브렌단

Brendan
세인트

항해사 브렌단
Saint brendan german manuscript.jpg
15세기 필사본의 '성 브렌던과 고래'
수도원장
태어난c. AD 484
먼스터 왕국 트랄리 인근 키아라이히 루아흐라
죽은c. AD 577
코나흐트 왕국 아나그다운
존경의 대상가톨릭 교회
동방 정교회
성공회
주요 신사아일랜드, 클론퍼트
잔치5월 16일
특성배 위에서 미사를 집전하는 승려
후원.뱃사공; 다이버; 선원; 선원; 여행자; 고래; 운반용 카누; 클론퍼트 교구; 케리 교구

클론퍼트의 브렌단(서기 484년경 - c.577년경)은 아일랜드의 초기 수도원 성자 중 한 명이자 아일랜드의 12사도 중 한 명이다.그는 항해사 브렌단, 보이저 브렌단, 앵커라이트 브렌단, 볼드 브렌단이라고도 불린다.그의 이름을 아일랜드어로 번역하면 Naomh Bréanainn 또는 Naomh Breandan이다.그는 주로 "성 브렌던의 섬"으로 불리는 "축복받은 자의 섬"을 찾기 위한 전설적인 항해로 알려져 있다.그의 여행에 대한 쓰여진 이야기는 이맘람 "The Navigatio Sancti Brendani Abbatis" (성자 Brendan the Abbot)에서 왔다.

성 브렌단 축일은 5월 16일 가톨릭, 성공회, 정교회의해 기념된다.

원천

브렌던의 생애에 관한 확실한 정보는 거의 없지만, 적어도 그의 출생과 사망의 대략적인 날짜, 그리고 그의 생애에서 일어난 몇몇 사건들에 대한 설명은 아일랜드 연보와 족보에서 발견된다.브렌던에 대한 가장 이른 언급은 서기 679년에서 704년 사이에 쓰여진 아담난의 비타 산티 콜럼바에 있다.선원으로서 그를 가장 먼저 언급한 것은 9세기 [1]탈라흐트 순교록에 나온다.

브렌단과 그의 전설에 관한 주요 작품은 몇몇 라틴어판 (비타 브렌다니)과 아일랜드어판 (베타 브렌데인)과 더 잘 알려진 네비게르티오 산티 브렌다니 아바티스이다.[2]불행하게도, 비타항해사의 버전은 그의 삶과 여행에 대한 믿을 만한 정보를 거의 제공하지 않는다. 하지만, 그것들은 그가 죽은 후 수 세기 동안 그에 대한 헌신이 발전했음을 증명한다.또 다른 문제는 VitaNavatio 전통 사이의 정확한 관계가 불확실하다는 것입니다.

비타 전통이 시작된 날짜는 불확실하다.현존하는 가장 오래된 사본은 12세기 말이나 학자들은 비타의 버전이 서기 1000년 이전에 작곡되었다고 주장한다.네비게이션은 아마도 비타보다 일찍, 아마도 8세기 [3]후반에 쓰여졌을 것이다.앙구스 더 컬디는 8세기 말에 작곡된 그의 리타니에서 "약속의 땅을 찾기 위해 성 브렌단과 동행한 60인"[2]을 인용했다.

브렌던의 삶의 사실들을 재구성하거나 그의 전설의 본질을 이해하려는 어떠한 시도도 주로 아일랜드 연보와 계보 그리고 비타 [4]브렌다니의 다양한 버전에 기초해야 한다.

초기 생활

브렌던은 서기 484년 아일랜드 [5]남서부 먼스터 주 케리 카운티트롤리에서 태어났다.그는 원래 트롤리만을 중심으로 한 아일랜드 씨족 알트라이즈 씨족 중 핀룩과 카라라는 부모 사이에서 태어났다.전설에 따르면 그는 만 북쪽의 킬페노라/페니트 지역에서 태어났다고 한다.그는 슬레[6]에르크에 의해 아르드페르트 근처의 투브리드(Tubrid)에서 세례를 받았고, 원래는 모비(Mobhi)라고 불렸지만, 그의 출생과 세례에 참석한 징조와 징조가 그를 브론핀(Broen-finn) 또는 페어드롭(fair-drop)이라는 세례명으로 만들었다.5년 동안 그는 교육을 받았고 세인트루이스에 위탁되었다.킬리디의 이테, 먼스터의 브리짓.그가 여섯 살 때 그는 교육을 더 받기 위해 투암에 있는 잘라트의 수도원 학교로 보내졌다.브렌단은 위대한 스승인 클로나드[7]피니안에게 가르침을 받았다고 전해지는 "아일랜드의 12사도" 중 한 명으로 여겨진다.

기초

26세의 나이에 브렌던은 [8]Erc에 의해 사제 서품을 받았다.그 후, 그는 많은 수도원을 세웠다.브렌던의 첫 항해는 그를 아란 군도로 데려갔고, 그곳에서 그는 수도원을 세웠다.그는 또한 스코틀랜드에서 떨어진 섬인 힌바(아길)를 방문했는데 그곳에서 그는 컬럼실을 만났다고 한다.같은 항해에서 그는 웨일즈로 여행했고, 마침내 프랑스 북부 해안의 브르타뉴로 여행했다.512년에서 530년 사이에 브렌던은 아드페르트, 그리고 브랜든 산 기슭샤나켈(Seana Cill, 보통 "Old Church"로 번역됨)에 수도원을 지었다.거기서부터 그는 파라다이스로 7년간의 유명한 항해를 떠났다고 한다.옛 아일랜드 달력은 "퇴출 가족"인 산티 브렌다니를 [2]위한 잔치를 정했다.

전설의 여행

브렌던은 9세기 성 브렌던 아바티스 항해나오는 축복받은 섬으로의 전설적인 여행으로 주로 유명하다.에덴 동산을 찾기 위해 16명의 승려와 대서양을 출발한 과정을 설명하는 많은 버전이 있다.이 동료들 중 한 명이 [9]말로였다고 한다.그 항해는 그가 영국 섬으로 여행하기 전인 서기 512-530년으로 거슬러 올라간다.여행 중에 브렌던은 초목들로 뒤덮인 축복받은 섬인 세인트 브렌던 섬을 봤다고 한다.그는 또한 동시대의 콜럼실과 함께 했던 모험인 바다 괴물을 만났다.가장 흔하게 묘사되는 모험은 그가 "Jasconius"라는 이름의 거대한 바다 괴물로 판명된 섬에 상륙한 것이다.

수도원장 성 브렌단의 항해

현존하는 가장 오래된 항해사 브렌다니 아바티스(성 브렌단 대수도원장)는 서기 900년으로 기록되었다.유럽 전역에 걸쳐 100개 이상의 서사 원고가 있고 많은 번역본이 있다.Navatio는 분명히 기독교의 이야기이지만, 또한 많은 청중들에게 어필했던 자연 현상, 환상적인 사건들과 장소들을 서술한다.Navatio는 Bran과 The Voyage of Mael Duin에 대한 많은 유사성과 텍스트 간 참조를 포함하고 있습니다.

케리 해안에서 브렌던은 카라크 같은 와틀 보트를 만들고, 참나무 껍질에 그을린 가죽으로 덮은 뒤, 돛대와 돛대를 세웠다.그와 소수의 승려들은 40일 동안 금식하고, 해안에서 기도를 한 후, 성스러운 [10]삼위일체의 이름으로 승선했다.이 이야기는 많은 문학 라이선스로 특징지어지는데, 예를 들어, "위대한 악마들이 금빛 불길이 흐르는 섬에서 불타는 슬래그 덩어리를 내던진 지옥"과 "위대한 크리스털 기둥"을 가리킨다.많은 사람들은 이것이 아이슬란드 주변의 화산 활동과 [11]빙산에 대한 언급이라고 추측한다.

개요

브렌던의 여행은 그가 성 바린토스를 만났을 때 처음 시작된다.Saint Barinthus는 "성인을 위한 약속의 땅"(Terra Repromissionis Sanctorum)을 묘사한다.성 바린투스가 이 섬으로의 여행을 묘사했듯이, 브렌던은 이 섬이 특정한 생활을 하고 기독교의 진정한 믿음을 받아들인 사람들의 장소로 묘사되었기 때문에 이 섬도 방문하기로 결심한다.브렌던은 그의 여행에서 그와 함께 떠나기를 그의 공동체에서 함께 기도하는 14명의 승려들의 모임에 응한다.출발하기 전, 브렌단과 14명의 승려들은 40일 밤 동안 3일 간격으로 금식하고 성 바린토스가 그에게 설명한 항해를 떠났다.그들은 먼저 섬인 세인트 에드나를 향해 승선한다.브렌던과 14명의 승려들이 여행을 위해 작은 배를 만든 후, 브렌던이 이미 그의 동료를 선택한 후에 3명이 합류한다.브렌던이 예언한 이 세 명의 엑스트라들은 아일랜드로 돌아가지 않을 것이다. 왜냐하면 그의 말에 따르면, 이 숫자는 이제 신성하지 [12]않은 숫자이기 때문이다.

7년 동안 브렌던과 그의 학생들은 바다를 여행하고 약속의 땅을 찾는 동안 다양한 장소를 발견한다.Brendan과 그의 동료들이 처음 접하는 섬들 중 하나는 이름 없는 무인도다.브렌던의 여행에 동행했던 세 명의 승려 중 첫 번째 승려가 죽은 곳이 바로 이 섬이다.동료가 죽은 후 브렌던과 그의 부하들은 떠나 양의 섬으로 여행을 계속한다.양의 섬에 잠시 머문 후, 브렌단과 그의 선원들은 그들이 섬이라고 믿는 자스코니우스라는 이름의 거대한 물고기의 등에 착륙한다.하지만 일단 불을 붙이면 섬은 [13]본질을 드러내며 움직이기 시작한다.브렌던과 그의 일행이 도착하는 다른 장소로는 새의 섬, 침묵하는 수도승들의 공동체가 사는 아일베 섬, 그리고 강한 사람들의 섬이 있다.어떤 이야기에 따르면, 브렌던과 그의 부하들과 함께 여행을 계속하는 대신 세 명의 추가 인원 중 두 번째 사람이 남아 있는 곳이 스트롱맨 섬이다.세 번째는 [12]악마에게 끌려간다.

7년 동안 여행하고, 같은 장소를 몇 번이고 방문하고, 마침내 그들은 성도를 위한 약속의 땅에 도착한다.그들은 환영을 받고 잠시 입장할 수 있다.그들은 자신들이 본 것에 놀라서 [14]기뻐하며 아일랜드로 돌아간다.

맥락

코크 카운티 스퀘어 밴트리 세인트 브렌단 조각상

항해사는 당시 인기 있었던 아일랜드 특유의 문학적 장르인 임므람과 잘 어울린다.아일랜드의 비극은 7세기와 8세기에 번성했다.전형적으로, 임므람은 영웅의 선원 모험을 묘사하는 이야기이다.이들 중 일부는 세계 지도의 가장자리를 벗어난 서쪽 멀리 떨어진 섬인 티르노그 섬을 찾고 방문하는 것과 관련이 있다.훨씬 전에 쓰여진 브랜의 항해비슷한 점이 있는 것 같다.Navatio에서, 이러한 이야기 방식은 아일랜드 승려들이 혼자 배를 타고 여행하는 종교적 금욕 전통과 맞물려, 그들의 사막 형제들이 동굴에 고립된 것처럼.

브렌던의 항해는 유럽의 전설 중 가장 주목할 만하고 오래 지속된 것 중 하나였다.브렌던의 여행의 많은 사실들이 항법에서 나오면서, 학자들이 사실과 민속을 구별하는 것은 어려웠다.이 시기에 전개된 브렌던의 항해 이야기는 immram과 몇 가지 특징을 공유한다.임므람처럼, 항해사는 브렌던에 대한 이야기를 들려주는데, 브렌던은 몇몇 동료 승려들과 함께 지상 [15]낙원, 즉 "성도의 약속의 땅"인 산토룸을 찾기 위해 출발한다.

Jude S. Mackley는 Navatio에서 언급되는 가능한 실제 위치를 식별하려는 노력이 "구제, 수도원 복종 그리고 그러한 순례에 필요한 믿음"의 전설을 제시하는 저자의 목적에서 주의를 산만하게 한다고 주장한다."[14]

인터텍스트성

학자들은 항해술이 말두인의 항해에 영향을 미쳤는지 아니면 그 반대인지에 대해 논쟁한다.주드 맥클리는 초기 항해사가 똑같이 초기 마엘 두인에게 영향을 미쳤고 전통이 발전하면서 상호 차입이 지속되었다고 주장한다.네비게이터이므람 전통을 기독교적 [14]맥락에 맞게 조정한다.

Mael Duin과 Navatio의 주요 유사점은 3명의 추가 승객 모두에 대한 도입이다.마엘 두인은 그의 양형제들과 브렌던은 3명의 승려들과 합류했다.두 가지 추가 사항 모두 여행의 균형을 깨뜨리고, 추가 인원이 더 이상 탑승하지 않을 때만 [14]각 항해를 완료할 수 있습니다.

초기 네덜란드어 버전

브렌단 전설의 현존하는 가장 오래된 문서 버전 중 하나는 12세기의 네덜란드어 De Reis van Sinte Brandaen이다.학자들은 이것이 지금은 사라진 중세 고지 독일어 원문과 아일랜드의 게일어 원소가 결합되어 기독교와 동화적 요소를 결합한 것으로 믿고 있다.De Reis van Sinte Brandaen은 골웨이 출신의 승려 "Brandaen"과 9년간의 세계일주 여행을 묘사한다.여행은 브렌던이 창조의 기적에 관한 책의 진실을 믿지 않고 브렌던이 그것을 불 속에 던지는 것을 본 천사에 의한 벌로 시작되었다.천사는 그에게 진실이 파괴되었다고 말한다.그의 여정에서 브랜든은 한쪽은 얼어붙고 다른 한쪽은 불타는 유다 이스카리오트, 활과 화살을 든 돼지머리, 개 다리, 늑대의 이빨을 가진 사람들, 그리고 브랜든의 배를 물고 있는 거대한 물고기와 같은 세계의 경이로움과 공포를 만난다.영국시 ' 브란단의 삶'은 네덜란드어 [16]판에서 파생된 것이다.

세인트브렌단 섬

페로 제도에 있는 섬을 발견한 세인트 브렌던의 모습을 그린 페로 우표.

그 이야기는 종종 종교적 우화로 추정되지만, 전설이 사실에 근거하고 있는지에 대해서는 상당한 논의가 있었다.세인트 브렌단 섬의 가능한 지리적 위치에 대해서는 많은 해석이 있었다.다양한 콜럼버스 이전의 해도는 아일랜드 남부에서 카나리아 제도, 파로스 또는 아조레스 섬, 마데이라 섬까지, 첫 번째 자오선에서 서쪽으로 60도 떨어진 곳과 적도에 매우 가까운 지점까지를 모두 표시했다.

북미 도달 이야기

아일랜드인들이 아메리카 대륙을 접한 최초의 유럽인이라는 새로운 이론이 제기되면서 세인트 브렌단 섬의 존재에 대한 믿음은 거의 완전히 사라졌다.

브렌던이 그린란드나 [17]아메리카 대륙도달했다는 확실한 증거는 없다.세인트 브렌단 협회는 브렌단이 북미에 도착한 최초의 유럽인이라는 믿음을 축하한다. 세버린은 항해에 묘사된 것과 같은 가죽옷을 입은 배가 북미에 [18][19][20][21]도착하는 것이 가능하다는 것을 증명했다.팀의 위업을 기록한 1978년 세베린의 영화 브렌단 항해는 아일랜드 작곡가데이비가 오케스트라 모음곡인 "브렌단 항해"를 쓰도록 영감을 주었다.

항해술은 중세 [22]내내 유럽에서 널리 알려져 있었다.크리스토퍼 콜럼버스의 시대 지도에는 서부 대서양에 위치한 세인트 브렌단 섬이라는 섬이 종종 포함되어 있었다.폴 채프먼은 크리스토퍼 콜럼버스카나리아 제도에서 남쪽으로 가는 경로로 서쪽으로 가는 여행과 더 북쪽으로 가는 경로로 돌아오는 길에 동쪽으로 가는 여행을 선호한다는 것을 항해사로부터 배웠고, 따라서 그의 모든 [23]항해에서 이 여행 일정을 따랐다고 주장한다.

만년

브렌던은 웨일스와 스코틀랜드 서부 해안의 신성한 섬 이오나여행했다; 아일랜드로 돌아온 그는 애너다운수도원을 설립했고, 그곳에서 [24]여생을 보냈다.그는 또한 여동생 브리가를 위해 [8]안나그다운에 수녀원을 세웠다.아드페르트 주교구를 설립한 브렌던은 토몬드로 가서 서기 550년 클레어 카운티 킬라디서트의 현 교구에 있는 이니스다드루임(현 코니 아일랜드)에 수도원을 설립했습니다.이후 웨일스로 건너가 란카르반에서 길다스의 가르침을 받은 뒤 이오나로 건너가 킬브란돈(오반 인근)과 킬브레넌 해협에서 사도적 열정의 흔적을 남겼다고 한다.영국에서 3년간의 선교 후 그는 아일랜드로 돌아와 라인스터의 여러 지역, 특히 디사르트, 킬케니 카운티, 듀로 근처의 킬레니(Tubberboe Irish: Tober Bo, '소의 [25]우물'이라는 뜻의 토바 보), 브랜든 힐에서 전도하였다.그는 골웨이 카운티인치킨메이요 카운티의 이니쉬글로라에 교회를 설립하고, 557년클론퍼트를 설립했습니다.그는 누나 브리가를 방문하던 중 577년 애너다운에서 사망했다.그가 죽은 후 그의 신자들이 그의 유골을 유물로 가져갈 것을 우려하여, 브렌던은 이전에 그의 시신을 짐수레에 숨겨두고 클론퍼트에 세운 수도원으로 몰래 돌려보내기로 계획했었다.그는 클론퍼트 대성당에 묻혔다.

존경

브렌단은 가톨릭 교회로부터 성인으로 인정받았다.그의 축일은 5월 16일이다.7년간의 항해에 대한 전설이 퍼지면서 순례자들과 학생들이 아드페르트로 몰려들었다.갈레루스, 킬말케도르, 브랜든 힐, 그리고 블라스켓 제도에는 [6]브렌단으로부터 정신적 지도를 받으러 온 사람들의 욕구를 충족시키기 위해 종교적인 집들이 형성되었다.브렌단은 선원과 여행자들의 수호성인이다.메릴랜드주 아나폴리스에 있는 해군사관학교에는 브렌던의 업적을 기념하는 커다란 스테인드글라스 창이 있다.트레일리 페니트항에는 브렌던을 기리기 위해 티헤 오도노휴/로스의 거대한 청동 조각상이 세워졌습니다.헤리티지 파크와 슬리 브레인(브렌던 방식)을 포함한 프로젝트는 Fr. F.C.가 주도했다.Gearoid O O Donnchadha는 St. Brendan 위원회의 작업을 통해 완성되었습니다.

페니트 항구의 브렌단 동상

후원.

중세 아일랜드 전통에서 종종 알려진 브렌단 항해사 또는 브레넌 모쿠 알티는 케리와 클론퍼트라는 두 아일랜드 교구의 수호성인이다.그는 또한 뱃사공, 선원, 여행자, 나이든 모험가, [26]고래와 카누를 [7]운반하는 수호성인이기도 하다.

시설

그러나 성 브렌던의 교회인 활동은 그의 가장 중요한 토대가 있는 서 아일랜드에서 발전했다.케리) 이니쉬다드룸(주식회사.클레어), Annaghdown(회사명:Galway) 및 Clonfert(Co.골웨이)그의 이름은 아일랜드 해안을 따라 수많은 지명 및 랜드마크(예: Brandon Hill, Brandon Point, Mount Brendan, Brandon Well, Brandon Bay, Brandon Head)[27]에 영구히 남아 있습니다.

브렌던의 가장 유명한 재단은 563년 클론페르트 대성당이었고, 그는 모이넨을 수석 교장으로 임명했습니다.브렌던은 클론퍼트에 묻혔다.

아드퍼트에 있는 교회 유골 그룹은 현재 아일랜드에 존재하는 가장 흥미롭고 교훈적인 것들 중 하나이다.세인트 브렌단 고대 성당 유적과 부속된 성가대 및 분리된 예배당은 7세기 또는 8세기의 평범하지만 견고한 단흘리아그부터 중세 고딕 양식의 후기 및 가장 화려한 예에 이르기까지 다양한 질서와 시대에 걸쳐 아일랜드 교회 건축의 매우 완전한 보관소를 형성합니다.현재 성당은, 아니 오히려 서기 [28]1641년에 마침내 해체되기 전에 서 있었다.

세인트 브렌단 관련 장소

시칠리아

시칠리아브론테 마을에는 지역 방언으로 "산 브란다누"라고 불리는 성 브렌단에게 바쳐진 교회가 있다.1574년 이후, "Chiesa di San Blandano" (성 브렌단 교회)는 같은 장소에 존재하던 예배당을 이전과 같은 이름으로 대체했다.성 브렌던에게 교회를 헌납한 이유는 아직 알려지지 않았으며 아마도 추적할 수 없을 것이다.노르만인과 노르만인의 침략 이후 많은 정착민들은 성 브렌단의 전통을 시칠리아에 가져왔다; 시칠리아에서 를 언급하는 13세기의 매우 오래된 문서들이 있다; 브론테를 둘러싼 시골 지역은 1799년에 영국의 "호라티오 넬슨 공작"이 되었다.드로게다 마을은 브론테와 [29][30]자매결연을 맺고 있다.

대중문화에 등장

에드워드 레지날드 프램튼의 세인트 브렌던 항해, 1908년
  • 호주 소설가 패트릭 홀랜드는 2014년 소설 '내비게이션'에서 브렌단 항해를 다시 상상한다.
  • 스코틀랜드 시인 A.B. 잭슨은 14세기 네덜란드의 '반 센테 브란단'을 자신의 시집 세인트 브렌단의 항해(Bloodaxe Books, 2021년)의 기초로 사용한다.
  • 미국의 작가이자 신학자인 프레드릭 부치너는 1987년 소설 '브렌단'에서 항해사 브렌단의 삶을 되짚었다.이 소설은 같은 해 벨레트레스의 기독교 문학상을 수상했다.
  • 브렌단 보야지는 1980년 아일랜드 작곡가 데이비가 리암 오플린을 피처링으로 작곡한 유란 파이프용 오케스트라 모음곡이다.그것은 팀 세버린의 동명의 책에 바탕을 두고 있다.
  • 켈트 밴드 이오나세인트 브렌던의 항해에서 영감을 얻은 "Beyond These Shores"라고 불리는 전체 음반을 만들었는데, 현재 녹음된 "The River Flows"의 일부로 이용 가능하다.
  • 싱어송라이터 사라나 버린은 "St Brendan's Reel"이라는 제목의 기악곡을 작곡했으며 "아마돈 크레스트"를 포함한 여러 앨범에 수록되었다.
  • 2005년 영화 '베오울프 & 그렌델'에서는 켈트족 브렌단이라는 여행 수도사가 서기 521년경에 덴마크로 항해한다.
  • J. R. R. 톨킨은 "세인트 브렌던의 항해"라는 시를 썼는데, 그의 시간 여행 이야기인 "개념 클럽 페이퍼"에 포함되어 있으며, Sauron Facest에 사후에 출판되었습니다.그는 또한 생전에 "임람"이라는 제목의 시를 1955년에 출간했다.
  • 크림 리큐어 "세인트 브렌던스"는 그의 이름을 따서 붙여졌다.
  • Tommy Makem은 Brendan's Island of the Blessed가 사실은 미국이라는 생각을 노래했다.앨범 "Rolling Home"에 수록되어 있는 그의 곡 "Brendan"은 그가 뉴펀들랜드, 해안에서 플로리다까지 갔다가 아일랜드로 돌아온 과정을 디스크 슬리브에 자세히 설명되어 있다.
  • 아일랜드 록 밴드 엘더스는 그들의 앨범 Racing the Tread에 "Saint Brendan Had a Boat"라는 곡을 가지고 있다.
  • 세인트 브렌던은 스쿠버 다이빙 업계에 의해 스쿠버 다이버들의 수호 성인으로 입양되었습니다.
  • 아일랜드 포크 가수 크리스티 무어는 1985년 앨범 '보통 남자'에서 "세인트 브렌던의 항해"라는 유머러스한 트랙을 가지고 있었다.
  • 캐나다 인디밴드 The Lowest of the Low는 앨범 'Shakespeare My Butt'에 수록된 곡 'St Brendan's Way'에서 세인트 브렌던의 항해를 프랑스 및 아일랜드 이민자들의 캐나다 동부 대서양 항로와 연관짓는다.
  • 오자크 포크 가수 지미 드리프트우드는 세인트루이스의 항해에 대한 유머러스한 노래를 작곡했다.브렌던은 "성 브렌던의 페어 섬"이라고 불렀다.
  • 아일랜드 시인 제임스 하푸르는 2007년 자신의 시집 다크 에이지에 수록된 소네트 "브렌단"을 썼다.브렌단과 유다의 만남에 대해 언급하고 있다.
  • 소설가 모건 라웰린은 2010년 자신의 책 브렌던에서 브렌던의 삶에 대한 가상의 버전을 썼다.
  • 소설가 패트리샤 케닐리 모리슨은 공상과학 소설이 뒤틀린 이야기인 그녀의 책 "사슴 울음소리"에 가상의 브렌던을 등장시킨다.이 책에서 브렌던은 기독교를 싫어하기 때문에 지구를 떠나 다른 행성으로 가기로 결심하는 이교도이다.
  • 로버트 E의 클라이맥스 장면에서요하워드의 이야기 "The Cairn on the Headland"에서 주인공은 부활하여 현대의 [31]더블린을 파괴하려는 노르웨이 신 오딘을 추방하기 위해 성 브렌던이 만든 성스러운 십자가를 사용합니다.
  • 매튜 아놀드의 시 "성 브란단"은 빙산 위에서 유다와 만난 것에 대해 이야기한다.
  • 미국인 밴조 연주자, 기타리스트, 작곡가, 그리고 프로듀서인 앨리슨 브라운은 그녀의 "앨리슨 브라운 쿼텟" CD에 "The Wonderful Sea Voyage" (홀리 세인트 브렌던의)라는 곡을 가지고 있다.
  • 크롤리의 2017년 소설 'Ka: Dar Oakley in the Rune of Ymr'의 파트 2에서 까마귀 Dar Oakley는 형제들과 어부들의 무리를 호위하며 물을 건넌다.형제 중 한 명이 성 브렌단인 것으로 밝혀졌다.
  • 2018년오브 Cthulhu 비디오 게임에서, 가상의 다크워터 섬은 부두에 있는 세인트 브렌단 동상을 특징으로 한다.섬의 어부들은 성인을 존경하지만, 그 조각상은 섬의 이교도들에 의해 훼손되고 나중에 무너진다.
  • 2020년 비디오 게임 어쌔신즈 크리드 발할라에서, 플레이어들은 사이먼 리 필립스가 목소리를 낸 브렌던이 남긴 많은 퍼즐을 풀 수 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Alan G. MacPherson, "컬럼비아발견과 북미 탐험", 북미 탐험, 네브래스카 대학 출판사, 1997, ISBN9780803210158
  2. ^ a b c '성 브렌단 항해사', 정교회 독단 문의처.
  3. ^ John D. Anderson, "The Navatio Brendani:중세 베스트셀러", 클래식 저널, 83, 4(1988): 페이지 315-22.
  4. ^ 글린 버제스, 영국 엑서터 대학 출판사 세인트 브렌던의 항해, 2002년.
  5. ^ Allen, John Logan (1997). North American Exploration: A New World Disclosed. Volume: 1. University of Nebraska Press. p. 18.
  6. ^ a b 홍수, 윌리엄 헨리 그래튼(1907년)."에린의 열두 사도"카톨릭 백과사전에 수록되어 있다.뉴욕: 로버트 애플턴 회사.
  7. ^ a b 2013년 11월 15일 웨이백 머신에 보관된 케리 교구 "St. Brendan"
  8. ^ a b c "내비게이터 브렌단", 켈트 성자들의 작은 책.
  9. ^ 그래튼 플러드, 윌리엄 "성 마추투스" 가톨릭 백과사전 제9권뉴욕: Robert Appleton Company, 1910. 2018년 5월 10일
  10. ^ 성모 마리아 기념일. Ardfert and Clonert의 Brendan, All Saints Parish 2013년 6월 19일 Wayback Machine에 보관
  11. ^ 세인트실루안 정교회 항해사 성 브렌단
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참고 문헌

세컨더리 소스

  • 돈차다, 기어로이드케리의 세인트 브렌던, 항해사. 그의 삶과 항해.OPEN AIR 2004 ISBN 1-85182-871-0
  • 마이어, 라인더저지대 국가의 문학: 네덜란드와 벨기에의 네덜란드 문학의 짧은 역사.뉴욕:Twayne Publishers, 1971년

주요 소스

  • Navatio Sancti Brendani Abbatis(라틴어):
    • trans. J.F. Webb in the Age of Bede, Ed. D. H. Farmer(Harmonsworth, 1983년)
    • Ed. Carl Selmer, Navatio Sancti Brendani Abbatis (사우스벤드, IN, 1959년)
    • 번역자: 세인트 브렌던의 항해: 영어 번역으로 전설의 대표 버전, Ed. W.R.J. Barron과 Glyn S.에서 존 오미라와 조나단 우딩.Burgess (Exeter, 2002).
    • ed. 및 tr.G. Orlandi - R.E. Guglielmetti, Navatio sancti Brendani. Ala scoperta dei segreti meravigliosi del mondo (Firenze, 2014).
  • 세인트 브렌던의 첫 아일랜드 생활
    • ed. 및 tr.위틀리 스톡스, 리스모어 서에 나오는 '성인의 삶'일화상 옥소니엔시아, 중세상, 모던 시리즈 5.옥스퍼드, 1890. 페이지 99~116, 247~61.리스모어 사본에 근거합니다.
    • ed. 및 tr.브렌다니아나 주 데니스 오도뇨 스토리와 전설에 나오는 보이저브렌단.1893년 더블린부분판 및 번역본, 파리 BNF celtique et bask 1, BL Egerton 91의 사본에 근거하고 있습니다.
  • 세인트 브렌던의 제2 아일랜드 생활(내비게이시오와 결합).브뤼셀, Bibliothéque Royale de Belgique 4190–4200 (미셸클레리 옮김)
    • ed. 및 tr.찰스 플러머, 베다 나엠 에린 아일랜드 성인들의 삶이지옥스퍼드: 클라렌던, 1922년.제1권 페이지 44~95; 제2권 44~92.
  • 세인트브렌단 항해(앵글로-노르만)
    • 영국-노르만 세인트 브렌던 항해, 에디브라이언 메리리스와 이안 쇼트 (맨체스터, 1979년)
    • Benedeit의 영국-노르만 항해, Ed.E.G. Waters (Oxford, 1928)
    • Benedeit Le Voyage de Saint Brandan, ed. 및 번역.독일어 에른스트페터 루에(München, 1977년)
    • 번역: The Voyage of Saint Brendan: 영어 번역으로 된 전설의 대표 버전, Ed. W.R.J. Barron과 Glyn S.Burgess (Exeter, 2002)

추가 정보

  • Bray, Dorothy, "항해자의 알레고리", Viator 26(1995), 1~10.
  • 버제스, 글린 S, 클라라 스트리보쉬, 세인트 브렌던의 전설: 비판적 참고 문헌 (Dublin, 2000)
  • 채프먼, 폴 H. 콜럼버스를 미국으로 이끈 남자(애틀랜타, 조지아주: 저드슨 프레스, 1973년)
  • Dumville, David, "Nauigatio Sancti Brendani의 데이트에 대한 두 가지 접근", Studi 중세, 세 번째 s.29(1988), 87-102
  • 에스포지토, M., "항해의 가능한 원천으로서 에녹과 엘리아스의 외경서", Celtica 5(1960), 192–206
  • 가디너, 에일린, 단테보다 먼저 천국과 지옥의 환영 (뉴욕:이탈리카 프레스, 1989년) 페이지 81~127은 세인트 브렌단 항해의 라틴어 텍스트를 영어로 번역한 것이다.
  • 이안넬로, 파우스토, 재스코니어스 리블라토 Studio comparativo del simbolismo religioso dell's isola-balena nella Navigatio sancti Brendani (알레산드리아:Edizioni dell'Orso, 2013)
  • Ilingworth, Robin N., "Benedeit에 의한 St Brendan의 앵글로-노르만 항해 구조", 중형 Aevum 55:2(1986), 217-29
  • Jones, Robin F., "The Mechanics of the English-Norman Voyage of Saint Brendan", 로마니크 리뷰 71:2(1980), 105-13
  • 몰트, D.포친, "성 브렌단:셀틱 비전과 로맨스, 아일랜드 오브 더 세인츠 (런던, 1953), 페이지 153-70
  • Ritchie, R. L. G., "The Date of The Voyage of St Brendan,, Medium Aevum 19 (1950), 64-6"
  • 소베키, 세바스찬, "베네데이트의 Voyage de Saint Brandan and Irish immrama" (2003년), 네오필로거스 87장 2절 (193년–207년)
  • Sobecki, Sebastian, The Sea and 중세영문학 (Cambridge: 2008)
  • Wooding, Jonathan, "St Brendan's Boat: Dead Hiddles and the Living Sea in Columban and Related Hagiography" (성인과 학자의 연구), eds John Carey, Maire Herbert and Padraig O Riain, 2001년)
  • Wooding, Jonathan, The Otherworld Voyage in Early Irish Literature (더블린, 2000).
  • Wooding, Jonathan, "Steve, John Leuben Davies, Eila Williamson (eds), Saints' Cults in the Celtic World (Woodbridge, Boydell Press, 2009)의 Studies in Celt History.
  • Murray, K. Sarah-Jane, "The Wave Cry, The Wind Cry" (플라톤에서 랜슬롯까지)

외부 링크

가톨릭 교회 직함
선행
신창조
클론퍼트의 수도원장
563–577
에 의해 성공자