메로빙거 왕조
Merovingian dynasty![]() |

메로빙거 왕조는 5세기 중반부터 751년까지 [1]프랑크 왕가의 지배 가문이다.그들은 갈리아 북부의 로마 군대에서 "프랑크족의 왕"으로 처음 등장합니다.509년까지 그들은 모든 프랑크족과 북부 갈리아계 로마인들을 그들의 통치하에 통합시켰다.그들은 서고트족과 부르군트족(534년)을 물리치고 갈리아의 대부분을 정복했고, 그들의 통치를 라에티아까지 확장했다.게르마니아에서는 알레마니족, 바바리족, 색슨족이 그들의 영주권을 받아들였다.메로빙거 왕국은 테오도릭 대왕의 제국이 붕괴된 이후 서유럽 국가들 중 가장 크고 강력한 국가였다.
중세 라틴어 메로빙기(Merovingi) 또는 메로힝기(Merohingi)라는 왕조명은 증명된 고대 영어 메로빙([2]Merewowing)과 유사한 증명되지 않은 프랑크어 형태에서 유래했으며, 마지막 이름은 전형적인 게르만식 후견 접미사이다.그 이름은 많은 전설이 둘러싸고 있는 메로벡 왕으로부터 유래되었다.앵글로색슨 왕가의 계보와 달리, 메로빙거 왕들은 신의 후손이라고 주장한 적이 없으며, 그들이 신성하다고 여겨졌다는 증거도 없다.
메로빙거인들의 긴 머리는 보통 머리를 짧게 자르는 프랑크족들 사이에서 그들을 구별했다.동시대의 사람들은 때때로 그들을 "긴 머리의 왕"이라고 불렀습니다.머리가 잘린 메로빙거인은 통치할 수 없었고, 경쟁자는 삭발되어 수도원으로 보내짐으로써 후계자에서 쫓겨날 수 있었다.Merovingians는 또한 다른 이름들을 사용했다.그들의 이름 중 하나인 클로비스는 루이로 진화했고 19세기까지 프랑스 왕족들 사이에서 흔하게 남아있었다.
메로빙거 왕으로 알려진 최초의 왕은 힐데릭 1세 (481년 사망)였다.그의 아들 클로비스 1세 (511년 사망)는 기독교로 개종하여 프랑크족을 통합하고 갈리아 대부분을 정복했다.메로빙거인들은 그들의 왕국을 하나의 왕국이면서도 분할할 수 있는 왕국으로 취급했다.클로비스의 네 아들은 왕국을 서로 나누었고, 4개의 짧은 기간(558-61, 613-23, 629-34, 673-75)을 제외하고는 왕국은 679년까지 계속 분할되었다.그 후 다시 한 번(717–18) 분할되었다.왕국의 주요 구역은 오스트라시아, 네우스트리아, 부르고뉴, 아키텐이었다.
메로빙거 통치 마지막 세기 동안, 왕들은 점점 더 의례적인 역할로 밀려났다.실제 권력은 왕의 최고위 관리인 궁궐의 시장에게 점점 더 집중되었다.656년 그리모알드 1세는 그의 아들 힐데베르트를 오스트리아 왕좌에 앉히려고 했다.그리모알드는 체포되어 처형되었지만, 그의 아들은 메로빙거 왕조가 복원된 662년까지 통치했다.737년 테우데릭 4세가 사망했을 때, 시장 샤를 마르텔은 741년 사망할 때까지 왕 없이 왕국을 통치했다.왕조는 743년에 다시 복구되었지만, 751년에 샤를의 아들인 피핀 더 쇼트가 마지막 왕 힐데리크 3세를 폐위시키고 스스로 왕위에 올라 카롤링거 왕조를 출범시켰다.
전설의 기원
7세기 프레데가르 연대기는 메로빙거인들이 퀴노타우루스라고 불리는 바닷비스트의 후손이라는 것을 암시한다.
어느 여름, 클로디오가 아내와 함께 해변에 머물고 있을 때, 그의 아내는 정오에 목욕하러 바다에 들어갔고, 오히려 퀴노타우루스 같은 넵튠의 야수가 그녀를 발견했다고 한다.만약 그녀가 짐승이나 그녀의 남편에 의해 임신을 하게 되면, 그녀는 메로벡이라는 아들을 낳았고, 그 아들로부터 프랑크 왕들은 메로빙거인이라고 [3]불리게 되었다.
과거에, 이 이야기는 게르만 신화의 진정한 조각으로 여겨졌고 종종 메로빙거 왕권이 신성하고 초자연적인 [4]기원을 가진 왕조라는 증거로 받아들여졌다.오늘날, 이것은 메로베흐(바다 황소)라는 이름의 의미를 설명하기 위한 시도로 보다 일반적으로 보여진다: "앵글로 색슨 통치자들과 달리 메로빙거인들은 결코 확실치 않은 퀴노타우르 이야기를 인정한다면, 메로빙거인들은 신의 후손이라는 주장을 하지 않았다."[3]
1906년, 영국의 이집트학자 플린더스 페트리는 프톨레마이오스가 라인 강 근처에 살았던 것으로 기록한 마르빙기가 메로빙거 [5]왕조의 조상이라고 제안했다.
역사
486년 힐데릭의 아들인 클로비스 1세는 북부 프랑스에서 메로빙거인들과 권력을 놓고 경쟁했던 로마의 군사 지도자 샤그리우스를 물리쳤다.투르의 그레고리에 따르면, 클로비스는 그의 아내 클로틸다의 정교회 (즉, 니케네) 기독교 신앙을 채택한 496년 알레마니족과의 전투에서 승리했다.그는 그 후 507년 부일레 전투에서 툴루즈 서고트 왕국을 결정적으로 물리쳤다.클로비스가 죽은 후, 그의 왕국은 그의 네 아들들에게 분할되었다.이 칸막이의 전통은 다음 세기에 걸쳐 계속되었다.심지어 여러 메로빙거 왕들이 동시에 그들 자신의 왕국을 통치했을 때에도, 왕국은 후기 로마 제국과 다르지 않게, 이 여러 왕들에 의해 집단적으로 통치되는 단일 실체로 생각되었고, 그 사이에서 사건의 반전이 하나의 통치자 아래 전 왕국을 통일할 수 있었다.
511년 클로비스가 사망하자 메로빙거 왕국은 부르고뉴를 제외한 갈리아와 작센을 제외한 게르마니아 마그나를 모두 포함시켰다.외부적으로는 왕국이 서로 다른 왕으로 분할되어도 통일성을 유지하며 534년 부르고뉴를 정복했다.동고트족이 몰락한 후, 프랑크족은 프로방스도 [6]정복했다.이후 이탈리아(568년 이후 롬바르드족이 통치)와 서고트족 셉티마니아와의 국경은 상당히 [7]안정적이었다.
왕국의 분할
내부적으로, 왕국은 클로비스의 아들들 사이에서, 그리고 후에 그의 손자들 사이에서 분할되었고, 그들끼리 그리고 서로 빠르게 동맹을 맺은 다른 왕들 사이에서 종종 전쟁을 보았다.한 왕의 죽음은 살아남은 형제들과 고인의 아들들 사이에 갈등을 일으켰고, 다른 결과를 낳았다.나중에, 브룬힐다를 둘러싼 개인적인 불화로 갈등이 더욱 심해졌다.하지만, 연례 전쟁은 종종 일반적인 참화를 구성하지 않고 확립된 규칙과 [8]규범과 함께 거의 의례적인 성격을 띠었다.
통일
결국, 613년 클로테어 2세는 프랑크 왕국 전체를 하나의 통치자로 재결합시켰다.이후 오스트리아, 네우스트리아, 부르고뉴,[citation needed] 아키타니아의 안정적인 부대를 생산했다.
잦은 전쟁은 왕권을 약화시켰지만 귀족은 왕들의 지원에 대한 대가로 큰 이득을 얻고 왕들로부터 엄청난 양보를 얻었다.이러한 양보는 왕의 매우 큰 힘이 주요 코미티와 공작들에 의해 분산되고 유지되는 것을 보았다.사실 7세기의 과정은 자료가 부족하기 때문에 거의 알려져 있지 않지만, 메로빙거인들은 8세기까지 권력을 유지했습니다.
왕국의 쇠약화
클로테어의 아들 다고베르트 1세 (639년 사망)는 스페인과 동부의 이교도 슬라브 영토에 군대를 보냈으며, 일반적으로 마지막 강력한 메로빙거 왕으로 여겨진다.마지막 두 왕만이 아무것도 하지 않았음에도 불구하고, 후대의 왕들은 로이스페인트[1]("아무것도 하지 않는 왕")로 알려져 있다.다고베르트 2세와 칠페릭 2세와 같은 강한 의지를 가진 왕들도 정치적 갈등의 주체가 아니었고, 점점 더 자신들의 이익을 왕의 [9]이익으로 대체하고 있는 궁궐 시장들에게 이 역할을 맡겼다.많은 왕이 어린 나이에 왕위에 올랐다가 전성기에 죽으면서 왕권은 더욱 약해졌다.
권좌에 복귀하다
시장들 간의 갈등은 687년 테르트리 전투에서 피핀이 이끄는 오스트리아군이 승리하면서 끝이 났다.그 후 피핀은 비록 왕은 아니었지만, 프랑크 왕국의 정치적 통치자였고 그의 아들들에게 유산으로서의 지위를 물려주었다.단일 왕의 통치 하에 서로 왕국을 분할한 것은 이제 시장의 아들들이었다.
피핀의 오랜 통치 이후, 그의 아들 찰스 마르텔이 권력을 잡고 귀족들과 그의 계모와 싸웠습니다.그의 무자비하다는 평판은 왕의 지위를 더욱 손상시켰다.샤를 마르텔의 지도 아래, 프랑크족은 732년 투르 전투에서 무어인들을 물리쳤다.718년 불가리아의 칸 테르벨과 비잔틴의 황제 레오 3세의 승리 후, 이슬람교도들이 마슬라마 이븐 압드 알-말리크가 이끄는 아랍인들을 상대로 한 이사우리아인들은 동유럽으로 확장하려는 시도를 막았고, 투르에서의 찰스 마르텔의 승리는 유럽 대륙의 서부로의 확장을 제한했다.그는 왕실의 위엄을 갖지는 않았지만 말년에 왕 없이 통치하기까지 했다.그의 아들 카를로만과 피핀은 다시 메로빙거 시대의 인물 우두머리 (힐데리크 3세)를 임명하여 왕국 변방의 반란을 막았다.하지만 751년, 피핀은 마침내 마지막 메로빙거 왕국을 대체했고 귀족들의 지지와 교황의 축복으로 프랑크 왕 중 한 명이 되었다.
정부
메로빙거 왕은 정복된 부를 그의 추종자들에게 재분배했는데, 물질적인 부와 그 계약된 농민들을 포함한 땅이었다. 하지만 이러한 힘은 절대적이지는 않았다.Rouche가 지적하듯이, "그가 죽었을 때 그의 재산은 마치 사유재산인 것처럼 그의 상속자들에게 공평하게 분배되었다: 왕국은 일종의 [10]유산이었다."일부 학자들은 이것을 메로빙거인들의 공공성이 결여된 탓으로 돌렸지만, 다른 역사학자들은 이 견해가 지나치게 단순화된 것이라고 비판했습니다.
왕들은 거물들을 귀족으로 임명하여, 그들에게 방어, 행정, 분쟁의 심판을 맡겼다.이것은 로마의 조세 체계와 관료제가 없는 새롭게 고립된 유럽을 배경으로 일어났고, 프랑크인들은 갈리아의 완전히 로마화된 서쪽과 남쪽에 점차 침투하면서 행정권을 장악했다.백작들은 군대를 지원해야 했고, 그들의 군대를 입대시키고 그 대가로 땅을 주어야 했다.이 군대들은 왕의 군사적 지원 요청의 대상이었다.귀족들과 그들의 무장 신하들의 연례 전국 회의는 주요 전쟁 정책을 결정했다.군대는 또한 새로운 왕들을 방패 위에 올려놓음으로써, 왕을 전사 밴드의 지도자로 만드는 고대의 관행을 계속하여 갈채를 보냈다.게다가, 왕은 피스크라고 불리는 그의 개인 영토(왕실의 데메스네)의 생산물로 자신을 부양할 것으로 기대되었다.이 제도는 봉건제도로 발전했고, 왕실의 자급자족에 대한 기대는 백년전쟁까지 지속되었다.로마 제국의 쇠퇴와 몰락으로 무역은 감소했고, 농경지는 대부분 자급자족했다.나머지 국제 무역은 중동 상인들, 종종 유대교 라단파들에 의해 지배되었다.
법
메로빙거 법이 아니었다 보편적 법칙도 모두에 적용할 수는 각각의 남자에게 그의 국적에 따라 적용되었다:리프 아리 족의 프랑크족들은 그들 자신의 렉스 Ripuaria에, 반면Salian 종족 먼저 잠정 511[12]에 성문화된 소위 살리카 법전(살릭 법의 법)중세적 위기에 늦게처럼 들먹여 졌다 늦은 date,[11]에 명문화되었다.처럼발루아 시대이 점에서 프랑크족은 부르고트족과 서고트족에 뒤처져 로마에 기초한 보편적 법률이 없었다.메로빙거 시대에는 법은 모든 선례를 기억하는 라힘부르크의 암기 속에 남아 있었다.메로빙거 법은 새로운 법을 만드는 개념을 인정하지 않고 전통을 유지한다는 개념만 인정했기 때문이다.또한 게르만 전통은 유스티니아누스 1세가 비잔틴 제국에 집결되어 공포된 것과 같이 도시화된 사회에 요구되는 민법 규범을 제공하지 않았다.메로빙거에서 살아남은 몇 안 되는 칙령들은 거의 상속자들 사이의 재산 분할을 해결하는 것에 전적으로 관심이 있다.
코인지

비잔틴 화폐는 테우데베르트 1세가 그의 통치 초기에 자신의 돈을 주조하기 전에 프랑시아에서 사용되었다.그는 메로빙거 시대의 화폐를 처음으로 발행했다.왕실의 작업장에서 주조된 금화 위에, 테이드베르트는 비잔틴 황제의 진주가 박힌 레갈리아를 입고 있다. 칠데베르 1세는 토가와 다이아뎀을 입고 고대 스타일로 옆모습을 하고 있다.솔리더스와 트리엔은 534년에서 679년 사이에 프랑시아에서 주조되었다.데나리우스(또는 데니어)는 673~675년경에 힐데릭 2세와 다양한 비왕실의 이름으로 나중에 등장했다.카롤링거 데나리우스는 755년부터 11세기까지 갈리아에서 메로빙거와 프리지아 페닝을 대체했다.
메로빙거 동전은 파리의 Monnaie de Paris에 전시되어 있습니다; 메다일 내각의 국립 비블리오테크에는 메로빙거 금화가 있습니다.
종교
기독교는 갈로-로마 문화와의 접촉에 의해 프랑크인들에게 소개되었고 나중에 수도사들에 의해 더욱 확산되었다.이 선교사들 중 가장 유명한 사람은 세인트루이스다.아일랜드의 수도승 콜럼바너스(d 615).메로빙거 왕과 왕비들은 새로 형성된 교회 권력 구조를 그들에게 유리하게 이용했다.수도원과 주교좌는 왕조를 지지하는 엘리트들에게 약삭빠르게 주어졌다.왕실의 세금에서 면제되고 가족 내에서의 보존을 위해 광범위한 토지 구획이 수도원에 기증되었다.그 가족은 가족 구성원을 수도원으로 임명함으로써 수도원에 대한 지배력을 유지했다.결혼하지 못한 여분의 아들과 딸들은 수도원으로 보내져 그들이 더 나이든 메로빙거 자녀들의 유산을 위협하지 않도록 했다.이러한 수도원의 실용적인 사용은 엘리트와 수도원 재산 사이의 긴밀한 관계를 보장했다.
주교와 수도원장으로 활동하거나 수도원과 수도원에 아낌없이 자금을 대는 수많은 메로빙거인들은 성인으로 상을 받았다.메로빙거 가문의 혈연관계나 메로빙거 가문의 백작과 공작을 제공하지 않은 소수의 프랑크 성인들은 투르의 그레고리와 같이 메로빙거 지배의 남쪽과 서쪽 지역의 갈로-로마 귀족들로부터 거의 예외 없이 그 사실만으로도 더 자세히 조사할 가치가 있다.메로빙거 문학의 가장 특징적인 형태는 성인들의 삶으로 대표된다.메로빙거식 하지오그래피는 로마나 현대적 의미의 전기를 재구성하기 위한 것이 아니라 프랑크교회가 대중의 경건함을 정통적인 경로로 통용하고, 신성함의 본질을 정의하고, 사후에 대한 약간의 통제를 유지한 정교한 문학 활동의 공식에 의해 대중의 헌신을 끌어모으고 보유하기 위한 것이다.성인의 생명력이 남아 있던 매장지에서 자발적으로 발전한 우리 종교는 [13]봉헌자에게 선행을 베풀기 위해 발전했다.
인상적인 기적이 메로빙거식 성모술의 필수적인 요소였기 때문에, 비테에 기적은 성인들의 축제일에 큰 소리로 읽혔다.많은 메로빙거 성인들과 대부분의 여성 성인들은 지역 사람들이었고, 엄격히 제한된 지역 내에서만 존경을 받았습니다; 그들의 숭배는 종교적 질서의 여성 인구가 엄청나게 증가했던 고중세에 부활했습니다.주디스 올리버는 리에주 교구에 있는 5명의 메로빙거 여성 성인들이 13세기 [14]말 시편에서 많은 성인들의 목록에 나타났다고 언급했다.그 시대의 정치사를 보여주는 6명의 고 메로빙거 성인들의 비문은 폴 포아크레와 리처드 A에 의해 번역되고 편집되었다.Gerberding과 Liber Historiae Francorum은 역사적 맥락을 제공하기 위해 [15]발표되었습니다.
중요 인물
킹스
여왕과 수도원장
- 제노베파(502년 사망)
- 프랑크의 여왕 클로틸드(545년 사망)
- 모네군트 (544년 사망)
- 푸아티에 수도원을 설립한 튀링겐 공주 라데군트(587년 사망)
- 아를의 수도원장 루스티쿨라(632년 사망)
- 세자리아 2세, 아를의 생장 수녀(c.550년 사망)
- 오스트리아 여왕 브룬힐다(613년 사망)
- 네우스트리아의 여왕 프레데군트(597년 사망)
- 글로데신드, 메츠 수도원장(600년 사망)
- 부르군도파라, 무티에스 수도원장 (645년 사망)
- 사달베르가, 라온의 수도원장(670년 사망)
- 릭트루드, 마르키엔 수도원장 설립(688년 사망
- 니벨레스 수도원장 이타(652년 사망)
- 베가, 안덴의 수도원장 (693년 사망)
- 니벨레스의 게르트루드, 니벨레스 수녀원장(658년 사망)은 성인의 생애에 등장한다. Geretrude(1996년 Fouracre 및 Gerberding)
- 알데곤데, 마우베르주 수녀원장(684년 사망)
- 왈트루드, 몽스의 수도원장(688년 사망)
- 프랑크인의 여왕 발틸드(1996년 포아크레와 거버딩에서 사망)는 프랑크인의 여왕 바실드 부인의 생애에 등장한다.
- 유스타디오올라 (684년 사망)
- 베르티야, 첼레스 수녀원장 (700년경 사망)
- 안스트루드, 라옹의 수도원장 (709년 이전에 사망)
- 오스트레베르타, 파빌리의 수도원장(703년 사망)
주교와 수도원장
주의사항:등재된 모든 성직자들은 동방 정교회와 로마 가톨릭 교회에서는 성인으로 추앙받고 있다.
- 아만두스 (c.584~675)
- 메츠 주교 아르눌프
- 루앙의 아우두앵
- 아우네몬드
- 다고베르트 1세의 수석 고문이자 노이욘 투르나이 주교인 리퀴티우스(588년–660년)
- 투르의 그레고리, 투르의 주교이자 역사학자
- 휴베르투스, 리에주 초대 주교
- 람베르토 (636년경 – 700년경), 마스트리히트 주교 (통게렌)
- 레오데가르, 아우툰 주교
- 프라에젝투스
- 프락타투스, 루앙 주교
- 클로비스 1세에게 세례를 준 랭스 주교 레미기우스
언어
이츠하크 헨은 갈로-로마 인구가 메로빙거 갈리아, 특히 센 강의 남쪽 지역에 있는 프랑크인 인구보다 훨씬 많았으며, 대부분의 프랑크인 정착촌이 하류와 중류선을 [16]따라 위치했다고 말했다.갈리아에서 남쪽으로 갈수록 프랑크인들의 영향력은 약해졌다.[16]헨은 루아르 [16]강 이남의 프랑크인 정착지에 대한 증거를 거의 찾지 못했다.프랑크 문헌 자료들의 부재는 프랑크 언어가 [16]왕조 초기 이후 다소 빠르게 잊혀졌음을 시사한다.헨은 네우스트리아, 부르고뉴, 아키타니아에서 구어체 라틴어가 메로빙거 시대 내내 갈리아에서 구어체로 남아 있었고 카롤링거 [16]시대에도 잘 남아 있었다고 믿는다.하지만 Urban T. 홈스는 게르만어가 850년대까지 서오스트리아와 네우스트리아에서 제2언어로 사용됐다가 [17]10세기 무렵에야 이들 지역에서 구어로 완전히 사라졌다고 추정했다.
역사학 및 출처
메로빙거 프랑크족의 역사를 기술하는 동시대 자료들은 한정되어 있지만, 살아남은 자료들은 클로비스의 계승부터 힐데릭의 증언까지 전 기간을 다루고 있다.그 시대의 연대기 작가들 중 첫 번째로 시성된 투르 주교인 투르스의 그레고리입니다.그의 Decm Libri Historyiarum은 594년 그레고리가 사망할 때까지 클로테어 2세의 아들들과 그 후손들의 통치권에 대한 주요 자료이지만, 그 저자의 친교회적 관점을 고려하여 읽어야 한다.
그레고리 작품보다 훨씬 덜 조직화된 다음 주요 출처는 프레데가르에 의해 시작되었지만 알려지지 않은 작가들에 의해 계속된 프레데가 연대기입니다.584년에서 641년까지를 다루고 있지만, 메로빙거 시대가 끝난 후 카롤링거 시대의 후원을 받아 768년까지 연장했다.그것은 대부분의 기간 동안 유일한 주요 서술 자료이다.1938년 복원된 이후 스타츠비블리오텍 빈켈스빙겐 [citation needed]공작 컬렉션에 소장되어 있다.현대의 유일한 주요 출처는 프리데가르의 연대기에 무지한 것으로 보이는 그레고리의 작품을 익명으로 각색한 Liber Historiae Francorum이다: 그 저자는 테우데리히 4세의 6번째 해인 727년에 대한 언급으로 끝난다.그것은 널리 읽혔다; 비록 의심할 여지 없이 아르눌핑의 작품이었고, 그것의 편견은 그것을 오도하게 만들었다. (예를 들어, 시장 그리모알드와 에브로인 사이의 20년 간의 논쟁에 관하여: 652–673).
이 연대기들을 제외하고 유일하게 남아있는 역사학 자료들은 편지, 경전 등입니다.그레고리, 경건한 술피티우스 같은 성직자들은 편지를 쓰는 사람들이었지만, 비교적 적은 수의 편지들이 남아 있다.위에서 언급한 유명한 렉스 살리카와 마찬가지로 법령, 보조금, 사법 결정도 남아 있습니다.Clotaire 2세와 Dagobert의 통치 기간부터 나는 최고 재판관이자 최종 결정권자로서 왕실의 지위에 대한 많은 사례에서 살아남았다.또한 그 시대의 성인들의 전기적인 삶도 남아 있는데, 예를 들어 그들의 신하들이 죽은 직후에 쓰여진 성자 이퀴티우스와 레오데가르가 있다.
마지막으로, 고고학적 증거는 최소한 프랑크인들의 삶의 방식에 대한 정보의 원천으로서 무시될 수 없다.유실물의 가장 위대한 발견 중 하나는 투르나이 성 브리스 교회에서 1653년 힐데릭 1세의 무덤을 우연히 발견한 것이다.무덤에는 황금 황소의 머리와 나폴레옹이 대관식 망토를 모델로 삼은 유명한 황금 곤충(아마도 벌, 매미, 진딧물 또는 파리)이 있었다.1957년 당시 클로테어 1세의 두 번째 부인 아레군드로 추정되는 메로빙거 여성의 무덤이 파리 생드니 대성당에서 발견됐다.장례복과 장신구는 상당히 잘 보존되어 있어서 당시의 복장을 살펴볼 수 있었습니다.이러한 왕실 개인들 외에도, 메로빙거 시대는 고고학적 라이헨그레버 문화와 관련이 있다.
가계도
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대중문화에서
프랑스의 역사 |
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토픽 |
타임라인 |
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메로빙거인들은 비록 그들의 중요성이 제3공화국 동안 갈족의 그것 때문에 부분적으로 가려졌지만, 프랑스의 역사학 및 국가 정체성에서 중요한 역할을 한다.샤를 드골은 프랑스의 역사는 프랑크의 부족이 프랑스 왕으로 선출한 클로비스로부터 시작된다.클로비스 이전엔 갈로-로마-갈리아 선사시대가 있어요내게 결정적인 요소는 클로비스가 기독교인 세례를 받은 첫 번째 왕이라는 것이다.우리나라는 기독교 국가이고 프랑스의 역사는 [18]프랑크족의 이름을 가진 기독교 왕의 등장으로 시작된다고 생각합니다.
마르셀 프루스트의 소설 잃어버린 시간을 찾아서에서 메로빙거 왕조는 가장 오래된 프랑스 왕조로서 가장 낭만적이고 그들의 후손들이 가장 [19]귀족적이기 때문에 프루스트에게 중요하다."메로빙거"라는 단어는 스완의 방식에서 형용사로 최소 5번 사용된다.
메로빙거인들은 1960년대에 피에르 플랜타르가 개발한 "시온의 사제" 이야기에 영감을 받아 예수의 후손으로 묘사된 책 "성혈과 성배"에 등장한다.Plantard는 이 이야기를 논픽션으로 팔아넘겼고, 그 중 The Holy Blood and the Holy Grail이 가장 성공적이었다는 많은 유사 소설 작품을 만들어냈다."시온의 사제" 소재는 대중 소설, 특히 [20]60장에서 메로빙거에 대해 언급한 다빈치 코드(2003)의 후속 작품들을 낳았다.
"메로빙거" ("프랑스인"이라고도 함)의 제목은 가상의 인물의 이름이자 영화 매트릭스 리로디드, 매트릭스 레볼루션, 매트릭스 부활의 조연으로 사용된다.
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외부 링크

- 옥스포드 메로빙기안 페이지.
- 족보에 있는 메로빙거 왕조의 족보.eu
- 암흑시대 박물관(프랑스)의 메로빙거 고고학.