유대인의 결혼식

Jewish wedding
20세기 동유럽의 전통적인 니수인
케투바(혼인계약) 체결
장식된 케투바

유대인의 결혼식유대인의 법과 전통따르는 결혼식이다.결혼식은 다양하지만, 유대인의 결혼식의 일반적인 특징은 두 명의 증인이 서명한 케투바(결혼 계약서), 추파 또는 후파(결혼식 덮개), 덮개 아래에서 신부에게 주는 신랑의 반지, 유리잔 깨짐 등이다.

엄밀히 말하면, 유대인의 결혼 과정은 두 가지 뚜렷한 단계를 [1]거친다.첫 번째, 키두신 ('베트로탈'을 뜻하는 헤브루; 신성화 또는 헌신, 일명 에루신)과 니수인 (결혼)은 커플이 그들의 삶을 함께 시작할 때이다.이 단계는 여성이 다른 모든 남성에게 금지하고, 해산을 위해 (종교적 이혼)를 요구하는 반면, 두 번째 단계는 커플이 서로 허락한다.닛수인을 맞이하는 의식은 [2]추파라고도 알려져 있다.

오늘날, 에루신/키두신은 신랑이 결혼을 만들 목적으로 신부에게 반지나 다른 가치 있는 물건을 줄 때 발생한다.의식의 어느 부분이 닛수인/추파를 구성하는지에 대해서는, 캐노피 아래에 서 있는 것과 방에 혼자 있는 것(이추드)[2] 등, 의견이 분분합니다.에루신·키두신은 부인과 결혼하기 위해 경제적 준비를 해야 했던 시기에서 결혼식의 전반부로 발전했다.역사적으로 이 두 행사는 1년 간격으로 [3]열릴 수 있었지만, 지금은 일반적으로 하나의 [2]의식으로서 결합되어 있다.

혼인 계약의 서명

결혼식 전에 신랑은 두 명의 증인이 있는 가운데 케투바(결혼 계약서)의 조건에 구속되는 것에 동의하고, 이에 증인은 [4]케투바에 서명한다.보통 이 두 증인은 이 커플과 밀접한 관계가 없지만, 가족과 친구들이 서명에 참석할 것이다.케투바는 신랑의 신부에 대한 의무를 상세히 설명하고 있으며, 그 중에는 음식, 옷, 부부 관계도 포함되어 있다.이 문서는 법적 구속력이 있는 합의서의 지위를 가지고 있지만, 세속적인 [5]법원에서 이러한 금액을 징수하기는 어려울 수 있습니다.그것은 종종 그들의 집에 액자에 [6]넣어 전시하는 조명 원고처럼 쓰여진다.추파 아래에서는 서명된 케투바를 큰 소리로 읽는 것이 전통이다. 보통 아람어 원문으로 읽지만 때로는 번역으로도 읽는다.전통적으로,[7] 이것은 결혼식의 두 가지 기본적인 부분을 분리하기 위해 행해진다.정통적이지 않은 유대교 커플들은 2개 국어를 구사하는 케투바를 선택하거나 줄여서 읽는 것을 선택할 수 있다.

신부 캐노피

전통적인 유대인의 결혼식은 추파(결혼식 덮개) 아래에서 이루어지는데, 이는 부부가 [8][9]부부가 되었을 때 지어지는 새로운 집을 상징한다.

신부의 덮개

유대인의 결혼식, 베니스, 1780년 유대인의 역사

결혼식 전에, 아슈케나지 유대인들은 신랑이 신부의 얼굴을 가리는 관습이 있고(보통 베일로), 창세기 24장 [10]60절에 레베카에게 한 말을 바탕으로 그녀를 위한 기도를 종종 한다.베일을 씌우는 의식은 이디시어로 바데켄으로 알려져 있다.베일과 결혼식에 대한 다양한 이유가 제시되는데, 일반적으로 받아들여지는 이유는 라반이 라반의 베일로 얼굴을 가리고 있었기 때문에 라반이 어떻게 라반에게 속아서 그녀의 얼굴을 라헬보다 먼저 결혼시켰는지를 유대인들에게 상기시키기 때문이다(바예체 [11]참조)또 다른 이유는 레베카가 그녀의 [12]남편이 될 아이작에게 접근했을 때 베일을 썼다는 것이다.세파르디 유대인들은 이 의식을 행하지 않는다.또한, 베일은 신랑이 시간이 지남에 따라 퇴색하는 신부의 외적인 아름다움에만 관심이 있는 것이 아니라 신부가 결코 [13]잃지 않을 내적인 아름다움에 관심이 있다는 것을 강조합니다.만약 이 커플이 결혼식 날까지 떨어져 시간을 보내기로 했다면, 그 이후로는 처음으로 서로를 보는 것이다.

언터파이어

많은 정통 유대교 공동체에서 신부는 양쪽 어머니에 의해 추파까지 호위되고, 신랑은 아슈케나지 유대인에 의해 [14]불쏘시개로 알려진 양쪽 아버지들에 의해 호위된다.다른 관습에서, 신랑과 신부는 각각 그들의 부모님들의 [15]호위를 받는다.하지만, 만약 부모가 [16]어떤 이유로 인해 만날 수 없거나 원하지 않는다면, 호위하는 사람들은 행복한 부부일 수 있다.몇몇 아슈케나지 공동체에서는 호위대가 추파를 [17]진행할 때 촛불을 드는 관습이 있다.

동그라미

순금 웨딩 밴드
오스트리아 빈의 야외 추파
유리를 깨는 신랑
19세기 초 모로코에서 열린 유대인 결혼식에서 춤을 추다
1893년 러시아 쇼틀의 결혼 행렬 그림
이사크 아스크나지 지음

아슈케나지 전통에서 신부는 전통적으로 추파에 도착하면 신랑 주변을 세 번 또는 일곱 번 돌아다닌다.이는 예레미야 31장 22절 "여자는 남자를 에워싸야 한다"에서 유래할 수 있다.이 세 가지 회로는 결혼의 세 가지 미덕인 정의, 정의, 사랑의 친절을 나타낼 수 있다. (호사 2장 19절 참조)7개의 회로는 7개가 완벽 또는 [14]완전함을 의미한다는 성경의 개념에서 유래한다.이것은 또한 죠수아가 여리고 성벽을 일곱 바퀴 돌았을 때와 관련이 있다.세발 유대인들은 이 의식을 [18]행하지 않는다.

점점 더 자유주의 또는 진보적인 유대인 공동체(특히 개혁, 재건주의자 또는 인도주의자)에서 평등주의 또는 동성 [19]커플을 위해 이 관습을 수정하는 것이 일반적입니다.이 전통의 한 가지 변형은 신부가 신랑을 세 바퀴 돌고, 신랑이 신부를 세 바퀴 돌고, 그리고 서로 도는 이다.[20]동그라미의 상징성은 배우자 한 사람이 다른 배우자에게 중심이 되는 것을 나타내거나 네 이마호트와 [21]아보트를 나타내기 위해 재해석되었다.

반지 선물(베트로탈)

전통적인 결혼식에서, 두 가지 축복을 약혼 전에 낭송한다: 와인에 대한 축복과 탈무드에 [22]명시된 약혼 축복.그리고 나서 [23]그 커플이 와인을 맛본다.

반지는 실제로 필요하지 않다; 그것들은 단지 신부 가격 조건을 충족시키는 가장 일반적인 방법이다.신부 가격(또는 반지)은 단일 프루타(탈무딕 시대에 사용된 가장 작은 통화 단위) 이상의 화폐 가치를 가져야 합니다.낮은 가치는 [24]결혼에 접근할 수 있는 경제적인 장벽이 없음을 보장하는 것이다.

유대인 법에 따르면, 반지의 가치를 쉽게 확인할 수 있도록 보석 상감이나 보석 세팅이 없는 단단한 금속으로 반지가 구성되어야 합니다(금 또는 은이 선호됩니다; 합금은 권장되지 않습니다).다른 사람들은 반지가 관계에서 순수함과 정직함의 이상을 나타낸다고 말하며 더 상징적인 의미를 부여한다.하지만, 유대인 커플들(특히 정통적이지 않은 사람들)이 판화, 금속 장식이 있는 결혼반지를 사용하거나 한 걸음 더 나아가서 보석 세팅을 사용하는 것은 꽤 흔한 일이다.일부 정통파 커플들은 결혼식 동안 할라키즘의 의무를 이행하기 위해 단순한 금이나 은색 띠를 사용할 것이고, 결혼식 후에는 신부가 [25][26]원하는 장식이 있는 반지를 착용할 수 있다.

신랑은 신부에게 전통적으로 평범한 결혼반지였던 [27]반지를 주고 선언문을 낭독합니다.보아라, 너는 모세와 이스라엘의 율법에 따라 반지로 내게 봉헌되었다.신랑은 신부의 오른손 검지에 반지를 끼운다.전통적인 유대인 법에 따르면, 두 명의 유효한 증인이 그가 반지를 [23]끼는 것을 봐야 한다.

일부 평등한 결혼식 동안, 신부는 [28][29]또한 신랑에게 반지를 선물할 것이며, 종종 노래의 노래: "Ani l'dodi, ve dodi li" (나는 내 사랑하는 사람의 것이고 내 사랑하는 사람은 내 것이다)의 인용구와 함께, 반지 자체에 새겨져 있을 수도 있다.[30][31]이 반지는 때때로 유대교 [32][33][34]율법과의 충돌을 피하기 위해 추파 밖에서 제시된다.

칠복

쉐바 브라쵸가 읽히면 정식으로 결혼식이 시작된다.쉐바 브라초 또는 일곱 가지 축복은 헤잔이나 랍비 혹은 개별적으로 소집된 엄선된 손님들에 의해 낭송된다.일곱 가지 축복 중 하나를 낭송하라는 부름을 받는 것은 영광으로 여겨진다.일곱 가지 축복을 받은 후에 신랑에게 마실 술잔이 주어집니다.신부도 와인을 마신다.일부 전통에서, 컵은 신랑의 새 장인에 의해 신랑의 입술에, 새 [35]장모에 의해 신부의 입술에 갖다 대게 된다.일곱 가지 축복을 받기 전에 노래를 더 부르는지에 대한 전통은 다양하다.

유리를 깨다

신부가 반지를 받은 후, 또는 (지역 관습에 따라) 의식이 끝날 때, 신랑은 유리잔을 깨뜨리고 그의 오른발로 그것을 깨트린다.전구는 더 얇고, 더 쉽게 부서지고, 더 큰 펑하는 [36]소리를 내기 때문에 몇몇 현대 결혼식에서 대체될 수 있다.

이 관습에는 여러 가지 이유가 있습니다.어떤 사람들은 유리를 깨는 것이 두 유대인 사원의 파괴를 반성하기 위한 침울한 일이라고 믿는다.오바디아 요세프 전 이스라엘 세파르디 족장은 예루살렘의 파괴에 대해 "많은 무지한 사람들이 유리잔을 깨는 동안 입안에 웃음을 가득 채우고, '마젤토브'를 외치며, 우리의 슬픔을 표현하기 위한 아름다운 풍습을 하나의 풍습으로 바꾼다"며 이 관습이 때때로 행해지는 방식을 강하게 비판해왔다.현기증 [37]날 기회.

이 풍습의 기원은 여러 가지 이유가 있지만 알 수 없다.주된 이유는 기쁨은 항상 [38]절제되어야 하기 때문이다.이것은 랍비들의 Talmud에 나오는 두 가지 설명에 근거하고 있는데, 그들은 아들의 결혼식이 통제 불능이 되어가는 것을 보고, 두 번째 경우에는 유리잔을 깨서 상황을 [39]진정시켰다.또 다른 설명은 유대인들이 기쁨에도 불구하고 여전히 예루살렘 성전의 파괴를 애도하고 있다는 것을 상기시키는 것이라고 한다.이 때문에 몇몇 사람들은 "내가 너를 잊으면 / 예루살렘아.." (페이지 137:5)을 [27]참조해 주세요.전통적인 [38]권위자들에 의해 많은 다른 이유들이 제시되었다.

개혁 유대교에는 신랑 신부가 [citation needed]함께 와인잔을 깨는 새로운 관습이 있다.

이추드

전형적인 이추드 방.

이추드(동반 또는 은둔)는 결혼식 후 8~20분 동안 신랑과 신부를 혼자 두는 아슈케나지의 관행을 말한다.Yichud는 랍비의 서재에서 회당 [40]교실까지 어디에서나 공연할 수 있습니다.이추드의 이유는 여러 관계자에 따르면, 캐노피 아래에 서 있는 것만으로는 추파를 구성하지 않으며,[2] 혼례를 마치기 위해서는 은둔이 필요하다고 한다.그러나 세파르디아 유대인들은 이 풍습을 가지고 있지 않다. 왜냐하면 그들은 그것을 다바르 메코아(반한 것)로 여기기 때문에 부부의 [41]겸손함을 손상시킨다.

오늘날, 이추드는 육체적으로 결혼을 완성하는 데 사용되지 않는다.대신, 커플들은 종종 닛수인의 춤과 축하가 시작되기 전에 이 짧은 시간 동안 함께 식사를 하고 휴식을 취한다.결혼식 날은 신랑 신부의 개인적인 키푸르로 여겨지기 때문에, 그들은 결혼식까지 빨리 가는 것을 선택할 수도 있다.이추드는 부부가 단식을 끊고 첫 식사를 함께 하는 시간으로 사용할 수 있다.비록 금식을 택하지 않았더라도, 결혼식의 바쁜 하루를 계속하기 전에 서로 좋은 시간을 보낼 수 있는 은밀한 기회이다.

예멘에서 유대인의 관습은 오늘날 유대인의 결혼식에서 널리 행해지고 있는 것처럼 신랑과 신부가 캐노피(추파)에 갇히는 것이 아니라, 사실상 신랑의 집에 있는 매우 장식된 방인 신부 방에 있는 것이었다.이 방은 전통적으로 커다란 색상과 무늬가 있는 천으로 장식되어 있었고, 벽 쿠션과 [42]리클라이닝을 위한 짧은 길이의 매트리스로 채워져 있었다.그들이 이 방에 혼자 남겨졌을 때 그들의 결혼 생활은 완성되었다.추파Sefer Haittur [43](12세기)에서도 똑같이 묘사되고 예루살렘 Talmud에서도 [44]비슷하게 묘사된다.

결혼 피로연

결혼식과 이추드가 끝난 후 신랑 신부는 친구들과 가족들로 가득 찬 방으로 성대하게 입장하여 축하를 시작할 것이다.결혼식은 진지한 종교 행사로 여겨지는 반면, 결혼식은 커플에게 즐겁고 활기찬 축하 행사로 여겨진다.하객들은 결혼식 [45]날 커플에게 기쁨과 축제를 가져다 줄 것으로 기대되고 요구됩니다.

결혼식 축제에서는 춤추고, 노래하고, 먹고, 마시는 것이 있다.이것은 두 개의 축하 행사로 나뉜다.결혼 피로연이 시작될 무렵에는 춤과 축하가 있지만 남녀는 따로따로 있다.몇 시간 후, 보통 나이 든 하객들이 집에 돌아간 후에, 보다 활기찬 축하가 시작되고, 남녀의 혼합(정통 결혼식이 아닌)과 활기찬 춤,

스페셜 댄스

춤은 유대인 결혼식의 주요 특징이다.손님들은 앉은 커플 앞에서 춤을 추고 그들을 [46]즐겁게 하는 것이 관례입니다.전통적인 아슈케나지 춤은 다음과 같습니다.

  • 신부의 딸들이 신부의 주위에서 춤을 추면서 신부의 어머니가 꽃으로 장식되는 크렌즐(전통적으로 어머니의 마지막 미혼 딸의 결혼식)
  • 마지막 아이가 결혼했을 때 신랑이나 신부의 부모를 위한 춤인 미징크.
  • 호라, 동그라미 춤.댄서들은 팔짱을 끼거나 손을 잡고 포도덩굴 스텝으로 움직인다.큰 그룹에서는 동심원을 형성해도 된다.
  • 하객들이 신부 주위에서 춤을 추는 신부의 기쁨으로, 간판, 배너, 의상, 콘페티, 테이블 냅킨으로 만든 줄넘기 등 "시틱"을 사용할 수 있습니다.
  • 가족과 존경받는 랍비들이 신부 앞에서 춤을 추도록 초대되는 미츠바 탄츠는 종종 가르텔을 들고 신랑과 춤을 춘다.마지막에 신랑과 신부가 함께 춤을 춘다.

버캣 하마존과 셰바 브라초

식사 후, Birkat Hamazon(식사 후 그레이스)이 낭송되고 쉐바 브라쵸가 이어진다.결혼식 피로연에서는 (아슈케나직 커뮤니티에서) 데바이 [47]하세르의 첫 번째 구절을 포함하여 Birkat Hamazon에 대한 호출을 강화한 버전이 사용됩니다.벤처라고 불리는 기도 책자는 손님들에게 나눠줄 수 있다.기도가 끝난 후, 두 잔의 포도주가 세 번째 잔에 함께 부어지며,[46] 함께 새로운 삶을 창조하는 것을 상징합니다.

유대인의 혼전 협정

현재 유대교 랍비 단체들은 남편이 이혼을 원할 때 그의 아내로부터 받는 것을 보류하는 것을 막기 위해 유대교 혼전 협정을 발전시켰다.이러한 문서는 미국, 이스라엘, 영국 및 기타 지역에서 개발되어 널리 사용되고 있습니다.그러나 이 접근법은 보편적으로 받아들여지지 않고 있으며 특히 [48]정교회에 의해 받아들여지고 있다.

보수적인 유대교는 남편이 아내에게 기회를 주는 것을 거부하지 않도록 하기 위해 리버만 조항을 만들었다.이를 위해 케투바는 충당금을 마련했기 때문에 미리 정해진 상황이 발생하면 즉시 [49]이혼이 발효된다.

타이밍.

결혼식은 철 하모에드를 포함한 샤바트나 유대인의 휴일에 행해지지 말아야 한다.결혼식은 신부가 신랑감을 얻는 것이 목적이고 그 반대도 마찬가지이기 때문에 샤바트에서 할 수 없다.샤바트 규제는 어떠한 거래나 취득도 금지하고 있기 때문에 결혼식은 할 수 없습니다.또한 하객들이 교통편으로 결혼식에 도착하거나 결혼식이 성공하기 위해서는 당일 노동을 해야 하는데, 이는 허용되지 않습니다.오머계수 기간과 3주 또한 금지되어 있지만, 이러한 기간의 일부에 따라 관세가 다르다.어떤 달과 날은 다소 [50]상서로운 것으로 여겨진다.

「 」를 참조해 주세요.

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외부 링크