문 중 하나인 "내가 기억하는 아홉 개의 세계"는 스노리의 에다에서 인용한 것입니다.[22]
메모리얼스
- 스노레스 게이트, 세인트루이스 지역의 거리. 오슬로에 있는 한샤우겐은 1896년에 그를 기리기 위해 이름이 지어졌습니다.[23] 1940년대 아이슬란드 동부 중앙 레이캬비크에 있는 도로인 스노라브라우트도 있습니다.
- 구스타프 비글란트가 그린 스노리 스털루슨 동상은 레이홀트에 위치해 있습니다. 노르웨이 정부는 1947년 이 동상을 아이슬란드에 기증했습니다.[24][25] 원래 스노리가 사망한 지 700주년이 되는 날에 기증하려던 의도는 2차 세계대전으로 인해 막혔습니다. 레이홀트 동상의 복사본은 1948년 노르웨이 베르겐에서 공개되었습니다.[26]
- 1941년 아이슬란드 기념 우표에 레이홀트 동상 모형이 등장했습니다.[24]
- 그의 사망 700주년은 1941년 노르웨이 기념 우표 6장 세트 발행으로 인정받기도 했습니다. 각각의 우표에는 노르웨이 예술가 하랄드 담슬레스의 하임스크링글라의 삽화가 그려져 있었습니다.[27]
- 1988년 9월 6일, 노르웨이 국왕 올라브 5세와 아이슬란드 대통령 비그디스 핀보가도티르가 참석한 가운데, 레이홀트에 위치한 스노라스토파 문화/연구센터가 설립되었습니다.[28]
참고 항목
메모들
- ^ 이름의 고대 노르드어/아이슬란드어 철자는 스노리 스털루슨입니다. 스노레 스털라손은 현대 노르웨이어와 스노레 스털라손은 현대 스웨덴어 철자입니다. 이름의 구성은 아이슬란드어 명명 규칙을 참조하십시오. 동족 영어 후견 체계는 더 이상 언어적으로 생산적이지 않지만 현대 영어권 국가의 많은 성씨에는 후견 체계의 잔재(예: 스티븐슨, 톰슨 등)가 포함되어 있으며, 물론 외국 이름이 영어로 사용될 때도 마찬가지입니다. 스칸디나비아 이름의 영어화는 표준이 아니며 매우 다양합니다. 거의 모든 백과사전과 사전들은 스노리를 그의 아이슬란드 이름으로 나열하고 있습니다. 책과 기사에는 노르웨이어와 스웨덴어 이름 외에도 스노레 스털슨, 스노리 스털슨, 스노리 스털슨, 스노리 스털슨 등이 사용될 수 있습니다.
참고문헌
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- ^ Bagge, Sverre (2019). En kort introduksjon til Snorre Sturlason: historiker og dikter (in Norwegian). Cappelen Damm Akademisk. ISBN 978-82-02-64476-5.
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원천
- Bagge, Sverre (1991). Society and Politics in Snorri Sturluson's Heimskringla. (University of California Press). ISBN 0-520-06887-4.
- 브라운, 낸시 마리 (2012) 바이킹의 노래: 스노리와 북유럽 신화의 창조 (세인트 마틴 프레스) ISBN 0230338844
추가읽기
노르웨이어로
- Finn Hødnebø (Ed) Snorres Kongsoger (Utgivelsesår: 2003) ISBN 9788205314641
외부 링크
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- 에다 산문
- Heimskringla
- 공식 웹사이트의 스노라스트 (아이슬란드어로)
- Snorrastofa in Reykholt
- 프로젝트 구텐베르크에서 스노리 스투를루슨의 작품
- Snorri Sturluson이 인터넷 아카이브에서 작업하거나 그에 대해 작업합니다.
- LibriVox에서 Snorri Sturluson의 작품(공용 도메인 오디오북)
- 아이슬란드 대학교에서 운누르 발게이르스도티르가 관리하는 아이슬란드 중세 필사본.
- 스노리 스털루슨, Jónas Kristjánson snorrastofa.is 기사
- My NDIR(My Nord Digital Image Repository) 원고 및 초기 인쇄 책에서 가져온 일러스트.