루디브리움

루디브리움은 라틴 루두스(plural ludi)에서 유래한 말로, 놀이 또는 사소한 놀이를 뜻한다.In Latin ludibrium denotes an object of fun, and at the same time, of scorn and derision, and it also denotes a capricious game itself: e.g., ludibria ventis (Virgil), "the playthings of the winds", ludibrium pelagis (Lucretius), "the plaything of the waves"; Ludibrio me adhuc habuisti (Plautus), "Until now you have been toying with me."

The term "ludibrium" was used frequently by Johann Valentin Andreae (1587–1654) in phrases like "the ludibrium of the fictitious Rosicrucian Fraternity" when describing the Rosicrucian Order, most notably in his Chymical Wedding of Christian Rosenkreutz, published anonymously in 1616, of which Andreae subsequently claimed to be the author and which로지크루시안 선언의 3분의 1로 심각하게 여겨지고 있다.^[1]그러나 패트리아 에로레스의 페레그리니(1618년)에서 안드레이는 세상을 자신의 진짜 빛으로는 아무도 보이지 않는 원형경기장에 비유한다.

폴 아놀드 farce,[2]지만 이 개념을 진지하게 생각하고는 용어의 Andreae의 사용"신곡"극적인 우화는 정치적 도메인에서 30년 전에 난장판에 연주의 더 거의 일종의 암시된 제안했다 장미 십자 회의 신비 사상을 프랜시스 예이츠(예이츠)에 의해 경쟁을 해 온 이래 Andreae의 사용 번역했다.'W독일에

마찬가지로, 헤라클리투스의 유행 이후, 우울한 Jaques (1599–1600)는 "모든 세상은 무대다, 그리고 모든 남자와 여자는 단지 선수일 뿐이다"라고 주장한다.

로버트 안톤 윌슨은 시온의 프리오리가 현대의 루디브리움이라고 제안했다.

시온의 프리오리는 나를 매혹시킨다. 왜냐하면 그것은 진짜 음모인 것처럼 보이는 모든 외모를 가지고 있기 때문이다. 그럼에도 불구하고 요소들을 다른 방식으로 보면 프랑스 지식인 귀족들의 매우 복잡한 실제적인 농담처럼 보인다.그리고 그 시간의 절반은 정말로 프랑스 지식인 귀족들의 짓궂은 장난이라고 믿는다.그리고 나서 나는 그것이 진짜 음모라고 생각한다.^[3]

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