유대인 불교 신자

Jewish Buddhist

유대교 불교인(또는 유대교인)[1]로거 [2]카메네츠연꽃유대교(1994) 출판과 함께 널리 보급된 용어이다.개인이 특정 종교를 실천할 때, 그것은 유대교와 불교 둘 일 수 있다.그러나 그들의 민족적 명칭은 종종 유대교인 반면 개인의 주된 종교적 관습은 불교이다.

오리진스

미국 에서 미국인이 불교로 개종한 최초의 사례는 1893년 세계종교회의에서 발생했다.개종자는 찰스 스트라우스라는 이름의 유대인으로, 그는 그 회의에 이은 공개 강연에서 자신을 불교 신자라고 선언했다.스트라우스는 후에 서양 [3]불교의 저자이자 주요 해설자가 되었다.

제2차 세계대전 이후 서양의 불교에 대한 관심은 높아졌고, 종종 비트 세대와 관련이 있다. 당시에는 선( at)이 가장 중요한 영향을 끼쳤다.1960년대 후반에 유대인들의 새로운 물결이 불교에 관여하게 되었다.저명한 교사로는 조셉 골드스타인, 잭 콘필드, 인사이트 명상 협회를 설립한 샤론 살즈버그, 스피릿명상 센터에서 강의하는 실비아 부르스타인 등이 있으며, 이들 모두는 주로 태국 [4][5][6]선생님들을 통해 비파사나 명상을 배웠다.2000년대 초 작가 타로 골드 등 또 다른 세대의 유태인들이 등장해 니치렌 불교 [7]등 일본의 전통을 설명했다.

연습

다윗, 차이, 스와스티카 펜던트의 별

십계명고전 유대 율법에 따르면, 유대인은 이스라엘의 신 이외의 신을 숭배하는 것이 금지되어 있습니다.특히 절을 하거나 향을 바치거나 제물을 바치거나 또는 [8]바치는 것은 금지되어 있습니다.마찬가지로 다른 종교에 가입하거나 봉사하는 것은 금지되어 있는데, 그렇게 하는 것은 그러한 개인을 배교자 또는 우상 숭배자로 만들 것이기 때문이다.대부분의 불교 신자들은 부처님을 신으로 여기지 않기 때문에, 유대 불교 신자들은 불교의 관행을 숭배로 여기지 않는다.이것은 향과 불상에 바치는 음식, 그리고 불상 앞에서 절을 하는 것을 포함한 몇몇 관습에도 불구하고 그렇습니다.게다가, 많은 불교 신자들은 부처님을 숭배하지 않고 부처님의 성취온정적인 가르침에 대해 "참회"하고 "감사"를 표한다.

공통의 신념

역사적으로 유대교는 다신교와 육각화상 [9]숭배를 거부하면서 토라와 모순되지 않는 외계 종교들의 지혜를 통합해 왔다.일부 전문가들은 예수와 그의 초기 추종자들이 불교로 개종한 으로 추측하고 있는데, 그들은 유대교에서 단신교와 같은 교육 요소를 아힘사, 순결, 비유 또는 [10]왕따와 같은 불교 개념과 결합시켰다.

환생

유대교의 많은 현대 학파들은 길굴로 알려진 환생과 유사한 개념을 오랫동안 인정해왔다.이 믿음은 성경 속뿐만 아니라 많은 민속 이야기와 전통 [11]이야기에서도 언급된다.하시딕 유대인과 캅발라를 따르는 많은 사람들은 유대인의 영혼이 전생에 [12][13][14]낙원에 들어가는 데 필요한 모든 미츠보트를 충족시키지 못한다면 지상에서 다시 태어날 수 있다고 믿는다.

유대교로 개종하는 관습은 때때로 정통 유대교 내에서 윤회의 관점에서 이해된다.유대교의 이 학파에 따르면, 유대교도가 아닌 사람들이 유대교에 끌릴 때, 그것은 그들이 전생에 유대인이었기 때문이다.그러한 영혼들은 유대교로 돌아가는 길을 찾을 때까지 여러 개의 삶을 통해 "국가들 사이에서 방황할 수 있다"고 말하는데, 여기에는 유대교 [15]조상을 잃은 유태인 가정에서 태어난 자신들을 발견하는 것도 포함된다.

명상

많은 젊은 이스라엘인들은 일상생활에서 목격된 폭력과 갈등을 완화시키고 유대인들의 오랜 [16]박해 역사를 설명하기 위한 수단으로서 불교 명상의 매력에 끌린다.현대 개혁 유대인들은 역사적으로 좀 더 이성적이고 지적인 형태의 [17]예배를 위해 명상을 반대해왔지만, 정통 유대인들은 18세기 이후 신과 소통하는 수단으로 명상을 받아들였다.홀로코스트 생존자들의 자녀들과 손자들은 고통의 본질과 고통을 [18]끝내는 길에 대한 불교적인 설명에서 위안을 찾는다.불교는 야훼의 존재를 부정하지도 인정하지도 않기 때문에 관찰력이 있는 유대인들은 토라를 계속 [19]연구하면서 야훼의 지혜를 받아들일 수 있다.

카르마

많은 유대인들은 [20]미다케네지 미다로 알려진 카르믹 저울에 대한 불교적 해석과 유사한 개념을 믿는다.악행은 불행으로 갚는다고 믿었고 선행은 보상을 가져다 [21]주었다.

선한 사람에게 나쁜 일이 생기면 유대인과 불교 신자 모두 신앙의 시험, 넓은 공동체의 고통이나 불균형을 나타내는 것, 또는 개인이 부주의한 [22]말로 인해 의도치 않게 해를 끼친 결과로 해석한다.불교 신자들은 이것이 자연 질서의 일부라고 믿지만, 유대인들은 우주의 창조주로서 신이 이러한 사건들을 일으키게 [23]한 책임이 있다고 믿는다.

오계

유대교와 불교 모두 살인, 간통, 절도, 위증인을 금지하고 있다.불교에서, 이것들은 육계, 칠계, 팔계, 구계, 그리고 [24]노아의 삼계, 사계, 오계, 칠계 등과 유사한 다섯 가지 계율 중 네 가지로 구성되어 있다.

다섯 번째 불교의 가르침은 타나크에서 탐탁지 않은 요소를 가지고 있는 취기를 억제한다.노아의 만취는 아마도 가장 유명한 사례일 것이지만, 잠언은 또한 알코올 남용은 모든 [25]억제를 제거함으로써 불행, 가난 그리고 일반적인 죄악으로 이어진다고 경고한다.술은 여전히 유대인의 삶에 중요한 역할을 하고 있는데, 포도주는 키두쉬와 브릿 밀라와 같은 종교적 의식에 일반적으로 사용되는 반면, 일부 지역사회는 푸림 명절 동안 음주와 심지어 취기까지 장려하기 때문이다.

보살

불교에서 보살은 깨달음을 [26]얻기 위해 낙원에 들어가는 것을 미루는 깨달은 사람이다.유대인과 불교 신자들은 구약성서예언자들을 보살과 비슷한 존재로 여기는 경우가 많다.[27][28] 왜냐하면 그들은 박해 기간 동안 이스라엘 아이들을 구하는 임무를 완수할 때까지 사후세계로의 진입을 너무 미루기 때문이다.

예수님을 예언자이자 스승으로 존경하면서도 기독교의 신으로 묘사하는 것을 거부하는 구세주 유대인들에게 보살과 예언자의 유사성은 특히 매력적이다.세례자 요한이 [29]엘리야의 환생이라는 널리 퍼진 믿음에 영감을 받아, 일부 성경 학자들은 그리스도가 이스라엘 이전의 왕 멜키제덱[30] 아시아의 수도승 아미타바처럼 [31][32][33]여러 전생을 살았다고 추측했다.

주목받는 사람들

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레퍼런스

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  3. ^ 연꽃 속의 유대인:인도 불교계의 유대인 정체성]2007년 6월 5일 취득
  4. ^ 조지프 골드스타인
  5. ^ 실비아 부어스타인
  6. ^ 스피릿 록의 교사들
  7. ^ 타로골드의 책
  8. ^ 엑소더스 20:4-6
  9. ^ 불교는 불교입니까?
  10. ^ 예수는 불교 신자였나요?
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  12. ^ 필수 유대교: 신념, 관습 및 의식에 대한 완전한 가이드 (George Robinson, Simon and Schuster 2008, 193페이지)
  13. ^ "마음가짐:과학, 불교, 기독교에서의 명상" 104쪽, B.앨런 월리스
  14. ^ J. H. Chajes의 "세계 사이: Dybbucks, Exomsists, and Early Modern 유대교" 190페이지
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  16. ^ CJ뉴스
  17. ^ 유대인 명상
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  21. ^ 유대인의 업보
  22. ^ 태블릿 매그
  23. ^ 신의 섭리
  24. ^ SMP 자원
  25. ^ 잠언 23장 20절
  26. ^ 보살
  27. ^ 예언자와 보살
  28. ^ 태초의 성자로서의 부처와 모세
  29. ^ 성경의 환생
  30. ^ 그리스도의 전생
  31. ^ 보살로서의 예수
  32. ^ 비서양 예수
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추가 정보

외부 링크