콜럼바

Columba
프랑스와 이탈리아에 수도원을 세운 아일랜드 선교사 콜럼바누스와 혼동하지 말 것.
다른 용도는 콜럼바(동음이의) 및 세인트 콜럼바(동음이의)를 참조하십시오.
세인트

콜럼바
Columba at Bridei's fort.jpg
픽트인의 사도, 성 콜럼바
픽트인의 사도
태어난서기 521년 12월 7일
가탄, 티르코넬, 게일어 아일랜드
죽은597년 6월 9일 (75세)
달리아타 이오나
존경의 대상가톨릭 교회
동방 정교회
성공회
장로교회
주요 신사이오나, 스코틀랜드
잔치6월 9일
특성수도승의 예복, 켈트족 삭발, 십자가.
후원.제리, 홍수, 제본업자, 시인, 아일랜드, 스코틀랜드.

콜럼바([3][4]Columba[a], 521년 12월 7일 ~ 597년 6월 9일)는 아일랜드의 수도원장이자 선교 전도사이다.그는 이오나에 중요한 수도원을 설립했는데, 이 수도원은 수세기 동안 이 지역에서 지배적인 종교 및 정치 기관이 되었습니다.그는 데리의 수호성인이다.그는 달 리아타의 갤과 픽트인 모두에게 높이 평가되었고, 오늘날 가톨릭 성인과 아일랜드의 [5]12사도 중 한 명으로 기억되고 있다.

콜럼바는 아일랜드에서 가장 유명한 교회 인사들 밑에서 공부했고 아일랜드에 여러 수도원을 세웠다.서기 563년경 그와 그의 12명의 동료들은 스코틀랜드 달리아타의 얼스터 왕국 이오나에 정착하기 전에 킨타이어의 사우스엔드 근처 두나버티로 건너갔고, 그곳에서 그들은 켈트 기독교를 이교도 북부 픽트 [6][7]왕국들 사이에 전파하기 위한 근거지로 새로운 수도원을 설립했습니다.그는 여생의 대부분을 스코틀랜드에서 보냈지만 아일랜드 정치에 여전히 적극적이었다.중세 초기 라틴 찬송가 세 개가 그의 것으로 [4]추정됩니다.

아일랜드에서의 초기 생활

콜럼바는 아일랜드 북부 티르 초나일(주로 현대 더니갈 주)에서 로프 가르탄 옆 지역인 가르탄에서 세넬 코나일의 페드리미드와 아이트네 사이에서 태어났다.아버지 쪽에서는 5세기 사이비 역사상의 아일랜드 최고 왕 니얼의 증손자라고 주장되고 있다.그는 그의 스승이자 수양 삼촌인 크루트네칸에 의해 콘월 카운티 더니걸 교구(Gartan과 [8][9][10]Letterkenny 사이 중간)의 템플 더글라스에서 세례를 받았다.콜럼바는 글렌콤실이라는 작은 마을에서 약 5년 동안 살았는데, 그의 이름을 따서 콜럼바라는 이름이 붙여졌다.이오나의 아돔난(Eunan)은 그의 출생시 이름이 Colmcille인지 아니면 나중에 이 이름을 사용했는지는 확실하지 않다. 그러나 다른 아일랜드 정보통들은 그의 출생시 이름이 Crimthann이라고 주장했다.[11]아일랜드어로 그의 이름은 '도브'를 의미하는데, 이는 예언자 요나(히브리어로 요나라고도 함)와 같은 이름으로, 이오나의 아돔난과 다른 초기 아일랜드 작가들이 알고 있었지만, 그가 의도적으로 요나의 이름을 따왔는지는 분명하지 않다.콜럼바는 비둘기를 뜻하는 라틴어이기도 하다.

성인의 유골콜럼바 교회, 가탄, 더니골 주

글자가 충분히 발달했을 때, 그는 갤러웨이 해안의 니니안의 "마그넘 수도원"에서 공부한 모빌라의 핀니안 밑에서 뉴타운에 있는 모빌라의 수도원 학교에 입학했다.그는 스무 살 무렵에 집사였고, 모빌라에서 훈련을 마친 후 남부 라인스터로 여행을 떠났고, 그곳에서 젬만이라는 늙은 음유시인의 제자가 되었다.그를 떠나자, 콜럼바는 신성함과 학식으로 유명한 핀니안이 통치하던 클로나드의 수도원으로 들어갔다.여기서 그는 웨일즈 교회의 전통을 흡수했다.핀란드인은 세인트 [12]데이비드의 학교에서 훈련을 받았기 때문이다.

초기 기독교 아일랜드에서 드루이드 전통은 새로운 기독교 신앙의 확산으로 무너졌다.수도원에서의 라틴어 학습과 기독교 신학의 연구는 번창했다.콜럼바는 현대 미트 카운티의 보이 강변에 위치한 클로나드 수도원의 수도원 학교에서 학생이 되었습니다.6세기 동안, 켈트 기독교 역사에서 가장 중요한 이름들 중 일부는 클로나드 수도원에서 공부했다.클로나드에서 교육을 받고 있는 학자의 수는 평균 [5]300명이었다고 한다.콜럼바는 아일랜드 12사도라고 알려진 클로나드의 핀니안 제자 12명 중 한 명이었다.그는 승려가 되었고 결국 [13]사제 서품을 받았다.

콜럼바의 또 다른 지도교사는 모비 클라나크였는데, 그의 글라스네빈 수도원은 아그하보의 카네크, 콩갈, 키아란과 같은 유명한 사람들이 자주 방문했습니다.544년 아일랜드를 초토화시킨 전염병이 모비의 제자들을 흩어지게 했고, 콜럼바는 그의 동족 땅 얼스터로 돌아갔습니다.그는 언덕 꼭대기에서 저 [14]언덕 꼭대기로 들려오는 듯한 크고 선율적인 목소리를 가진 큰 키와 힘찬 체격의 인상적인 인물이었다.그 다음 해에는 몇 개의 중요한 수도원이 설립되었습니다.이니쇼웬의 남쪽 가장자리에 있는 데리, 오팔리 카운티의 듀로, 켈스 카운티의 미스, 그리고 검.[15]데리에 있는 동안 그는 로마와 예루살렘으로의 성지순례를 계획했지만 투르보다 더 멀리 가지 않았다고 한다.그래서 그는 성인의 가슴에 새겨진 복음서 사본을 가져왔다. 마틴은 100년이라는 시간을 보냈다.이 유물은 [12]데리에 보관되어 있다.St. Colmcille은 이니쉬키아 노스 주식회사에도 교회를 설립한 것으로 알려져 있다.성 마요라는 이름이에요.콜실 교회.[16][17][18]

어떤 전통은 560년경 콜럼바가 시편 문제로 모빌라 수도원의 모빌의 피니안과 언쟁을 벌였다고 주장한다.콜럼바는 그 원고를 보관하기 위해 핀니안 밑에서 원고를 베꼈다.피니안은 그의 소유권에 이의를 제기했다.이 분쟁은 561년 카르브레 드롬 클리아브(현재의 슬리고 카운티)에서 벌어진 콜 드림느 전투로 이어졌고, 이 기간 동안 많은 사람들이 죽었다는 추측이 있다.리처드 샤프, 아돔난의 '성인의 삶' 번역자콜럼바(아래 참고 문헌에 언급됨)는 콜럼바가 왕에게 대항해 자신의 왕을 지지했다는 증거가 실록에 있음에도 불구하고, 이 시점에서 전투와 콜럼바의 아일랜드 출국을 연관짓는 많은 언급을 받아들이지 말라고 엄중히 경고한다.한동안 존재했던 정치적 갈등은 561년 쿨드레브니에서 닐 일족이 디아르메트 왕에 맞서 싸우는 결과를 낳았다.예를 들어, 콜롬비아의 [12]친척인 쿠르난 왕자가 살해되었을 때 수도사로서 콜롬비아의 개인 소유의 성역권을 침해한 것이 쟁점이었다.코나흐트의 쿠르난 왕자는 투척 시합에서 경쟁자에게 치명상을 입히고 컬럼바에게 피신했다가 보호자의 품에서 끌려나와 [14]디아르메이드 부하들에 의해 살해당했다.

성직자들과 학자들의 시노드는 이러한 죽음에 대해 그를 파문하겠다고 위협했지만, 비르의 브렌단이 그를 대신해서 말했다.결국, 그 과정은 오심으로 간주되었다.콜럼바 자신의 양심은 불안했고, 나이든 은둔자 모라이즈의 조언에 따라, 그는 아일랜드를 떠나 자신의 범죄의식을 해소하기로 결심했다."탈옥"이라는 용어는 일부 참고 자료에서 사용됩니다.그에 대한 문헌에서 "순례"라는 용어가 더 자주 사용되기 때문에 이것 또한 논쟁거리가 될 수 있다.이니쇼웬 반도의 스트로브 해변에는 콜럼바가 스코틀랜드로 출항한 장소가 표시되어 있습니다.그는 아일랜드를 떠났지만, 그 후 몇 년 동안 자신이 아일랜드에 설립한 지역 사회와 관계를 맺고 여러 번 돌아왔다.콜럼바의 시편 사본은 전통적으로 성 카타흐 성당과 연관되어 왔다. 콜럼바.574/5년 드럼 씨트 시노드에 복귀하는 동안 그는 전쟁터 근처에 현재의 슬라이고 카운티 케어브레에 드럼클리프 수도원을 설립했습니다.

스코틀랜드

563년, 그는 가죽으로 덮인 고리버섯을 타고 12명의 동료(요나의 오드란 포함)와 함께 스코틀랜드로 여행했다.전설에 따르면 그는 처음에 사우스엔드 근처의 킨타이어 반도에 상륙했다.하지만, 여전히 그의 고향의 시야에 있었기 때문에, 그는 스코틀랜드의 서쪽 해안을 따라 더 북쪽으로 이동했다.이오나 섬은 그의 친척인 코날 막 콩갈 왕 달 리아타에 의해 그에게 넘어갔는데,[14] 그는 아마도 애초에 스코틀랜드로 그를 초대했을 것이다.하지만, 얼스터 게일족이 이전 [19]몇 세기 동안 스코틀랜드의 서쪽 해안을 식민지로 삼았기 때문에, 그가 그의 고향을 떠나지 않았다는 의미가 있다.그가 이 지역의 유일한 문맹퇴치 센터를 안내하는 봉사 외에도, 성자로서의 그의 명성은 [20]부족들 사이에서 외교관으로서의 역할을 하게 했다.픽트를 개종시키기 위해 그가 작업하는 동안 행한 기적에 대한 많은 이야기들도 있는데, 가장 유명한 것은 565년 몇몇이 네스호의 괴물과 동일시하는 정체불명의 동물과의 만남이다.그는 픽트를 죽인 후 포악한 "물 짐승"을 네스 강 안쪽으로 추방하고 콜럼바의 제자 루그네를 공격하려 했다고 전해진다(아래 비타 콜럼바 2권 참조).그는 인버네스에 있는 그의 기지에 있는 이교도 왕 브리디를 방문했고, 비록 그의 개종은 아니지만 브라이디의 존경을 받았다.그는 그 후 그 나라의 정치에서 중요한 역할을 했다.그는 선교사로서도 매우 활동적이었고, 헤브리데스에 여러 교회를 설립하는 것 외에도, 이오나에 있는 수도원을 선교사 학교로 바꾸는 일을 했다.그는 여러 개의 찬송가를 썼고 300권의 책을 번역한 것으로 인정받는 유명한 문학가였다.그가 스코틀랜드를 떠난 몇 안 되는 시간 중 하나는 그가 아일랜드로 돌아와 듀로에 수도원을 설립했을 때였다.

전통적인 자료에 따르면, 콜럼바는 597년 6월 9일 일요일 이오나에서 사망했으며 그가 만든 수도원에 그의 수도승들에 의해 묻혔다.하지만, Dr. Daniel P.맥카시는 이에 대해 이의를 제기하고 콜럼바의 [21]사망일을 593년으로 정했다.연보에는 795년에 Iona에 대한 첫 번째 공습이 기록되고 있으며 802년, 806년,[22] 825년에 추가 공습이 발생했습니다.콜럼바의 유물은 849년에 마침내 제거되었고 스코틀랜드와 [23]아일랜드로 분할되었다.아일랜드로 넘어간 유물들은 킬데어의 성 패트릭과 브리짓과 함께 다운패트릭 카운티의 다운패트릭에 묻히거나 다운패트릭에 인접한 사울 교회에 묻힌 것으로 알려져 있다.

레거시

아일랜드

아일랜드에서, 성인은 보통 Colmcille로 알려져 있다.

Colmcille은 패트릭과 킬데어의 [24]브리짓 다음으로 아일랜드의 세 명의 수호 성인 중 한 명이다.

Colmcille은 [24]540년경 수도원 정착촌을 설립한 Derry 시의 수호 성인입니다.아일랜드어로 도시 이름은 Doire Cholm Cille이고 이 지역의 토종 참나무와 Colmcille과의 관계에서 유래했습니다.세인트 콜밀의 롱 타워의 가톨릭 교회와 아일랜드 성 아우구스티누스 교회는 모두 이 원래 정착지의 자리에 서 있다고 주장한다.아일랜드 교회 성당, 세인트 콜럼버스 성당, 그리고 도시에서 가장 큰 공원인 세인트 콜럼버스 공원은 그를 기리기 위해 명명되었다.세인트 콜럼버스 칼리지의 가톨릭 소년학교는 그를 후원자이자 동명의인으로 두고 있다.

드럼콘드라에 있는 세인트 콜럼바 국립학교는 [25]성인의 이름을 딴 여자 학교이다.

세인트콜름실 초등학교와[26] 세인트콜름실 초등학교.Colmcille's Community[27] School은 더블린 노클리온에 있는 두 개의 학교로, 그의 이름을 따서 명명되었으며, Colmcille's Community School은 매년 6월 [28]9일에 성인에게 바치는 날을 가지고 있다.

더블린에 있는 검의 마을은 [15]560년에 Colmcille에 의해 설립되었다고 한다.St Colmcille's Boys National School과 St.둘 다 검의 마을에 위치한 Colmcille'[29]s Girls' National School은 또한 지역 게일어 팀 중 하나인 Naomh Colmcille에서 이름을 따왔다.

더블린에 본사를 둔 종교적이고 정신적인 책 회사인 콜럼바 프레스(Columba Press)는 Colmcille의 [30]이름을 따왔다.

아일랜드 국적 항공사인 에어 링거스는 성인을 기념하여 에어버스 A330 항공기에 이름을 붙였다.[24]

스코틀랜드

콜럼바는 수도원주의의 부활을 이끈 인물로 인정받고 있다.클랜 말콤/클랜 맥컬럼은 콜럼바에서 이름을 따왔으며 그의 원래 [24]추종자들의 후손들에 의해 설립되었다고 한다.또한 로버트슨 클랜 돈나차이드 / 던컨이 컬럼바의 상속자라고 한다.맥키넌 씨족은 또한 그가 이오나 섬에 그의 수도원을 설립한 이후 수세기 동안 교회의 수도원이었기 때문에 세인트 콜럼바의 정신적 후손이라는 주장을 가지고 있을 수도 있다.그 일크의 이안 몽크리프 경은 맥키넌이 성 콜럼바의 동족일 것이라고 추측하면서, 맥키넌 암은 십자가를 쥔 성인과 이오나의 [31]몇몇 맥키넌 수도원장들의 손을 잡고 있다고 지적했습니다.

천주교 아가일 교구와 군도의 성당은 미국 전역의 수많은 가톨릭 학교와 교구들과 마찬가지로 성 콜럼바의 [32]후원을 받고 있습니다.스코틀랜드 성공회,[33][34] 스코틀랜드 교회, 그리고 영국[35] 복음 루터 교회에도 그를 위한 교구들이 있다.렌프루셔의 킬마콜름 마을도 콜름실의 [36]이름에서 유래했다.

에든버러에 있는 유명한 호스피스인 세인트 콜럼바 호스피스는 [37]성인의 이름을 따서 지어졌다.

시

콜럼바는 현재 그의 것으로 여겨지는 두 개의 시를 가지고 있다: "보조자 라바리움"과 "알투스 프로자토르".[38]두 시 모두 콜럼바가 이오나 사원에 있을 때 쓰인 아베케다리아 찬송가의 라틴어 예다.

두 시 중 짧은 "보조자 라바리움"은 각각 8음절로 된 27행으로 구성되어 있으며, 각 행은 10~11행과 25~27행은 고전 라틴 알파벳을 사용하는 아베케다식 찬송가의 형식을 따르고 있다.이 시의 내용은 선한 자들의 조력자, 통치자, 수호자, 구명자로써,[39] 그가 처벌할 죄인들의 원수로서 신을 언급하고 있다.

"알투스 프로사토르"는 길이가 16음절인 23개 절로 구성되어 있는데, 첫 번째 절은 각각의 후속 절에 7행과 6행으로 구성되어 있다.각 스탠자가 각 행이 아닌 다른 문자로 시작하는 것을 제외하고 보조자 연구소와 동일한 형식과 알파벳을 사용합니다.이 시는 시간의 시작, 창조의 역사, 종말 또는 시간의 [40]종말 세 부분으로 나누어진 이야기를 담고 있다.

다른.

2011년 현재, 스코틀랜드 혈통의 캐나다인들은 이 나라에서 세 번째로 큰 민족 집단이기 때문에 콜럼바의 이름은 가톨릭, 성공회, 장로교 교구에 붙어 있다.특히 프랑스어를 사용하는 [citation needed]퀘벡을 제외하고 캐나다 동부에서 그렇습니다.

미국 전역에는 콜럼바에게 [citation needed]바쳐진 가톨릭과 성공회 교파 내에 수많은 교구들이 있다.개신교 전통에 따라 장로교 교회([citation needed]스코틀랜드 장로교에 뿌리를 두고 있음)도 콜럼바를 기리는 이름을 가진 교구를 가지고 있다.콜럼바는 오하이오주 영스타운에 있는 로마 가톨릭 교구의 수호성인이다.그곳의 성당은 [41]그의 이름을 따서 지어졌다.

뉴욕 뉴로셸에 있는 작은 가톨릭 교양 대학인 이오나 컬리지와 [42]온타리오 윈저의 이오나 컬리지, 퍼스의 [43]이오나 컬리지 질롱,[44] 빅토리아 찰몬트의 이오나 컬리지와 마찬가지로 콜럼바가 스코틀랜드에 그의 첫 수도원을 세운 섬의 이름을 따왔다.

그의 이름을 딴 파이프 밴드가 적어도 4개 있다; [45]각각 아일랜드 툴라모어,[46] 북아일랜드 데리,[47] 뉴저지 키니,[48] 매사추세츠 케이프 코드 출신이다.

아일랜드 크리스찬 브라더스에 의해 운영되는 인도에서 가장 유명한 영어-중학교 중 하나인 세인트 콜럼바 학교도 [49]성인의 이름을 따왔다.

뮌헨 GAA의 이름은 뮌헨 콜킬레스입니다.[50]

6월 9일은 국제 켈트 예술의 날로 지정되었다.켈트 예술의 위대한 중세 걸작인 켈스기와 듀로기는 콜럼바와 [51]관련이 있다.

벤자민 브리튼은 1962년 이오나 [52]항해의 1,400주년을 맞아 성인의 시를 작곡하며 성가대와 오르간을 위한 성 콜럼바의 찬가를 작곡했다.

콜럼바는 6월 [53][54]9일 영국 교회와 성공회에서 추앙을 받는다.

원천

콜럼바의 삶에 대한 주요 정보는 콜럼바의 삶(라틴어: Life of Columba (라틴어:이오나에서 콜럼바의 후계자 중 한 명인 아돔난이 중세 유럽 전역에 널리 퍼진 "성인의 삶" 서사 형식으로 쓴 하기오그래피.콜럼바의 생애와 베드 (672/673–735) 모두 콜럼바의 브리디 방문을 기록하고 있다.아돔난은 콜럼바가 브라이디를 방문했다고만 말해주는 반면, 베드는 콜럼바가 실제로 픽트인의 왕을 개종시키는 후기, 아마도 픽트인의 전통을 이야기한다.또 다른 초기 소스는 콜럼바의 친척인 이넬 일족의 왕이 의뢰한 컬럼바를 찬양하는 시이다.이 시는 콜럼바가 죽은 지 3, 4년 이내에 거의 확실히 쓰여졌고 유럽 역사상 가장 초기의 토속시이다.그것은 암라 콜룸 칠이라고 불리는 7음절의 4절씩 25절로 구성되어 있다.

콜럼바의 이오나는 존경받는 설립자의 명성과 유럽의 주요 교육 중심지로서의 위치 덕분에 순례의 장소가 되었다.콜럼바는 역사적으로 전사의 성인으로 추앙받고 있으며 종종 전투에서 승리를 위해 소환되었다.그의 유물 중 일부는 849년에 제거되었고 알바와 아일랜드로 분할되었다.콜럼바의 유물은 8세기 중반 이오나에서 만들어진 브레크벤노흐라고 불리는 보관소에서 스코틀랜드 군대 앞에 운반되었다.전설에 따르면 브레크벤노흐는 수적으로 매우 열세인 스코틀랜드 군대에 의해 배녹번 전투(1314년 6월 24일)로 옮겨졌고 콜럼바의 중재로 승리를 거뒀다고 한다.19세기 이래 "성베네노치의 브렉벤노흐의 성베네흐.콜럼바"는 Monymusk Reliquary와 동일시되고 있지만,[55] 현재는 학자들이 이를 의심하고 있다.

'동방의 이오나'인 '인치콤 사원 반대론자'에서는 14세기 기도가 시작된다."오 콜럼바, 스코틀랜드인들의 희망"[56]

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

메모들

  1. ^ 아일랜드: 콜름 실, 점등. '교회 비둘기', 스코틀랜드 게일어: 칼룸 실, 맨스: 콜룸 키일리, 고대 노르드어: 콜반 또는 콜비외른[1][2]

인용문

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