플랜터 클래스

Planter class
토머스 허드슨 노미니 홀의 로버트 카터 3세(1753년 경)
미국의 혁명가이자 정치인이자 플랜터인 제임스 래드슨의 딸인 사라 리브 래드슨은 "자신이 [1]자란 노예 여성들의 취향에 대해 육안으로 언급했다."

미국에서 남부 귀족으로 알려진 플랜터 계급은 17세기와 18세기 농산물 시장을 지배했던 범미국 사회의 인종적, 사회적, 경제적 카스트였다.대서양 노예 무역은 농장주들이 담배, 면화, 인디고, 커피, 차, 코코아, 사탕수수, 사이잘, 기름종자, 기름종자, 삼베, 고무나무, 과일 의 작물을 심고 수확하기 위해 값싼 아프리카 노예 노동에 접근할 수 있도록 허용했다.플랜터는 미국 신사들의 일부로 여겨졌다.

미국 남부에서는 플랜터들이 독특한 문화를 유지했는데, 이는 영국 귀족상류층의 풍습과 유사하다는 것이 특징이었다.그 문화는 기사도, 상냥함, 그리고 환대에 중점을 두었다.미국 남부의 문화는 육지 식물정치와 함께 메이슨-딕슨북쪽애팔래치아 서쪽에 있는 지역과는 확연히 달랐다.북쪽과 서쪽 지역은 작은 토지 소유의 특징을 가지고 있었으며, 노예 노동을 사용하지 않고 요먼 농부들이 일했습니다.

남북전쟁(1861–1865) 이후, 미국에서 노예제도가 폐지되면서 사회 계층의 많은 사람들이 그들의 부를 크게 줄였다.해방 후, 많은 농장들이 전쟁 전에 노예로 일했던 같은 땅에서 흑인 자유인들이 소작인으로 일하는 소작 모델로 전환되었다.길드 시대에는 농업 운영으로 더 이상 가능하지 않은 많은 농장들이 사냥 은신처로 부유한 북부 산업가들이 구입했다.나중에 몇몇 농장은 박물관이 되었고, 종종 국립 사적 등록부에 등록되었다.

플랜터들은 북미와 남미, 서인도 제도의 유럽 식민지 전역에서 번식했다.이 클래스에는 식민지 개척자 로버트 "킹" 카터, 웨스트오버윌리엄 버드, 벤자민 해리슨 5세, 토마스 넬슨 주니어, 조지 와이스, 카터 브랙스턴리처드 헨리 리, 건국 아버지, 조지 워싱턴, 토마스 제퍼슨, 제임스, 매디슨 제임스 등이 포함되어 있다.페퍼슨 데이비스, 남부연합 장군 로버트 E. Lee, Mary Chesnut, Valcour Aime, Sallie Ward, 그리고 영화 Gone with the Wind (1939)의 가상의 Scarlett O'Hara.

역사

배경

금과 은에 대한 탐구는 해외 진출의 지속적인 주제였지만, 신대륙이 충족시킬 수 있는 다른 유럽의 요구도 있었고, 이는 서구 지배적인 세계 경제에 대한 참여의 증가에 기여하였다.스페인 아메리카가 광물 자원의 꿈을 이루는 것처럼 보였지만, 브라질[2]1532년 유럽에서 수요가 많고 공급이 부족한 열대 작물과 설탕을 생산하기 위해 조직된 최초의 주요 농장 식민지가 되었다.서유럽의 다른 주요 강대국들은 곧 그들만의 수익성 있는 식민지를 세우기를 희망했다.봉건주의의 경직된 사회 구조에 환멸을 느낀 유럽인들은 식민지의 풍부한 처녀지대로 이주했다.

16세기 후반과 17세기 초에 도착한 정착민들은 손상되지 않고 적대적인 시골의 해안에 상륙했다.초기 플랜터들은 처음에 기근, 질병, 부족의 습격에 둘러싸인 정착촌의 필요를 제공하는 식민지 농부로서 시작되었다.식민지 개척자들에게 우호적인 미국 원주민들은 그들에게 담배, 설탕, 과일을 포함한 토종 식물 종들을 재배하도록 가르쳤는데, 한 세기 안에 그것은 다국적 노예 무역에 자금을 대는 세계적인 산업이 될 것이다.식민지 정치는 상업 [2]발전에 관심이 있는 부유한 귀족 지주들에 의해 지배될 것이다.

대륙전쟁의 재정적 부담을 줄이기 위한 노력의 일환으로, 유럽 정부들은 군인(일반적으로 장교)에게 제공되는 서비스를 위해 식민지에 토지를 부여하는 토지 연금 제도를 도입하기 시작했다.그것은 군사전문가들이 아메리카 대륙에 정착하도록 장려했고, 따라서 외국의 식민지 개척자들과 적대적인 원주민들에 대한 식민지 방어에 기여하였다.

플랜테이션 경제의 상승

제임스타운 출신의 정착민인 롤프는 북미에서 담배를 재배한 최초의 식민지 개척자였다.그는 트리니다드로의 이전 항해에서 얻은 담배 씨앗을 가지고 버지니아에 도착했고, 1612년 유럽 [3]시장에 판매하기 위해 그의 첫 번째 작물을 수확했다.17세기에 체서피크 만 지역은 담배 재배에 매우 적합했다.선박들은 1630년대까지 매년 150만파운드(680,000kg)의 담배를 만으로 운반했고, 21세기 말까지 약 4,000만파운드(1800만kg)의 담배를 운반했다.담배 재배업자들은 런던에서 차관으로 그들의 사업 자금을 조달했다.1750년대에 담뱃값이 급격히 떨어졌을 때, 많은 농장들은 재정적으로 지불능력을 유지하기 위해 고군분투했다.재정적인 파탄에 맞서기 위한 노력의 일환으로, 플랜터들은 농작물 수확량을 늘리거나, 토양 영양소의 고갈로 인해 면화나 밀과 같은 다른 작물 재배로 전환하도록 압력을 가했다.

1720년, 커피는 프랑스 해군 장교 가브리엘 드 클리에에 의해 서인도 제도에 처음 소개되었고, 그는 파리의 왕립 식물원에서 커피 묘목을 조달하여 마르티니크로 운송했다.그는 그것을 펠레 산의 경사면에 이식했고 1726년 혹은 그 직후에 그의 첫 번째 작물을 수확할 수 있었다.50년 만에 마르티니크에는 18,000그루의 커피 나무가 생겨났고, 커피 재배가 생도맹그, 뉴 스페인, 그리고 카리브해의 다른 섬들로 확산되었다.프랑스령 생도맹그는 1734년부터 커피 재배를 시작해 1788년까지 세계 시장의 절반을 공급했다.프랑스 식민지 농장은 아프리카 노예 노동자들에게 크게 의존했다.하지만 커피 농장에서 노예들이 견뎌낸 가혹한 조건들이 아이티 혁명을 촉발시켰다.커피는 라틴 [4]아메리카의 지리학에 큰 영향을 끼쳤다.

혁명과 폐지주의

18세기 동안 계몽의 시대는 유럽의 사상 세계를 지배했다.법의 정신(1748)의 몽테스키외와 백과사전의 [5]데니스 디데로를 포함한 철학자들은 노예제도와 그것의 도덕적, 경제적 정당성에 반대하는 팜플렛을 쓰기 시작했다.프랑스령 서인도 제도의 노예제도인 루이 14세의 누아르 법전은 노예들이 일요일에 결혼하고, 공개적으로 모이고, 일을 자제할 수 있는 유례없는 권리를 부여했다.그것은 노예 주인들이 고문하거나 가족을 분리하는 것을 금지했다; 비록 체벌이 허용되었지만, 노예를 죽이거나 노예를 범죄로 잘못 고발하고 노예를 사형에 처하게 한 주인들은 벌금을 물게 될 것이다.마스터스는 공공연하고 일관되게 강령을 어기고 바람직하지 않은 조항을 뒤집는 지방법을 통과시켰다.

브라질에서 묶인 노예를 채찍질하는 백인 감독자 또는 주인

계몽주의 작가 기욤 레이날은 그의 유럽 식민지 역사의 1780년 판에서 노예제도를 공격했다.그는 또한 "폭풍이 [6]곧 닥칠 것"의 징후가 있다고 말함으로써 식민지에서 일반적인 노예 반란이 일어날 것이라고 예측했다.생도맹그에서의 설탕 생산은 말라리아와 황열같은 질병이 높은 사망률을 야기한 카리브해의 습한 기후를 포함한 특히 가혹한 조건하에서 지속되었다.백인 농장주와 그 가족들은 상인, 가게 주인들과 함께 노예의 반란에 대한 두려움 속에서 살았다.따라서 사회의 기능과 이견에 맞서기 위한 노력에서 잔혹성은 과로, 불충분한 음식과 주거, 불충분한 의복과 의료, 강간, 채찍질, 거세, 화상 등의 형태로 나타났다.마룬이라 불리는 도망노예들은 문명으로부터 멀리 떨어진 정글에 숨어 살았고 섬의 설탕과 커피 농장에 대한 폭력적인 습격으로 빼앗길 수 있는 것들을 먹고 살았다.밴드의 수는 크게 증가했지만(때로는 수천 명에 달하기도 했지만), 일반적으로 대규모 목표를 달성하기 위한 리더십과 전략이 부족했습니다.1791년 4월, 대규모 노예 반란이 플랜테이션 시스템에 대해 격렬하게 일어나 노예제도에 대한 저항의 선례가 되었다.

1794년 2월 4일 프랑스 혁명 중 제1공화국 국회는 프랑스와 식민지에서 노예제도를 폐지했다.프랑스 공화국과 나폴레옹 보나파르트의 군사적 성공은 평등주의의 이상을 유럽 전역에 전달했고 다른 유럽 강대국들의 식민지에서 노예제도의 관행에 의문을 가져왔다.

영국 관습법상 노예 소유의 합법성은 1772년 서머셋의 사례의 결과로 폐지되었다.1783년, 영국인들 사이에서 폐지 운동이 시작되었고, 같은 해 퀘이커교도 집단이 최초의 영국 폐지주의 [7]단체를 설립하였다.William Wilberforce는 의회에서의 선거운동을 통해 폐지 운동을 이끌었다.그의 노력은 마침내 1807년 노예 무역법으로 대영제국의 노예 무역을 폐지했다.그는 대영제국에서 노예제도의 폐지를 위한 캠페인을 계속했는데, 1833년 노예제 폐지법에서 [citation needed]보았던 것이다.

아키텍처

농원 주택은 소유자의 가족, 손님, 노예들을 사유지의 중앙 위치에 있는 하나의 큰 건물 안에 묶는 역할을 했다.종종 소박한 주거지로 시작되었지만, 그 집은 플랜터의 부가 커짐에 따라 더 새롭고 인상적인 집으로 확장되거나 교체되었다.흔히 볼 수 있는 것은 거대한 그리스 부흥기둥, 구부러진 계단, 반분리형 날개, 그리고 그 당시 유행했던 다른 건축 요소들의 추가이다.

프랑스 식민지

이 지역 원주민들의 이름을 딴 후마스 하우스.

캐나다, 루이지애나, 생도맹그에서 플랜터의 프랑스 기원은 프랑스 식민지 건축의 발전에 큰 영향을 미쳤으며, 넓은 팔작지붕이 둘레에 걸쳐 있고, 얇은 나무 기둥과 지상 높이 솟아 있는 거주지가 특징이다.서인도 제도로부터 건축 관행을 배워, 식민지 주민들은 홍수가 일어나기 쉬운 지역을 위한 실용적인 주거지를 설계했다.

루이지애나의 농원 주택의 현저한 손실은 재건 기간 동안 농업에서 산업으로 경제 전환에 기인한다.

그루지야어

그루지야 건축그루지야 시대13개 식민지에 널리 보급되었다.그루지야 시대의 미국 건물들은 종종 클랩보드가 달린 나무로 지어졌다; 심지어 기둥도 나무로 만들어지고, 틀을 세우고, 대형 선반을 틀었다.그 시기 초에는 벽돌이나 돌을 입수하고 운반하는 어려움으로 인해 벽돌이나 돌을 대도시에나 현지에서 구할 수 있는 곳에서만 일반적인 대안이 되었다.

1865년 유니온 점령하의 웨스트오버 농장.

그루지야 플랜터 건축의 대표적인 예는 웨스트오버 플랜테이션으로 18세기 중반에 버지니아 리치몬드의 설립자의 아들인 윌리엄 버드 3세의 주거지로 지어졌다."웨스트오버 출입구"로 인식되는 정교한 출입구는 정문을 장식하고 그렇지 않으면 단순한 [8][9]건축물과 대비된다.남북전쟁 중 이 집은 인근 버클리 농장에 주둔했던 조지 매클렐런의 제자인 피츠 존 포터 북군 장군의 본부 역할을 했으며, 제임스 강 남쪽에서 발사된 남부 연합군의 포탄에 동쪽 날개가 맞았다고 전해진다.1899년 버드 가문의 후손인 클라리즈 시어스 램지 여사가 이 부동산을 매입할 때까지 그 날개에 불이 붙었고 폐허가 되었다.그녀는 집을 현대화하고, 동쪽 건물을 재건하고, 메인 하우스와 이전에 분리된 종속 건물을 [8]연결하는 하이픈을 추가하는 데 큰 역할을 했습니다.

팔라디안

사우스캐롤라이나 주 찰스턴에 있는 분 홀 농장.

1720년대에 조지 버클리(George Berkeley)에 의해 대륙에 소개된 팔라디안 건축은 미국 사회에서 대학과 공공 건물 건축에 인기를 끌었으며, 많은 집들도 제퍼슨 팔라디안 스타일의 몬티첼로(Monticello)로 지어졌다.안드레아 팔라디오는 16세기에 팔라디오주의를 발전시켰고, 1570년에 콰트로 리브리라는 4권으로 된 건축에 관한 논문과 팔라디오 자신의 [10]그림을 본떠 목판으로 그림을 그렸다.

팔라디안 건축에서는 덮혀지고 콜럼이 박힌 포치가 주요 정면을 지배하고 있는 경우가 많습니다.붉은 벽돌 외관과 비스듬한 지붕 또는 돔형 지붕은 주거용 건물에서 흔히 볼 수 있다.

토마스 제퍼슨 미국 대통령의 저택인 몬티셀로는 교회, 코트하우스, 콘서트홀, 군사학교뿐만 아니라 버지니아 대학의 로툰다와 같은 많은 대학 건축에서 모방된 독특한 스타일로 지어졌다.

참고 문헌

  • Arthur, Stanley Clisby (1931). Old Families of Louisiana. New Orleans: Harmanson. ISBN 9781455609864.
  • Brandt, Allan (2007). The Cigarette Century: The Rise, Fall, and Deadly Persistence of the Product That Defined America. New York: Basic Books. ISBN 9780465070473.
  • Dunn, Richard S. (1972). Sugar and Slaves: The Rise of the Planter Class in the English West Indies, 1624–1713. Chapel Hill: University of North Carolina Press. ISBN 9781469600420.
  • Laborie, P. J. (1798). The Coffee Planter of Saint Domingo. London: Printed for T. Cadell & W. Davies.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 모리 D.McInnis, The Politics of Taste in Antebellum Charleston, 14, UNC Press Books, 2015, ISBN 9781469625997
  2. ^ a b Stearns, Peter (1999). "The First Plantation Colony". International World History Project. Archived from the original on July 1, 2018. Retrieved July 2, 2018.
  3. ^ Brandt 2007, 페이지 20
  4. ^ Rice, Robert A. (1999). "A Place Unbecoming: The Coffee Farm of Northern Latin America". Geographical Review. 89 (4): 554–579. doi:10.2307/216102. JSTOR 216102. PMID 20662186.
  5. ^ Di Lorenzo, A; Donoghue, J; et al. (2016). "Abolition and Republicanism over the Transatlantic Long Term, 1640–1800". La Révolution française (11). doi:10.4000/lrf.1690.
  6. ^ Censer, Jack Richard; Hunt, Lynn (2001). Liberty, Equality, Fraternity: Exploring the French Revolution. Pennsylvania State University Press. p. 119. ISBN 9780271020884.
  7. ^ "Society of Friends religion". Encyclopædia Britannica. Retrieved 13 June 2017.
  8. ^ a b "Westover Plantation: Official website". Westover Plantation. Retrieved June 24, 2018.
  9. ^ "Westover". U.S. National Register of Historic Places. U.S. National Park Service. 1966. Retrieved June 24, 2018.
  10. ^ "Palladio and his Books". Center for Palladian Studies in America. palladiancenter.org. Archived from the original on July 5, 2018. Retrieved June 23, 2018.