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로틀로리엔

Lothlórien
로틀로리엔
J. R. R. R. 톨킨전설적인 박물관 위치
인-유니버스 정보
기타이름로리앙
로리난드
로렐린도레난
황금의 숲
히든 랜드[1]
드비모데네
유형요정들의 세계
통치자.암디르, 암드로스 (2세), 셀레본, 갈라드리엘 (2세, 3세)
위치가라스 갈라돈과 세린 암로스와 나이소르 앵글과 님로델 강과 실버로드 강과
지리학서부 와일더랜드
수명S.A. 1350년경[T 1] 설립
FA 119[T 2] 의해 버려졌습니다.
자본의카라스 갈라돈

J. R. R. R. 톨킨전설적박물관에서 로틀로리엔 또는 로리엔제3시대 동안 중부 지구에 남아있는 엘프들의 가장 아름다운 영역입니다. 그것은 카라스 갈라돈에 있는 그들의 나무 집들의 도시로부터 갈라드리엘과 셀레본에 의해 지배됩니다. 이 지역의 나무 요정들은 갈라드림으로 알려져 있습니다.

미스티 산맥과 안두인 강 사이의 넓은 삼림 지대인 이 지역은 반지제왕에 나오는 어둠의 소론에 대항하는 엘벤 저항의 중심지입니다. 갈라드리엘은 세 개의 엘프 반지 중 하나를 가지고 있었고, 사우론이 로틀로리엔을 들여다보지 못하도록 하기 위해 그것을 사용했습니다. 반지의 모임은 모리아를 지나 로틀로린에서 잠시 시간을 보냈습니다. 갈라드리엘은 그들의 탐구를 위해 개별적인 선물을 준비했습니다.

학자들은 로틀로린이 다양한 지상낙원, 유럽 민속의 전통을 반영하는 시간이 다른 엘프랜드, 악의 어둠과 함께 성경적으로 노력하는 빛의 땅을 상징한다고 언급했습니다.

허구적 묘사

이름

톨킨은 숲의 허구적인 역사와 중동의 다른 사람들이 숲을 인식하는 방식을 반영하여 많은 다른 이름을 지어주었습니다.[1]

이름. 의미. 기원.
린도린란드 가수들의[T 1] 나라 계곡 그 지역의 이름을 딴 오래된 난도르
로리난드 금의[T 1] 계곡 난도린 이름은 뽕나무[a] 도입한 후에 생긴 것입니다.
로렐린도레난 황금의[T 1] 계곡 맬론나무가 도입된 이후의 신다린 이름
로틀로리엔 꿈의[2] 제3시대의 신다린 이름
로리앙 드림랜드[2] 이름과 일치하는 로틀로린의 단축형
아만[1] 로리앙 정원
드비모데네 환상의 계곡 로한에서 사용됨,[T 3] 고대 영어 dwimor "illusion", denu, "valley"[3]
골든 우드 커먼 스피치[T 4]

역사

제1시대 초기에 엘다르족 중 일부는 발리노르대행진을 떠나 미스티 산맥 동쪽의 땅에 정착했습니다. 이 요정들은 난도르와 후에 실반 엘프로 알려지게 되었습니다. 갈라드리엘은 로틀로리엔이 된 기존의 난도린 영역인 린도리난드와 접촉하여 [T 1]길라드가 타르 알다리온에게 선물로 받은 황금 말롱나무를 그곳에 심었습니다.[T 5]

미스티 산맥 서쪽에서 신다린 엘프들이 유입되면서 실반 엘프들의 문화와 지식이 풍부해졌고, 점차 실반어가 신다린어로 대체되었습니다. 이 도착자들 중에는 엘베스 전쟁과 사우론 전쟁 동안 에 지역의 파괴를 피해 도망친 갈라드리엘셀레본뿐만 아니라 그들의 첫 번째 영주가 된 암디르도 있었습니다.번째 시대에 로틀로린의 전 영주인 암로스는 사랑하는 님로델과 함께 중부 이남으로 갔지만 에레드 님라이스에서 실종된 후 벨팔라스 만에서 익사하고 다시는 돌아오지 않습니다. 로틀로리엔의 지배권은 갈라드리엘과 셀레보른에게 넘어갔습니다. 갈라드리엘의 의 반지는 이 땅을 죽음과 부패로부터 보호하고 사우론의 시선을 피했습니다.[T 6][T 7]

반지의 전쟁이 끝나갈 무렵, 모리아의 어두운 터널에서 나타나 그들의 지도자 간달프가 죽는 것을 본 반지의 동료 관계는 로틀로리엔을 통해 카라스 갈라드혼으로 옮겨졌고, 그곳에서 갈라드림의 주인과 여인을 만났습니다. 펠로우십은 로틀로리엔에서 한 달 정도를 보냈지만, 그들에게는 며칠 밖에 되지 않는 처럼 보였습니다. 그들이 떠나기 전에 갈라드리엘샘와이즈와 프로도가 갈라드리엘의 거울을 보는 것을 허락했고, 그들에게 미래나 다른 때의 사건들을 엿볼 수 있도록 허락했습니다. 그녀는 또한 펠로우십 멤버들의 충성심을 시험했고, 그들의 탐구를 위한 선물을 각각 주었습니다.[T 8]

사우론이 멸망한 후 갈라드리엘과 셀레본은 사우론의 영향력에서 돌 굴두르를 몰아냅니다.[T 9] 갈라드리엘은 네 번째 시대가 시작되었을 때 발리노르로 떠났고 셀레본은 나중에 그녀를 따라갔습니다. 도시는 서서히 인구가 감소했고 로틀로리엔은 사라졌습니다. 셀레보른과 갈라드리엘의 손녀인 아르웬 여왕이 사망할 무렵 로틀로리엔은 사람이 없었습니다.[T 10]

지리학

로틀뢰리엔의 스케치 지도

로틀로리엔은 와일더랜드의 서쪽에 있었습니다. 서쪽에는 미스티 산맥이 있고, 모리아의 난쟁이 산맥이 있으며, 동쪽에는 안두인 강이 흐르고 있습니다. 안두인 건너편에는 로틀로리엔의 높은 곳에서 내려다볼 수 있는 미르크우드 숲과 돌 굴두르 요새가 있습니다. 실버로드 강(Silverlode) 또는 셀레브란트 강(Clebrant)은 로틀로리엔을 통해 흘러 안두인 강과 합류했고, 서쪽에서 지류인 님로델 강이 합류했습니다. 이 지역은 주로 실버로드 북쪽에 위치해 있으며, 남쪽으로는 작은 숲이 우거진 땅이 있습니다. 영역의 주요 부분은 실버로드 강과 앤두인 강 사이의 삼각형 지역으로, 엘프족이나 고어족이나 공동 연설에서 앵글족에 의해 네이스(구두를 뜻하는 신다린)[T 11]라고 불렸습니다. 나이스의 끝은 에글라딜(신다린은 "11개의 점"을 의미합니다)이라고 불렸습니다.[T 8]

카라스 갈라돈(Caras Galadhon, 나무)은 로틀로리엔의 도시이자 중부의 갈라드림의 주요 정착지였습니다.[T 12] 삼세기에 암로스가 세웠고, 깊은 숲 속에 그 도시의 주거지는 키가 큰 청둥오리 나무 꼭대기에 있었습니다. 청둥오리는 갈라드리엘에 의해 그 땅으로 옮겨졌습니다. 이 도시는 실버로드 강(신다린: Sindarin)이 있는 지점에서 "약 10마일" 떨어져 있었습니다. 축하합니다)와 안두인은 영역의 동쪽 경계에서 [T 12]가까운 곳에서 만났습니다. 나무에는 정교한 주거지일 수도 있고 단순한 감시초소일 수도 있는 나무 플랫폼이 많이 있었습니다.[b] 사다리 계단은 주요 나무 주변에 세워졌고, 밤에는 "많은 램프" – "녹색과 금, 은" – 에 의해 도시가 밝혀졌습니다.[T 13] 그 도시의 입구는 남쪽에 있었습니다.[T 14]

분석.

어둠에 맞선 빛: 로틀로린이 모르도르를 어떻게 반대하는지에 대한 할디르의 설명은 요한 복음을 반영합니다.[4]
1626년 도메니치노의 성 요한 복음주의자

빛의 나라

톨킨의 학자 폴 코허(Paul H. Kocher)는 갈라드리엘(Galadriel)이 로틀로리엔(Lothlórien)의 빛으로 사우론(Sauron)을 인식하지만, 그 대가로 사우론을 뚫을 수는 없다고 썼습니다.[5] 선한 지성은 악한 지성을 관통하는 '상상적 공감'을 가지고 있지만, 그 반대는 아닙니다.[5] 기독교 작가 엘리자베스 단나(Elizabeth Danna)는 엘프 할디르(Elf Haldir)가 [세린 암로스(Cerin Amroth)의 높은 곳에 있는 플렛이나 나무 플랫폼에서] 이에 대해 설명한 내용을 다음과 같이 쓰고 있습니다. "이 높은 곳에서 여러분은 서로 대립하는 두 힘을 볼 수 있고, 그들이 지금 생각 속에서 노력하는 것을 볼 수 있습니다. 그러나 빛은 어둠의 바로 그 마음을 인식하지만, "그 자신의 비밀은 아직 발견되지 않았습니다"[T 13]라는 성경의 묘사에 따르면, "빛은 어둠 속에서 빛나고 어둠은 그것을 이해하지 못했습니다."[6][4] 인문학 학자 수잔 로빈스는 독실한 로마 가톨릭 신자인 톨킨이 성경과 같은 빛을 "거룩함, 선함, 지식, 지혜, 은총, 희망, 하나님의 계시"와 연관시켰고, 갈라드리엘이 그 빛의 전달자 중 한 명이었다고 언급합니다.[7]

지상낙원

지상낙원: 로틀로린은 중세 영어진주에서 꿈꾸던 장소에 비유되어 왔습니다.[8] 면화로 만든 미니어처 네로 A.x는 진주 아가씨의 개울 반대편에 있는 드리머를 보여줍니다.

로틀로리엔(Lothlórien)은 톨킨(Tolkien)이 "얼룩이 없다"고 묘사하는 목가적인 땅인 로커스 아모에누스(locus amoenus)입니다.[8] 톨킨 학자 톰 쉬피는 그곳에 가기 위해서는 먼저 펠로우십이 님로델 강을 따라 걸으며 일상의 얼룩을 씻어낸다고 언급합니다.[8] 그는 이 완벽한 장소를 몽상가가 중세 영어진주에서 말하는 지구낙원과 비교합니다.[8] 그러나 시피는 동료들이 두 번째 강인 실버로드를 건너야 한다고 썼습니다. 실버로드는 술을 마시면 안 되고 사악한 골룸은 건널 수 없습니다.[8] 그는 그들이 그 때 어디에 왔을까 하고 생각합니다. 그들이 "죽은 것처럼"[8] 될 수 있을까 하는 것입니다.

그러나 쉬피는 윌리엄 블레이크예루살렘에 있는 "고대의 녹색 산"인 오래된 영국일 수도 있다고 지적합니다.[8] 그 증거로, 시피는 그들이 로틀로리엔의 가장 깊은 곳에 왔을 때, 엘프 할디르가 그들을 환영한다고 설명합니다. 두 강 사이의 땅, 호어웰 강 또는 미테헬 강, 라우드워터 강 또는 브루이넨 강에 대한 생소한 단어인 나이스 또는 "고어"라고 부른 다음, 특별한 공명과 함께 세 번째 단어인 "각"을 말합니다. 쉬페이는 "잉글랜드"[c]라는 이름이 플렌스부르크 피오르 강과 슐라이 강 사이의 앵글리아(Anglia)에서 유래했으며, 이는 영국을 세운 앵글로색슨족앵글족의 기원이라고 말합니다. 그는 프로도가 "장로의 시대의 한 구석으로 시간의 다리를 딛고 이제는 더 이상 없는 세상을 걷고 있다"고 느끼는 것이 정확할 수 있다고 제안합니다.[8][1]

시간이 다른 엘프랜드

로틀로린에서의 시간은 엘프랜드에서의 시간처럼 왜곡되어 있었습니다.[10] 케서린 카메론의 삽화, 1908

시피는 로틀로리엔에서 톨킨은 엘프랜드의 시간 왜곡에 관한 다른 갈등적인 생각들을 유럽의 민속과 조화시켰다고 썼습니다. 중세의 리머 토마스, 엘프랜드의 여왕에 의해 옮겨진 덴마크의 발라드 엘베ø(엘프 힐) 등이 이에 해당합니다.

톨킨 학자 벌린 플리거(Verlyn Flieger)는 펠로우십이 그들이 그곳에 있는 동안 얼마나 많은 시간이 흘렀는지에 대해 토론했다고 쓰고, 샘 갬지는 그들이 도착하기 직전 달이 시들해지고 있었고, 그들이 그곳에 떠난 지 며칠 밖에 되지 않았다고 느꼈지만, 그들이 떠날 때는 새로운 것이었다고 회상했습니다.[11] 그녀는 샘이 실제로 "누구나 시간이 거기에 포함되지 않는다고 생각할 것이다!"라고 외친 반면, 프로도는 갈라드리엘을 "시간의 흐름에 의해 이미 한참 뒤로 남겨진, 현재에도 있지만 멀리 떨어져 있다"고 보고, 엘븐 땅에서 일이 어떻게 진행되는지 알아야 하는 엘프인 레골라스는 시간이 거기서 멈추지 않는다고 말합니다. "하지만 변화와 성장은 모든 것과 장소가 똑같지 않습니다. 엘프는 세상이 움직이고, 아주 빠르게, 그리고 아주 느리게 움직입니다. 스위프트, 왜냐하면 그들 자신은 거의 변하지 않고, 다른 모든 것들은 날아가기 때문입니다. 느리다, 왜냐하면 그들은 달리기 시작한 해를 세지 않기 때문입니다."[11]

쉬피는 레골라스의 설명을 엘비스 시간에 대한 인간과 엘비스의 관점 사이의 명백한 모순을 해결하기 위해 고려합니다.[10] 그러나 플리거는 로틀로리엔과 다른 모든 곳 사이에는 시간의 실제 차이가 있다는 프로도의 입장과 그것이 지각의 문제라는 레골라스의 입장 사이에 분명한 모순이 있다고 썼습니다. 그녀는 아라곤의 견해가 이 두 입장을 조정하는 것이라고 생각하고, 레골라스가 말한 것처럼 시간이 흘렀지만, 동료들은 엘프들이 로틀로리엔에 있을 때처럼 시간을 느꼈다는 것에 동의합니다. 그것은 문제의 끝인 플리거는 아라곤이 달이 "밖의 세계에서" 변화를 계속했다고 말할 때 딜레마를 다시 도입한다고 느끼기 때문입니다. 이것은 로틀로린이 동화에서처럼 자신만의 자연 법칙을 가지고 있었다는 것을 다시 한번 암시합니다.[11]

로틀뢰리엔의[11] 엘비스 시간의 역설에 관한 벌린 플리거의 분석
원천 스토리 시간을
토마스 더 라이머 모탈은 엘프랜드에 들어갑니다.
거기서 며칠 밤을 보냅니다.
모든 친구들이 죽은 것을 찾아내고,
엘프랜드를 방문한 길을 잃은 사람에 대한 희미한 기억.
엘프랜드에서 훨씬 더 천천히 흘러갑니다.
엘베ø(엘프 힐) 엘프-처녀가 노래합니다: "그 후에 빠른 개울은 가만히 있었습니다." 엘프랜드에서 훨씬 더 빠르게 흐릅니다.
밖에 있는 모든 것은 멈추어 있습니다.
프로도의 견해 로틀로린은 "다른 곳에서 오래 전에" 다른 시대, 아주 오래 전에.
레골라스의 견해 빠른 속도와 느린 속도 모두:
요정들은 거의 변하지 않고,
'다른 비행기들은 모두 지나가'
시간의 속도에 대한 다른 인식
Aragorn's 1st view 인간은 엘베스가 로틀로리엔에 있을 때처럼 시간을 느낍니다. 시간의 속도에 대한 다른 인식
Aragorn's 2nd view 하지만 문은 계속 변했습니다.
'밖의 세계에서'
서로 다른 실제 시간의 흐름
(타이머 토마스 역)

플리거는 반지의 제왕 전체에서 시간이 자연적으로 그리고 초자연적으로 취급되지만, 그의 "가장 신비적이고 철학적인 시간 전개"[12]는 엘프에 관한 것이라고 썼습니다. 따라서 그녀는 프로도가 로틀로리안에서 "시간의 다리"를 건넜다고 느끼는 것부터 흰 옷을 입은 젊은 시절의 세린 암로스에서 아라곤을 보는 것까지 시간이 바뀐 경험이 여러 번 있다고 썼습니다.[12][12] 플리거는 "괴물과 비평가들"에서 톨킨은 "엘프들의 인간 이야기는 의심할 여지 없이 죽음으로부터의 탈출로 가득 차 있다"[T 15][11]고 썼습니다. 그녀가 보기에, 이것은 그의 신화에서 시간에 대한 탐구, 죽음과 죽음이 시간과 무시간의 "자발자"라는 것을 설명합니다.[11][d]

기억에 남는 워릭셔

두 개의 원목으로 둘러싸인 풀로 덮인 언덕인 세린 암로스는 젊은 톨킨이 미래의 아내 에디스 브랫과 함께 갔던 '에델플레다의 언덕'(사진)으로 알려진 워릭 성의 모테와 비교됐습니다.[13]

작가 존 가스(John Garth)는 로틀로린(Lothlórien)의 워릭셔(Warwickshire) 연결 가능성에 대해 글을 씁니다. 어린 톨킨과 그의 약혼자 에디트 브랫은 워릭을 방문했습니다; 1915년 그는 워릭셔, 나무들 사이의 코르티리온에 대한 축하를 썼습니다. 가스는 로틀로리엔에 있는 세린 암로스의 중앙 녹색 언덕이 에델플레다의 언덕으로 알려진 워릭 성의 풀로 덮인 모테와 그가 젊은 시절 그곳에서 보낸 행복한 시간을 회상한다고 제안합니다.[13]

번안

반지의 제왕 영화 3부작에서 로틀로린의 출연은 앨런 리의 예술작품을 기반으로 했습니다.[14]

피터 잭슨반지의 제왕 영화 3부작에서 로틀로린의 등장은 개념적인 디자이너 알란 리의 예술작품에 기반을 두었습니다.[14] 로틀로린 장면 중 일부는 뉴질랜드 글레노르치 근처 파라다이스 밸리의 장소에서 촬영되었습니다.[15]

반지의 제왕 온라인에서: Moria광산, Lorien은 2009년 3월에 게임에 도입된 지역으로 플레이어는 Caras Galadhon 등을 방문하여 엘프들로부터 퀘스트를 완료할 수 있습니다.[16]

에냐의 앨범 셰퍼드 문스의 곡 "Lothlórien"은 엘비스 왕국의 이름을 딴 기악곡입니다.[17]

네덜란드 작곡가 요한메이는 그의 교향곡 1번 "반지의 제왕"의 2악장 "로틀로린 (엘벤우드)"로 로틀로린 숲에서 영감을 받은 음악을 작곡했습니다.[18]

메모들

  1. ^ Lórinand의 형태는 Quenya에서 Lauren과 ë로, 그리고 Sindarin에서 Glornan 또는 Nan Laur로, 모두 같은 의미로 렌더링되었습니다.
  2. ^ 신다린의 탈란, 웨스트론플렛.[T 1]
  3. ^ 영국은 약 5세기에서 6세기에 세워졌습니다. 영국의 건국과 반지의 제왕 신화의 연관성은 샤이어에 관한 기사에서 더 자세히 언급됩니다.[9]
  4. ^ 죽음과 죽음에 대한 톨킨의 주제는 아라곤과 아르웬이야기라는 글에서 더 자세히 언급됩니다.

참고문헌

기본적인

  1. ^ a b c d e f g 톨킨 1980, 2부, ch. 4 "갈라드리엘과 셀레본의 역사"
  2. ^ 톨킨 1955, 부록 A.I.V. "아라곤과 아르웬의 이야기"
  3. ^ 톨킨 1954, 3권, ch. 6 "황금의 전당의 왕"
  4. ^ 톨킨 1954, 3권, ch. 2 "로한의 기수들"
  5. ^ 톨킨 1980, 2부, ch. 1 "누메노르에 대한 설명"
  6. ^ 톨킨 1980, 2부, ch. 4 "갈라드리엘과 셀레본의 역사"
  7. ^ 톨킨 1955, 부록 B, "수년의 이야기 (웨스트랜드 연대기)"
  8. ^ a b 톨킨 1954a, 2권, ch. 6 "로틀로리엔", ch. 7 "갈라드리엘의 거울"
  9. ^ 톨킨 1955, 부록 B, "위대한 해"
  10. ^ 톨킨 1955, 부록 A 1.v, "아라곤과 아르웬 이야기"
  11. ^ 톨킨 1987, 어원학, SNAS
  12. ^ a b 톨킨 1954a, 2권, ch. 8 "Lórien에게 작별을 고합니다"
  13. ^ a b 톨킨 1954a, 2권, ch. 6 "Lothlórien"
  14. ^ 톨킨 1954a, 2권, ch. 7 "갈라드리엘의 거울"
  15. ^ 톨킨 1983, "동화에 대하여", 153쪽

이차적인

  1. ^ a b c d Stanton 2006, pp. 394–395.
  2. ^ a b Hammond & Scull 2005, p. 335, Lothlórien 노트
  3. ^ 포스터 2003, "Dwimordene".
  4. ^ a b Danna, Elizabeth J. "The Gospel of John and The Lord of the Rings". Archived from the original on 13 February 2016. Retrieved 28 February 2020.
  5. ^ a b 코허 1974, 57쪽.
  6. ^ 킹 제임스 성경. 요한복음 1장 5절
  7. ^ Robbins, Susan (2017). "The Biblical Symbol of Light in J.R.R. Tolkien's The Silmarillion and The Lord of the Rings" (PDF). Societal Studies. 9 (2). doi:10.13165/sms-17-9-2-05. ISSN 2029-2236.
  8. ^ a b c d e f g h Shipey 2001, pp. 198–199.
  9. ^ Hamerow, Helena. "The Origins of Wessex". University of Oxford. Archived from the original on 2 July 2012. Retrieved 18 November 2012.
  10. ^ a b c 쉬피 2001, 89-90쪽.
  11. ^ a b c d e f Flieger, Verlyn B. (15 March 1990). "A Question of Time". Mythlore. 16 (3).
  12. ^ a b c Flieger 2006, pp. 648–650.
  13. ^ a b Garth, John (2020). The Worlds of J.R.R. Tolkien: The Places that Inspired Middle-earth. Frances Lincoln Publishers & Princeton University Press. pp. 118–121. ISBN 978-0-7112-4127-5.
  14. ^ a b Lee, Alan (24 August 2018). "Fantasy to reality: The designer who brought Tolkien's Middle-earth to the screen". BBC Arts. Retrieved 28 February 2020.
  15. ^ "3 Most Photographed Lord of the Rings Locations". Pure Glenorchy Scenic Film Location & Lord of the Rings Tours. 18 December 2019. Archived from the original on 28 September 2020. Retrieved 14 January 2021.
  16. ^ "Book 7: Leaves of Lorien". Lotro. Archived from the original on 21 March 2009. Retrieved 28 February 2020.
  17. ^ Ryan, Roma (2002). Only Time — The Collection (Booklet notes, pages 15–21). Enya. Warner Music. 0927 49211-2.
  18. ^ "Der Herr der Ringe, Johan de Meij - Sinfonie Nr.1". Archived from the original on 11 October 2014. Retrieved 21 October 2021.

원천

외부 링크