테르나테 술탄국

Sultanate of Ternate
테르나테 술탄국
كل ت يا ت يي ت ييي
케술타난 테르나테
1257–1914
Greatest extent of the Sultanate of Ternate
테르나테 술탄국
자본의테르네이트
공통 언어테르네이트
종교
수니파 이슬람 (1486년 이후)
정부술탄국
술탄
(1486년 이전 코라노)
• 1257 – 1277
바브 마슈르 말라모
• 1902 – 1915
하지 무함마드 우스만 샤
• 2015 – 2019
스자리푸딘 자
역사
• 설립
1257
이슬람교로의 개종
1486
• 네덜란드에 의한 속국화
1683
• 네덜란드인에 의해 퇴위된 최종 지배자
1914
• 명예 술탄 왕좌
1929
에 의해 성공자
네덜란드령 동인도
오늘의 일부인도네시아

이전에는 가피[1] 왕국이라고도 알려진 테르나테 술탄국(자위 알파벳: سطانت تاااتا),اا)은 티도레, 야롤로, 바칸 인도네시아에서 가장 오래된 이슬람 왕국 중 하나이다.터나테 왕국은 터나테의 초대 지도자인 모몰레 시코에 의해 [1]전통적으로 1257년에 바브 마슈르 말라모라는 칭호로 세워졌다.그것은 술탄 바불라 (1570–1583)의 통치 기간 동안 황금기에 이르렀고 인도네시아의 동쪽 대부분과 필리핀 남부 일부를 포함했습니다.Ternate는 15세기부터 17세기까지 정향의 주요 생산지이자 지역 강국이었다.

바브 마슈르 말라모가 세운 왕조는 현재까지도 이어지고 있으며, 술탄국 자체도 더 이상 정치적 권력을 가지고 있지 않다.

역사

식민지 이전 시대

술탄국은 원래 가피 [1]왕국이라고 이름 붙여졌지만, 나중에 수도 테르나테의 이름을 바탕으로 이름을 바꿨다.원래 테르나테에는 4개의 마을이 있었고 모몰레라고 불리는 부족장들이 이끌었다.마을의 주요 활동은 아랍, 말레이, 중국 무역상들과 향신료를 거래하는 것이었다.이러한 수익성 있는 무역은 해적을 끌어들였고, 이로 인해 토보나의 모몰레 구나는 왕국의 더 강력한 조직을 채택할 수 있는 포럼을 제안했다.모몰레 시코는 바브 마슈르 [2]말라모라는 왕명을 가진 최초의 가피 왕으로 선출되었다.Ternate와 이웃한 Tidore는 정향의 세계 유일의 주요 생산지였고, 그 위에서 그들의 통치자는 인도네시아 [3]지역에서 가장 부유하고 강력한 술탄 중 하나가 되었다.그러나 그들의 재산의 많은 부분이 서로 싸우는데 낭비되었다.네덜란드인들이 19세기말루쿠식민화를 완료할 때까지 테르나테의 술탄들은 암본, 술라웨시, [4]파푸아까지 최소한 명목상의 영향력을 주장하는 제국을 통치했다.

부분적으로 무역 의존적인 문화의 결과로, 터나테는 15세기 [5]후반 자바에서 온 이슬람이 전파된 지역에서 가장 이른 장소 중 하나였다.그러나 이 지역에서 이슬람의 영향은 14세기 [6]후반까지 거슬러 올라간다.처음에는, 이 신앙은 테르나테의 작은 지배 가족들로 제한되었고,[5] 나머지 사람들에게만 천천히 퍼져나갔다.

Ternate 왕실은 Marhum (1465–1486) 통치 기간 동안 이슬람으로 개종하여,[1] 그를 이슬람을 받아들인 최초의 Ternate 왕이 되었다. 그의 아들이자 후계자인 Zainal Abidin (1486–1500)은 이슬람 법을 제정하고 왕국을 이슬람 술탄으로 변모시켰다. 그 후,[7] 콜라노 (왕)는 술탄으로 대체되었다.이슬람교로 개종하자 테르나테의 술탄들은 맹렬히 종교화되었고, 비이슬람 부족들이 그의 정치적 [8]동맹에 가입하는 것을 허락하지 않았다.

테르나테 통치자의 계보

테르나테의 권력의 정점은 술라웨시, 암본, 스람 지역, 티모르 섬, 남부 민다나오 일부와 파푸아 일부에 영향을 미쳤던 술탄 바불라 (1570–1583)가 통치하던 16세기 말경에 왔다.이 나라는 종종 티도레 술탄국과 주변 지역의 지배권을 놓고 치열한 경쟁을 벌였습니다.역사학자 레너드 Y에 따르면 안다야, 테르나테의 티도레와의 "이중주의" 경쟁은 말루쿠 [9]열도의 초기 역사에서 지배적인 주제이다.테르나테는 또한 종종 필리핀 왕국들의 정치 업무의 일부였다.징벌적 원정에서, 그것은 한때 필리핀 중부 비사야스 지역에 있는 다피탄보홀라노 케다투안을 파괴했고, 보홀라노 가문은 라나오 [10]술탄국에 맞서 전쟁을 벌였던 북부 민다나오에 그들의 왕국을 재건하도록 강요했다.

16세기부터 현재까지

테르나테 술탄의 크라톤(궁전)
술탄의 궁전

테르나테에 처음 머문 유럽인들은 말라카에서 출발한 포르투갈 탐험대 프란시스코 세르랑의 일원이었다. 이 탐험대는 스람 근처에서 난파되어 지역 주민들에 의해 구조되었다.술탄 바얀 시룰라 (1500–1522)는 그들의 좌초 소식을 듣고 강력한 외국과 동맹을 맺을 기회를 포착하여 1512년 그들을 테르나테로 데려왔다.포르투갈인들은 현재 카스테라로 알려진 섬에 요새를 건설하는 것이 허용되었고, 이 섬의 건설은 1522년에 시작되었지만,[11] 테르나테아인들과 포르투갈인들 사이의 관계는 처음부터 긴장되었다.그 결과 테르나테는 오스만 제국과 더 긴밀한 관계를 맺게 되었다.[12]

유럽에서 멀리 떨어진 전초기지는 일반적으로 가장 절망적이고 탐욕스러운 사람들만 끌어들였다. 그래서 포르투갈인들의 전반적으로 형편없는 행동과 기독교화에 대한 미미한 시도들이 결합되어 테르나테의 이슬람 [13]통치자와의 관계를 긴장시켰다.1535년 술탄 타바리는 포르투갈인에 의해 추방되어 고아로 보내졌다.그는 기독교로 개종했고 그의 이름을 돔 마누엘로 바꿨다.그에 대한 혐의에 대해 무죄 판결을 받은 후, 그는 그의 왕위를 다시 추정하기 위해 다시 보내졌다; 그러나 그는 1545년 말라카에서 도중에 사망했다.그는 암본섬을 포르투갈의 대부 조르당 드 프라이타스에게 물려주었다.포르투갈인의 손에 의해 술탄 하룬이 살해된 후, 테르나탄은 5년간의 포위 끝에 1575년 포르투갈인을 추방했다.암본은 말루쿠에서 포르투갈 활동의 새로운 중심이 되었다.이 지역의 유럽 세력은 약했고 테르나테는 술탄 바브 울라와 그의 아들 술탄 사이디 [14]베르카트의 통치 아래 확장되고 맹렬하게 이슬람과 반포르투갈 국가가 되었다.

술탄의 근위병(1900년-1920년)

이전에 테르나테와 전쟁 중이었던 다피탄의 파괴된 케다투안보홀라노스 주로 필리핀인의 도움을 받은 스페인군은 1606년 테르나탄에서 옛 포르투갈의 요새를 점령하고 테르나테 술탄과 그의 측근을 스페인령 필리핀마닐라로 추방했다(마닐라는 이전에 무슬림의 봉신이었다).패닉이 침략해 기독교화했다.)스페인은 테르나테의 통치자 술탄 사이드 딘 베르카트를 마닐라에 정착시키고 기독교를 [15]받아들이도록 강요했다.1607년 네덜란드인들은 테르나테로 돌아왔고, 테르나탄의 도움으로 말라요에 요새를 건설했다.이 섬은 두 강대국으로 나뉘었다: 스페인인들은 티도레와, 네덜란드인들은 테르나텐 동맹들과 동맹을 맺었다.테르나탄 통치자들에게 네덜란드인들은 티도레와 스페인에 맞서 군사적 우위를 점한 유용한 존재였다.특히 술탄 함자 (1627–1648) 치하에서 테르나테는 영토를 확장하고 주변부에 대한 통제를 강화했다.비록 함자와 그의 조카이자 후계자인 술탄 만다르 샤 (1648–1675)가 반란을 통제하는 대가로 네덜란드 동인도 회사에 일부 지역을 양보했지만, 왕국에 대한 네덜란드의 영향력은 제한적이었다.스페인 사람들은 1663년에 [16]말루쿠를 버렸다.이들은 몰루칸-포르투갈계, 필리핀-멕시코계 혼혈 귀족을 데리고 테르나테를 탈출하면서 필리핀 카비테(고향의 이름)에 정착했다.오늘날까지 테르나테 커뮤니티는 테르나테냐어와 포르투갈어의 영향을 받은 스페인어의 크레올어인 테르나테뇨 차바카노어를 사용한다.스페인을 좌절시키려는 시도로, 테르나테아인들은 스페인-모로 [17]전쟁 동안 필리핀 남부 민다나오 술탄국을 군사적으로 지원했다.

테르나테를 이전의 영광으로 되돌리고 서양의 권력을 몰아내고자 했던 술탄 시보리 암스테르담 (1675–1691)은 네덜란드에 전쟁을 선포했지만, 테르나테의 권력은 수년에 걸쳐 크게 감소했고, 그는 패했고 1683년 조약에 의해 더 많은 영토를 네덜란드에게 양보해야만 했다.이 조약으로 테르나테는 네덜란드와 동등한 지위를 잃고 신하가 되었다.그러나 1914년 [18]합병될 때까지 테르나테의 술탄과 그 사람들은 결코 완전히 네덜란드의 지배를 받지 못했다.

18세기에 테르나테는 북부 몰루카 지역의 모든 무역을 통제하려고 시도했던 VOC 주지사가 있던 곳이었다.19세기까지 향신료 무역은 상당히 감소하였다.따라서 이 지역은 네덜란드 식민지 국가의 중심지는 낮았지만, 네덜란드는 다른 식민지 세력이 이 지역을 점령하는 것을 막기 위해 그 지역에 주둔하고 있었다.1800년 네덜란드 정부에 의해 VOC가 국유화된 후 테르나테는 몰루카 정부의 일부가 되었다.테르네이트는 1810년 영국군의해 점령당했고 1817년 네덜란드의 지배로 돌아갔습니다.1824년에 이곳은 할마헤라, 뉴기니 서부 해안 전체, 술라웨시 중부 동해안을 아우르는 거주지(행정 구역)의 수도가 되었다.1867년까지 네덜란드가 점령한 모든 뉴기니는 거주지에 추가되었지만,[19] 1922년에 그 거주지로 해체되기 전에 점차 그 지역이 암본(암보이나)으로 넘어갔다.

술탄 하지 무함마드 우스만(1902–1914)은 이 지역의 반란을 은밀히 지지함으로써 네덜란드에 대항하기 위한 마지막 시도를 했다. 그는 실패하고 왕좌에서 쫓겨났고 그의 재산은 몰수되어 1932년까지 살았던 반둥으로 유배되었다.이것은 전통적인 테르나탄 왕국의 종말을 의미했다. 왜냐하면 네덜란드인에 의해 행정과 정착 형태가 강제로 바뀌었기 때문이다.테르나테의 왕좌는 1914년부터 1929년까지 공석으로 남아 있다가 네덜란드 각료회의가 이스칸다르 무함마드 자비르 왕세자를 다음 [20]술탄으로 임명했다.

무함마드 자비르는 1942년 일본인들이 도착하여 엄격한 통치를 시작했을 때 통치했다.2년 후 그는 연합군에 의해 호주로 밀항되었다.술탄은 인도네시아 혁명 기간 동안 정치적 역할을 했지만 긴박한 정치 상황으로 인해 1950년 이후 자카르타에 거주하게 되었다.그는 1960년대 옛 전통(아다트)을 되살리려고 시도했지만 1975년 [21]그가 사망하면서 술탄국은 소멸했다.그의 아들 무다파르는 1986년에 명목상의 우두머리로 즉위했다.그는 비록 터네이트 사회가 1999년 [22]종파간 폭력으로 인해 일시적으로 혼란스러웠지만, 왕실의 오래된 전통들 중 많은 것을 복원했다.술탄 무다파르 자 2세는 2015년에 사망했다.그의 처가의 남성들인 네덜란드인 반 겔더스는 2012년 테르나테 공으로 임명되었고 무다파르 사후 술탄국을 지배하려 했다.

술탄 목록

테르나테의 콜라노 통치[23].
Baab Mashur Malamo [Cico] 1257–1277
포이트 [Jamin Qadrat] 1277–1284
코말라 '아부사이드 [시알레] 1284–1298
바쿠쿠 [칼라바타] 1298–1304
엔가라 마라모 [코말라] 1304–1317
팥사랑가 말라모[아이치] 1317–1322
칠리 아이야 [시당 아리프 말라모] 1322–1331
파지 마라모 [A'ali] 1331–1332
샤알람 1332–1343
톨루 마라모 [Fulu] 1343–1347
키에마비지 [부하야티 I] 1347–1350
Ngolo-ma-Caya [무함마드 샤] 1350–1357
마모리[모몰] 1357–1359
가피 말라모 [무함마드 바카르] 1359–1372
가피 바구나 1세 1372–1377
코말라 풀루 [베시 무함마드 하산] 1377–1432
Marhum [가피 바구나 II] 1432–1486
자이날 아비딘 1486–1500
바얀 시룰라 1500–1522
아부 하얏 1522–1529
히다이야툴라 1529–1533
타바리지 1533–1535
하룬자밀루 1535–1570
바불라 다투 샤 1570–1583
사이드 바라카트 샤 1583–1606
무자파르 샤 1세 1607–1627
함자 1627–1648
만다르 샤[만라르사하] 1648–1650
마닐하 1650–1651
만다르 샤 1651–1675
시보리 암스테르담 1675–1689
말했다 파툴라 1689–1714
아미르 이스칸다르 줄카르나인 사이푸딘 1714–1751
아얀샤 1751–1754
샤 마르단 1755–1763
잘랄루딘 1763–1774
하룬 샤 1774–1781
아크랄 1781–1796
무함마드 야신 1796–1801
무함마드 알리 1807–1821
무함마드 사르몰리 1821–1823
무함마드 자인 1823–1859
무함마드 아시야드 1859–1876
아이얀하르 1879–1900
무함마드 일함 [코라노 아라 리모이] 1900–1902
하지 무함마드 우스만 샤 1902–1915
이스칸다르 무함마드 자비르 샤 1929–1975
하지 무자파르2세 [Dr. Mudaffar Shah] 1975–2016

궁전

오늘 술탄의 궁전

옛 술탄의 궁전은 1781년에서 1813년 사이에 버려졌고, 그 때 현재의 궁전[24]건설되기 시작했다.그것은 반식민지 스타일로 복원되었고 현재는 부분적으로 박물관이자 술탄의 집이다.박물관에는 1257년부터의 테르나테 왕가의 계보, 포르투갈과 네덜란드의 헬멧, 칼과 갑옷, 이전의 술탄들의 기념품들이 전시되어 있습니다.

레거시

17세기 중반 이후 테르나테가 이끄는 동인도네시아 제국은 사실상 붕괴됐지만 오랜 역사를 가진 왕국으로서 테르나테의 영향력은 수세기까지 계속 느껴졌다.테르나테는 동부 군도 문화, 특히 술라웨시(북부와 동부 해안)와 말루쿠에서 큰 비중을 차지하고 있습니다.이러한 영향에는 종교, 관습, [25]언어가 포함된다.

테르나테는 이슬람을 가장 먼저 받아들인 왕국으로서 군도 동부와 필리핀 남부에서 이슬람 샤리아를 개종시키고 도입하는 데 큰 역할을 했다.술탄 자이날 아비딘에 의해 처음 도입되고 나중에 그의 후계자들에 의해 16세기에 시행된 제국의 조직 형태와 이슬람 율법의 적용은 말루쿠의 모든 왕국이 큰 [26]변화 없이 그 기준이 되었다.

1575년 술탄 바불라가 이끄는 테르나테족이 포르투갈을 축출하는 데 성공한 것은 서구 열강에 대한 군도 정치의 첫 원주민 승리였다.20세기 작가 부야 함카는 열도의 서역 점령을 100년간 늦추는 동시에 [27]이슬람의 입지를 강화한 터나테족의 승리를 치하했다.테르나테가 유럽의 정치·선교 활동을 멈추지 않았다면 인도네시아 동부는 필리핀과 같은 기독교의 중심지가 됐을 것이다.

영향력 있는 왕국으로서의 테르나테의 지위는 또한 테르나테어의 영향 아래 있던 여러 지역에서 연합 언어로서의 테르나테 언어의 수준을 높이는 데 도움을 주었다.E.K.W. 마시남바우 교수는 "오스트로네시아어와 비오스트로네시아어의 맥락에서의 삼언어"라는 그의 글에서 테르나테가 인도네시아 동부의 사람들이 사용하는 말레이어에 가장 큰 영향을 미쳤다고 주장했다.마나도에 있는 말레이어 어휘의 46%는 Ternate에서 가져온 것이다.테르네이트 말레이어 또는 북몰루칸 말레이어는 현재 인도네시아 동부에서 널리 사용되고 있으며, 특히 북술라웨시, 중부 술라웨시 및 남부 술라웨시 동부 해안, 말루쿠 및 파푸아에서 다양한 방언을 사용하고 있습니다.

술탄 아부 하야트 2세가 포르투갈 왕에게 보낸 두 통의 원본 서한은 1521년 4월 27일부터 11월 8일 사이에 작성된 첫 번째와 1522년 초에 작성된 두 번째 것으로, 탄중 타나 필사본 다음으로 세계에서 가장 오래된 말레이어 필사본으로 알려져 있다.아부 하야트의 편지는 현재 포르투갈 [28]리스본 박물관에 보관되어 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d "Sejarah Kesultanan Ternate: Kerajaan Islam Tertua di Maluku Utara". tirto.id (in Indonesian). Retrieved 17 August 2019.
  2. ^ Ningsih, Widya Lestari (1 May 2021). "Sejarah Berdirinya Kerajaan Ternate Halaman 2". KOMPAS.com (in Malay). Retrieved 18 January 2022.
  3. ^ * 인도네시아 동부의 초기 근대 왕국들의 궤적
  4. ^ Witton, Patrick (2003). Indonesia (7th ed.). Melbourne: Lonely Planet. p. 821. ISBN 1-74059-154-2.
  5. ^ a b Federspiel, Howard M. (2007). Sultans, Shamans, and Saints: Islam and Muslims in Southeast Asia. University of Hawaii Press. p. 52. ISBN 978-0-8248-3052-6.
  6. ^ Azra, Azyumardi (2006). Islam in the Indonesian World: An Account of Institutional Formation. Mizan Pustaka. pp. 39–40. ISBN 978-979-433-430-0.
  7. ^ Jahja, Abdjan, et al. (2012) Sejarah Sosial Kesultanan Ternate.족자카르타: 옴박, 67페이지
  8. ^ Vlekke, Bernard. Nusantara: a History of the East Indian Archipelago. p. 80. Ternate had been the first to accept the few faith and its kinds were more fanatic. Ternate would non accept non-Islamic tribes or villages into its political group
  9. ^ 안다야 레너드 Y(1993)말루쿠의 세계.호놀룰루:하와이 대학 출판부입니다.
  10. ^ Catubig, Jonathan B. (2003). "Dapitan Kingdom: A Historical Study on the Bisayan Migration and Settlement in Mindanao, circa 1563". The Journal of History. 49 (1–4): 144. The Ternatan king planned a retaliatory attack against the Boholanos. He succeeded with his plans by covertly sending his twenty joangas to Bohol one by one deceitfully saying that "they are traders attending only to the sale of their goods"
  11. ^ Andaya, Leonard Y. (1993), 페이지 114-7
  12. ^ Meirison, Meirison; Trinova, Zulvia; Eri Firdaus, Yelmi (20 December 2020). "The Ottoman Empire Relations with the Nusantara (Spice Islands)". Tabuah. 24 (2): 140–147. doi:10.37108/tabuah.v24i2.313. ISSN 2614-7793. S2CID 238960772.
  13. ^ Ricklefs, M.C. (1993). A History of Modern Indonesia Since c. 1300, 2nd Edition. London: MacMillan. p. 24. ISBN 0-333-57689-6.
  14. ^ Ricklefs, M.C. (1993). A History of Modern Indonesia Since c. 1300, 2nd Edition. London: MacMillan. p. 25. ISBN 0-333-57689-6.
  15. ^ 바르톨로메 후안 레오나디 이 데 아르겐솔라, 콩키스타 데 라스 이슬라스 몰루카스(마드리드:Alonso Martin, 1909) 페이지 351-8; 필리핀의 이슬람교도 Cesar Majul (Quezon City: University of the Philippin Press, 1973) 페이지 119-20; Hal, 동남아시아 역사, 페이지 249-50.
  16. ^ 한나, 윌라드 A. & 데 알위(1990) 터네이트와 티도르의 격동의 시대.반다 나이라:야야산 와리산 단 부다야 반다 나이라, 페이지 132-73.
  17. ^ 유럽 식민지 시대의 MAGUINDANAO와 Ternate 연결과 단절: Shane Patrick Sordilla의 개요
  18. ^ Hanna, Willard A. & Des Alwi(1990), 페이지 174-84.
  19. ^ Fraassen, Christian van (1987) Ternate, de Molukken en de Indonesche 군도, Vol.I. 라이든:Rijksmuseum te Leiden, Vol.I, 54-60페이지
  20. ^ Fraassen, Christian van(1987), Vol.I, 60-1페이지
  21. ^ Fraassen, Christian van(1987), Vol.I, 61-5페이지
  22. ^ Sandel, John T. (2007) 폭동, 포그롬, 지하드: 인도네시아의 종교적 폭력.싱가포르: NUS 프레스, 페이지 181-2.
  23. ^ Fraassen, Christian van(1987), Vol.II, 페이지 2-4, 13-41500까지의 날짜는 모두 기존 날짜이며 검증할 수 없습니다.
  24. ^ Fraassen, Christian van(1987), Vol.I, 페이지 102
  25. ^ 안다야, 레너드 Y(1993)
  26. ^ Andaya, Leonard (1993), 57-8페이지, 132-4.
  27. ^ ""Ternate, Terima kasih"". www.goodnewsfromindonesia.id. Retrieved 11 October 2020.
  28. ^ Blagden, C.O. (1930) "몰루카에 있는 Ternate에서 온 말레이어 편지 두 통, 1521년과 1522년에 작성", 동양아프리카 연구 학교 회보 6-1, 페이지 87-101.[1]