마스 맨수어
Mas Mansoer규하지 마스 맨수어 | |
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![]() 만시어 | |
태어난 | |
죽은 | 1946년 4월 25일 ( 인도네시아, 수라바야 | (49세)
휴식처 | 기푸, 수라바야 |
국적. | 인도네시아어 |
모교 | 알아즈하르 대학교 |
조직 | 무함마디야 |
아이들. | H. 아리프 |
어워드 | 인도네시아의 국가 영웅 |
카이 하지 마스 만수르(Kai Haji Mas Mansoer, 1896년 6월 25일 ~ 1946년 4월 25일)는 인도네시아의 이슬람학자이자 국가 영웅이다.
전기
Mas Mansoer는 1896년 6월 25일 수라바야 [1]북쪽의 캄풍 사와한에서 태어났다.그의 아버지는 카이 하지 마스 아마드 마르즈키이며, 스메네프 [2]왕가의 후손이며 카이 하지 아마드 달란의 친구였다.그의 어머니는 부기인과 미낭인의 [3]혼혈인 수라바야 출신 여성이었다.
12살 때, Mansoer는 이슬람을 공부하기 위해 메카로 갔다.그 후 그는 이집트의 알-아즈하르 대학에 입학했다.공부하는 동안, 그는 자유, 인본주의, 민주주의에 관한 여러 서양 문학 작품들을 읽었다.그는 또한 이집트 사람들이 독립을 얻기 위해 영국 식민지 주민들과 어떻게 싸웠는지를 관찰했고, 이것이 그의 후기 [4]견해에 영향을 미쳤다.
알-아즈하르를 졸업한 후, 만수르는 수라바야로 돌아와 무피다 페산트렌에서 [4]우스타즈가 되었다.이 기간 동안, 그는 식민지 정부가 이슬람의 가르침을 방해한다고 느꼈다.이 상황이 그를 무함마드야, 페르사투안 방사 인도네시아(인도네시아 인민협회)에 가입하게 만들었다.그는 외진 [5]곳에서 설교했다.1914년, 만수어와 압둘 와하브 하스볼라는 나흐들라툴 와단이라는 이름의 교육 단체를 설립했습니다.[6]그들은 또한 Dr.가 이끄는 단체인 Indonesche Study Club에 가입했다.수토모.[7]나중에 그는 무함마드야 동자바 지사의 회장이 되었다.1937년, 그는 제26대 무함마드야 [5][8]의회에서 선거를 통해 무함마드야의 의장이 되었다.그의 광범위한 영향력 때문에 식민지 정부는 그에게 벳 칸토르 반 인테르슈 자켄의 종교 사무 기관장 자리를 제안했다.하지만 그는 [5]그것을 거절했다.Mansoer는 1937년 [8]9월 25일 인도네시아 마젤리스 이슬람 알라(A'la Indonesia)의 형식을 주도적으로 만들었다.이 단체의 목적은 인도네시아 전역의 성직자들이 육체적,[9] 정신적 관계를 맺고 관계를 맺는 데 도움을 주는 것이었습니다.MIAI는 민족주의 운동의 영향을 받아 M. H. 탐린이 [10]이끄는 가붕간 폴리틱 인도네시아(GAPI; 인도네시아 정치 연맹)와 같은 식민지 정부에 반대하는 데 관여하기도 했다.1938년에는 수키만 [11]박사와 함께 인도네시아 이슬람 정당(인도네시아 이슬람당)을 창설했다.
일본의 점령 기간 동안, 만수르는 무함마드야와의 활동으로 압박을 받았다. 일본 점령만수르, 카이 하지 와히드 하심, 그리고 카이 하지 타우피쿠라흐만은 마스유미라고 불리는 이슬람 조직을 결성했다.이 단체가 결성된 후 일본 정부는 모든 정치 단체를 금지하고 PUTERA(Pusat Tenaga Rakyat, 이전의 Jawa Hokai)를 결성하여 선전을 확산시켰다.만수르는 수카르노, 모하마드 하타, 소에와르디 소에르자닌그라트와 함께 1942년에 지도자로 임명되었습니다; 그들은 집합적으로 엠파트 [5][12][13]세랑카이로 알려져 있습니다.그는 임명을 수락하고 무함마디야의 [13]의장직을 사임했다.Mansoer는 1944년 [5][13]병 때문에 PUTERA에서 사임했다.이 기간 동안 만수르는 다른 지식인 및 일본 관리들과 만난 자리에서 로에마 장 모에라 단 세핫(Roemah jang moerah dan sehat, 값싸고 건강한 집)에 대한 아이디어를 전달했다.이것이 인도네시아 원주민들이 직면한 주거 문제를 해결하는 데 도움이 되기를 바랐다.그의 생각은 수카르노의 [14]지지를 받았다.그는 또한 [15]그 프로젝트의 청사진을 그렸다.
인도네시아 독립 선언 이전에 만수르는 인도네시아 독립 준비 위원회(Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia)[16]의 회원이 되었다.국가 혁명 동안, 만수르는 영국 군대로부터 도시를 방어하기 위해 수라바야 사람들을 도왔다.그 후, 그는 네덜란드에 체포되어 연설을 하고 수라바야 사람들에게 항복하도록 설득하라는 말을 들었지만, 그는 거절했다.그 결과 만수르는 수라바야의 [17][18]칼리소크 교도소에 수감되었다.
Mansoer는 1946년 4월 25일 [17][19]감옥에서 사망했다.그의 유해는 수라바야 [11]기푸에 묻혔다.
종교적 견해
은행 업무와 관련하여 Mansoer는 모든 종류의 은행 이자는 haram(금기)이라는 fatwa를 발행했다.그러나 은행업무를 하는 것은 여전히 [20]허용되었다.또 다른 이슈로, 무함마디야의 19번째 회의에서 하지 라술은 유니섹스 마즐리가 하람이라고 주장했지만, 만수르는 동의하지 않았다.논의 후, 그들은 makruh(반대 가능)[21]를 선언하기로 합의했다.이슬람의 가르침을 정화하는 과정에서 만수르는 비다, 타클리드, 탁하울(미신)을 숭배하는 것을 금지했다.그는 또한 무덤 순례, 셀라메탄,[22] 시신을 위한 탈킨을 하는 전통을 금지했다.그는 이슬람교도들이 겪는 좌절은 그들의 약한 믿음과 이기주의에서 비롯됐다며, 이러한 문제들을 해결하기 위해서는 이슬람교도들이 코란과 하디스에 그들의 삶을 근거해야 한다고 말했다.그의 작품에서 그는 이슬람교도들이 약해진 또 다른 원인은 이슬람 사상에 대한 간섭과 다신교로부터의 [23]실천이라고 말했다.
레거시
1964년 만수르는 대통령령 제162/[17]1964호에 의해 인도네시아 국민영웅 칭호를 받았다.
레퍼런스
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각주
- ^ 아크샤 1989, 페이지 20
- ^ 아크샤 1989, 14페이지
- ^ 아크샤 1989, 19페이지
- ^ a b 스다만토 2007, 85페이지
- ^ a b c d e 스다만토 2007, 86페이지
- ^ 아리토낭 2004, 170-171페이지
- ^ 2010년 11월, 페이지 100
- ^ a b 코만도코 2006, 페이지 200
- ^ 마아리프 1996, 18페이지
- ^ 코만도코 2006, 200-201페이지
- ^ a b 아지사카 2008, 107페이지
- ^ 아지사카 2008, 107~108페이지
- ^ a b c 코만도코 2006년, 페이지 201
- ^ 콜롬비아인 2011, 443페이지
- ^ 콜롬비아인 2011, 445페이지
- ^ 스다만토 2007, 86~87페이지
- ^ a b c 아지사카 2008, 108페이지
- ^ 코만도코 2006, 페이지 202
- ^ 스다만토 2007, 87페이지
- ^ 아리프 1988, 페이지 143
- ^ 하들러 2008, 페이지 164~165
- ^ 물한 2010, 페이지 102
- ^ 살레 2001, 120~121페이지
참고 문헌
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