카타르리즘과 개신교의 비교
Comparison of Catharism and ProtestantismCathars 또는 Albigenses는 Jean Duvernoy,[3] John Foxe와[1][2] 같은 사람들에 의해 원시 개신교 신자로 확인되었습니다.알비겐스와 개신교와의 관계에 대한 논쟁은 [3]역사상 신학적인 관심과 논쟁의 문제였다.개신교와 알비겐교의 비교는 주로 프랑스 개신교 사이에서 중요했지만 독일 개신교에서는 카타르교를 [3]거의 논의하지 않았다. 카타르리즘과 개신교와의 제휴는 많은 [3]역사학자들에 의해 비판을 받아왔다.
존 폭스는 알비겐스가 개혁신학과 비슷하다고 믿었고, 그는 알비겐스를 [4]순교자로 칭송했다.오늘날 카타르는 일부 침례교 [5]신자들에 의해 여전히 개신교 선구자로 여겨진다.
비교 포인트
일부 개신교 신자들에게 알비겐스에 대해 어필한 것은 성전, 연옥, 십자가, 죽은 자를 위한 기도, 성자들의 호출 또한 카타르가 [3]성경의 고유한 권위를 고수했다는 것이다.카타르는 또한 자국어로 된 성경을 읽었고 대부분의 가톨릭 [6]성사를 거부했다.카타르는 또한 유아들이 [7]세례의 의미를 이해할 수 없다고 느꼈기 때문에 유아 세례를 부인했다.
종교개혁은 이전에 카타르가 거주했던 지역에서도 성공적으로 퍼져 나갔는데, 그 예로 알비겐시아주의의 거점이기도 한 툴루즈에서 개신교가 성공적이었다.장 카르본니에 씨는 이것을 카타르가 개혁 사상을 갖고 있다는 증거로 사용했으며, 그는 "세벤에 사는 사람들은 수 세기 동안 개혁 견해를 가지고 있었다"[3]고 주장했다.
일부에서는 개신교와 카타르의 선구자로 간주되는 페트로브루시아인들을 우상 숭배, 신봉, 성전 부정으로 연결시키려 했지만 많은 역사학자들이 [8][9]이러한 견해를 비판해 왔다.
이원론
카타르를 그들의 전조라고 주장하려는 개신교 신자들은 역사적으로 카타르에 대한 어떠한 이원론 혐의도 단순히 적대적인 [10]주장이라고 부인해왔다.이원론에 대한 카타르의 견해는 로마 가톨릭과 개신교의 가르침에 모두 반했다.바스나주, 모스하임, 슈록과 같은 개신교 역사학자들은 찰스 [3]슈미트가 이러한 주장을 비판하면서, 이원주의와 문서주의의 혐의는 진짜가 아니라, 단지 적대적인 [11][12]주장이라고 주장해왔다.
카타르릭 이원론에 대한 반대 주장은 다음과 같다: 중세에는 다른 신마니교 이원론자들이 있었을 수도 있지만, 그들은 카타르스가 아니었다. 그들은 인간이 설정한 종교적 위계를 부정했기 때문에 그들의 신학을 잘못 해석한 것이거나 그들의 이원론에 대한 비난은 단지 적대적인 거짓 주장일 뿐이라는 것이다.그러나 각각의 주장은 "설득할 수 없다"[3]고 불려왔다.
비판
Graham Hancock과 Robert Bauval은 Cathars가 가톨릭과 마찬가지로 개신교와 공통점이 없었고, Gnostic [13]전통에 확고히 속해 있었다고 썼다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ a b Pegg, Mark Gregory (2009-01-10). The Corruption of Angels: The Great Inquisition of 1245-1246. Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-2475-5.
- ^ a b Milbank, Alison (2018-10-18). God & the Gothic: Religion, Romance, & Reality in the English Literary Tradition. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-255785-8.
- ^ a b c d e f g h Walther, Daniel (1968-01-01). "Were the Albigenses and Waldenses Forerunners of the Reformation?". Andrews University Seminary Studies (AUSS). 6 (2). ISSN 0003-2980.
- ^ Foxe, John. Foxe's Book of Martyrs.
The Albigenses were a people of the reformed religion, who inhabited the country of Albi. They were condemned on the score of religion, in the council of Lateran, by order of Pope Alexander III. Nevertheless, they increased so prodigiously, that many cities were inhabited by persons only of their persuasion, and several eminent noblemen embraced their doctrines. Among the latter were Raymond earl of Thoulouse, Raymond earl of Foix, the earl of Beziers, &c.
- ^ Hisel, Berlin (2017). Baptist History Notebook. pp. 157–165.
- ^ McGlynn, Sean (2015-06-01). Kill Them All: Cathars and Carnage in the Albigensian Crusade. History Press. ISBN 978-0-7509-5194-4.
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Peter bruys became one of the earliest leaders of the Reformation, rejecting images, infant baptism,
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- ^ Hancock, Graham; Bauval, Robert (2004-05-27). Talisman: Sacred Cities, Secret Faith. Penguin Books Limited. ISBN 978-0-14-190671-3.