세미놀

Seminole
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세미놀
얏치미니놀리
플로리다의 브라이튼 보호구역에서 온 세미놀 어머니와 그녀의 자녀들입니다.(1948)
총인구
est. 18,600
오클라호마 주 세미놀 네이션
15,572명 등록
세미놀 부족
4,000명 등록
미코스키 인디언 부족
400명 등록
인구가 많은 지역
미국
(오클라호마와 플로리다)Oklahoma
언어들
주 : 영어
문화:미카스키, 무스코지, 아프로세미놀 크리올
역사: 스페인어
종교
개신교, 천주교, 청옥수수 의식
관련 민족
민족적 기원:촉토, 머스코기, 야마시, 유치, 굴라
하위 그룹: 블랙 세미놀, 미코스키, 마스코고스

세미놀족은 18세기에 플로리다에서 발전한 아메리카 원주민입니다.오늘날 그들은 오클라호마와 플로리다에 살고 있으며, 독립적인 집단뿐만 아니라 오클라호마의 세미놀 민족, 플로리다의 세미놀 부족, 플로리다의 인디언들의 미코스키 부족 등 세 개의 연방정부가 인정하는 부족으로 구성되어 있습니다.세미놀족은 1700년대 초 스페인령 플로리다에 정착한 다양한 북미 원주민 집단의 민족 발생 과정에서 생겨났습니다. 대부분 현재 조지아와 앨라배마 [1]주에 있는 북부 머스코지 크리크스입니다.

세미놀족이 새로운 주간 고속도로 시스템을 따라 여행하는 미국인들로부터 관광 달러를 구하기 시작하면서 20세기 중반 플로리다와 오클라호마에서 오래된 공예품과 전통이 되살아났습니다.1970년대에 세미놀 부족들은 수익을 올리기 위해 보호구역에서 작은 빙고 게임을 운영하기 시작했습니다.그들은 많은 미국 부족들이 복지, 교육, 그리고 개발을 위한 수익을 창출하기 위해 채택하고 있는, 그들의 주권 땅에서 인디언 게임을 시작하기 위한 법정 도전에서 이겼습니다.

플로리다의 세미놀 부족은 주를 찾는 수많은 관광객들을 감안할 때 20세기 후반부터 도박 시설에서 특히 성공을 거두었습니다.2007년에 하드락 카페를 구입했고, 그 이름으로 여러 카지노와 게임 리조트를 브랜드를 바꾸거나 개장했습니다.여기에는 탬파와 할리우드 보호구역에 있는 두 개의 대규모 리조트가 포함되어 있는데,[2][3] 이 리조트들은 모두 건설하는데 10억 달러 이상의 비용이 듭니다.

어원과 문화

세미놀(Seminole)이라는 단어는 크리크어 simanó-li(시마노리)에서 유래한 것으로, 이 단어는 "프런티어맨(frontierman)", "아웃캐스트(outcast)", "도망(runaway)", "분리주의자(separatist)" 등으로 다양하게 번역되고 있습니다.크리크(Creek)라는 단어는 역사적으로 [4]플로리다의 특정 북미 원주민 집단에 사용된 "도주" 또는 "야생"을 의미하는 스페인어 시마론(cimarón)에서 유래되었을 수 있습니다.이 플로리다 집단의 핵을 구성한 사람들은 그들의 부족을 떠나거나 추방당했습니다.한때, "이탈자"와 "왕따"라는 용어가 이러한 상황을 묘사하기 위해 사용되었지만, 그 용어들은 부정적인 의미로 인해 사용되지 않게 되었습니다.세미놀인들은 수세기 동안 그들의 조상들이 그들을 제압하거나 [5]로마 가톨릭으로 개종시키려는 노력에 성공적으로 저항했기 때문에 야트의 이모놀리 또는 "자유민들"로 식별합니다.그들은 몰트리 크리크 조약과[6] 페인스 [7]상륙 조약을 포함하여 미국 정부와 여러 조약에 서명했습니다.

세미놀 문화는 크릭의 문화에서 크게 유래합니다.크릭의 가장 중요한 보류 중 하나는 그린 콘 댄스 [8]행사였습니다.다른 주목할만한 전통으로는 검은 음료와 의례용 담배의 사용이 있습니다.세미놀족이 플로리다 환경에 적응하면서,[9] 그들은 치키라고 알려진 야외 초가집 건설과 같은 지역 전통을 발전시켰습니다.역사적으로 세미놀인들은 미카스키어와 크리크어를 사용했는데, 둘 다 [10]무스코어였습니다.

역사

오리진스

플로리다는 1500년대 초 유럽 탐험가들이 도착하기 전까지 여러 토착 문화의 고향이었습니다.그러나 스페인 식민지 주민들과의 갈등과 함께 유라시아 전염병의 도입으로 플로리다의 원래 토착민 인구가 급격하게 감소했습니다.1700년대 초반까지 라 플로리다의 대부분은 세인트루이스의 마을에서 떨어져 사람이 살지 않았습니다. 어거스틴과 펜사콜라.주로 머스코기 크릭의 흐름은 북쪽으로 영국 식민지 주민들과의 갈등을 피하기 위해 그 때 그 지역으로 이동하기 시작했고 주로 플로리다 팬핸들에 마을을 세웠습니다.

사우스캐롤라이나 야마시 전쟁 이후 유치족과 야마시족 등 북부 전쟁에서 건너온 아메리카 원주민들은 18세기 초 스페인계 플로리다로 이주했습니다.18세기 후반, 머스코기 족의 일부인 로어 크리크 족이 어퍼 크리크 [11]족의 지배와 캐롤라이나 지방의 침입 식민지 주민들의 압력을 피해 플로리다로 이주하기 시작하면서 더 많은 사람들이 생겨났습니다.그들은 주로 히치티어를 사용했는데, 그 중 미카스키어는 방언으로, 오늘날 플로리다의 미카스키족이 사용하는 주요 전통 언어입니다.그들과 합류한 것은 플로리다 서부 출신의 촉토의 여러 밴드들이었습니다. 몇몇 치카소는 또한 식민지 주민들과 그들의 [citation needed]북미 원주민들과의 갈등으로 조지아를 떠났습니다.또한 플로리다로 도망친 아프리카계 미국인들도 남부 식민지에서 노예 생활을 탈출했습니다.

새로 온 사람들은 애팔래치족, 티무쿠아족, 칼루사족 등 플로리다 토착 문화권에 한때 사람이 살고 있던 사실상 무인도 땅으로 이주했습니다.원주민들은 1500년대에 스페인 탐험가들에 의해 전염되는 질병들로 황폐화되었고, 후에 유럽의 정착민들에 의해 식민지가 되었습니다.나중에 캐롤라이나와 아메리카 원주민들의 습격으로 플로리다 북부를 가로지르는 스페인 선교사들의 줄이 파괴되었고, 프랑스와 인디언 전쟁 이후 1763년 스페인이 플로리다를 영국에 양도한 후 철수했을 때 대부분의 생존자들은 쿠바로 떠났습니다.

존 스완튼은 1763년 스페인군이 플로리다에서 철수한 후 플로리다 남서부에 남아있던 칼루사를 세미놀족이 만나 흡수했다고 진술했지만, 더 최근의 학자들은 [12][13]그것에 대한 문서적인 증거가 없다고 합니다.

1700년대부터 1800년대 초반까지

그들이 1700년대 내내 플로리다 북부와 반도에 자리를 잡으면서, 다양한 새로운 도착지들이 서로 뒤섞이고 소수의 원주민들과 섞였습니다.민족 발생 과정에서, 그들은 "세미놀"이라고 부르는 새로운 문화를 창조했는데, 이는 음스코케(크릭어) 단어 시마노리(simano-li)의 파생어로, "야생"(그들의 경우에는 "야생인") 또는 "도망친 사람"[14]을 의미하는 스페인어 시마론(cimarón)의 변형입니다.세미놀 부족은 대부분 조지아 출신의 로어 크릭으로 구성된 이질적인 부족으로 크리크 전쟁(1813–1814) 당시 플로리다에 약 4,000명이 살고 있었습니다.당시 레드스틱스의 수많은 피난민들이 남쪽으로 이주하여 약 2,000명의 인구가 추가되었습니다.그들은 크릭어를 사용하는 머스코기였으며, 나중에 크릭어를 사용하는 세미놀의 [15]대부분의 조상이었습니다.게다가, 수백 명의 흑인 노예들이 세미놀 마을들 근처에 정착했습니다. 그리고, 더 적은 정도로, 다른 부족들로부터 온 원주민들과 일부 백인 미국인들도 있었습니다.통일된 세미놀은 두 가지 언어를 사용했습니다.크릭어와 미카스키어(히치티어 [16]방언과 상호 이해 가능)는 무스코어족 중 하나입니다.크릭어는 정치적, 사회적 담론의 지배적 언어가 되었기 때문에 미카스키어 사용자들은 고위급 협상에 참여하면 그것을 배웠습니다.무스코어족은 다른 두 개의 동남쪽 부족과 연관된 촉토어와 치카소어를 포함합니다.

부분적으로 다른 문화들로부터 아메리카 원주민들의 도래로 인해, 세미놀은 다른 크리크 집단들로부터 점점 더 독립하게 되었고 민족 발생을 통해 그들만의 정체성을 확립했습니다.그들은 영국과 두 번째 스페인 시대 (약 1767–1821)[17]에 이르러 번성하는 무역망을 발전시켰습니다.이 시기에 부족은 상당히 확장되었고, 18세기 후반부터 남부 농장에서 탈출한 노예들이 근처에 정착하여 세미놀 마을에 공물을 바치면서 보충되었습니다.후자는 비록 그들이 그들만의 걸라 문화의 많은 면을 가지고 있지만,[18] 블랙 세미놀로 알려지게 되었습니다.

식민지 시대 동안 세미놀은 스페인과 영국 모두와 비교적 좋은 관계를 유지했습니다.1784년, 미국 독립 전쟁 후, 영국은 스페인과 화해를 했고, 플로리다의 동쪽과 서쪽을 그곳으로 옮겼습니다.스페인 제국의 쇠퇴는 세미놀이 플로리다에 더 깊이 정착할 수 있게 해주었습니다.그들은 18세기에 카우키퍼에 의해 플로리다 동부에 세워진 알라추아 족장들의 왕조에 의해 이끌어졌습니다.미카노피는 1825년부터 인디언 준주로 이주한 [19]후 1849년 사망할 때까지 통일 세미놀의 주요 수장이었습니다.이 왕조는 제2차 세미놀 전쟁 이후 미국이 세미놀의 대다수를 플로리다에서 인디언 준주(현재의 오클라호마)로 강제 이주시켰을 때 제거 이후에도 지속되었습니다.미카노피의 여동생의 아들 존 점퍼가 1849년에 그의 뒤를 이었고, 1853년 그가 죽은 후, 그의 형 짐 점퍼가 주요 추장이 되었습니다.그는 미국 남북 전쟁을 통해 권력을 잡았고, 그 후 미국 정부는 부족 정부에 간섭하기 시작했고,[19] 그 자신의 추장 후보를 지지했습니다.

18세기 중반, 세미놀 정착지에 대한 영미 식민지 주민들의 습격 이후, 세미놀인들은 스페인 사람들의 명령에 따라 남부 식민지(주로 조지아)를 급습하여 보복했습니다.세미놀족은 또한 남부 농장에서 탈출한 노예들을 받아들이는 전통을 유지하고 있었고, 노예들이 [20]속박에서 벗어날 수 있는 길을 제공함으로써 미국 남부의 농장주들을 격분시켰습니다.

미국이 독립을 쟁취한 후, 미군과 지역 민병대는 세미놀족 사이에 살고 있는 탈출한 노예들을 탈환하기 위해 스페인령 플로리다로 점점 더 자주 침입했습니다.미국 장군 앤드류 잭슨(Andrew Jackson)의 세미놀에 대한 1817-1818년 캠페인은 제1차 세미놀 [21]전쟁으로 알려지게 되었습니다.스페인은 자국 영토에 대한 침략을 비난했지만, 미국은 전쟁 후 플로리다 팬핸들을 효과적으로 통제했습니다.

세미놀 전쟁

주요 기사:세미놀 전쟁
코이하조, 소장, 1837, 스미스소니언 아메리칸 아트 뮤지엄

1819년, 미국과 스페인은 아담스-오니스 [22]조약에 서명했고, 1821년에 발효되었습니다.미국은 조건에 따라 플로리다를 인수하고 그 대가로 텍사스에 대한 모든 청구권을 포기했습니다.대통령은 앤드류 잭슨을 플로리다의 군수로 임명했습니다.조약 이후 유럽계 미국인들의 식민지화가 증가하자, 식민지 주민들은 플로리다에서 원주민들을 제거하라고 연방정부에 압력을 가했습니다.노예 소유자들은 부족들이 도망치는 흑인 노예들을 품었다는 것에 분개했고, 더 많은 식민지 주민들은 아메리카 원주민들이 소유한 바람직한 땅에 접근하기를 원했습니다.그루지야의 노예 소유자들은 오늘날 블랙 세미놀로 알려진 세미놀족 사이에 살고 있는 "마룬"과 도망친 노예들이 [23]노예로 복귀하기를 원했습니다.

빌 백스 케이프 플로리다 주립공원에서 1820년대 초 바하마의 자유를 찾아 이 지역을 탈출한 수백 명의 흑인 노예들을 기념하는 사인을 해주세요.

1821년 미국이 플로리다를 획득한 후, 많은 미국 노예들과 흑인 세미놀들이 케이프 플로리다에서 영국 식민지인 바하마로 탈출하여, 주로 안드로스 섬에 정착했습니다.동시대의 기록에 의하면 120명의 집단이 1821년에 이주했고, 300명의 노예였던 아프리카계 미국인들이 1823년에 탈출했다고 합니다.후자는 바하마 사람들이 27개의 슬로프에서 픽업했고 [24]카누를 탄 여행객들도 픽업했습니다.그들은 안드로스 섬에 레드 베이(Red Bays on Andros)[25]라고 알려진 마을을 개발했습니다.

식민지 주민들의 압력 아래, 미국 정부는 세미놀 족과 1823년 캠프 몰트리 조약을 맺어 플로리다 [26]북부의 2,400만 에이커를 점령했습니다.그들은 세미놀들에게 에버글레이드에 있는 약 100,000 에이커 (4002 km)[27]의 훨씬 더 작은 보호구역을 제공했습니다.그들과 블랙 세미놀들은 플로리다 중부와 남부로 이주했습니다.

1832년, 미국 정부는 몇몇 세미놀 족장들과 페인 상륙 조약에 서명했습니다.그들은 추장들이 그들의 사람들과 함께 자발적으로 플로리다를 떠나기로 동의한다면 미시시피 강 서쪽의 땅을 약속했습니다.전쟁에 대비한 세미놀족.백인 식민지 주민들은 계속해서 그들의 철거를 요구했습니다.

1835년, 미국 육군은 조약을 집행하기 위해 도착했습니다.세미놀의 지도자 오세올라는 제2차 세미놀 전쟁 동안 수적으로 우세한 저항을 이끌었습니다.약 4,000명의 세미놀과 800명의 흑인 세미놀의 인구를 바탕으로, 그는 최대 1,400명의 전사들을 모았습니다 (앤드류 잭슨 대통령은 그들이 900명 밖에 없다고 추정했습니다).그들은 초기 6,000명의 병력에서 1837년 배치가 최고조에 달했을 때 9,000명에 이르는 미군과 민병대를 합친 것에 맞섰습니다.세미놀 동맹국들은 생존을 위해 미군에 대해 파괴적인 효과를 가진 게릴라 전술을 사용했습니다. 그들은 에버글레이드 내에서 이동하는 방법을 알고 있었고 이 지역을 그들의 보호를 위해 사용했습니다.오세올라는 1837년 미국과의 협상을 위해 휴전의 깃발을 들고 왔을 때 (명예훼손으로) 체포되었습니다.그는 1년도 되지 않아 감옥에서 죽었습니다.목이 잘렸고, 머리도 없이 시체가 묻혔습니다.

Halleck Tustenugge와 John Jumper, 그리고 Black Seminoles Abraham과 John Horse와 같은 다른 전쟁 책임자들은 군대에 대항하여 세미놀 저항을 계속했습니다.10년간의 전투 끝에 1842년 전쟁이 끝이 났습니다.학자들은 미국 정부가 그 당시 전쟁에 약 4천만 달러를 지출한 것으로 추정하고 있습니다.약 3,000명의 세미놀들과 800명의 흑인 세미놀들이 미시시피 서쪽 인디언 준주로 강제 추방되었고, 그곳에서 크리크 보호구역에 정착했습니다.나중에 제3차 세미놀 전쟁(1855-1858)에서 교전이 있은 후, 약 200명의 생존자들은 정착민들이 원하지 않는 땅으로 에버글레이드 산맥 깊숙이 후퇴했습니다.그들은 결국 혼자 남겨졌고 결코 [28][29]항복하지 않았습니다.

몰트리 크리크 조약과 페인스 상륙 조약을 포함한 몇몇 조약들은 세미놀 [30]부족의 대표자들의 표식을 담고 있는 것으로 보입니다.플로리다 세미놀 족은 미국 정부와 평화협정을 [31]체결한 적이 없는 유일한 부족이라고 말합니다.

미국 남북 전쟁

미국 남북 전쟁 동안 플로리다 남부 정부는 세미놀이 연방 편에서 싸우는 것을 막기 위해 원조를 제공했습니다.플로리다 하원은 1862년 인디언 문제 위원회를 설립했지만 세미놀 부족과 협상할 대표를 임명하는 것 외에 원조 약속을 지키지 않았습니다.지원의 부족과 함께, 연방군과 주 내 친연합주의자들의 증가는 세미놀이 전쟁 기간 동안 [32]공식적으로 중립을 유지하도록 만들었습니다.1864년 7월, 전쟁장관 제임스 A. Seddon은 A라는 남자의 말을 들었습니다.맥브라이드는 65명의 세미놀 중 한 명을 남군을 위해 싸우도록 자원했습니다.맥브라이드는 세미놀 전쟁 동안 플로리다에서 싸웠던 시간 때문에 플로리다에 대해 이해하고 있다고 주장했습니다.맥브라이드가 그런 회사를 전장에 투입한 적은 없지만, 이 편지는 남부연합이 어떻게 [32]연방에 대항하여 세미놀 전사들을 이용하려 했는지를 보여줍니다.

Halleck Tustenugge와 Sonuk Mikko (Billy Bowlegs)와 같은 다른 지도자들은 서명을 거부했고, 플로리다에서 철수했고 연합에 [33]가입했습니다.

전쟁이 끝난 후, 미국 정부는 남부 연합과 동맹을 맺은 일부 국가들의 "불충실" 때문에 인도 국가의 세미놀과의 모든 이전 조약들을 무효로 선언했습니다.그들은 새로운 평화 조약을 요구했고, 부족 위원회의 권력을 감소시키고, 흑인 세미놀들에게 자유나 부족 회원권을 제공하고, 철도와 다른 [34]개발을 위해 부족의 땅을 강제로 양보했습니다.

세미놀 전쟁 이후와 20세기

프랜시스 애즈베리 헨드리 선장(가운데, 서)이 세미놀 인디언 무리와 함께 포즈를 취하고 있습니다.

1868년 플로리다 주 헌법은 세미놀에게 하원 1석과 주의회 상원 1석을 부여했습니다.세미놀들은 그 자리를 절대 메우지 않았습니다.백인 민주당원들이 입법부에 대한 통제권을 되찾은 후, 그들은 1885년에 비준한 재건 이후의 헌법에서 이 조항을 삭제했습니다.20세기 초, 플로리다 세미놀은 미국 정부와 제한된 관계를 다시 수립했습니다.세미놀인들은 이 시기 동안 백인 상인들과 무역 사업을 계속해서 번창했는데, 악어 가죽, 새 깃털, 그리고 에버글레이드에서 생산된 다른 상품들을 판매했습니다.그 후, 1906년 나폴레옹 B. 총독. 브라우어드는 습지를 농경지로 바꾸려는 시도로 에버글레이드의 물을 빼내려는 노력을 시작했습니다.에버글레이드의 물빠짐 계획, 플룸 무역을 끝내는 새로운 연방법과 주법, 그리고 (국제 패션 무역을 중단시킨) 제1차 세계 대전의 시작은 모두 세미놀 [35]제품의 수요 감소에 큰 기여를 했습니다.

1930년에, 그들은 5,000 에이커 (20킬로미터2)의 보호구역을 받았습니다.1940년대까지 세미놀들이 이 보호구역으로 옮겨간 경우는 거의 없었습니다.그들은 정부를 다시 구성했고 1957년 플로리다의 세미놀 부족으로 연방 인정을 받았습니다.이 과정에서 다다미길 근처의 전통적인 사람들은 스스로를 독립적이라고 규정했습니다.그들은 [36]1962년 플로리다에 있는 미코스키 인디언 부족으로 연방 인정을 받았습니다.

제2차 세계 대전 동안 약 65명의 세미놀들이 드래프트 등록을 피하기 위해 에버글레이드로 도망쳤습니다.Dania에 있는 세미놀 인디언 기관의 관리자는 두 명을 제외한 모든 사람들이 결국 [37][38]등록하도록 설득할 수 있었습니다.

1950년대 오클라호마와 플로리다 세미놀 부족은 토지에 대한 적절한 보상을 받지 못했다고 주장하며 토지 청구 소송을 제기했습니다.그들의 수트는 1976년 정부의 합의에 따라 결합되었습니다.세미놀 부족과 전통주의자들은 1990년까지 구성원들이 교육과 다른 혜택을 얻기 위해 판결 신탁인 합의 분할에 대한 합의를 협상했습니다.플로리다 세미놀즈는 1970년대 후반에 그들의 보호구역에 높은 지분을 가진 빙고 게임을 설립했고, 많은 부족들이 복지, 교육 및 개발을 위한 수익을 창출하기 위해 채택해온 북미 원주민 게임을 시작하기 위한 법원의 도전에서 이겼습니다.

오클라호마와 플로리다의 세미놀은 20세기에 들어서기 전까지 거의 공식적인 접촉을 하지 않았습니다.그들은 경제적으로 어려움을 겪으면서도 문화를 유지하기 위해 노력하면서 비슷한 노선을 따라 발전했습니다.인디언 준주의 대부분의 세미놀들은 현재 오클라호마 주의 세미놀 카운티에 중심을 둔 부족의 땅에서 살았습니다.1890년대 후반 도스 롤의 시행으로 오클라호마 주가 승인될 것을 대비하여 부족의 토지를 분할하여 대부분의 세미놀들이 작은 개별적인 가정에서 생계형 농업을 하는 것으로 줄였습니다.일부 부족원들이 더 나은 기회를 찾기 위해 그 지역을 떠났지만, 대부분은 남아있었습니다.오늘날 이 보호구역의 주민들은 연방정부가 인정하는 오클라호마 세미놀 네이션에 등록되어 있으며, 다른 주민들은 조직화되지 않은 집단에 속합니다.플로리다 세미놀은 1900년대 초에 미국 정부와 제한된 관계를 다시 수립했고 1930년에 플로리다 남부의 5,000 에이커 (20km2)의 보호 구역을 공식적으로 승인 받았습니다.구성원들은 점차 그 땅으로 옮겨갔고, 그들은 그들의 정부를 다시 구성했고 1957년 플로리다의 세미놀 부족으로 연방 인정을 받았습니다.타미아미 트레일 근처에 사는 더 많은 전통적인 사람들은 [36]1962년에 미코스키 부족으로 연방 인정을 받았습니다.

정치사회조직

세미놀들은 그들의 사회적, 정치적, 의식적 체계의 기초인 이탈와를 중심으로 조직되었고, 대략 영어로 타운이나 밴드와 맞먹습니다.이들은 모계와 씨족 사이에 자녀가 태어난 것으로 간주하고, 재산과 세습 역할이 모계를 통과하는 모계 친족 제도를 가지고 있었습니다.남성들이 정치적, 사회적으로 가장 중요한 위치를 차지했습니다.각각의 이타알와는 시민, 군대, 종교 지도자들이 있었고, 그들은 19세기 내내 자치적이었지만, 상호 방어를 위해 협력했습니다.이탈와는 [39]21세기까지 오클라호마의 세미놀 사회의 기반이 되었습니다.

언어들

역사적으로, 세미놀의 다양한 그룹들은 서로 이해할 수 없는 두 개의 무스코어를 사용했습니다.미카스키(그리고 그 방언인 히치티)와 무스코게.미카스키어는 2000년 기준으로 1,600명의 원주민 언어였던 플로리다주에 한정되어 있으며, 주로 플로리다주 인디언들의 미카스키 부족이 사용하고 있습니다.오클라호마의 세미놀 국가는 크리크가 정치와 사회적 [10]담론의 지배적인 언어였기 때문에 사람들 사이에서 크리크의 사용을 되살리기 위해 노력하고 있습니다.

머스코지어는 오클라호마 세미놀들과 200여명의 나이든 플로리다 세미놀들이 사용합니다 (가장 어린 원어민은 1960년에 태어났습니다).오늘날 영어는 오클라호마와 플로리다 세미놀, 특히 젊은 세대들 사이에서 우세한 언어입니다.대부분의 미카스키어 화자들은 [10]이중언어 사용자들입니다.

민족식물학

세미놀은 시르시움 호리둘룸(강모 엉겅퀴라고도 함)[40]의 가시를 이용하여 블로우건 다트를 만듭니다.

음악

주요 기사:세미놀 음악

컨템포러리

1834년 조지 캐틀린이 그린 세미놀 여인

세미놀 전쟁 동안, 세미놀 사람들은 갈등과 이념의 차이로 인해 분열하기 시작했습니다.세미놀의 인구 또한 [41]전쟁으로 인해 감소했지만 크게 증가했습니다.인디언 준주(오클라호마)와 플로리다 사이의 세미놀 인구의 구분과 함께, 그들은 여전히 powwow 산책로와 의식과 같은 몇 가지 일반적인 전통을 유지했습니다.일반적으로, 그 문화들은 그들의 현저하게 다른 환경에서 분리되었고, 1세기 동안 거의 접촉하지 않았습니다.

오클라호마의 세미놀 민족, 플로리다의 세미놀 부족과 플로리다의 인디언의 미코스키 부족은 연방정부가 인정하는 독립적인 국가로, 그들의 [42]영역에서 활동하고 있습니다.

종교

세미놀 부족은 일반적으로 개신교와 가톨릭 모두 기독교를 따릅니다.그들은 또한 그들의 전통적인 원주민 종교를 기념하는데, 이것은 스톰프 댄스와 그들의 의식적인 장소에서 열리는 녹옥수수 의식을 통해 표현됩니다.원주민들은 수세기 동안 녹옥수수 의식을 행해왔습니다.세미놀(Seminole)과 머스코지 크릭(Muscogee Creek)과 같은 동시대의 동남 아메리카 원주민 부족들은 여전히 이러한 의식을 행하고 있습니다.개종한 기독교 세미놀들이 그들만의 교회를 설립하면서, 그들은 그들의 전통과 믿음을 혼합적인 토착-서양 [43]관습에 포함시켰습니다.예를 들어, 토착어(Muscogee)로 불리는 세미놀 찬송가는 주요 머스코지 언어 용어를 포함합니다(예를 들어, 머스코지 용어 "mekko" 또는 "Jesus"와 주요 충돌어).또한, 찬송가는 종종 노래 지도자(전통적인 토착 노래 연습)[44]에 의해 이끌어집니다.

1950년대 플로리다의 연방 프로젝트는 부족의 조직 개편을 촉진시켰습니다.그들은 현대화를 촉진하기 위해 부족 통치 안에 조직을 만들었습니다.기독교 목회자들이 유보적 설교를 시작하면서 녹옥수수 예식 참석이 줄었습니다.이것은 종교적으로 전통적인 세미놀들과 [45]기독교를 채택하기 시작한 사람들 사이에 긴장을 만들었습니다.1960년대와 1970년대 플로리다의 브라이튼 세미놀 인디언 보호구역과 같은 보호구역에 있는 일부 부족원들은 조직화된 기독교를 그들의 전통에 대한 위협으로 여겼습니다.

1980년대에 이르러 세미놀 공동체는 언어와 전통의 상실을 더욱 우려하게 되었습니다.많은 부족 구성원들이 전통적인 녹옥수수 춤 의식을 부활시키기 시작했고, 일부는 기독교 의식에서 벗어났습니다.2000년에 이르러, 녹옥수수 춤 참석자들과 기독교인들(특히 침례교) 사이의 종교적 긴장이 줄어들었습니다.일부 세미놀 가족들은 두 종교에 모두 참여합니다. 이 수행자들은 일부 부족 [46]전통을 흡수한 혼합 기독교를 발전시켰습니다.

토지청구권

1946년 내무부는 분쟁의 시기에 자신들의 땅이 연방 정부에 의해 압류되었다고 주장하는 부족들에 대한 보상을 고려하기 위해 인도 청구 위원회를 설립했습니다.정착지를 찾는 부족들은 1961년 8월까지 클레임을 제기해야 했고, 오클라호마와 플로리다 세미놀은 그렇게 [26]했습니다.그들의 주장을 종합한 후, 위원회는 1976년 4월 세미놀에 총 1,600만 달러를 수여했습니다.1823년 몰트리 크리크 조약 당시 세미놀은 플로리다의 2,400만 에이커를 독점적으로 점유하고 사용했으며 [26]조약에 따라 양도했습니다.대부분의 플로리다 흑인들이 탈출한 노예라고 가정했을 때, 미국은 흑인 세미놀을 합법적인 부족의 구성원으로 인정하지 않았고, 스페인의 통치하에 플로리다에서 자유로운 사람으로 인정하지 않았습니다.비록 흑세미놀들이 이 협정에서 압류된 토지를 소유하거나 통제하기도 했지만, 그들은 조약에서 인정받지 못했습니다.

1976년, 그 그룹들은 오클라호마와 플로리다 부족들 사이에서 자금 배분에 어려움을 겪었습니다.대부분의 사람들이 완전한 혈통을 가졌던 20세기 초의 인구 기록에 근거하여, 오클라호마의 세미놀 부족은 판결의 4분의 3을, 플로리다 부족은 4분의 1을 받게 되었습니다.미코스키 족과 연합된 전통가들은 1976년에 그 돈을 거절하기 위해 소송을 제기했습니다; [26]그들은 플로리다에 있는 토지의 반환에 대한 그들의 주장을 포기하기를 원하지 않았습니다.

연방 정부는 법원 사건들이 결정될 때까지 합의금을 신뢰했습니다.오클라호마와 플로리다 부족은 협상에 들어갔고, 이것은 그들이 제거된 지 1세기 이상 만에 처음으로 지속적으로 접촉한 것입니다.1990년에는 오클라호마의 세미놀 부족에게 4분의 3, 플로리다의 세미놀 부족에게 4분의 1이 주어졌습니다.그때까지 총 합의금은 4천만 [47]달러의 가치가 있었습니다.부족들은 교육과 건강과 같은 그들의 사람들에게 이익이 되는 프로그램에 자금을 지원하는 판결 신탁을 설립했습니다.

주요 기사:오클라호마 주 세미놀 네이션

제2차 세미놀 전쟁 (1835–1842)의 결과로 약 3,800개의 세미놀과 블랙 세미놀이 인디언 준주 (현대의 [48]오클라호마 주)로 강제 이주되었습니다.미국 남북 전쟁 동안, 존 처프코가 남부 연합과 조약을 맺기를 거부하면서, 구성원들과 지도자들은 그들의 충성을 놓고 분열했습니다.1861년부터 1866년까지, 그는 연합을 지지하고 인디언 여단에서 싸웠던 세미놀의 우두머리로서 이끌었습니다.

세미놀들 사이의 분열은 1872년까지 지속되었습니다.전쟁이 끝난 후, 미국 정부는 오직 충성스러운 세미놀과 협상을 했고, 부족이 남부 연합과 동맹을 맺은 사람들을 보호하고, 노예를 해방시키고, 세미놀 영토에 머물기로 선택한 자유민들에게 부족 시민권을 확대하기 위해 새로운 평화 조약을 만들 것을 요구했습니다.

오클라호마의 세미놀 국가에는 현재 약 16,000명의 등록된 회원이 있으며, 이들은 총 14개의 밴드로 나뉘어 있습니다. 세미놀 회원들의 경우 이들은 부족 씨족과 유사합니다.세미놀족은 혈통과 상속의 모계 친족 제도에 기반을 둔 사회를 가지고 있습니다: 아이들은 그들의 어머니의 밴드에서 태어나고 그녀의 사람들로부터 그들의 지위를 얻습니다.19세기 말까지 그들은 주로 미카스키와 크리크어를 사용했습니다.

14명 중 2명은 남북전쟁 이후 미국과 부족 국가들에 의해 합법적으로 해방된 흑인 세미놀의 후손으로 구성된 "프리맨 밴드"입니다.그들은 가까운 지역사회에서 확장된 가부장적 가족의 전통을 가지고 있습니다.엘리트들이 세미놀들과 교류하는 동안, 대부분의 자유민들은 다른 자유민들과 가장 밀접하게 관련되어 있었습니다.그들은 자신들만의 문화, 종교, 사회적 관계를 유지했습니다.20세기 초에 그들은 여전히 다른 아프리카 기반의 크리올어와 관련하여 플로리다에서 개발된 언어인 아프로세미놀 크리올어를 주로 사용했습니다.

국가는 프리드먼 밴드를 포함한 14개 밴드에서 각각 2명의 멤버로 선출된 의회에 의해 통치됩니다.수도는 오클라호마의 위보카에 있습니다.

오클라호마의 세미놀 국가는 토지 청구 소송의 해결을 위해 부여된 판결 신탁에 대한 그들의 공유와 국가에 대한 [48]그들의 회원권 측면에서 세미놀 프리드먼과 관련된 부족 시민권 분쟁이 있었습니다.

플로리다 세미놀

1916년 플로리다 켄달 근처 캠프에서 사이프러스 타이거 부족원로의 세미놀 가족.식물학자 존 쿤켈 스몰이 찍은 사진

남은 수백 마리의 세미놀들은 플로리다 늪지대에서 살았고, 제거를 피했습니다.그들은 유럽계 미국인들로부터 스스로를 고립시키기 위해 에버글레이드에 살았습니다.세미놀들은 "산란한 [48]초가집의 모계 거주지"와 같은 독특한 삶을 이어갔습니다.오늘날 플로리다 세미놀족은 그들의 조상들이 결코 [49]정복당하지 않았다는 사실을 자랑스럽게 기록하고 있습니다.

제2차 세계대전 이전인 20세기에 플로리다의 세미놀족은 더 전통적인 집단과 보호구역에 기꺼이 적응하는 집단으로 나뉘었습니다.보호지역을 수용하고 적응한 사람들은 1957년 플로리다의 [41]세미놀 부족으로 연방정부의 인정을 받았습니다.

1957년 주 정부의 인정과 1962년 연방 정부의 인정을 받은 플로리다의 인디언들의 미카스키 부족으로 조직된 미카스키 언어를 사용하고 전통적인 방식을 고수했던 많은 사람들. (아래 플로리다의 인디언들의 미카스키 부족 참조)연방정부의 인정을 받아, 그들은 보호지역을 획득했고 광범위한 습지의 통제를 위해 주 정부와 별도의 협정을 마련했습니다.연방정부가 인정한 단체들 중 어느 것에도 소속되어 있지 않은 다른 세미놀은 전통적인 [41]세미놀 또는 독립적인 세미놀로 알려져 있으며, 공식적으로 미코스키 시마놀 민족 원주민 [50]협의회로 알려져 있습니다.

이 부족들은 인정 당시 1957년과 1962년 각각 미국 정부와 부족지에 대한 주권을 확인하는 협정을 체결했습니다.

세미놀 부족

주요 기사:세미놀 부족
1980년대 미국 캘리포니아주 빅 사이프러스 인디언 보호구역의 수지 사이프러스가 만든 세미놀 패치워크 숄

세미놀들은 적응하기 위해 열심히 노력했지만, 그들은 빠르게 변하는 미국 환경에 큰 영향을 받았습니다.자연 재해는 에버글레이드의 정부 배수 프로젝트로부터 변화를 확대시켰습니다.주거, 농업, 사업의 발달은 세미놀의 "[42]자연적, 사회적, 정치적, 경제적 환경"을 변화시켰습니다.1930년대에 세미놀족은 서서히 그 지역의 연방정부가 지정한 보호지역으로 이동하기 시작했습니다.미국 정부는 땅을 구입하여 세미놀 [51]용도로 신탁했습니다.처음에, 소수의 세미놀들은 보호구역으로 이동하거나 정부와 더 공식적인 관계를 맺는 데 관심이 없었습니다.일부 사람들은 그들이 보호구역으로 이동할 경우 오클라호마로 이동할 수 밖에 없을 것이라고 우려했습니다.다른 사람들은 안정을 기대하며, 인도 뉴딜 정책에 의해 약속된 일자리,[52] 또는 기독교로의 새로운 개종을 희망하며 이러한 움직임을 받아들였습니다.

1950년대 중반 세미놀의 추수감사절 식사

1940년대부터 더 많은 세미놀들이 보호구역으로 이동하기 시작했습니다.크릭 침례교 전도사 스탠리 스미스가 주도한 선교적 노력에 따라 많은 세미놀들이 기독교로 개종한 것이 주요 촉매제가 되었습니다.새로운 개종자들에게, 보호구역으로 이전하는 것은 그들에게 그들만의 교회를 설립할 기회를 주었고, 그들은 전통을 그들의 기독교 스타일에 포함시키기 위해 적응했습니다.보호구역 세미놀은 부족 정부를 형성하고 인디언 [53]사무국과 관계를 맺기 시작했습니다.1957년에 [42]미국은 플로리다의 세미놀 부족으로서 미국 정부와 공식적인 관계를 맺었습니다.플로리다 세미놀 부족은 플로리다 할리우드에 본부를 두고 있습니다.그들은 빅 사이프레스, 브라이튼 리저브먼트, 포트 피어스 리저브먼트, 할리우드 리저브먼트, 이모칼리 리저브먼트, 탬파 [54]리저브먼트의 여러 예약을 통제합니다.

미코스키 인디언 부족

주요 기사:미코스키

트레일 인디언스(Trail Indians)로 알려지게 된 전통적인 단체는 탬파와 마이애미를 연결하는 타미아미 트레일(Tamamiami Trail)로 캠프를 더 가까이 옮겼고, 그곳에서 여행객들에게 공예품을 판매할 수 있었습니다.그들은 세미놀족이 보호구역으로 이동하는 것에 대해 권리를 박탈당했다고 느꼈는데, 그들은 너무 많은 유럽계 미국인 방식을 채택하고 있다고 느꼈습니다.그들의 차이는 1950년에 몇몇 보호구역 세미놀들이 19세기에 연방 정부를 상대로 토지 압류 소송을 제기했을 때 악화되었습니다. 이는 트레일 인디언들이 [36]지지하지 않았던 조치였습니다.

1957년 플로리다 세미놀 부족을 연방정부가 인정한 후 트레일 인디언스는 별도의 정부를 구성하기로 결정했습니다.그들은 미카스키어를 구사하기 때문에 미카스키 부족으로 인정받기를 원했습니다.크리크어를 사용하는 사람들은 이해할 수 없었지만, 각 그룹의 일부 구성원들은 특히 크리크어를 사용하는 세미놀어족이 더 많았기 때문에 두 언어로 이중언어를 구사했습니다.

플로리다 인디언의 미코스키 부족은 1962년에 연방정부의 인정을 받았습니다.연방정부는 이들에게 미코스키 인디언 [36]보호구역으로 알려진 자신들의 보호구역을 지정했습니다.미코스키 부족은 [27]마이애미에서 서쪽으로 약 45마일(72km) 떨어진 에버글레이드 국립공원의 북쪽 경계에 333에이커(1.35km2) 면적의 보호구역을 설정했습니다.

커머스

2000년 미국 인구조사에서 12,431명의 사람들이 세미놀계 미국인이라고 스스로 보고했습니다.추가로 15,000명의 사람들이 다른 부족들의 소속이나 [55]인종들과 합쳐져서 세미놀로 확인되었습니다.

1930년 플로리다 덕아웃에서 가물치를 창으로 쏘아올리는 세미놀

플로리다의 세미놀은 1930년대 중반부터 서부 원주민들로부터 소를 공급받으면서 가축 사육에 종사해 왔습니다.인도사무국(BIA)은 소를 기르는 것이 세미놀들이 농업 정착지에 적응함으로써 시민이 되는 것을 가르치기를 희망했습니다.BIA는 또한 이 프로그램이 세미놀의 자급자족으로 이어지기를 희망했습니다.소 주인들은 자신들의 소를 자본으로 사용함으로써 [56]주택과 같은 "새로운 자본 집약적인 추구"에 참여할 수 있다는 것을 깨달았습니다.

그 이후로 플로리다 두 부족은 주로 면세 담배 판매, 유산 및 리조트 관광, 게임을 기반으로 경제를 발전시켰습니다.2006년 12월 7일 플로리다의 세미놀 부족은 하드락 카페 체인점을 구입했습니다.그들은 이전에 그들의 카지노 [57]몇 곳에 대한 허가를 받았습니다.

대공황 시기인 1930년대에 시작된 플로리다의 세미놀 부족은 오늘날 "플로리다에서 가장 큰 가축 거래 중 하나이며,[citation needed] 전국에서 12번째로 큰 가축 거래소"를 소유하고 있습니다.

세미놀 클리퍼선 카드

20세기 초, 플로리다는 마이애미로 가는 플래그러 철도가 완공된 후 인구 붐이 일었습니다.그 주는 북부와 중서부로부터 점점 더 많은 관광객들을 끌어 모았고, 많은 휴양 [48]도시들의 발전을 자극했습니다.그 후 몇 년 동안, 많은 세미놀들이 문화 관광업에 종사했습니다.1920년대까지 많은 세미놀들이 서비스 일에 참여했습니다.게다가, 그들은 전통 공예품들을 판매하고 (대부분 여성들에 의해 만들어진) 레슬링 악어들과 같은 전통적인 기술들을 (남성들에 의해 만들어진) 전시함으로써 그들의 문화를 홍보할 수 있었습니다.공예품 중에는 목각, 바구니 짜기, 구슬 세공, 조각 세공, 팔메토 인형 만들기 등이 포함되어 있습니다.이 공예품들은 [42]오늘날에도 여전히 행해지고 있습니다.

21세기에 게임이 부족들에게 수익성이 높아지면서, 수입을 [42]위해 공예품에 의존하는 세미놀은 더 적어졌습니다.미코스키 부족은 카지노, 리조트, 골프 클럽, 몇몇 박물관 명소, 그리고 "인디언 빌리지"를 소유하고 운영함으로써 수익을 얻습니다."인디언 빌리지"에서 미코스키는 사람들에게 그들의 문화에 대해 교육하기 위해 전통적인 사전 접촉 생활 방식을 시연합니다.

"1979년 세미놀은 인도 땅에 최초의 카지노를 열었고 [59]전국적으로 수많은 부족들이 운영하는 수십억 달러 규모의 산업을 개척했습니다."이 카지노는 북미에서 처음으로 부족하게 운영된 빙고 홀이었습니다.설립 이후, 북미 원주민 주권지에서의 게임은 연방법과 주법에 따라 확장되어 왔으며, 부족 정부의 주요 수입원이 되었습니다.부족의 게임은 안정적인 고용을 제공했고, 수익은 고등 교육, 건강 보험, 노인 서비스, 개인 소득을 지원했습니다.[60]최근 몇 년 동안, 게임 산업의 수입은 사탕수수 밭, 감귤나무 숲, 소 목장, 생태 관광, 상업 [61]농업과 같은 주요 경제 프로젝트에 자금을 지원했습니다.

수많은 플로리다 지명들이 세미놀을 기립니다.

오클라호마 주에는 세미놀 카운티가 있고 조지아 주의 남서쪽 모퉁이에는 세미놀 카운티가 있습니다.

참고 항목

메모들

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추가열람

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  • 랭커스터, 제인 F.제거 여진: 서부에서 살아남기 위한 세미놀들의 투쟁, 1836-1866 (1995).
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  • 포터, 케네스.검은 세미놀: 자유를 추구하는 사람들의 역사 (1996)
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  • 트위먼, 브루스 에드워드.블랙 세미놀 유산과 북미 정치, 1693-1845 (하워드 대학 출판부, 1999)
  • 웨스트, 팻시.영원한 세미놀: 악어 레슬링에서 생태관광까지 (1998)
  • Wickman, Patricia Riles (1999). The Tree That Bends: Discourse, Power, and the Survival of the Maskóki People. The University of Alabama Press. ISBN 978-0-8173-0966-4.

일차출처

  • 스터테반트, 윌리엄 C. (1987)세미놀 소스 북, 뉴욕: 갈랜드 출판사.

외부 링크

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