우르바시

Urvashi
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우르바시
Urvashi
남편 푸루라바스를 떠나는 우르바시, 라자 라비 바르마의 채석화
데바나가리उर्वशी
제휴압사라
거주지아마라바티, 스바르가
성별여자
개인정보
배우자.푸루라바스
아이들.

우르바시(산스크리트어: रववश roman roman, 로마자: 우르바(Urvaī)는 힌두교의 압사라이다.그녀는 모든 압사라들 중에서 가장 아름답고 숙련된 댄서로 여겨진다.우르바시는 힌두교의 많은 베다와 푸란 성경에 언급되어 있다.

어원학

산스크리트어 이름 "우르바"는 여러 가지 의미를 가질 수 있다.그것은 뿌리인 uru와 [1]aś에서 유래한다.어떤 사람들은 그 이름이 아리아인이 아닌 것에서 [2]유래했다고 믿는다.

성서 데비 바가바타 푸라나에 따르면 압사라는 신령 나라얀의 [3]우루에서 태어났기 때문에 우르바시로 알려져 있다.인도학자 모니어-윌리엄스는 그 이름이 '광범위하게 퍼져 있다'는 것을 의미하는 다른 어원을 제안하고 베다어 문헌에 처음 등장했을 때 우르바시가 [1]새벽의 의인화였다는 것을 암시한다.

텍스트 소스

우르바시는 리그베다(기원전 1500년경–1100년경)에서 특별히 이름이 붙여진 유일한 압사라이다.그녀와 그녀의 남편 푸루라바스의 대화는 리그베다 만다라 10에 언급되어 있다.대화에서 푸루라바스는 우르바시에게 자신을 떠나지 [4][5][6]말아 달라고 부탁한다.우르바시의 전설은 샤타파타 브라흐마나, 브리하드데바타, 마하바라타, 라마야나, 하리밤사, 바유 푸라나, 비슈누 푸라나, 마츠야 푸라나, 바가바타 푸라나, 데비-하바타를 포함한 많은 후기 힌두 경전에서 다시 전해지고 확장된다.

우르바시는 많은 시인과 작가들에 의해 각색되고 있다.많은 학자들은 그녀의 가장 인기 있는 모습이 산스크리트 시인 칼리다사의 드라마 비크라모르바시얌에 나오는 것이라고 말한다.[7][5]인도의 작가이자 자유의 투사 라빈드라나트 타고르(1861-1941)도 우르바시에 [8][9]대한 시를 썼다.

범례

출생.

나라야나(왼쪽)와 나라(오른쪽)를 그린 부조, 우타르프라데시 주, 5세기 경.

우르바시의 탄생은 데비바가바타 푸라나에 나와 있다.전설에서 나라와 나라야나 형제는 창조신 브라흐마를 기쁘게 하기 위해 고행을 하고 있지만, 이것이 인드라(데바의 왕)를 자신의 왕좌에 대해 불안하게 만들고 현자가 신의 힘을 얻는 것을 원하지 않는다.결과적으로, 그는 그들의 속죄를 깨기 위해 여러 가지 환상을 만들지만, 그의 모든 속임수는 실패한다.마지막으로 그는 람바, 메나카, 틸로타마 등 궁중의 압사라들에게 나라나라야나로 가서 [10]유혹으로 그들을 혼란시키라고 명령한다.

사랑의 신 카마와 욕망의 여신 라티와 함께 압사라는 나라나라야나에 가서 그들 앞에서 유혹적으로 춤을 추기 시작한다.그러나 현자들은 이에 영향을 받지 않고 압사라들의 자존심을 꺾기로 결심한다.나라야나는 그의 허벅지를 때리고, 거기서 우르바시가 나온다.그녀의 아름다움은 인드라의 압사라를 따라올 수 없게 만들고 그들은 그들의 악행을 부끄러워하게 된다.나라와 나라야나는 인드라에게 왕좌를 빼앗고 우르바시를 주지 않겠다고 약속한다.그녀는 인드라의 [11][12][10]궁정에서 자존심 있는 자리를 차지했다.

푸루라바스의 아내로서

한번은 우르바시와 달왕조의 창시자인 푸루라바스가 서로 사랑에 빠졌다.푸루라바스는 그녀에게 그의 아내가 되어달라고 요청했지만, 그녀는 세 가지 또는 두 가지 조건을 달았다.푸루라바스가 우르바시의 애완 양들을 보호하고 [13]서로 벌거벗은 모습을 볼 수 없다는 것이 가장 큰 조건이다.

푸루라바는 그 조건에 동의했고 그들은 행복하게 살았다.인드라는 우르바시를 놓치기 시작했고 그는 조건이 깨지는 상황을 만들었다.첫째, 그는 간다르바스를 보내 양을 납치했는데, 그 때 그 커플이 성관계를 하고 있었다.우르바시는 애완동물의 울음소리를 듣고 약속을 지키지 않은 푸루라바스를 꾸짖었다.그녀의 거친 말을 들은 푸루라바스는 자신이 벌거벗은 것을 잊고 양을 쫓아갔다.바로 그때, 인드라가 불빛을 비추었고 우르바시는 그녀의 남편이 벌거벗은 것을 보았다.사건 후 우르바시는 하늘나라로 돌아와 푸루라바스를 비탄에 잠겼다.우르바시는 지구상에 내려와 푸루라바스를 많이 낳았지만 완전히 재결합하지는 않았다.

그들의 사랑 이야기는 리그베다와[14] 샤타파타 브라흐마나에서도 발견된다.Kalidasa의 드라마 Vikramorvaśyam은 [15]원작에서 변형된 그들의 러브스토리에 관한 것이다.

바시샤와 아가스티아의 탄생

우르바시는 베다 현인 바시샤와 아가스티아의 어머니로 알려져 있다.이 범례에는 여러 개의 계정이 있습니다.리그베다에서는 신 바루나와 미트라가 야자나(불의 희생)를 행하고, 여기서 우르바시는 그들 앞에 도착한다.그녀를 본 후, 그들은 성적으로 흥분하여 바시샤와 아가스티아가 태어난 주전자에 정액을 주입한다.이 이야기에 대한 유사한 설명은 브리하드데바타, 마츠야 푸라나 및 다른 [16][17]경전에도 나타난다.

후술의 문헌에서는 미트라와 바루나가 해변에서 우르바시를 볼 때 한 몸이 되어 있다는 다른 설이 있다.그녀를 안은 후, 신들은 두 개의 몸으로 갈라진다.바르나는 우르바시와의 결합을 희망하고 소원을 들어 그녀에게로 향한다.우르바시는 그에게 끌리지만 거절하고 대신 이미 약속한 미트라와 결혼한다.그의 욕망을 만족시키기 위해, 바루나는 정액의 흐름을 가지고 있고, 씨앗은 항아리로 옮겨진다.결합 후 미트라의 정액이 우르바시의 자궁에서 땅으로 떨어져 나와 같은 항아리로 옮겨졌다.며칠 후,[18][19] 쌍둥이 바시슈타와 아가스티아가 태어난다.Devi Bhagavata Purana는 몇 가지 변주곡으로 이야기를 재연한다.이 텍스트에서 현자 미트라바루나는 우르바시에 의해 소생하고 바시스타와 아가스티아의 탄생 이후 그에게 [10][17]저주를 받는다.

다른 연인

B P Banerjee의 작품인 Uravshi의 제안을 거절한 Arjuna.

일부 문헌에서는 우르바시가 현자 리샤슈린가의 탄생을 일으켰다고 한다.마하바라타에서 우르바시는 카샤파의 아들 비반다카가 그녀를 볼 때 강둑에서 즐기고 있다.그는 그녀의 아름다움에 매료되어 정성을 발산한다.그의 정액은 도(일부 버전에서는 저주받은 압사라)와 접촉하여 그녀를 임신시키고 그녀는 나중에 리쉬야슈링가를 [10]낳는다.

그녀는 또한 마하바라타에서 인드라 궁전의 천상의 댄서로 언급된다.아르주나가 아버지 인드라로부터 무기를 가지러 왔을 때, 그의 시선은 우르바슈에게 떨어졌다.인드라는 이를 보고 치트라세나를 보내 우르바시에게 아르주나를 돌봐달라고 부탁했다.아르주나의 미덕을 들은 우르바시는 욕망으로 가득 찼다.해질 무렵, 그녀는 아르주나의 집에 도착했다.아르주나는 아름다운 옷으로 장식된 자신의 방에서 밤에 압사라를 보자마자 존경과 부끄러움으로 눈을 감은 채 그녀에게 경례했다.그녀는 아르주나가 푸루라바스와 과거 결혼했기 때문에 아르주나의 조상이자 어머니라고 생각하면서 그녀의 제안을 포기했지만, 아르주나는 그녀의 마음의 소망을 말했다.화가 난 그녀는 아르주나에게 남자다움을 잃고 1년 동안 내시로서 경멸을 당하라고 저주했다.이 저주는 나중에 아르주나가 아가트바에 [20]있을 때 도움이 되었다.

메모들

레퍼런스

  1. ^ a b Monier-Williams, Sir Monier; Leumann, Ernst; Cappeller, Carl (1899). A Sanskrit-English Dictionary: Etymologically and Philologically Arranged with Special Reference to Cognate Indo-European Languages. Motilal Banarsidass Publishing House. ISBN 978-81-208-3105-6.[페이지 필요]
  2. ^ Jamanadas, K. (2007). Devadasis: Ancient to Modern. Kalpaz Publications. ISBN 978-81-7835-547-4.
  3. ^ a b Vemsani, Lavanya (2021). "Urvashi: Celestial Women and Earthly Heroes". Feminine Journeys of the Mahabharata. pp. 229–241. doi:10.1007/978-3-030-73165-6_12. ISBN 978-3-030-73164-9. S2CID 236730753.
  4. ^ Varadpande, Manohar Laxman (2006). Woman in Indian Sculpture. Abhinav Publications. ISBN 978-81-7017-474-5.
  5. ^ a b c Gaur, R. C. (1974). "The Legend of Purūravas and Urvaśī: An Interpretation". Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland. 106 (2): 142–152. doi:10.1017/S0035869X00131983. JSTOR 25203565.
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  8. ^ Dalal, Roshen (2010). Hinduism: An Alphabetical Guide. Penguin Books India. ISBN 978-0-14-341421-6.
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참고 문헌

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외부 링크

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