하이버노-라틴어

Hiberno-Latin
하이버노-라틴어
지역아일랜드
시대6-10세기
라틴어
언어 코드
ISO 639-3없음(mis)
글로톨로그없음.
IETFla-IE

히스페릭 라틴어로도 불리는 하이버노-라틴어는 6세기부터 10세기까지 아일랜드 수도승들에 의해 처음 사용되었고 그 후에 전파된 문학적 라틴어 스타일이다.

어휘와 영향

하이버노-라틴어는 특이하게 배운 어휘로 유명했다.이[citation needed] 기간 동안 히브리어나 그리스어는 유럽에서 널리 알려지지 않았지만, 아일랜드와 영국의 출처뿐만 아니라 이들 출처에서 나온 이상한 단어들이 이 작가들에 의해 라틴어 어휘에 추가되었다.그 시의 특이한 어휘는 수도승들이 라틴어를 사전과 용어집을 통해 배운 결과라고 주장되어 왔다; 그 당시 서유럽의 많은 다른 단어들과 달리, 아일랜드 수도승들은 라틴어에서 유래한 언어를 사용하지 않았다.서기 6세기와 7세기 동안 아일랜드의 수도원주의는 기독교 유럽으로 퍼져나갔다.이러한 수도원을 세운 아일랜드 수도사들은 종종 하이버노 라틴 문체들을 가져왔다.

하이버노-라틴 정신을 담은 작품을 만든 유명한 작가로는 성 콜럼바, 성 콜럼바누스, 성 아담난, 비르질리우스 마로 그라마티쿠스 등이 있다.드 엑시디오 et Concuptu Britaniae의 웨일스 작가인 St Gildas는 또한 신기하게 배운 어휘로 쓰여진 악에 대항하는 마법인 Lorica, 즉 가슴판으로도 인정받고 있다; 이것 역시 아마도 라틴어 아일랜드 스타일의 교육과 관련이 있을 것이다.존 스코투스 에리우게나는 아마도 하이버노-라틴어 단어극을 쓴 마지막 아일랜드 작가들 중 한 명이었을 것이다.빙겐의 성 힐데가르드(St Hildegard of Bingen)는 그녀의 수녀원에서 사용되었던 특이한 라틴어 어휘를 보존하고 있으며, 이는 그녀의 시 몇 편에서 볼 수 있다. 이 발명도 히베르노-라틴어의 영향을 받았을 수 있다.

히스페리카 파미나

그 스타일은 대략 "서양 연설"을 의미하는 히스페리카 파미나에서 절정에 달합니다; 이 파미나는 일종의 자유 시로 표현된 수사적인 묘사 시입니다.히스페리카는 아일랜드 하이버니아와 아조레스 제도나 카나리아 제도에서 영감을 받았을 수도 있는 반 전설적 "서부 제도"인 헤스페리데스를 합친 합성어로 이해된다.; 이 동전들은 이 작가들이 사용한 단어 놀이의 전형적인 형태이다.히스페리카 파미나의 새벽 시에서 발췌한 짧은 내용은 아일랜드 시인이 자신의 시를 그리스어로 장식하는 것을 보여준다.

티타네우스 올림피움 인플라마트 아로투스 타불라툼
Thalasicum은 vapore flustrum을 예시한다.

타이타니아 별은 올림포스의 거주지를 불태운다.
바다의 잔잔함을 수증기로 밝혀줍니다.

고전시대 헤스페리아의 한 가지 용법은 이탈리아와 동의어로, 이 작품들의 어휘와 문체적 장치 중 일부는 아일랜드인이 아니라 바티칸이 지배하는 세계(특히 이탈리아, 갈리아, 스페인, 아프리카)에서 번성했던 성직자 및 수사 시인들에게서 비롯되었다는 것이 눈에 띈다.쥬벤쿠스, 비엔의 아비투스, 드라콘티우스, 엔노디우스, 베난티우스 포춘아투나투스와 같은 6세기(따라서 famen, multiple famina, 즉 고전 동사 fari의 유사 고대어 동전인 'to speak'는 Juvencus의 운율 복음서 에반젤리오룸 libri에 처음 기록되어 있다.마찬가지로, 단어 배열은 종종 "황금선"으로 알려진 형용사 1 - 형용사 2 - 동사 - 명사 1 - 명사 2를 뒤따른다. 위에서 인용한 첫 번째 줄은 예시이다.)그 근본적인 생각은 바티칸을 지향하는 작가들의 문체적 속임수와 무능한 스캔을 혼합하여 가치 [citation needed]없는 주제에 적용함으로써 조롱을 가하는 것이다.

Altus Prosator

훨씬 더 이해하기 쉬운 수준에서, 6세기 아베케다리아의 찬송가 알투스 프로사토르는 하이버노-라틴어의 많은 특징들을 보여준다: 창조자를 뜻하는 "첫 번째 뿌린 자"라는 단어는 특이한 [1]신조어를 사용하는 신을 가리킨다.이 시의 본문에는 "손"을 뜻하는 iduma라는 단어도 포함되어 있습니다; 이것은 아마도 히브리어 야다임에서 온 것일 것입니다.이 시는 또한 하이버노-라틴어의 전형적인 단어 놀이의 또 다른 예인 확장된 알파벳 삼행시이다.아일랜드어 필사본은 전통적으로 이 시를 6세기 아일랜드 신비주의자인 성 콜럼바에 기인한다고 보고 있지만, 이 귀속은 [2]의심스럽다.학습된 단어, 신조어, 비정상적인 철자 또는 특이한 문맥에서 아스타리스크(*)를 사용하여 시를 시작합니다.

알투스 *프로세이터, *베투스타스
디에룸 외 천진
에라트 압스크 기원
primordi et *크레피딘
세쿨라의 에스트 에리트
세쿨로럼 무한대
일원성 퀴에스트
크리스투스 에 생투스 스피릿투스
글로리아 코터너스
데아티스 퍼페추아
비트레스데오스*탈피무스
sed unum Deum dicimus,
직접 살바 피데
tribus gloriosissimis.

고대 창조자
며칠 동안, 그리고 태어나지 않은
출신이 없는 사람
처음과 기초에서
과거에도 그랬고 앞으로도 그럴 것이다.
연령
그에게만 남겨진
예수님, 그리고 성령님
영원한 공동 연구자
신의 영광
우리는 세 신을 제안하지 않는다.
하지만 우리는 하나의 신에 대해 이야기한다.
셋에 대한 믿음을 구하다
가장 영광스러운 사람들.

현대의 영향

James Joyce의 작품 Finnegans Wake는 영어로 Hiberno-Latin의 정신을 보존하고 있습니다.사실, 피니건스 웨이크 제7장 제1권은 화장실 유머로 가득한 번역 가능한 라틴어 구절에서 알투스 프로게이터의 일부를 인용한다.

유사한 사용법

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 미스터리의 제왕 존 캐리: 초기 아일랜드 종교문헌, 목사 edn. (더블린:Four Courts Press, 2000), 페이지 29-49.
  2. ^ 존 캐리, 미스터리의 왕: 초기 아일랜드 종교서적, 목사 edn (더블린:Four Courts Press, 2000), 페이지 29.

참고 문헌

  • 제임스 카니, 중세 아일랜드어 가사 버클리, 1967년
  • 토마스 오웬 클랜시와 길버트 마르쿠스, 이오나: 1995년 켈트 수도원 에든버러 최초의 시.
  • The Hisperica Famina 편집자 Michael Herren씨(토론토, 미디어평가연구소)
    • 제1권, 1974년 ISBN0-88844-031-6
    • 제2권, 1987년ISBN 0-88844-085-5
  • 앤디 오차드, "문학으로서의 히스페리카 패미나" 토론토 대학, 2000.
  • Harris, Jason (2009). Making Ireland Roman: Irish Neo-Latin Writers and the Republic of Letters. Cork University Press. ISBN 978-1859184530.

외부 링크

  • Clavis Literarum Hiberensium:중세 아일랜드 서적 & 텍스트, c. 400 - c. 1600, http://www.brepols.net/Pages/ShowProduct.aspx?prod_id=IS-9782503548579-1
  • Stevenson, Jane (1999). "Altus Prosator" (PDF). Celtica. 23. Archived from the original (PDF) on 30 October 2019. Retrieved 16 October 2021.