애덤(monk)

Adam (monk)
아담 / 징징
ܐܕܡ / 景淨
Adam in Syriac in the Xian Nestorian Stele.jpg
시안 네스토리우스 비석의 시리아어 "아담" (오른쪽에서 왼쪽으로 읽음)
개인적인
태어난750/751 CE
중국
죽은알 수 없지만 781 CE 이후
중국
종교기독교
번영했다8세기 CE
학교네스토리우스주의
직종.부제

아담(시리아어: ܕ ( Adam)은 중국식 이름인 징징(y京, 병음: 정경, 웨이드-자일: 칭칭34)으로도 알려진 8세기 시리아의 수도사이자 학자이다.그는 635년부터 781년까지 [1]중국 동방교회의 역사를 기술한 네스토리우스 비석에 글을 썼다.많은 학자들은 그가 후기 징자오 [2]문서의 저자이기도 하다고 믿고 있다.

전기

학자들은 아담의 출생 가능성을 750~751년으로 [3][4]보고 있다.아담의 아버지는 안루산의 [3]난을 진압하기 위해 당나라 조정에 의해 중국에 초대된 전투 부대의 일원이었던 야세보지드(sy世寶之드, 중국: īību; Y ys),)라고 이름 붙여졌다.비석의 시리아어 문헌에 따르면, 아담의 할아버지의 이름은 메일라스(Mailas, Milis)이며,[5][4] 아프가니스탄 북부 토카리스탄(Tokharistan, Takhouristan)의 발흐(Balkh) 출신 신부였다.아담은 그의 [6][7]글에서 관찰되는 중국 고전사상과 중국 종교사상을 잘 이해하고 있어 중국에서 성장하거나 태어나 중국 교육을 받은 것으로 추정되고 있다.

네스토리우스 비석

781년경 아담은 네스토리우스 [8]비석을 만들었다.소식통들은 또한 아담이 (황실의 명령에 따라) 여러 성경을 중국어로 번역했다고 말한다.문제의 본문은 신약성서의 특정 부분과 구약성서의 [4]일부 부분을 바꿔 쓴 것으로 보인다.786년, 아담은 카피샤에서 온 인도 승려 프라즈나(Prajna)가 이란어(Sogdian 또는 Bactrian)에서 중국어로 6대 대하야나 파라미타 경전을 번역하는 것을 도왔다.이 번역본은 787년 데종 황제에게 제출되었는데, 데종 황제는 불교의 개념과 네스토리우스 [9][10]사상의 융합으로 인해 잘못되었고, 부패했으며, 혼란스럽다는 이유로 번역을 거부하였다.

아담은 페르시아어와 중국어를 2개 국어로 구사했다.시리아어, 아랍어, 소그드어 또는 [11]박트리아어에도 능통했을 겁니다

징징/아담은 시안의 네스토리우스 비석에 여러 번 언급되어 있다.
그리스 왕국의 왕궁과 90년 동안, 제2명의 왕궁과 함께, 제2명의 왕궁의 왕궁과 성당의 성당의 성교사, 성당의 성교사로 임명되었다.그링파우 신부님(중국어) 자제드 부지의 아들 집사 아담, 에피스코팔 목사.세르지오 경, 사제이자 대리인 에피스코팔입니다사바르 예수님, 사제님신부 가브리엘, 대디콘, 그리고 콤단과 사라그의 [13][14]에클레시아르치."

레퍼런스

  1. ^ Toshikazu S. Foley (July 2008). "Translating Biblical Texts into Chinese: The Pioneer Venture of the Nestorian Missionaries" (PDF). Technical Papers for the Bible Translator. 59 (3): 113–121. doi:10.1177/026009350805900301. S2CID 163841626.
  2. ^ Malek, Roman; Hofrichter, Peter (2006). 景教: The Church of the East in China and Central Asia. Institut Monumenta Serica. p. 93. ISBN 978-3-8050-0534-0.
  3. ^ a b Godwin (2018), 페이지 142
  4. ^ a b c Kurian, George Thomas; III, James D. Smith (2010). The Encyclopedia of Christian Literature. Scarecrow Press. p. 251. ISBN 978-0-8108-7283-7.
  5. ^ Havret, Henri (1848–1901) Auteur du texte (1895–1902). La stèle chrétienne de Si-ngan-fou. 3 / par le P. Henri Havret,... ; avec la collab. du P. Louis Cheikho,... [pour la IIIe partie]. p. 61.
  6. ^ Tang, Li; Winkler, Dietmar W. (2013). From the Oxus River to the Chinese Shores: Studies on East Syriac Christianity in China and Central Asia. LIT Verlag Münster. p. 114. ISBN 978-3-643-90329-7.
  7. ^ Covell, Ralph (2004). Confucius, the Buddha, and Christ: A History of the Gospel in Chinese. Wipf and Stock Publishers. p. 26. ISBN 978-1-59244-533-2.
  8. ^ 갓윈 (2018), 페이지 10
  9. ^ Gillman, Ian; Klimkeit, Hans-Joachim (1999). Christians in Asia Before 1500. Psychology Press. p. 282. ISBN 978-0-7007-1022-5.
  10. ^ Godwin (2018), 페이지 145-146
  11. ^ 갓윈 (2018), 페이지 176
  12. ^ Mendoza, Juan González de (17 December 2020). History of the Kingdom of China (Vol. 1&2). p. 9.
  13. ^ Lieu, Samuel N. C. (1985). Manichaeism in the Later Roman Empire and Medieval China: A Historical Survey. Manchester University Press. p. 180. ISBN 978-0-7190-1088-0. Lo-yang (Sarag in Sogdian)
  14. ^ Holm, Frits Vilhelm. "The Nestorian Monument: An Ancient Record of Christianity in China".

참고 문헌

  • 고드윈, R.Todd (2018년.중국 궁정에서의 페르시아 기독교인: 시안비와 동방 초기 중세 교회.블룸즈베리 출판사ISBN 978-1-78673-316-0.