스볼더 전투

Battle of Svolder
스볼더 전투
Svolder, by Otto Sinding.jpg
오토 신딩의 스볼더 전투
날짜.999년 9월 [1]9일 또는 1000년
위치
외레순트 또는 뤼겐 인근
결과연합군의 승리
노르웨이의 분할
기독교에 대한 반발
교전국
노르웨이 덴마크
스웨덴
라데의 야를스
지휘관 및 리더
올라프 트릭바손
아이나르 탐바르스크헬브
에이리크 하코나르손
올라프
스베인 포크비어드
11척의 군함70척 이상의 군함
사상자 및 손실
무거운, 모든 배를 나포함무겁다고 한다
상세한 동시대의 출처는 없다.선박 수와 같은 정보는 신뢰할 수 있는 역사로 간주할 수 없다.

스볼더 전투(Svold 또는 Swold)[2]는 바이킹 시대의 대규모 해전으로, 999년 또는 1000년 9월 노르웨이 올라프 과 덴마크, 스웨덴, 노르웨이에서 올라프의 적들 사이의 서부 발트해에서 벌어진 전투이다.이 전투의 배경은 스칸디나비아에서 기독교의 확산과 결합되어 노르웨이를 지배하기 위한 오랜 노력 끝에 노르웨이를 하나의 독립 국가로 통합한 것이었다.

올라프 트릭바손 왕은 덴마크 왕 스베인 포크비어드, 올라프 스코트코농(Olaf Eiriksson 또는 Swedeen Olaf the Swede), 스웨덴 왕 히르에서 매복했을 때 웬들랜드(Pomerania)의 탐험대로 항해하거나 돌아오는 중이었다.올라프 1세 트리그바손 왕의 사가에 따르면, 그는 60척의 군함과 좀비킹 군함 11척의 공로를 가지고 있었고, 그의 군함은 올라프가 바다에 던졌을 때 포획한 오르멘 랑게호의 마지막 배였다.전투 후 노르웨이는 덴마크 왕국과 스웨덴 웁살라 연방과 연합한 라데의 야를에 의해 통치되었다.

전투의 정확한 위치는 논쟁의 여지가 있으며, 어떤 소스의 그룹이 선호되는지에 따라 달라집니다.브레멘의 아담외레순드에 있는 반면, 아이슬란드에서는 스볼더라는 섬 근처에 전투를 두고 있는데, 이 섬이 아니면 알려지지 않았다.

전투에 대한 가장 상세한 자료인 왕의 사가는 그것이 일어난 지 약 2세기 후에 쓰여졌다.역사적으로 신뢰할 수 없는, 그들은 전투와 그것에 이르는 사건들을 생생하게 묘사하는 확장된 문학적 설명을 제공한다.사가들은 전쟁의 원인을 올라프 트릭바손이 거만한 시그리드에게 청혼한 것과 스베인 포크비어드의 여동생 티리와의 불운한 결혼 때문인 것으로 보고 있다.전투가 시작되자 올라프는 민족적 모욕과 허세를 부리며 덴마크와 스웨덴 함대를 물리치는 한편, 에이리크 하코나르손과 그의 부하들이 "그들은 우리와 같은 노르웨이인"이기 때문에 위험하다는 것을 인정한다.이 전투에서 가장 잘 알려진 에피소드는 올라프의 패배를 예고하는 에이나르 암바르켈피르의 활이 부러진 것이다.

이후 몇 세기 동안, 특히 스노리 스털루슨헤임스크링글라에 나오는 전투에 대한 전설은 많은 발라드와 다른 문학 작품들에 영감을 주었습니다.

맥락

가장 먼저 기록된 역사에서, 노르웨이는 약한 중앙 권위를 가진 작고 때로는 싸우는 소왕국으로 나뉘었다.전통적인 역사학에서 9세기 하랄드 페어헤어의 등장은 나라의 통일과 왕권 [4]강화의 과정을 시작했다.하랄드의 후손들과 다른 왕위 주장자들은 북쪽의 라데의 야를, 동쪽의 빈굴마크의 통치자들과 같은 강력한 지역 지도자들과 싸워야 했고, 덴마크 왕들은 남쪽의 지역을 차지했고 그들의 영향력을 높이기 위해 노르웨이 가신들을 얻으려고 열심이었다.로마 가톨릭 기독교의 확산은 또한 10세기 [5]후반에 점점 더 중요한 정치적 이슈가 되었다.

995년 왕으로 칭송받은 올라프 트릭바손은 모든 수단을 동원해 노르웨이를 기독교로 개종시켰다.

970년대에 라데의 야를인 하콘 시구르드손은 처음에는 덴마크의 하랄드 블루투스의 지지를 받고 그를 기리는 노르웨이에서 가장 영향력 있는 사람이 되었다. 그러나 두 사람은 나중에 종교적인 문제로 사이가 틀어졌다.하랄드는 기독교로 개종했고 노르웨이 기독교화에 열심이었지만 하콘은 이교도였다.995년 하콘은 폐위되었고 젊은 기독교 지도자 올라프 트릭바손이 왕위에 올랐다.

덴마크의 권위를 거부하면서, 올라프는 노르웨이와 서부의 노르드 식민지를 가능한 한 빨리 완전히 개종시키는 것을 사명으로 삼았다.협박, 고문, 처형을 진행하면서 올라프는 이교도들의 저항을 무너뜨렸고 몇 년 안에 노르웨이는 적어도 명목상으로는 기독교 국가가 되었다.그러나 올라프 왕은 그의 급부상하는 동안 몇 명의 적을 얻었다.가장 눈에 띄는 사람은 하콘 야를의 아들인 에이리크 야를과 덴마크의 스베인 포크베어드 왕으로, 둘 다 올라프가 [6]노르웨이에서 그들의 몫을 빼앗았다고 느꼈다.

스볼더 전투에서 충돌한 것과 같은 이해관계가 향후 수십 년 동안 노르웨이를 분할하는 이었고, 네샤르 전투와 스티클스타드 전투를 포함한 더 큰 교전으로 이어졌다.이 결의안은 1035년 노르웨이 마그누스 대왕이 독립적이고 기독교적인 노르웨이의 [7]왕좌에 오르면서 이루어졌다.

원천

이 전투가 많은 중세 자료에서 묘사되는 동안, 스노리 스털루손헤임스크링글라에 나오는 이야기는 가장 잘 알려져 있고 현대 역사와 문학 작품에 가장 큰 영향을 끼쳤다.

스볼더 전투는 많은 역사적 자료에서 언급된다.가장 먼저 쓰여진 작품은 브레멘의 아담(1080년경)에 의한 것으로, 그는 덴마크 왕 스베인 2세(Denmark Svein II)의 자료로 덴마크인의 관점에서 글을 썼다.후대의 덴마크 역사학자 색소 그라마티쿠스게스타 다노룸에서 브레멘의 아담을 사용하고 확장했다.

노르웨이에서는 Historia de Antiquitate Regum Norwagiensium, Historia Norwgie 및 Agrip af Noreskonungasögum (1190년경)이라는 세 개의 동시관 역사가 모두 전투를 간략하게 설명합니다.아이슬란드 왕의 사가는 오드르 스노라손올라프 트릭바손 사가 (1190년경)에서 시작해 훨씬 더 광범위한 치료를 제공한다.스칼드 [8], 구전 역사, 배운 유럽의 사례와 제약 없는 상상력을 바탕으로, 오드르는 전투에 대한 정교한 설명을 구성했다.이것은 후기의 아이슬란드 사가, 파그르스킨나와 헤임스크링글라 (1220년 경)에 의해 채택되었으며, 둘 다 스칼드 시의 인용구를 추가했다.1200년 경의 아이슬란드 시 세 편도 역사적 관심을 가지고 있다.노레그스 코농가탈, 레크스테파, 올라프스 드라파 트릭바소나르.거대한 올랍의 전설 Trygvasonar en mesta (1300년경)는 위의 자료들 중 몇 가지를 조합하여 마지막, 가장 길고 가장 신뢰할 수 없는 전설 설명을 형성한다.

전투를 지칭하는 현대 스칼드의 시는 올라프 트릭바손의 시종이었던 문제아 시인 할프레드의 작품도 있다.할프레드는 전투에 참석하지 않았지만 올라프에 대한 추도사를 위해 나중에 그것에 대한 정보를 수집했다.얄 에이릭의 쪽에는 많은 연이 언크리스티아인 할도르에 의해 보존되어 있는데, 할도르는 이 전투를 "작년에 있었던 일"이라고 말하며 에이릭이 긴 뱀을 잡는 장면을 회상하고 있다.전투에 관한 일부 구절들은 아마도 1015년경에 작곡된 오르드 콜바인손의 에이릭에 대한 찬가에도 보존되어 있다.마침내, 스컬리 토르슈타인손은 전투에서 에이릭과 싸웠고 그의 [9]노년에 그것을 운문으로 이야기했다.

역사학자들은 현대 스칼드의 시를 가장 정확한 자료로 높이 평가하지만, 그 시는 독립적으로 보존되지 않고 왕의 사가에 인용된 것으로 기억되어야 한다.2세기 동안의 구전 보존 후, 한 구절이 정확하게 기억되고 정확하게 해석되었는지에 대한 의구심이 종종 있다.게다가, 스칼드시는 주로 정보를 주는 것이 아니라 [10]듣는 사람에게 이미 알려진 사실을 예술적으로 전달하는 것을 목적으로 했다.역사학자들은 종종 덜 신뢰할 수 있지만 좀 더 상세한 사가들의 이야기에 의존합니다.

전투로 이어지는 사건

올라프 트릭바손은 기독교로 개종하는 조건으로 하우티시그리드에게 청혼한다.시그리드가 이를 거절하자 올라프는 장갑으로 그녀를 때린다.그녀는 그가 [11]죽을지도 모른다고 그에게 경고한다.

전투의 원인에 관한 현대의 스칼딕 시에서는 아무것도 얻을 수 없다.브레멘의 아담은 올라프 트릭바슨의 덴마크인 아내 티리가 그에게 덴마크와의 전쟁을 부추겼다고 말한다.올라프는 스베인 포크비어드스웨덴인 올라프가 동맹을 맺었다는 소식을 듣고 화가 나서 [12]공격할 때가 왔다고 결정했다.Agrip과 Historia Norwgie는 비슷한 설명을 가지고 있다.티리는 스베인 포크비어드의 여동생이었고 올라프 트릭바손이 그녀와 결혼했을 때 스베인은 약속한 지참금을 지불하는 것을 거부했다.화가 난 올라프는 덴마크를 공격하기 위해 원정을 시작했지만, 노르웨이 전 지역에서 함대가 모일 때까지 기다릴 수 없었고, 나머지 11척의 배만 싣고 남쪽으로 항해했다.그 희망이 실현되지 않자, 그는 동맹을 찾기 위해 웬들랜드(포메니아)로 떠났고 도중에 스베인과 그의 [13]동맹들에 의해 매복당했다.이 설명들은 올라프 트릭바손이 [14]전투에 나왔을 때 남쪽에서 여행하고 있었다는 비크리스티아인 할도르의 현대 구절과 모순된다.

올라프는 티라 여왕에게 엔젤리카 한 줄기를 제공한다.그녀는 스베인 포크비어드를 마주하고 [15]지참금을 회수하지 못한 것에 대해 울며 그를 꾸짖는다.

Odr Snorrason은 Tyri의 결혼으로 인해 발생한 문제들에 대해 자세히 설명하고 있다.그는 그녀가 그녀에게 많은 지참금을 받은 웬디시 왕 부리슬라브와 약혼하고 결혼했지만, 그녀는 그의 아내가 되고 싶지 않았고 그들의 결혼 후 굶어 죽었기 때문에 부리슬라브는 그녀를 덴마크로 돌려보냈다.그리고 나서 그녀는 오빠 스베인을 불쾌하게 하면서 올라프 트릭바슨과 결혼하기로 했다.스베인의 왕비, 올라프의 강력한 적수인 시그리드하우티는 스베인을 부추겨 그와 전쟁을 하게 했다.그 후 스베인은 스웨덴의 얄 시그발디, 올라프 왕과 공모하여 올라프 트릭바슨을 함정에 빠뜨렸다.올라프 트릭바손은 부리슬라브 왕으로부터 티리의 지참금을 받으러 웬들랜드로 갔고, 매복이 계획되었다는 소문을 들었지만, 시그발디는 그에게 이러한 소문이 거짓이라고 말하기 위해 도착했다.시그발디를 믿고 올라프는 그의 함대 대부분을 집으로 돌려보냈다. 그의 부하들이 조급해했기 때문이다.따라서 스볼더 [16]근처에서 매복 공격을 받았을 때 그는 소규모 함대만 남아 있었다.

FagrskinnaHeimskringla는 주로 Odr의 설명을 따르지만, 그것을 단순화하고 몇 가지 점에서 차이를 보인다.헤임스크링글라에 따르면, 시그발디는 올라프와 웬디 선박 선단과 함께 웬들랜드에서 출항하여 그를 매복으로 이끌었다고 한다.

위의 내용이 정확하든 그렇지 않든, 스베인, 올라프, 올라프, 그리고 에이릭이 올라프 트릭바슨을 반대할 충분한 이유가 있었던 것은 분명하다.올라프는 오랫동안 덴마크의 지배하에 있던 노르웨이 남부에서 비켄을 장악했다.올라프와 스베인은 영국에 함께 있었지만 올라프는 스베인이 계속 선거운동을 하는 동안 평화를 이루었다.스베인은 스웨덴인 올라프와 우호적인 사이였고 결혼으로 그와 연결되어 있었기 때문에 두 사람은 자연스러운 동맹 [17]관계였다.마침내, 얄 에이릭은 올라프 트릭바손에 의해 가계에서 쫓겨났으며, 그의 아버지인 얄 하콘은 틀림없이 복수를 하고 싶어했을 것이다.

출처에 대한 상반된 설명으로부터, 역사가들은 전투에 이르는 가장 가능성이 높은 일련의 사건들을 재구성하려고 노력해왔다.올라프 트릭바손이 매복했을 때 실제로 웬들랜드에서 노르웨이로 항해하고 있었을 가능성이 높지만, 왕의 사가들은 아마도 티리와 그녀의 결혼의 중요성을 높이 평가했을 것이다.올라프가 지참금을 챙겼을 가능성은 있지만, 그가 전쟁을 예상하고 웬들랜드에서 동맹국을 찾았지만 거의 성공하지 못했을 가능성이 더 큰 것으로 보인다.시그발디의 성격은 그가 실제로 올라프를 [18]배신했다는 스칼드 시에서 증거가 있지만 여전히 수수께끼로 남아 있다.

시간과 장소

오르후스의 후기 바이킹 시대 DR 66 룬석은 "왕들이 싸울 때 죽음을 만난" 한 남자를 기념합니다.언급되는 사건은 스볼더 전투일 수 있다.

전투가 일어난 시점은 모두 1000년이라는 데 동의한다.지금까지 가장 오래된 출처는 1128년경에 쓰여진 꼼꼼한 이슬렌딩가보크이며, 여름에 일어났다고 명시되어 있다.Odr Snorrason은 이 전투가 "9월 3일 또는 4일 전사자들을 추모하는 것"[19] (9월 10일 또는 11일)이라고 말한다.Mesta는 전투가 9월 9일에 일어났으며, 다른 소식통들도 어느 날짜에 동의한다고 말한다.몇몇 중세 작가들이 한 해의 끝을 9월에 계산했기 때문에, 실제로 우리가 알고 있는 [20]999년이라고 언급되는 해일 가능성이 있다.

전투 장소는 확실히 알 수 없다.브레멘의 아담에 따르면, 그것은 [21]오레순드에서 일어났다.아그립히스토리아 노르웨이 또한 그것을 [13]뉴질랜드 앞바다에 두었다.테오도리쿠스는 "스뵐드르라고 불리는 섬 바로 옆에서" 일어났으며 슬라비아 근처에 있다고 말한다.[22]Fagrskinna는 "빈드랜드 해안에서 떨어진 섬에 대해 말한다.오드르 [23]스노라손과 헤임스크링글라는 섬의 이름은 동의하지만 [24]위치는 밝히지 않았다.스컬리 토르슈타인손의 한 구절에는 스볼데르의 입구가 언급되어 있는데, 스볼데르는 원래 북유럽인들이 웬디스의 지리에 익숙하지 않아 [25]섬이 된 강의 이름이었음을 시사한다.덴마크의 Annales Ryens는 슐레이 [26]강에서 전투를 전개하는 데 있어 독특하다.현대 역사학자들은 나뉘어져 있는데, 일부는 독일의 뤼겐 섬 근처에 대립각을 세우고 있고, 다른 이들은 외레순트를 선호한다.

함대의 구성

노르웨이 자료들은 올라프 트릭바손이 전투에서 압도적인 적들과 싸웠다는 것에 동의한다.예를 들어, Fagrskinna는 그가 "작은 병력"을 가지고 있었고, 그의 주변 바다는 [27]"군함들로 가득 차 있었다"고 말한다. 군함의 수를 명시하는 소식통은 모두 올라프 트릭바슨이 11척의 배를 가지고 있었다는 것에 동의하지만, 그들은 연합 함대를 위해 다양한 수를 알려준다.대부분의 출처는 덴마크군과 스웨덴군의 규모가 동일하다고 언급하지만, 렉스웨덴군은 Rekstefja를 제외한다.

출처에 따른 선박 수
원천 올라프 트릭바손 올라프 에이릭 스베인 연합합계 레퍼런스
오드르 스노라슨 11 60 19 60 139 [28]
아그립 11 30 22 30 82 [29]
노르웨이 역사 11 30 11 30 71 [30]
테오도리쿠스 모나쿠스 11 - - - 70 [31]
레크스테프하 11 15 5 60 80 [32]

사가들은 올라프 트릭바손이 전투에서 11척의 배밖에 없었다는 것에 동의하지만, 그들 중 일부는 올라프가 남쪽에서 항해할 때 71척의 배가 있었다고 언크리스티아인 할도르가 말한 구절을 인용한다.사가들은 71척의 배 중 일부는 올라프를 버린 얄 시그발디의 배였고, 다른 배들은 올라프가 튀기 전에 스볼더에서 함정을 통과했다고 말하면서 불일치를 설명한다.

사가들은 올라프 트릭바손의 함대에 있는 세 척의 배를 묘사하고 있다.Heimskringla에 따르면, 크레인호는 30명의 노 젓는 사람의 벤치를 가진 빠른 속도로 항해하는 대형 군함이었고, 줄기와 [33]선미가 높았다.그것은 올라프 왕에 의해 임명되었고 한동안 그의 기함으로 사용되었다.

올라프는 기독교로 개종하기를 거부했다는 이유로 고문한 이교도로부터 그의 두 번째 큰 배들을 몰수했다.올라프 왕은 크레인보다 훨씬 크고 가는 배였기 때문에 직접 조종했다.줄기에는 용의 머리가 있고, 선미에는 꼬리 모양의 구부러진 부분이 있으며, 목의 양쪽과 선미에는 모두 금박을 입혔습니다.그 배는 왕이 이라고 불렀는데, 돛을 올리면 용의 날개처럼 보이기 때문이었다.노르웨이에서 [34]가장 훌륭한 배였다.

서펜트는 "노르웨이에서 만들어진 배 중 가장 훌륭하고 가장 비싼 배"였다.

올라프의 세 번째 기함인 서펜트는 사가들의 몇몇 일화에 언급된 전설적인 배였다.

그것은 왕이 할로그란드에서 데려온 을 모델로 하여 용선으로 만들어졌지만, 단지 훨씬 더 크고 모든 면에서 더 세심하게 제작되었다.그는 그것을 긴 독사라고 불렀고 다른 하나는 짧은 독사라고 불렀다. 서펜트는 34개의 칸이 있었다.머리와 꼬리는 모두 금으로 되어 있었다.그리고 건웨이는 해상에 있는 배만큼 높았습니다.이것은 노르웨이에서 만들어진 배 중 가장 좋은 배였고 가장 [35]비쌌다.

연합군은 얄 에이릭의 아이언 램밖에 없다.Fagrskinna에 따르면 그것은 "모든 배 중에서 가장 큰 배"[36]였다.Heimskringla의 자세한 내용은 다음과 같습니다.

Eirik 백작은 바이킹 탐험에 익숙했던 거대한 배를 소유했다.부리(또는 숫양)가 뱃머리의 위쪽과 앞쪽, 뒤쪽, 그리고 그 아래에는 부리 자체만큼 넓은 무거운 철판이 있었고,[37] 그 철판은 수면까지 내려갔습니다.

리더는 상대를 평가한다.

사가 작가들이 남아있는 시들에 나오는 희박한 설명들을 넘어 전투에 대한 자세한 정보를 가지고 있었을 것 같지는 않다.그럼에도 불구하고, 그들은 오드르 스노라슨을 시작으로, 그들의 말과 행동을 통해 주요 참가자들을 묘사하는 정교한 문학적 설명을 제시한다.

올라프 트릭바슨의 배는 아무런 공격도 [38]예상되지 않기 때문에 그의 동맹군 적들의 정박지를 질서 없이 통과합니다.함대를 관찰하기에 편리한 장소인 얄 에이릭과 두 왕은 지나가는 배들에 대해 이렇게 말합니다.스베인과 올라프는 전투에 참여하고 싶어하지만 아이릭은 노르웨이군에 더 신중하고 익숙한 것으로 묘사된다.

스볼더 섬에 서 있는 동맹군 지도자들은 올라프 트릭바손의 지나가는 함대를 조사합니다.

점점 더 큰 선박이 등장하자 덴마크와 스웨덴은 각각 독사라고 생각하고 즉시 공격하기를 원하지만 에이릭은 정보에 입각한 코멘트로 이들을 [39]저지합니다.

이 우주선의 올라프 왕은 아닙니다나는 이 배를 자주 봤기 때문에 알고 있다.자다르 출신의 얼링그르 스칼그손이 소유하고 있으며, 이 배를 선미에서 공격하는 것이 좋습니다.올라프 트릭바손 왕을 만나면 이 긴 [40]배와 싸우는 것보다 함대의 틈새를 찾는 게 낫다는 걸 금방 알게 될 거야.

에이릭이 마침내 공격에 동의하자 스베인 왕은 "해가 지기 전에" 긴 독사를 지휘할 것이라고 자랑한다.에이릭은 덴마크군만 마음대로 움직이면 스베인 왕은 이 [40]배를 지휘하지 않을 것이라고 말했다.동맹군이 올라프 트릭바슨을 공격하기 시작하자, 시선은 노르웨이 함대로 옮겨갔다.

적을 발견한 후 올라프는 돛과 노를 이용해 매복병을 따돌리고 도망쳤지만, 도망가지 않고 돌아서서 바로 주위에 있는 11척의 배와 전투를 벌인다.덴마크 함대가 자신에게 대항하는 것을 보고 그는 다음과 같이 말한다. "산양들은 우리를 이기지 못할 것이다. 왜냐하면 덴마크인들은 염소처럼 용감하기 때문이다.덴마크군이 [41]배 위에서 싸웠다면 승리를 거둔 적이 없기 때문에 우리는 그 힘을 두려워하지 않을 것이다.마찬가지로, 올라프는 스웨덴인들의 이교도 풍습에 대해 언급하며 이를 일축한다.

스웨덴군은 우리 무기 앞에서 긴 독사를 타고 배를 정리하는 것보다 희생된 그릇을 핥는 게 더 쉽고 즐거운 시간이 될 거야.나는 우리가 말을 먹는 [42]사람들을 두려워할 필요가 없을 것으로 기대한다.

올라프 트릭바손이 에이리크 하코나르손의 부대를 보았을 때 비로소 그는 "그들은 우리와 [43]같은 노르웨이인"이기 때문에 힘든 싸움을 해야 한다는 것을 깨달았다.사가들이 에이릭의 공헌을 강조하는 것은 브레멘의 아담과 작소 그라마티쿠스의 덴마크인 설명과 뚜렷한 대조를 이루며, 그들은 이 전투를 노르웨이인에 대한 덴마크인의 승리로 묘사하고 있으며, 얄 에이릭이나 그의 부하들에 대한 언급은 없었다.

싸움은 끝났다.

피터 니콜라이 아르보의 스볼더 그림에는 바다 전투의 혼돈적인 성격이 나타나 있다.

이 전투에서 채택된 배치는 함대가 [44]방어적으로 싸워야 했던 중세의 많은 해전에서 되풀이되는 것이었다.올라프는 자신의 배인 롱 서펜트와 함께 선로 한가운데 배를 나란히 묶었다. 올라프는 다른 배보다 활이 더 멀리 튀어나온 곳이었다.이 배치의 장점은 모든 손이 자유롭게 싸울 수 있다는 것, 노와 마당으로 장벽을 형성할 수 있다는 것, 그리고 우세한 수를 셀 수 있는 적들의 능력을 제한한다는 것이었다. 서펜트는 가장 긴 배이자 가장 높은 배였는데, 이는 적들이 위쪽으로 쏠 때 화살, 창, 그리고 다른 미사일들을 쏟아낼 수 있는 방어자들에게 또 다른 이점이었다.올라프는 사실상 그의 11척의 배를 [38]떠다니는 요새로 만들었다.

사가들은 모든 공을 노르웨이인들에게 돌리며, 올라프 트릭바손의 적수가 보여준 지능과 용맹함에 대해 에리크 하코나르손에게 찬사를 보낸다.덴마크와 스웨덴은 올라프 전선의 선두로 돌진해 격퇴하고 많은 사상자와 선박 손실을 입습니다.얄 에이릭은 측면을 공격하여 올라프 전열의 마지막 배에 철람을 밀어 붙이고 올라프 전선은 맹렬한 공격으로 돌파한 후 다음 배로 이동한다.이렇게 해서, 올라프의 배들은 하나둘씩 비워졌고, 롱 서펜트[38]남게 되었다.

에이나르 암바르켈피르

에이나르 암바르켈피르는 왕의 활을 시험해 보고 너무 약하다는 것을 알게 된다.

이 전투의 가장 잘 알려진 에피소드 중 하나는 올라프 왕의 함대에 있던 궁수이자 나중에 교활한 정치가가 된 에이나르 암바르켈피르에 관한 것이다.Heimskringla는 Jarl Eirik을 죽이고 Olaf를 위해 하루를 구하려는 시도를 다음과 같이 설명합니다.

아이나르는 에이릭 백작에게 화살을 쏘았고, 에이릭은 백작의 머리 바로 위에 있는 경운기 끝을 너무 세게 쳐서 화살축까지 나무로 들어갔습니다.백작은 그 쪽을 보고 누가 총을 쐈는지 아느냐고 물었다.그와 동시에 또 다른 화살이 그의 손과 옆구리를 지나 족장의 의자 속까지 날아갔고, 그래서 바브가 반대쪽으로 멀리 튀어나왔다.그러자 백작이 핀이라는 남자에게 말했다.-하지만 어떤 사람들은 그가 핀(랩랜더) 종족이고 뛰어난 궁수라고 말한다.- "저 키 큰 남자를 돛대로 쏴라."핀이 쏜 화살은 아이나르가 그린 바로 그 순간에 아이나르의 활 한가운데를 맞혔고 활은 두 동강 났다.

"저건 뭐야?"라고 올라프 왕은 외쳤다. "저런 소리와 함께 부서진 거야?"

"아니오, 임금님, 당신의 손에서" 아이나르가 외쳤습니다.

"아니! 그렇게 많이는 아니야." 왕은 말한다. "내 활을 가져가서 쏴." 활을 그에게 던지며.

에이나르는 활을 잡고 화살 머리 위로 당겼다."강한 왕의 활치고는 너무 약하고 너무 약하다!"고 그는 말하고 활을 옆으로 던져 검과 방패를 들고 [45]용감하게 싸웠다.

같은 이야기가 게스타 다노룸에서도 발견되지만, 에이나르는 에이릭이 [46]아닌 스베인을 목표로 하고 있다.

올라프 왕의 죽음

전투의 마지막 단계에서 에이릭과 그의 부하들은 롱 서펜트탑승한다.

마침내 롱 서펜트가 제압되고 올라프 트릭바손이 패배합니다.덴마크 [47]소식통은 브레멘의 아담에 따르면, 그가 모든 것을 잃었을 때, "그의 삶에 걸맞은 최후"인 바다에 몸을 던져 자살했다고 한다.색소 그라마티쿠스는 올라프가 적의 손에 죽는 것을 더 좋아했고 그의 [48]적들이 승리하는 것을 보기보다는 완전한 갑옷을 입고 배 밖으로 뛰어내렸다고 말한다.노르웨이와 아이슬란드 계정은 더 복잡하고 올라프에게 더 유리하다.할프레드가 군주를 추모하는 시는 올라프가 스볼더에서 죽음을 면했다는 소문을 이미 암시하고 있었다.사가는 다양한 가능성을 제공한다.Agrip 보고서:

하지만 올라프르 왕의 몰락에 대해서는 아무것도 알려지지 않았다.싸움이 잦아들면서 그는 32개의 노를 젓는 장소가 있는 롱 서펜트의 하이데크 후방에 아직 살아 있는 채로 서 있는 것을 볼 수 있었다.그러나 에리크르가 왕을 찾으러 배의 선미에 갔을 때, 마치 번개처럼 불빛이 그의 눈앞에 번쩍였고, 그 빛이 사라졌을 때, 왕은 [49]사라져 버렸다."

다른 사가들은 올라프가 어떻게든 해안으로 갔다고 암시한다; 아마도 아마도 천사의 도움으로 수영으로,[50] 아마도 그곳에 있던 웬디스의 배들 중 하나에 의해 구조되었을 것이다.그가 탈출한 후, 올라프는 아마도 수도원에 들어가면서 해외에서 그의 영혼에 대한 구원을 구했다고 한다.Mesta는 1040년대 [51]마지막 성지에서의 그의 일련의 "견학"을 묘사한다.

올라프 국왕은 샤를마뉴, 프레데릭 바르바로사, 포르투갈의 세바스찬과 같은 전설적인 영웅적 인물 중 한 명이며, 그들의 죽음은 결코 완전히 [38]받아들여지지 않았다.(산에서 잠든 왕의 모습 참조)

여파

헤임스크링글라에 따르면 스볼더 전투 이후 노르웨이 분할.

스볼더 전투 이후, 승리한 지도자들은 노르웨이를 지배 지역으로 분할했다.Heimskringla는 이 구분에 대해 세 가지로 자세히 설명하고 있다.올라프는 트론하임에서 뫼레, 롬스달, 론리케 등 4개 선거구를 받았다.그는 이것을 그의 사위인 얄 스베인 하코나르손에게 주어 신하로 삼았다.스베인 포크비어드는 덴마크의 영향력이 오랫동안 강했던 비켄 지역을 손에 넣었다.노르웨이의 나머지 지역은 에이리크 하코나르손이 스베인의 [52]신하로서 통치했다.반면, Fagrskinna는 스웨덴 부분이 오플랜드와 트론하임의 [53]일부분으로 구성되었다고 말한다.다른 소스는 구체적이지 않습니다.

Jarls Eirik과 Svein은 강하고 유능한 통치자로 증명되었고 그들의 통치는 번창했다.대부분의 출처는 그들이 기독교를 채택했지만 사람들에게 종교의 자유를 허용했고, 이로 인해 올라프 트리그바손의 선교 활동을 [54]상당 부분 해친 기독교에 대한 반발이 일어났다고 말한다.

레거시

스볼더 전투를 바이킹 시대의 가장 유명한 전투 중 하나로 만들기 위해 여러 요소들이 결합되었다.노르웨이-아이슬란드 역사학에서 올라프 트릭바손 국왕은 기독교를 북부에 전파한 인물로 높이 평가받았다.그러므로 압도적인 역적과의 싸움에서 그의 화려한 결말은 적절한 이야기가 된다.얄 에이릭의 궁정 시인들도 영주에게 상당한 영광의 몫을 보장했다.Mesta는 다음과 같이 말합니다.

그 전투는 많은 이유로 북부 지역에서 일어난 전투 중 가장 유명했던 것으로 알려져 있다.첫째, 긴 독사에 탑승한 올라프 왕과 그의 부하들이 만든 숭고한 방어가 있었기 때문이다.이처럼 많은 수의 적들에 맞서 오랫동안 용감하게 자신을 지켜온 사례는 없다.그리고 에릭 백작과 그의 부하들의 맹렬한 공격이 있었고, 그것은 널리 알려져 왔다.이 전투 역시 매우 유명했는데, 그 이유는 당시 노르웨이에서 가장 크고 아름다운 배를 청소한 백작의 성공 때문이었다.그때까지 노르웨이에서 가장 큰 배를 만들었기 때문이다.그것에 대해 선원들은 바다에 떠 있을 때,[55] 그러한 영웅들을 앞에 두고 무기로는 결코 이길 수 없다고 말했다.

옌스 크리스티안 주르후스의 시 오르무린 랑기에서 영감을 얻어 스볼더 전투의 한 장면을 보여주는 페로 우표.

왕의 사가가 계속 베껴지고 연구되던 아이슬란드에서는 이 전투가 여러 시인들의 상상력을 발휘했다.15세기 리무르 연대기 스볼드라 리무르는 주로 오드르 스노라손의 이야기를 [56]따라 시로 전투를 기록한다.18세기에 같은 주제에 대한 두 번의 반복주기가 더 작성되었고, 그 중 하나는 [57]보존되어 있다.19세기에, 인기 시인 시구르두르 브레이드피외르드는 [58]메스타의 설명을 바탕으로 전투에 대한 또 다른 순환을 작곡했다.

19세기 민족주의와 낭만주의가 대두되고 사가들의 번역이 늘어나면서 아이슬란드 밖에서 스볼더 전투에 대한 관심이 높아졌다.1830년경 페로아의 시인 옌스 크리스티안 주르후스는 스노리의 [59]설명을 따라 오르무린 랑기라는 제목의 전투 발라드를 작곡했다.그 발라드는 호평을 받았고 가장 인기 있고 잘 알려진 페로즈 발라드 중 하나이다.2002년에는 밴드 Týr의 헤비메탈 버전이 해외에서 팔로워를 얻었다.

노르웨이에서는 1772년에 쓰여진 요한 노르달 브룬의 열렬한 애국극 에이나르 탐바르스크예브노르웨이 [60]문학에서 이정표로 여겨진다.후에 비외른슈테른 비외른손은 [61]왕의 몰락에 대해 잘 알려진 짧은 시 '올라브 트릭바손'을 썼다.비욘손은 또한 올라프 트릭바손에 대한 오페라를 에드바르 그리그와 함께 작업했지만, 두 사람은 작품이 완성되기 전에 사이가 틀어졌다.라그나 쇠델린드는 스볼더 전투 이후 1000년 만인 2000년 9월 초연된 오페라를 완성했다.쇠델린드는 전투 [62]장면에서 바그너, 베토벤, 리스트의 운명의 모티브를 도입했다.

이 싸움은 스칸디나비아 이외의 예술에도 영향을 끼쳤으며, 여기에는 일본인 예술가아즈미[63]만화책이 포함되어 있다.가장 잘 알려진 영어 작품은 헨리 워즈워스 롱펠로우의 "올라프 왕의 사가"일 것이다. (1863년 의 시 모음집인 "웨이사이드 여관 이야기"에 수록되어 있으며, 그 중 많은 부분이 스볼더 전투에 바쳐져 있고,[64] 그 시구는 다음과 같다:

더 큰 나팔은 으르렁거리고 으르렁거린다.
용을 더 날카롭게 물고 쏘아라!
하콘잘의 아들 에릭
죽은 소금을 바다처럼 마시다
맹세하건대
올라프 왕!

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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외부 링크