신의 친구들
Friends of God| 다음에 대한 시리즈 일부 |
| 기독교 신비주의 |
|---|
 |
신의 친구들(독일어: 고테스프룬데(Gotesvriunde, 또는 Gotesvriunde)는 가톨릭 교회 내 교회와 평신도들[1](이것은 거의 별개의 종파가 되었지만)의 중세 신비주의 집단이자 독일 신비주의의 중심지였다. 1339년에서 1343년 사이에 서교회의 아비뇽 파파시기에 세워졌는데, 당시는 가톨릭 교회가 큰 혼란을 겪었던 시기였다. 신의 친구들은 원래 스위스 바젤에 집중되어 있었고 스트라스부르와 쾰른에서도 꽤 중요했다. 19세기 후반의 일부 작가들은 이 운동이 14세기 신비주의에 영향을 미쳤으며 개신교 개혁의 선구자라고 보고 이 운동에 대한 큰 주장을 펼쳤다. 그러나 이 운동에 대한 현대적 연구는 그 신비주의 문학의 파생적이고 종종 이류적인 성격과 그것이 독일의 중세 문학에 미치는 영향은 제한적이라는 점을 강조해왔다.[2] 그 운동의 일부 사상은 아직도 개신교 개혁을 미리 구성했다.[3]
이름
신의 친구라는 이름은 여러 가지 출처의 영향을 받았는지도 모른다. 많은 성경 구절에서는 이 용어를 사용하고 있다(예: 심판 8.22, 제임스 2.23, 출애굽기 33.11, 시편 138.17, 지혜 7.27, Lk 12.4, 요한과의 우정의 개념도 여러 중세 작가들, 특히 마이스터 에크하트와 그의 추종자들 사이에 적용되었다.[2]
역사
이 운동은 마이스터 에크하트, 특히 그의 도미니카 정신적 계승자인 존 타울러 설교자와 작가 헨리 수소의 설교와 가르침에서 비롯되었다. 신의 친구들에 대한 영향력은 비록 뒤에 남아 있지만, 1339년 바젤에서 타울러와 수소를 만난 바바리안 오벌랜드 출신의 [4]뢰들링겐의 세속적인 사제 헨리였다. 헨리는 다른 바이에른과 독일의 신비주의자들과[5] 많은 상호작용을 했고 마그데부르크의 메흐틸드가 신의 흐르는 빛에 신의 친구들을 소개했다.
이 단체는 1367년 부유한 평신도 룰만 메르스윈이 그뤼넨뷔르트로 알려진 스트라스부르(Strasbourg)의 버려진 수도원을 구입하여 복원하면서 초기 제도적 형태를 이루었다.[6] 그뤼넨뷔르트는 신의 친구들의 학문을 위한 피난처와 수많은 신비한 문헌을 만들어내는 "예언자의 학교"의 역할을 했다.[7] 메르스윈은 오벌랜드 출신의 익명의 작가 '신의 친구'로 의심받고 있다.[8]
타울러와 수소가 이끄는 신의 친구들은 토마스 아퀴나스에 이어 확립된 가톨릭 교리에 맞춰 신비로운 길을 모색했다. 룰만 메르스윈은 오벌랜드에서 온 신의 친구라는 지도 아래 교회를 정화하기를 원했다. 개혁에 대한 이러한 스트레스는 '하나님의 친구들'을 교회와 충돌시켰고 1382년 메르스윈이 죽은 지 얼마 되지 않아 그들은 비난을 받았다.[1]
메르스윈 사망 후 바젤의 니콜라스가 지도자가 됐다는 주장도 나온다. 그는 결국 1395년경 비엔나에서 이단으로 추종자 두 명과 함께 화형에 처해졌다.[9] 바젤의 니콜라스와 신의 친구들 사이의 관계는 그가 베가르드로 비난받았기 때문에 불분명하다.[10]
또 다른 저명한 멤버인 바젤의 니콜라스의 추종자인 마인츠의 마틴도 1393년 이단으로 불탔다.[10]
믿음
이단 지도자들이 이단으로 처형된 것은 가톨릭의 부패를 비판했기 때문인데, 교회에 대한 하나님의 판단이 곧 있을 것이라고 믿었다. 이 단체는 민주적인 평신도 운동이었고, 그들은 거룩함, 사랑, 경건함, 헌신을 중요하게 여겼다.[11] 그 운동은 신비주의 운동이었고 그들은 다른 사람들의 영혼을 재조명하는 데 매우 중요한 역할을 했다.[12]
텍스트
많은 신비한 문헌들은 신의 친구들, 특히 신갈로니아 게르마니카, 아홉 바위의 책과 연관되어 있다. 많은 작품들은 비록 룰만 메르스윈이 직접 썼겠지만, 오벌랜드에서 온 신의 친구 덕분이었다.[7]
참고 항목
참조
- ^ a b 월시, 레지날드 "신의 친구들." 가톨릭 백과사전 제6권 뉴욕: 로버트 애플턴 컴퍼니, 1909. 2017년 12월 6일
- ^ a b 맥긴, 버나드 신비주의의 추수, (2005), p408.
- ^ "Friends of God religious group Britannica". www.britannica.com. Retrieved 2021-12-19.
- ^ 독일 전기 사전 제8권, 발터 킬리 외, eds; K G Saur Verlag Gmbh & Co; Reprint 2011 ed. 493 페이지
- ^ 가톨릭 백과사전
- ^ McGinn, 페이지 417. (
- ^ a b 존스, 루퍼스 M, 신비 종교학, 유진, OR: Wipf 및 Stock, 날짜 페이지 247-252(원래 런던 출판: Macmillan, 1909)
- ^ 몇 주째야, 앤드류 독일 신비주의 빙겐의 힐데가르트에서 루드비히 비트겐슈타인, SUNY 출판사, 1993년, 페이지 94, ISBN 9780791414194까지
- ^ 브릴론라인
- ^ a b 레프, 고든 중세 후기 이단: 이단독시와 반대파의 관계, c. 1250 – c. 1450, 맨체스터: 맨체스터 대학 출판부, 1967년(샌드파이퍼 북, 1999년) 페이지 383
- ^ "Friends of God religious group Britannica". www.britannica.com. Retrieved 2021-12-13.
- ^ "Philip Schaff: History of the Christian Church, Volume VI: The Middle Ages. A.D. 1294-1517 - Christian Classics Ethereal Library". www.ccel.org. Retrieved 2021-12-28.
이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.
추가 읽기
- 루퍼스 M. 존스, 신비 종교학 연구, 유진, OR: Wipf and Stock, 날짜 없음(원래 출판된 런던: Macmillan, 1909년)
- 고든 레프, 중세 후기 헤리시: 이단독시와 반대파의 관계, c. 1250 – c. 1450, 맨체스터: 맨체스터 대학 출판부, 1967년 (샌드파이퍼 북, 1999년)
- 베르나르 맥긴, 중세 독일의 신비주의의 수확 (신의 존재 4권), 크로스로드 출판사 (2005)
외부 링크
| 400-1100Ad |
|  | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1100-1400ad |
| |||||
| 1400년경 |
| |||||
| 이벤트 | ||||||
| 문학 | ||||||
| 기타 | ||||||
| ||||||
